Jonathan Z. Smith - Jonathan Z. Smith

Jonathan Z. Smith
Jonathan Z. Smith.jpg
Smith, c.  2008
Nacido
Jonathan Zittell Smith

( 21/11/1938 ) 21 de noviembre de 1938
Nueva York , Nueva York , EE. UU.
Fallecido 30 de diciembre de 2017 (30/12/2017) (79 años)
Formación académica
alma mater
Tesis La gloria, la broma y el acertijo  (1969)
Influencias
Trabajo académico
Disciplina Historia
Subdisciplina Historia de la religión
Instituciones Universidad de Chicago
Influenciado Christian K. Wedemeyer

Jonathan Zittell Smith (1938–2017), también conocido como J. Z. Smith , fue un historiador estadounidense de las religiones . Trabajó en la Universidad de Chicago durante la mayor parte de su carrera. Su investigación incluye trabajos sobre temas tan diversos como los orígenes cristianos, la teoría del ritual , las religiones helenísticas , los cultos maoríes en el siglo XIX y el suicidio masivo en Jonestown , Guyana , así como estudios metodológicos sobre herramientas académicas comunes como la descripción, la comparación. e interpretación. Como ensayista, sus obras incluyen Map Is Not Territory, Imagining Religion: From Babylon to Jonestown, To Take Place: Toward Theory in Ritual, Drudgery Divine: On the Comparison of Early Christianities and the Religions of Late Antiquity, Relating Religion: Essays in the Study of Religion, y una colección de sus escritos sobre pedagogía, On Teaching Religion .

Vida y carrera

Smith nació el 21 de noviembre de 1938 en Brooklyn , Nueva York , y creció en Manhattan . Cuando era adolescente, deseaba convertirse en agrostólogo . Se graduó de Haverford College en 1960 con una Licenciatura en Artes grado en filosofía . También obtuvo una Licenciatura en Divinidad de la Yale Divinity School y un Doctorado en Filosofía en Historia de las Religiones de la Universidad de Yale en 1969, donde fue su primer candidato a título en este campo; con una tesis sobre pensamiento antropológico, centrada en Sir James George Frazer , The Glory, Jest and Riddle: James George Frazer y The Golden Bough . Después de ocupar cargos en Dartmouth College y UC Santa Bárbara , comenzó a enseñar en la Universidad de Chicago , donde se desempeñó como Decano del College de 1977 a 1982 y fue nombrado Profesor de Humanidades con Servicio Distinguido Robert O. Anderson. Todavía ocupaba ese puesto en 2008 y permaneció activo en la enseñanza de pregrado al menos hasta el trimestre de otoño de 2011, impartiendo el curso titulado "Introducción a los estudios religiosos". Fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias en 2000 y se desempeñó como presidente de la Sociedad de Literatura Bíblica en 2008.

Mientras estuvo en el Colegio de la Universidad de Chicago, Smith también ha escrito sobre pedagogía y la reforma de la educación de pregrado en los Estados Unidos. Este énfasis en la enseñanza también ha afectado la producción de Smith de otra manera: gran parte de su trabajo escrito comenzó como conferencias y la mayoría de sus publicaciones han sido ensayos. La investigación de Smith se ha centrado en las teorías occidentales de la diferencia que van desde los relatos contemporáneos de la abducción alienígena hasta las ideas griegas y romanas sobre la forma en que el clima da forma al carácter humano.

Smith nunca usó una computadora. Escribió a máquina o a mano todos sus documentos. Además, despreciaba el teléfono y pensaba que el teléfono celular era "una abominación absoluta".

Smith murió de cáncer de pulmón el 30 de diciembre de 2017. Le sobrevivieron su esposa Elaine, su hija Siobhan y su hijo Jason. Después de que se anunció la noticia de la muerte de Smith, los estudiosos de la religión pronto comenzaron a reflexionar de manera más explícita sobre los efectos de sus escritos y obras. El blog del boletín trimestral con sede en el Reino Unido, Bulletin for the Study of Religion comenzó una serie continua de publicaciones, de académicos internacionales, sobre lo que ellos mismos entendían haber aprendido de Smith.

Comparación de religiones

Intelectualmente, Smith ha sido influenciado por pensadores neokantianos , especialmente Ernst Cassirer y Émile Durkheim . También ha sido influenciado por Claude Lévi-Strauss . Tesis de Smith centra en James Frazer 's La rama dorada y el método que utiliza Frazer en la comparación de diferentes religiones. Desde entonces, gran parte del trabajo de Smith se ha centrado en el problema de la comparación y en la mejor manera de comparar datos tomados de sociedades que son muy diferentes entre sí. Su ensayo más influyente sobre este tema es quizás "En comparación, una morada mágica".

Conferencias y entrevistas

A pesar de su conocida aversión a la tecnología (como sus comentarios a menudo citados sobre nunca usar una computadora y, en cambio, escribir a mano o mecanografiar su trabajo), una variedad de conferencias grabadas en video y entrevistas con Smith aparecen en línea, proporcionando a los espectadores con la oportunidad de familiarizarse no solo con su trabajo, sino también con su modo de entrega, a veces animado. Por ejemplo, están las entrevistas de 1999 (parte de la colección American Scholars of Religion ), realizadas por Alfred F. Benney en la reunión anual de la Academia Americana de Religión (AAR) y la Sociedad de Literatura Bíblica (SBL). Junto con su discurso plenario de la AAR del 31 de octubre de 2010, presentado por la entonces presidenta Anne Taves, y su segunda conferencia anual en memoria de Ninian Smart, hay una charla de 2013 sobre la enseñanza del curso introductorio que Smith impartió como parte del curso continuo de la Escuela de Divinidad de la Universidad de Chicago. Serie Artesanía de la enseñanza.

Libros y obras seleccionadas

  • The Glory, Jest and Riddle: James George Frazer and The Golden Bough , tesis doctoral, Universidad de Yale 1969 (inédito)
  • Map Is Not Territory: Studies in the History of Religions , University of Chicago Press, 1975 (rústica 1993): ISBN   0-226-76357-9
  • Imagining Religion: From Babylon to Jonestown , University of Chicago Press, 1982 (rústica 1988): ISBN   0-226-76360-9
  • To Take Place: Toward Theory in Ritual , University of Chicago Press, 1987 (bolsillo 1992): ISBN   0-226-76361-7
  • "Dying and Rising Gods", Encyclopedia of Religion (Nueva York, 1987), 4: 521-27.
  • Drudgery Divine: On the Comparison of Early Christianities and the Religions of Late Antiquity , University of Chicago Press, 1990 (rústica 1994): ISBN   0-226-76363-3
  • The HarperCollins Dictionary of Religion (Jonathan Z. Smith, Editor, William Scott Green, Editor asociado, con The American Academy of Religion), 1995: ISBN   0-06-067515-2
  • Relating Religion: Essays in the Study of Religion , University of Chicago Press, 2004 ISBN   0-226-76387-0
  • Sobre la enseñanza de la religión: ensayos de Jonathan Z. Smith (ed. Christopher Lehrich), Oxford University Press, 2012 ISBN   9780199944293
  • Lectura de JZ Smith: Ensayos y entrevista, 1999-2010 (ed. Russell T. McCutcheon y Willi Braun), Oxford University Press, 2018 ISBN   9780190879082

Referencias

Otras lecturas

  • "Entrevista completa a JZ Smith" . El marrón de Chicago .
  • Alderink, Larry J. (1992). "Introducción: crítica y construcción en" Drudgery Divine "de Jonathan Z. Smith ". Numen . 39 (2): 217–219. JSTOR   3269907 .
  • Gill, Sam (1998). "No hay lugar para pararse: Jonathan Z. Smith como Homo Ludens, el estudio académico de la religión Sub Specie Ludi". Revista de la Academia Americana de Religión . 66 (2): 283–312. doi : 10.1093 / jaarel / 66.2.283 . JSTOR   1465673 .
  • Kimura, Takeshi (1999). "Llevando los 'hechos desnudos' del ritual. Una crítica del estudio de Jonathan Z. Smith de la ceremonia del oso basada en un estudio del Ainu Iyomante". Numen . 46 (1): 88-114. doi : 10.1163 / 1568527991526086 . JSTOR   3270292 .
  • Urbano, Hugh B. (2000). "Hacer un lugar para tomar una posición: Jonathan Z. Smith y la política y la poética de la comparación". Método y teoría en el estudio de la religión . 12 (1): 339–378. doi : 10.1163 / 157006800X00247 . JSTOR   23551195 .

enlaces externos

Asociaciones profesionales y académicas
Precedida por
Katharine Doob Sakenfeld 		Presidente de la Sociedad de Literatura Bíblica
2008 		Sucedido por
David J. A. Clines