John Pordage - John Pordage

John Pordage circa 1650

John Pordage (1607–1681) fue un sacerdote, astrólogo , alquimista y místico cristiano anglicano . Fundó el grupo behmenista inglés del siglo XVII , que más tarde se conocería como la Sociedad de Filadelfia cuando fue dirigida por su discípula y sucesora, Jane Leade .

Vida temprana

John Pordage era el hijo mayor de Samuel Pordage († 1626), tendero, de su esposa Elizabeth (Taylor), y nació en la parroquia de St. Dionis Backchurch , Londres, y se bautizó el 21 de abril de 1607. Se matriculó como un jubilado en Pembroke College, Cambridge , en 1623, y recibió su licenciatura en 1626.

Controversia religiosa y práctica médica

El 18 de enero de 1633, Pordage se casó con la viuda Mary Freeman en St Gregory en la iglesia de St Paul , Londres. En Londres, Pordage pronto atrajo notoriedad por sus inusuales concepciones religiosas. En 1634, se informó que "One Pordage presenta opiniones novedosas con respecto a las señales, que ningún hombre puede probarse a sí mismo con ellas, pero que se quedaría por una luz excesiva". En respuesta, el famoso ministro puritano John Davenport supuestamente "preacht contra" Pordage, habiendo "tomado mucho contra sus inquilinos". Esta fue una de las primeras señales del misticismo y la heterodoxia que más tarde harían infame a Pordage. Posiblemente, las opiniones de Pordage se debieron en algo a la influencia furtiva de la Familia Caritatis , seguidores del profeta sectario Henry Nicholis (alias HN). En 1637, el cuñado de Pordage, Henry Faldo, fue acusado de familismo. En la década de 1640, Pordage sería descrito como uno de los que habían "enseñado la doctrina de la HN" en Londres. A pesar de las acusaciones de heterodoxia, Pordage predicó ocasionalmente en Londres en la década de 1630, actuando como capellán de Mary Lady Vere. Según los informes, también predicó en St. Lawrence Jewry .

Mientras tanto, comenzó a actuar como médico sin licencia, lo que lo puso en conflicto con el Royal College of Physicians . En 1639, viajó a los Países Bajos y obtuvo un título médico de la Universidad de Leiden , y ese mismo año se incorporó como médico en Cambridge. En 1640 y 1641, volvió a tener problemas con el Royal College por actividad médica sin licencia y negligencia .

Behmenistas

Pordage fue coadjutor a cargo de St. Lawrence , Reading, Berkshire , en 1644, siendo el vicario Thomas Gilbert (1613–1694). En 1647 (después del 9 de noviembre de 1646) era rector de Bradfield, Berkshire , y se ganaba la vida gracias a la donación de Elias Ashmole , quien tenía muy en cuenta sus conocimientos astrológicos . Richard Baxter , que describe a Pordage como el jefe de los ' behmenistas ', o seguidores ingleses del teólogo alemán Jakob Böhme , lo conoció a través de un joven, probablemente Abiezer Coppe , que en 1649 vivía bajo el techo de Pordage en una 'comunión familiar'. , los miembros 'aspirando al estado espiritual más elevado' a través de la 'comunión visible con los ángeles'. Baxter pensó que intentaron llevar demasiado lejos "la perfección de una vida monástica". Entre ellos, esta familia tenía nombres de las Escrituras; Pordage era el 'padre Abraham', su esposa era 'Deborah'.

Finalmente, fue acusado ante el Comité de Ministros saqueado con herejías comprendidos en nueve artículos, acusándolo de una especie de mística panteísmo . Pero el 27 de marzo de 1651, el comité lo absolvió de todos los cargos. El 18 de septiembre de 1654, fue citado para comparecer el 5 de octubre ante los comisionados del condado (conocidos como " expurgadores ") en Bear Inn, Speenhamland, Berkshire . Los nueve artículos fueron restablecidos en su contra en el caso de John Tickel, un Presbiteriano divina en Abingdon , Berkshire. La investigación fue aplazada sucesivamente varias veces, y de vez en cuando se presentaron nuevos artículos en su contra, hasta el número de cincuenta y seis, además de los nueve originales. La mayoría de ellos se ocupaba de asuntos insustanciales de chismes personales; la acusación de coito con espíritus fue presionada (desde el 19 de octubre) por Christopher Fowler . Se le acusó de haber protegido a Robert Everard y Thomas Totney . Una de sus sirvientas, al dar fe de algunas de las historias sobre los espíritus, dio testimonio de la pureza y piedad de la vida familiar. El 30 de noviembre, Pordage estaba demasiado enfermo para comparecer; la investigación se aplazó hasta el 7 de diciembre en Bear Inn, Reading, Berkshire . El 8 de diciembre, los comisarios lo expulsaron por "ignorante y muy insuficiente para la labor del ministerio". Debía salir de la rectoría el 2 de febrero y limpiar sus graneros el 25 de marzo de 1655. Posteriormente al juicio, publicó un panfleto, La aparición de inocencia , en el que daba su versión de los procedimientos e incluía un documento que no se presentó en el tribunal. , en el que confesó tener frecuentes conversaciones con ángeles. Probablemente fueron convocados por medios mágicos .

Reinstalación

En la Restauración, Pordage fue reinstalado. En 1663, conoció a Jane Leade y la ayudó en el estudio de Jakob Böhme . En agosto de 1673 o 1674 (existe una duda sobre el año), Pordage y la Sra. Leade "primero acordaron esperar juntas en oración y dedicación pura". Francis Lee , el yerno de Jane Leade, habla de la devoción y sinceridad de Pordage, y sostiene que "su conversación fue tal que la malicia misma difícilmente puede oponerse". Sin embargo, no era un hombre de intelecto robusto; su comprensión de los escritos de Böhme era débil y su teosofía era de orden emocional . En su testamento, se describe a sí mismo como "doctor en medicina". No parece que tuviera el título de doctor en medicina, aunque otros se lo asignaron y comúnmente lo llamaban Dr. Pordage.

Murió en 1681 y fue enterrado en St Andrew's, Holborn , el 11 de diciembre. Su testamento, hecho el 28 de noviembre de 1681 y probado el 17 de enero de 1682, fue presenciado por Jane Leade . Su retrato fue grabado por William Faithorne . Su primera esposa Mary (Lane), de Tenbury , Worcestershire, fue enterrada en Bradfield el 25 de agosto de 1668. Su segunda esposa fue Elizabeth, viuda de Thomas Faldo de Londres. Su hijo Samuel Pordage fue escritor y poeta; tenía otros hijos: John, William y Benjamin. Su hija Elizabeth fue enterrada en Bradfield el 23 de diciembre de 1663; otras hijas fueron Mary, Sarah (casada en Stisted ) y Abigail. Su hermano Francis, que le sobrevivió, fue rector de Stanford Dingley , Berkshire.

En Theologia Mystica , Pordage describe un viaje espiritual a través de la cosmología boehmeana de los tres mundos del "Dark-Fire" o mundo de la ira, el "Fire-Light" o mundo severo de la experiencia humana común, y el "Light-Fire World "o el paraíso.

Trabajos

Él publicó:

1. Verdad que aparece a través de las Nubes del Escándalo inmerecido, etc. , 1655,
2. La inocencia que aparece a través de las brumas oscuras de la culpa pretendida, etc. , 1655
3. Una narrativa justa de los procedimientos de los comisionados de Berks ... contra John Pordage, etc. , 1655; reimpreso en Stat Trials (Cobbett), 1810
4. La maravilla fructífera ... Por JP, estudiante de física, etc. , 1674, (relato de cuatro niños al nacer, en Kingston upon Thames probablemente por Pordage).

Póstumos fueron

5. Theologia Mystica, o la Divinidad Mística del Eterno Indivisible ... Por una Persona de Cualidad, JP, MD & c. , 1683 (prólogo de Jane Leade y editado por el Dr. Edward Hooker)
6. Em griindlich philosophischei Sendschreiben, etc. , Amsterdam, 1698, reimpreso (1727) en Deut sches Theatrum Chemicum de F.Roth -Scholz , 1728
7. Vier Tractatlein, & c. , Ámsterdam, 1704

Un anuncio de dos páginas en Jane Leade 's Fuente de huertos , 1697, da títulos completos de las siguientes obras de Pordage, inéditos en Inglés:

8. Philo sophia Mystica, etc.
9. El mundo angelical, etc.
10. El Mundo del Fuego Oscuro, etc.
11. La Encarnación de Jesucristo, etc.
12. El Espíritu de la Eternidad, etc.
13. Sophia, & c.
14. Descubrimientos experimentales, etc.

Ver también

Notas

Referencias

enlaces externos