John Johnston (comerciante de pieles) - John Johnston (fur trader)

John Johnston (1762–1828) fue un rico y exitoso comerciante de pieles británico de la North West Company en Sault Ste. Marie cuando todavía era territorio canadiense antes de la Guerra de 1812 . Fue un ciudadano prominente y líder en el Territorio de Michigan de los Estados Unidos, aunque nunca se convirtió en ciudadano estadounidense. Se casó con Ozhaguscodaywayquay (Mujer del Claro Verde), hija de Waubojeeg (Pescador Blanco), un prominente jefe de guerra y líder civil Ojibwe de lo que ahora es el norte de Wisconsin . Los Johnston eran líderes en las comunidades euroamericana y ojibwa. La vida de Johnston se vio marcadamente interrumpida por la Guerra de 1812, ya que después los Estados Unidos prohibieron el comercio a los canadienses en su territorio.

Comercio de pieles en la vida temprana

John Johnston (1762-1828), nació en Belfast, Irlanda en una familia escocesa-irlandesa de clase alta . Johnston poseía por derecho propio la propiedad de Craige, cerca de Coleraine en el condado de Londonderry . Su padre era un ingeniero civil que planeó y construyó Belfast Water Works . Durante la juventud de John Johnston, el hermano de su madre fue Fiscal General de Irlanda.

Cuando era joven, Johnston emigró en 1792 a Canadá en busca de oportunidades. Tenía cartas de presentación para Lord Dorchester , gobernador de la colonia. A través de él, conoció a los líderes de la sociedad, incluidos los magnates de la recientemente formada North West Company en Montreal, Quebec . El comercio de pieles parecía una buena oportunidad para obtener beneficios. Johnston planeaba ser un "socio de invernada", uno que comerciaba con los nativos americanos en el puesto fronterizo en el interior del territorio. Con su propio capital, compró bienes comerciales en Montreal para llevárselo.

Matrimonio

Johnston fue a Sault Ste. Marie, un viaje que luego tomó varias semanas, donde se instaló en el lado sur del río. Allí, Johnston conoció a Ozhaguscodaywayquay (Mujer del Claro Verde), hija de Waubojeeg (White Fisher), un prominente jefe de guerra y líder civil Ojibwe de lo que hoy es el norte de Wisconsin . Johnston se enamoró de la hija del jefe Waubojeeg, pero el jefe se mostró escéptico con los hombres blancos. Inicialmente se negó cuando Johnston pidió matrimonio a su hija, diciendo:

Hombre Blanco, he notado tu comportamiento, ha sido correcto; pero, hombre blanco, tu color es engañoso. De ti, ¿puedo esperar mejores cosas? Dices que vas a Montreal; Vete, y si vuelves, quedaré satisfecho de tu sinceridad y te daré a mi hija.

La pareja se casó, tras lo cual Ozhaguscodaywayquay tomó y también utilizó el nombre de Susan Johnston.

Al igual que Johnston, la mayoría de los comerciantes de pieles eran europeos de posición social y, junto con las mujeres ojibwa de clase alta con las que se casaron, formaron el nivel superior de una sociedad fronteriza de dos clases. "El parentesco y los lazos de afinidad demostraron ser más que útiles para los comerciantes. Eran tanto una fuente de poder como una necesidad si se quería tener éxito en el comercio". Johnston fue considerado el primer colono permanente europeo-americano en Sault Ste. Marie.

La casa de troncos de cedro de los Johnston en Water Street en Sault Ste. Marie fue construida en 1796 en estilo colonial francés. Cuando su hija mayor, Jane, se casó con Henry Schoolcraft , el agente indio de los Estados Unidos, los Johnston construyeron un edificio adicional para que vivieran. Algunos años más tarde, los Schoolcrafts construyeron su propia casa en el pueblo. La adición es ahora la única parte que queda de la casa Johnston, y es una de las casas históricas destacadas de la ciudad. Jane Johnston Schoolcraft es considerada la primera poeta nativa americana.

Aunque el lado sur del río se convirtió en territorio de los Estados Unidos en 1797 después de los acuerdos de los tratados que siguieron al final de la Guerra Revolucionaria Estadounidense , Johnston nunca se convirtió en ciudadano estadounidense. En ese momento, la frontera era un área fluida. En esos años, los nativos americanos tenían un estatus separado y generalmente no se los consideraba ciudadanos de los Estados Unidos. Para la gente de Sault Ste. Marie después de 1797, hubo pocos cambios en su vida diaria o en sus relaciones con los Ojibwa, excepto cuando recibieron más exploradores estadounidenses.

Carrera profesional

Cuando era joven, Johnston estaba encantado con la oportunidad que vio con la North West Company . Quedó impresionado por los socios que conoció y sus vidas refinadas. Cuando se formó en 1787, la empresa tenía 23 socios y 2000 empleados: "Agentes, factores, empleados, guías, intérpretes y viajeros ".

A lo largo de los años, Johnston se volvió exitoso, con su comercio de pieles y sus relaciones con los Ojibwa reforzadas por los lazos familiares de su esposa Susan con la comunidad Ojibwa. Los Johnston eran conocidos como una familia refinada y culta, líderes tanto en la comunidad Ojibwa como en la euroamericana, que mantenían una amplia gama de relaciones.

Como parte de su cultura de construir relaciones, los Johnston dieron la bienvenida a su hogar a una variedad de actores importantes en la región, incluidos topógrafos, exploradores, comerciantes, funcionarios gubernamentales, cazadores y líderes políticos. Con la ayuda de su esposa y su familia, Johnston desarrolló un amplio conocimiento tanto de los caminos de Ojibwa como de la región de los Grandes Lagos. Desempeñó un papel integral en el desarrollo de la frontera de Michigan y fue nombrado Juez de Paz.

Sault Ste. Marie era una comunidad con una mezcla de comerciantes de pieles, la mayoría de los cuales tenían esposas nativas americanas ; Nativos Ojibwa, algunos de alto estatus; y trabajadores que eran métis , europeos y nativos americanos. Las estructuras permanentes y temporales incluían almacenes para pieles, viviendas dispersas y tiendas indias, y cobertizos para botes. Muchos de los ojibwa se quedaron en el área por la pesca más que por el asentamiento.

Las crecientes tensiones económicas entre Gran Bretaña y Estados Unidos afectaron el comercio de pieles. En 1806, los cambios estadounidenses al Tratado Jay de 1794 restringieron a los comerciantes de pieles británicos a operar en Canadá. Tanto ellos como los ojibwa deseaban volver al arreglo anterior, que permitía el libre paso a través de la frontera para el comercio de los nacionales de ambos países y de los indios.

Durante la Guerra de 1812, Johnston ayudó a los británicos, debido a su larga relación con ellos. Después de una apelación directa de la guarnición en Michilimackinac , Johnston suministró a unos 100 de sus hombres y tomó dos batteaux para su relevo en 1814. Cuando una fuerza estadounidense no pudo interceptarlo, continuó hasta Sault Ste. Marie. Allí, los asaltantes estadounidenses quemaron los almacenes de la North West Company a ambos lados del río St. Mary's, causando pérdidas sustanciales a Johnston y la Compañía. Las tropas también allanaron su casa, llamada Johnson Hall. Saquearon la biblioteca y el mobiliario y quemaron la casa. (La esposa y los hijos de Johnston huyeron al bosque cuando llegaron los soldados). Johnston nunca se convirtió en ciudadano estadounidense.

El hijo mayor de los Johnston, Louis (también aparece como Lewis) fue teniente de la Armada británica y sirvió en el Queen Charlotte durante la Guerra de 1812. Fue capturado por el comodoro Oliver Perry durante la batalla en el lago Erie . Su trato por parte de los estadounidenses mientras estuvo prisionero en Cincinnati, Ohio, lo volvió en contra de vivir bajo su gobierno.

Después de la guerra, Johnston hizo un llamamiento directo al gobernador Lewis Cass de Michigan para que se levantara la restricción contra su comercio en el interior debido a sus otros servicios a la región, pero fue en vano. Sufrió financieramente por sus pérdidas y redujo el comercio y nunca pudo reconstruir su antigua riqueza. Aunque solicitó al gobierno británico una compensación por sus pérdidas, no se hizo ningún pago. Creyendo que era demasiado mayor para trasladarse a Canadá, se quedó en Sault Ste. Marie. En 1821 Johnston se desempeñó como Comisionado durante las negociaciones para poner fin a la rivalidad entre las empresas del Noroeste y la Bahía de Hudson y ayudó a lograr su fusión.

Todavía preocupado por la posible agitación británica de los nativos americanos a lo largo de la frontera, en 1822 el gobierno de EE. UU. Construyó y dotó de personal a Fort Brady en Sault Ste. Marie. Con el fuerte y las tropas, otros colonos estadounidenses comenzaron a llegar a la zona en mayor número. La cultura de Sault Ste. Marie cambió notablemente. Johnston y otros que anteriormente habían formado y dominado la comunidad fueron ignorados cuando los recién llegados se unieron. La presencia de tropas militares formalizó el papel de gobierno. Los nuevos residentes estadounidenses se mostraron reacios a involucrarse con los franceses, ojibwe o métis, y desdeñaron a la mayor parte de la sociedad existente.

Familia

Los Johnston tuvieron ocho hijos, la mayoría de los cuales eran estadounidenses según el momento de sus nacimientos en esa ciudad. Los educaron en inglés , ojibwe y francés . Johnston tenía una gran biblioteca llena de autores clásicos ingleses, incluidos poetas, que sus hijos utilizaron para su educación literaria. Los padres se encargaron de educar a sus hijos en ambas culturas y esperaban que tuvieran oportunidades en la sociedad equivalentes a su posición. Muchos comerciantes de pieles enviaron a sus hijos a Montreal para recibir educación formal.

La hija mayor de los Johnston, Jane, se casó con Henry Rowe Schoolcraft , quien llegó a Sault Ste. Marie en 1822 como agente india del gobierno de Estados Unidos. Debía establecer relaciones formales con los nativos americanos de la región. Se hizo conocido como etnógrafo y escritor sobre la vida de los nativos americanos. A pesar de su matrimonio e intereses, permaneció más al margen de la vida de los nativos americanos que el comerciante de pieles John Johnston.

Jane Johnston Schoolcraft fue incluida en 2008 en el Salón de la Fama de las Mujeres de Michigan por sus propias contribuciones a la literatura y la historia. Es reconocida como la primera escritora literaria y poeta nativa americana . Una importante colección de su trabajo se publicó en 2007.

La segunda hija, Eliza, nunca se casó. Los dos siguientes se casaron bien. La tercera hija se casó con el archidiácono MacMurray, de Niágara, quien trabajó como misionero con tribus a lo largo del lago Superior . María, la hija menor, se casó con James Laurence Schoolcraft, un hermano menor de Henry Rowe Schoolcraft .

El asentamiento angloamericano y el gobierno de Sault Ste. Marie y Michigan después de la guerra de 1812 cambiaron marcadamente la cultura en una generación. Los hombres de raza mixta , incluso los de familias de clase alta como los Johnston, fueron discriminados por los estadounidenses. Los estadounidenses desdeñaban a los hijos de matrimonios mixtos; además, sospechaban de los católicos romanos y los francófonos. A menudo no se tomaban el tiempo para discernir las capas de la sociedad del norte de Michigan, sino que agrupaban a todos los que los habían precedido en Sault Ste. Marie y otras comunidades.

Como se señaló anteriormente, el hijo mayor, Lewis Johnston, se quedó en Canadá después de la guerra de 1812. Debido a la resistencia de Johnston a convertirse en ciudadano de los Estados Unidos, su segundo hijo, George, fue excluido del comercio de pieles a medida que los estadounidenses ejercían más control la zona. Durante la década de 1820, George Johnston trabajó para Henry Schoolcraft en varios roles para la Agencia India de los Estados Unidos, incluso como intérprete.

Después de la muerte de Johnston, su viuda Susan Johnston y su hijo William administraron el negocio de la pesca y el azúcar . El hijo menor, John McDougall Johnston, se estableció en Sugar Island (una isla a lo largo del río St. Mary) frente a Canadá. Más tarde fue designado como el último agente indio oficial de EE. UU. En el área.

Muchos descendientes de John Johnston viven en todo el mundo. Tom Johnston, un destacado jugador de baloncesto, es el descendiente más conocido.

Citas

Referencias

  • Robert Dale Parker, ed., El sonido que hacen las estrellas al correr por el cielo: Los escritos de Jane Johnston Schoolcraft , Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 2007

enlaces externos