John Brown (ensayista) - John Brown (essayist)

John Brown (5 de noviembre de 1715-23 de septiembre de 1766) fue un sacerdote, dramaturgo y ensayista anglicano inglés .

Vida

Nació en 1715 en Rothbury , Northumberland , hijo del reverendo John Brown (1677-1763), vicario de Wigton de ese año, y su esposa Eleanor Troutbeck, de soltera Potts. Se matriculó en St John's College, Cambridge en 1732, graduándose BA 1736 y MA 1739; se convirtió en DD en 1755.

Al graduarse como luchador senior , Brown tomó las órdenes sagradas y fue nombrado canónigo menor y conferencista en Carlisle . En la rebelión jacobita de 1745 participó en la defensa de Carlisle como voluntario, y en 1747 fue nombrado capellán de Richard Osbaldiston , en su nombramiento para el obispado de Carlisle .

En 1756, Brown fue ascendido por el conde de Hardwicke a vivir en Great Horkesley en Essex . En 1760 fue nombrado vicario de la Iglesia de San Nicolás, Newcastle upon Tyne .

Brown fue consultado, a través de Daniel Dumaresq , sobre un esquema de educación que Catalina II de Rusia quería introducir en sus dominios. Un memorándum sobre el tema de Brown llevó a una oferta de su parte para entretenerlo en San Petersburgo como su asesor sobre el tema. Había comprado un sillón de correos y varias otras cosas para el viaje, cuando lo persuadieron de que renunciara al diseño debido a su gota. Había estado sujeto a ataques de melancolía y, quizás influenciado por la decepción, se suicidó el 23 de septiembre de 1766.

Hay un relato detallado de John Brown por Andrew Kippis en Biographia (1780), que contiene el texto de las negociaciones para su viaje a Rusia.

Hombre de letras

El Oxford Dictionary of National Biography y The Machiavellian Moment coinciden en que Brown fue un escritor influenciado por Maquiavelo , Bolingbroke y Montesquieu . A estos, la ODNB añade a John Locke ; y Pocock Cato, es decir, las cartas de Cato . Se abrió camino como hombre de letras como miembro más joven del "círculo warburtoniano": los seguidores del clérigo William Warburton .

Ascenso de un ensayista

Brown publicó Honor (1743), un poema, a través de Robert Dodsley . Fue seguido por An Essay on Satire Occasion'd by the Death of Mr Pope (1745), que Brown at Carlisle publicó a través de Dodsley en Londres. Este trabajo le valió la amistad de William Warburton. Warburton le presentó a Ralph Allen .

A sugerencia de Warburton, Brown amplió el Ensayo sobre la sátira a un Ensayo (1751) sobre las características de Anthony Ashley-Cooper, tercer conde de Shaftesbury . Se considera que ha ensartado el deísmo y la teoría del sentido moral de Shaftesbury . Se suponía que la " prueba del ridículo " era una parte clave de la doctrina de Shaftesbury; Warburton quería socavarlo y le dio a Brown la tarea. El ensayo estaba dedicado a Allen, también partidario de la ortodoxia anglicana y oponente de Shaftesbury. Contiene una defensa de una filosofía utilitaria , elogiada más tarde por John Stuart Mill . La obra fue atacada, y Shaftesbury defendió, en panfletos de Charles Bulkley . William Preston retomó el argumento teórico de Brown de que el ridículo era un tipo de valoración incompatible con un papel como valor de verdad .

Drama

Brown estaba interesado en el drama, pero le valió la desaprobación de Warburton y Richard Hurd . Escribió Barbarroja (1754) y Athelstane (1756), ambos interpretados; David Garrick y Colley Cibber jugaron en ambos, y el primero fue un éxito. Más tarde, revisión de 1765 de Brown Ben Jonson 's Bartholomew justo fue rechazada para la producción de Garrick.

"Estimación" Marrón

Estimación de los modales y principios de la página de título de los tiempos , 1757

El mayor éxito popular de Brown fue la Estimación de los modales y principios de la época (2 vols., 1757-1758), una amarga sátira. Tocó la fibra sensible después de la Batalla de Menorca (1756) , un revés británico al comienzo de la Guerra de los Siete Años . Edmund Burke , en una revisión para The Annual Register de 1758, rechazó el análisis de Brown en la medida en que dependía de las acusaciones de " afeminamiento " en la nación y la estética británicas. Thomas Sheridan creía que el problema fundamental era el egoísmo y que la solución era mejor oratoria .

Robert Wallace respondió con Las características del actual estado político de Gran Bretaña (1758). En él defendió la cultura británica y la constitución actual. Brown's An Explanatory Defense of the Estimate (1758) afirmó que había actuado en cumplimiento del deber con el país. Habiéndose ganado el nombre de "Estimate" Brown, estaba preparado para notar a Wallace, entre todos sus críticos. Cuando Charles Hanbury Williams notificó a Brown que había escrito una respuesta al primer volumen del Estimate , se produjo una compleja fila que arrastraba a Dodsley, que terminó con Brown enviando un breve mensaje: "El lenguaje de un lacayo nunca regreso".

Una secuela de la política de la Guerra de los Siete Años fue Diálogo adicional de los muertos entre Pericles y Cosmo (1760), en reivindicación de la política de William Pitt el anciano .

Estética

Brown conoció a Charles Avison , el organista y compositor de Newcastle, que publicó en 1752 An Essay on Musical Expression . Al año siguiente, William Hayes defendió a Handel contra Avison en un panfleto y afirmó que su Ensayo había sido escrito para él por un "Junto". Brown ciertamente había contribuido a ello, con varios otros, incluido William Mason . Continuó escribiendo Una disertación sobre el ascenso, la unión y el poder, las progresiones, separaciones y corrupciones de la poesía y la música (1763). El trabajo de Avison impulsó otras síntesis estéticas británicas, de James Beattie , Thomas Twining y Daniel Webb ; y el tema fue recogido por escritores alemanes. El trabajo de Brown ha sido identificado como perteneciente a la historia conjetural ; describió en una carta de 1761 a Garrick su método estándar de "deducir cosas de su estado en la vida salvaje, a través de las diversas etapas de la sociedad civilizada".

The Cure of Saul: a Sacred Ode , un poema sobre la naturaleza de la música, también fue de 1763, y fue reimpreso con la Disertación . Se representó dos veces como oratorio en el Covent Garden Theatre ese año, y una vez más en 1767. Handel había muerto, en 1759, y en Covent Garden la temporada de oratorios ahora estaba dirigida por John Christopher Smith y John Stanley .

La monografía asociada de crítica de oratorios, Un examen de los oratorios que se han representado esta temporada, en el Covent-Garden Theatre (1763) se publicó en unas semanas. Contenía críticas apenas veladas a Smith. Brown estaba defendiendo su oratorio y promoviendo una agenda de reforma posterior a Handel; The Critical Review lo había menospreciado a él y a sus esfuerzos, apoyando al conde de Bute , el primer ministro, mientras que Brown respaldaba a William Pitt.

Brown también se asocia con el surgimiento de lo pintoresco y la apreciación del paisaje del Distrito de los Lagos . Era amigo de la familia de William Gilpin . Escribió sobre el tema a George Lyttelton, primer barón Lyttelton , alrededor de 1753. Esta carta ha sido identificada como la primera documentación del "clasicismo" del Distrito de los Lagos. Se publicó, en parte, en 1766, en el London Chronicle ; y luego como un folleto.

Referencias

Bibliografía

  • Brown, John. Un examen de los oratorios que se han representado esta temporada, en el Covent-Garden Theatre (1763). Stanford, 2012. ISBN   1-479-19462-X

enlaces externos

Atribución

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Brown, John (divino británico) ". Encyclopædia Britannica . 4 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.