Jean Morin (teólogo) - Jean Morin (theologian)
Jean Morin | |
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Nacido | 1591 |
Murió | 28 de febrero de 1659
París , Reino de Francia
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(67 a 68 años)
Ocupación | Teólogo y erudito bíblico |
Conocido por | Joannis Morini Congrefationis Oratorii Jesu Presbyteri |
Jean Morin ( latín : Joannes Morinus ) ( 1591-28 de febrero de 1659) fue un teólogo y erudito bíblico francés .
Vida
Nació en Blois , de padres calvinistas. Aprendió latín y griego en La Rochelle y continuó sus estudios en Leiden , trasladándose posteriormente a París. Su conversión a la Iglesia católica se atribuye al cardenal du Perron .
En 1618 se incorporó a la congregación del Oratorio y, a su debido tiempo, tomó las órdenes sacerdotales. En 1625 visitó Inglaterra en el tren de Henrietta Maria ; en 1640 estuvo en Roma, invitado por el Papa Urbano VIII , quien lo recibió con especial favor. Sin embargo, pronto fue llamado a París por Richelieu , y el resto de su vida lo pasó en incesante labor literaria.
Trabajos
La Histoire de la délivrance de l'Église chrétienne par l'empereur Constantin, et de la grandeur et souveraineté temporelle donnée a l'Église romaine par les rois de France (1630) ofendió gravemente a Roma, y una Declaración (1654), dirigido contra las fallas en la administración del Oratorio, fue estrictamente suprimido.
Morin es mejor conocido por su trabajo bíblico y crítico. Al editar el Pentateuco Samaritano y el Targum , en el Polyglott de París , dio el primer impulso en Europa al estudio de este dialecto, que adquirió sin maestro (enmarcándose una gramática para sí mismo) mediante el estudio de manuscritos recién llevados a Europa. Como era de esperar, se formó una visión muy exagerada del valor de la tradición samaritana del texto ( Exercitationes ecclesiasticae in utrumque Samaritanorum Pentateuchum , 1631). Un tono similar de extrema depreciación del texto hebreo masorético , teñido por un sesgo polémico contra el protestantismo, afecta a su obra principal, la póstuma Exercitationes biblicae de hebraeici graecique textus sinceritate (1660), en la que, siguiendo los pasos de Cappellus , presentó argumentos. contra la teoría entonces vigente de la integridad absoluta del texto hebreo y la antigüedad de los puntos vocales.
Publicaciones
- Histoire de la délivrance de l'Église par l'empereur Constantin, et de la grandeur et souveraineté temporelle donnée à l'Église romaine par les rois de France, París, 1630.
- Commentarius historicus de disciplina in Administratione sacramenti Poenitentiae tredecim primis seculis in ecclesia occidentali, et huc usque in orientali observata, in decem libros distinctus, Henri Fricx, Bruxelles, 1685. (1re ed. À Paris en 1651).
- Antiquitates Ecclesiae Orientalis, Clarissimorum Virorum ... Dissertationibus Epistolicis enucleatae; Nunc ex Ipsis Autographis Editae., Geo. Wells, Londres 1682. Publié par Richard Simon.
- Commentarius de sacris Ecclesiae ordinationibus secundum antiquos et recentiores Latinos, Graecos, Syros et Babylonios in tres partes distinctus, 1reéd. en 1655, 2e éd. à Amsterdam en 1695.
- Exercitationes ecclesiastiae in utrumque Samaritorium Pentateuchum (Parigi, 1631), in cui egli sosteneva che il testo samaritano e la Septuaginta dovevano essere preferiti al testo ebraico, una posizione che ha di nuovo nei seguenti labravorus sincere decitationes texti. . " (Parigi, 1663, 1669, 1686);
- "Commentarius historicus de disciplina in Administratione sacramenti Poenitentiae XIII primus saeculis" (París, 1651); * "Commentarius sacris Ecclesiae ordinationibus" (Parigi, 1655, Anversa, 1695; Roma, 1751).
Ver también
Referencias
Fuentes
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Morin, Jean ". Encyclopædia Britannica . 18 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pags. 837.