Jus trium liberorum -Jus trium liberorum

Estatua romana de Augusto

El ius trium liberorum , que significa "el derecho de tres hijos" en latín, era un privilegio recompensado a los ciudadanos romanos que habían tenido al menos tres hijos o libertos de ambos sexos que habían tenido al menos cuatro hijos. Fue un resultado directo de la Lex Iulia y la Lex Papia Poppaea , leyes introducidas por Augusto en el 18 a. C. y el 9 d. C., respectivamente. Estas leyes estaban destinadas a aumentar la población menguante de las clases altas romanas.

La intención del ius trium liberorum había llevado a los estudiosos a interpretarlo como una legislación eugenésica . Sin embargo, la mayoría de los estudios actuales ven la ley como un esfuerzo políticamente motivado para aumentar las tasas de natalidad entre la clase senatorial. Los hombres que habían recibido el jus trium liberorum fueron eximidos de munera (servicios obligatorios). Las mujeres con jus trium liberorum ya no estaban sujetas a la tutela mulierum (tutela por parte de un pariente masculino) y podían recibir herencias que, de otro modo, pasarían a sus hijos.

Sin embargo, la reacción senatorial al jus trium liberorum fue en gran medida encontrar lagunas. La perspectiva de tener una familia numerosa todavía no resultaba atractiva. Una persona que atrapara a un ciudadano en violación de esta ley tenía derecho a una parte de la herencia involucrada, creando un negocio lucrativo para los espías profesionales. Los espías se volvieron tan omnipresentes que la recompensa se redujo a una cuarta parte de su tamaño anterior. Con el paso del tiempo, los cónsules concedieron el ius trium liberorum a algunos ciudadanos como recompensa por sus buenas acciones en general, por tener profesiones importantes o como favores personales, no sólo como una propagación prolífica. Finalmente, el ius trium liberorum fue derogado en 534 d.C. por Justiniano .

Fondo

Durante el período de Augusto, las clases altas, las órdenes senatorial y ecuestre, fueron disminuyendo en número. Estas clases formaron la columna vertebral del estado, formando la administración civil y militar del imperio. Las poblaciones de las clases se habían visto afectadas por las recientes guerras civiles, la proscripción y, lo que es más importante, las bajas tasas de natalidad dentro de las clases. La disminución de la tasa de natalidad fue aún más dramática de lo que es típico del aumento del desarrollo de Roma. La Lex Iulia y la Papia Poppaea habían podido aumentar las tasas de matrimonio dentro de las clases altas, pero la tasa de natalidad no había aumentado lo suficiente a través de estos cuerpos legislativos únicamente. Por esta razón se promulgó el jus trium liberorum.

Implicaciones eugenésicas

Es importante señalar que la población de Italia en su conjunto no estaba disminuyendo. De hecho, puede que haya ido en aumento. El crecimiento de la población se debió en gran parte a la afluencia de esclavos de fuera de Italia. El jus trium liberorum, por lo tanto, ha sido llamado una medida eugenésica por los estudiosos, ya que trabajó específicamente para aumentar una población específica considerada deseable. Se argumenta que el aspecto del crecimiento de la población en el jus trium liberorum fue una intención secundaria. Es importante que el jus trium liberorum se mantenga en el contexto de la Lex Iulia y la Papia Poppaea, que se ocuparon de cuestiones relativas a la pureza racial dentro de estas clases, como parejas de matrimonio adecuadas. James A. Field equiparó el jus trium liberorum con el decreto del Tercer Reich por el cual un judío podía convertirse en ario honorario en su artículo "El propósito de la Lex Iulia et Papia Poppaea".

Detalles legales

El jus trium liberorum fue una recompensa obtenida por el cumplimiento de Lex Iulia y Papia Poppea. El privilegio afectaba a ambos sexos, pero afectó más a las mujeres que a los hombres. Los detalles del jus trium liberorum se definen de la siguiente manera en la Enciclopedia del Derecho Romano de Adolf Berger :

Los padres podían reclamar la exención (excusatio) de las cargas públicas y de la tutela a la que estaban llamados por ley (tutela legítima). La aplicación más importante del jus liberorum se refería a las mujeres. Una mujer nacida libre con tres hijos y una mujer liberada con cuatro hijos (jus trium vel quattuor liberorum) fueron liberadas de la tutela a la que estaban sujetas las mujeres (tutela mulierum) y tenían derecho de sucesión a la herencia de sus hijos. El jus liberorum de las mujeres se aplicó incluso cuando los niños ya no estaban vivos.

En resumen, esto significaba que un hombre no podía ser obligado a asumir la obligación de tutela de una mujer, legalmente menor de edad, que de otro modo estaría obligado bajo la tutela mulierum. Las mujeres que tenían el número apropiado de hijos ya no necesitaban tener un tutor como lo harían bajo la tutela mulierum. Esto significaba que cuando una mujer dejaba de estar sujeta al poder de su padre ( patria potestas ) o de su marido (manus), podía actuar de forma independiente. También obtuvo el derecho a la herencia que de otro modo se hubiera otorgado a sus hijos. A menudo, esto significaba que ella heredaba y era propietaria de la propiedad de su esposo después de su muerte. Como se indicó anteriormente, no era necesario que los niños estuvieran vivos para poder contar para el jus liberorum. Los hijos legítimos se contabilizaron para hombres y mujeres. Los hijos nacidos de un padre desconocido (spurius) sí contaban para el número de hijos de una mujer bajo el jus trium liberorum. Un niño considerado portentum (literalmente, un monstruo o un ser monstruoso) no se consideraba humano, pero aun así se contaba para el número de hijos de la madre bajo el jus trium liberorum. Sin embargo, ambos padres podían contar a un niño considerado un portento según las leyes contra los padres sin hijos en Lex Iulia y Papia Poppaea.

Impacto

Después de ser promulgado, este derecho se consideró valioso, pero pronto se convirtió en un privilegio no relacionado con tres o más nacimientos de un ciudadano. Mucha gente no quería la carga de los niños, pero aun así buscaba el jus trium liberorum. Esto incitó a muchas personas a explotar las lagunas legales, lo que a menudo se logró por medios ilegales. Se ofreció una recompensa consistente en un porcentaje de la herencia involucrada a los espías que atraparan a otros que se beneficiaban ilegalmente del jus trium liberorum. Esta recompensa creó una gran cantidad de espías debido a las lucrativas recompensas. Para reducir el problema de los espías, la recompensa se redujo a una cuarta parte de su tamaño anterior. El jus trium liberorum también fue otorgado a personas sin relación con su número de descendientes como recompensa del emperador. A menudo se otorgaba en relación con una buena acción, servicio militar o como un favor personal. Muchos romanos famosos recibieron el jus trium liberorum, incluido Suetonio, a través de un favor personal de Trajano a Plinio el Joven , Marcial de Domiciano en recompensa a los halagos de Marcial y a Livia en respuesta a la muerte de Druso en el 9 a. C. Los propietarios de grandes barcos también recibieron el jus trium liberorum bajo el Imperio. El jus trium liberorum fue finalmente derogado por Justiniano en 534 EC.

Notas

Bibliografía

NOTA: La mayor parte de esta beca está muy desactualizada, se recomiendan revisiones serias tanto de la entrada como de la beca utilizada

  • Berger, Adolf. "Diccionario Enciclopédico de Derecho Romano". Transacciones de la American Philosophical Society. ns. 43,2 (1953)
  • Clarke, ML. "Poetas y mecenas en Roma". Grecia y Roma. 2do ser. 25.1 (1978): 46-54.
  • Dunham, Fred S .. "El Joven Plinio, Caballero y Ciudadano". El diario clásico. 40,7 (1945): 417-426.
  • Field, James A. Jr .. "El propósito de Lex Iulia et Papia Poppaea". El diario clásico. 40,7 (1945)
  • Tuori, Kaius. "Augusto, Poder Legislativo y Poder de las apariencias". Fundamina 20.2 (2014): 938-945.
  • Yue, Esther. "Lectura en espejo y guardianes de la mujer en el Imperio Romano temprano". Revista de estudios teológicos. 59,2 (2008)

Tenga en cuenta:

El jus trium liberorum a menudo se denomina ius liberorum.

El latín clásico no hizo distinción entre i y j, por lo que también se puede llamar correctamente ius trium liberorum o ius liberorum.