Templo Isis-Urania - Isis-Urania Temple

El Templo Isis-Urania fue inicialmente el primer templo de la Orden Hermética de la Golden Dawn . Los tres fundadores, el Dr. William Robert Woodman , William Wynn Westcott y Samuel Liddell MacGregor Mathers , eran masones y miembros de Societas Rosicruciana in Anglia (SRIA). Se continuó como una de las cuatro organizaciones hija en la que la Orden Hermética de la Aurora Dorada fragmentado, los otros son el Alfa y Omega , el Stella Matutina y Aleister Crowley 's A∴A∴ .

Historia

En octubre de 1887, Westcott escribió a Anna Sprengel , cuyo nombre y dirección recibió a través de la decodificación de los manuscritos cifrados . Se supuso que se recibió una respuesta con mucha sabiduría, y se confirieron grados honorarios de Adepto Exento a Westcott, Mathers y Woodman, así como una carta para establecer un templo Golden Dawn para trabajar los cinco grados descritos en los manuscritos.

En 1888, se fundó el templo Isis-Urania en Londres , en el que se desarrollaron y practicaron los rituales decodificados de los manuscritos cifrados. Además, se insistió en que se permitiera a las mujeres participar en la Orden en "perfecta igualdad" con los hombres, lo que contrastaba con la Societas Rosacruz de Anglia (SRIA) y la Masonería.

Hacia fines de 1899, los Adeptos de los templos Isis-Urania y Amen-Ra se habían vuelto extremadamente insatisfechos con el liderazgo de Mathers, así como con su creciente amistad con Aleister Crowley . También estaban ansiosos por ponerse en contacto con los Jefes Secretos , en lugar de tratar con ellos a través de Mathers. Entre los desacuerdos personales dentro del templo Isis-Urania, hubo disputas entre The Sphere de Florence Farr , una sociedad secreta dentro de Isis-Urania, y el resto de los Adeptus Minors.

Separación

Después de que el templo Isis-Urania declarara su independencia, hubo aún más disputas, lo que llevó a la renuncia de William Butler Yeats . Un comité de tres debía gobernar temporalmente, que incluía a PW Bullock, MW Blackden y John William Brodie-Innes . Al poco tiempo, Bullock renunció y el Dr. Robert Felkin ocupó su lugar. Durante este tiempo entraron en conflicto con Annie Horniman, lo que la llevó a dejar la orden para siempre. En mayo de 1903 Brodie Innes intentó aprobar una nueva constitución en la que se convertiría en jefe de la orden. Se le opuso la mayoría de los miembros restantes encabezados por Arthur Edward Waite , Marcus Blackden y William Alexander Ayton . El grupo de Waite propuso que la orden debería reorganizarse y reenfocarse en una dirección mística reteniendo el control del templo Isis-Urania, mientras que aquellos que deseen realizar operaciones mágicas activas deberían separarse. Esto llevó a una minoría de Felkin y Brodie-Innes, incluyendo a Yeats, a separarse para formar Stella Matutina .

Rito independiente y rectificado de la Golden Dawn

Waite, Blackden y Ayton eran ahora los líderes de la orden que ahora llamaron Rito Independiente y Rectificado de la Golden Dawn o la Orden Sagrada de la Golden Dawn que tenía como objetivo explorar el misticismo abandonando explícitamente las operaciones mágicas desde el principio. Sin embargo, Blackden y Ayton, de hecho, no asumieron ningún papel activo, dejando a Waite a cargo. Los que se adhirieron al orden reformado incluyeron a Arthur Machen , Algernon Blackwood , Pamela Colman Smith e Isabelle de Steiger . La orden también ganó un nuevo miembro activo Evelyn Underhill en 1905. Después de la muerte de Ayton, el coronel Webber tomó su lugar. Waite continuó su trabajo en el Templo Isis-Urania durante los años previos a la Primera Guerra Mundial e inicialmente mantuvo una relación algo pacífica con el Templo Amoun de Stella Matutina, aunque rechazó el contacto con Alpha et Omega .

El nuevo templo, como señala Francis King , "abandonó todo trabajo mágico, abolió el examen dentro de la Segunda Orden y utilizó rituales muy revisados ​​diseñados para expresar un misticismo cristiano algo tortuoso . Estas revisiones fueron llevadas a cabo por Waite y las puso en práctica en 1910, y han sido descritos por king como "pomposo y larga prolijidad". alteraciones de Waite a los rituales fueron parcialmente inspirados por sus investigaciones sobre los orígenes de los manuscritos de cifrado que comenzó en 1908. Waite llegó a la conclusión de que las inconsistencias manuscritos significaba que no podían reflejar genuina del antiguo Egipto tradiciones como se había afirmado, y de hecho se había compuesto en algún momento a fines del siglo XIX. Esto condujo a una nueva y virulenta disputa entre quienes aceptaron los hallazgos de Waite y quienes no. Estas disputas sacaron a Marcus Blackden de su reclusión para argumentar que los manuscritos cifrados representaban un conocimiento antiguo genuino transmitido oralmente a través de los fellaheen egipcios . Esto llevó a Waite a cerrar el templo en 1914 y formar una nueva orden, la Fraternidad de la Rosa Cruz en completa independencia de la Golden Dawn y sus ramificaciones, llevando consigo a varios miembros. Si bien RA Gilbert respalda la explicación de Waite sobre el fin de la orden, King especula que la verdadera razón para la terminación de la orden fue que algunos de los Adeptos tenían una fuerte aversión por los nuevos rituales de Waite.

Ver también

Notas

Referencias

  • King, Francis (1989). Magia ritual moderna: el auge del ocultismo occidental . ISBN  1-85327-032-6
  • Regardie, Israel (1993). Lo que debe saber sobre la Golden Dawn (sexta edición). ISBN  1-56184-064-5
  • Gilbert, Robert A. La Golden Dawn: Crepúsculo de los magos. The Aquarian Press, 1983. ISBN  0-85030-278-1 .