Ismael - Ishmael

Este artículo trata sobre la figura religiosa. Para otros usos, vea Ismael (desambiguación) .
Ismael
Navez Agar et Ismaël.jpg
Una representación de Agar y su hijo Ismael en el desierto, por François-Joseph Navez 1819.
Profeta, patriarca, apóstol de Arabia , padre de los árabes
Venerado en Judaísmo
Cristianismo
Islam
Fe baháʼí
Influencias Abrahán
Influenciado Ismaelitas y musulmanes

Ismael fue el primer hijo de Abraham , el patriarca común de las religiones abrahámicas y la Agar egipcia ( Génesis 16: 3 ) y es venerado por los musulmanes como profeta . Según el relato de Génesis , murió a la edad de 137 años ( Génesis 25:17 ).

Las tradiciones judías, cristianas e islámicas consideran a Ismael como el antepasado de los ismaelitas ( Hagarenes o árabes ) y patriarca de Qaydār . Según la tradición musulmana, Ismael fundó así una gran nación como lo prometió Dios en el Antiguo Testamento , y fue enterrado con su madre Agar ( Hājar ) junto a la Kaaba en La Meca , bajo el área demarcada por el muro semicircular de Hijr Ismail .

Etimología

El nombre "Yishma'el" existió en varias culturas semíticas antiguas , incluidas las primeras babilonias y minanas . Es un nombre teofórico traducido literalmente como " Dios (El) ha escuchado", lo que sugiere que "un niño llamado así fue considerado como el cumplimiento de una promesa divina".

Narrativa del Génesis

La destitución de Agar, por Pieter Pietersz Lastman

La narración del Génesis ve el relato de la vida de Ismael a través de los capítulos 16, 17, 21 y 25 .

Nacimiento

En Génesis 16 , el nacimiento de Ismael fue planeado por la primera esposa del Patriarca Abraham , quien en ese momento era conocida como Sarai . Ella y su esposo Abram (Abraham) buscaron una manera de tener hijos para cumplir con el pacto abrahámico que se estableció en Génesis 15 . Sarai tenía 75 años y aún no había tenido un hijo. Tuvo la idea de ofrecer a su sierva egipcia Agar a su esposo para que pudieran tener un hijo con ella. Abraham tomó a Agar por esposa y concibió un hijo con ella.

Agar comenzó a mostrar desprecio por Sarah, quien respondió tratándola con dureza. Luego, Agar huyó a la región desértica entre el asentamiento de Abraham y Shur. Génesis 16: 7–16 describe el nombramiento de Ismael y la promesa de Dios a Agar con respecto a Ismael y sus descendientes. Esto ocurrió en el pozo de Beer-lahai-roi, donde Agar se encontró con el ángel del Señor , quien le dijo: "He aquí, estás encinta / Y darás a luz un hijo; / Lo llamarás Ismael, / Porque el Señor ha prestado atención a tu sufrimiento ". El ángel le ordenó a Agar: "Vuelve con tu señora [Sarai] y sométete a ella".

Abraham fue bendecido para que su descendencia fuera tan numerosa como el polvo de la tierra. Dios haría de Ismael una gran nación porque era de la simiente de Abraham. Sin embargo, Dios le dijo a Agar que su hijo estaría viviendo en conflicto con sus parientes. Cuando nació Ismael, Abraham tenía 86 años.

Herencia, derechos y la primera circuncisión

Véase también: Relato de Isaac en la Biblia hebrea

Cuando tenía 13 años, Ismael fue circuncidado al mismo tiempo que todos los demás varones de la casa de Abraham, y se convirtió en parte del pacto en una circuncisión masiva. Su padre Abram, al que se le dio el nuevo nombre "Abraham", entonces 99, fue circuncidado junto con los demás ( Génesis 17 ).

En el momento del pacto, Dios le informó a Abraham que su esposa Sara daría a luz a un hijo, a quien se le indicó que llamara Isaac. Dios le dijo a Abraham que establecería su pacto a través de Isaac, y cuando Abraham preguntó sobre el papel de Ismael, Dios respondió que Ismael ha sido bendecido y que "lo hará fecundo y lo multiplicará en gran manera; doce príncipes engendrará, y Haré de él una gran nación ". ( Génesis 17 ). Dios también mencionó que "Él será un hombre asno montés, su mano estará sobre (contra) todos, y la mano de todos contra él; y en presencia de sus hermanos vivirá" ( Génesis 16 ).

Un año más tarde, el medio hermano de Ismael, Isaac, le nació a Abraham de su primera esposa Sara cuando tenía 90 años ( Génesis 17:17 ), después de que había dejado de mostrar signos de fertilidad ( Génesis 18:11 ).

El día del banquete durante el cual Abraham celebró el destete de Isaac, Ismael estaba "burlándose" o "jugando con" Isaac (la palabra hebrea מְצַחֵֽק , "meṣaḥeq" es ambigua) y Sara le pidió a Abraham que expulsara a Ismael y a su madre, diciendo: "Deshazte de esa esclava y de su hijo, porque el hijo de esa esclava nunca compartirá la herencia con mi hijo Isaac". Su demanda fue dolorosa para Abraham, quien amaba a Ismael. Abraham estuvo de acuerdo solo después de que Dios le dijo que "en Isaac será llamada tu descendencia", y que Dios "haría una nación del hijo de la sierva" Ismael, ya que era descendiente de Abraham ( Génesis 21: 11-13 ) , Habiendo dicho Dios previamente a Abraham "Estableceré mi pacto con [Isaac]", mientras que también hizo promesas con respecto a la nación ismaelita ( Génesis 17: 18-21 ).

Agar e Ismael en el desierto , de Grigory Ugryumov ( c.  1785 )

A la edad de 14 años, Ismael fue liberado junto con su madre. El pacto del Señor dejó en claro que Ismael no heredaría la casa de Abraham y que Isaac sería la simiente del pacto: "Toma a tu hijo, tu único hijo , a quien amas y vete a la región de Moriah". (Génesis 22: 2–8 ) Abraham les dio a Ismael ya su madre un suministro de pan y agua y los despidió. Agar entró en el desierto de Beerseba, donde los dos pronto se quedaron sin agua y Agar, no queriendo presenciar la muerte de su hijo, alejó al niño de ella y lloró. "Y oyó Dios la voz del muchacho" y envió a su ángel a decirle a Agar: "Levántate, alza al muchacho y sostenlo en tu mano, porque haré de él una gran nación". Y Dios "le abrió los ojos y vio un pozo de agua", del que sacó para salvar la vida de Ismael y la suya propia. "Y Dios estaba con el muchacho; y creció, y habitó en el desierto, y se convirtió en arquero". ( Génesis 21: 14-21 )

Descendientes

Artículo principal: Ismaelitas

Después de vagar por el desierto durante algún tiempo, Ismael y su madre se establecieron en el desierto de Parán , donde se convirtió en un experto en tiro con arco . Finalmente, su madre le encontró una esposa de la tierra de Egipto . Tuvieron doce hijos, cada uno de los cuales se convirtió en jefes de tribus en las regiones desde Havilah hasta Shur (desde Asiria hasta la frontera de Egipto). Sus hijos fueron:

  1. Nebaioth ( נבית )
  2. Kedar ( קדר ), padre de los qedaritas , una tribu árabe del norte que controlaba el área entre el golfo Pérsico y la península del Sinaí. Según la tradición, es el antepasado de la tribu Quraysh y, por tanto, el antepasado del profeta islámico Mahoma .
  3. Adbeel ( אדבאל )
  4. Mibsam ( מבשם )
  5. Mishma ( משמע )
  6. Dumah ( דומה )
  7. Massa ( משא )
  8. Hadad ( חדד )
  9. Tema ( תימא )
  10. Jetur ( יטור )
  11. Nafis ( נפיש )
  12. Kedemah ( קדמה )

Ismael también tenía una hija conocida, Mahalat o Basemat , la tercera esposa de Esaú .

Ismael apareció con Isaac en el entierro de Abraham. Ismael murió a la edad de 137 años.

Árbol de familia

Familia de Ismael
Noé
Shem
Arpachshad
Salah
Eber
Peleg
Reu
Serug
Nahor
Taré
Sarah Abrahán Agar Nahor II Harán
Milcah Lote Iscah
Ismael
7 hijos Bethuel Primera hija Segunda hija
Isaac Rebecca Labán Moabitas Amonitas
Jacob
1. Nebaioth
2. Cedar
3. Adbeel
4. Mibsam
5. Mishmá
6. Dumah
7. Massa
8. Hadar
9. Tema
10. Jetur
11. Nafish
12. Kedemah
Esaú Adah
Aholibamah
Mahalat / Basemath
Reuel Jeush Jaalam Coré Elifaz

Visiones del mundo

Los historiadores y académicos en el campo de la crítica de fuentes creen que las historias de Ismael pertenecen a los tres estratos de J, o fuente yahvista , la P, o fuente sacerdotal , y la E, o fuente Elohista (Ver hipótesis documental ). Por ejemplo, la narración en Génesis 16 es de tipo J y la narración en Génesis 21: 8-21 es de tipo E. Génesis 25 habría sido agregado durante el período persa por la fuente sacerdotal , quien atribuyó las tribus ismaelitas (Shumu'ilu) conocidas como los nombres de los hijos de Ismael, aunque la narración y el nombre del propio Ismael lo precedieron.

Las tradiciones judías e islámicas consideran a Ismael como el antepasado de los árabes .

Arabia preislámica

Alguna poesía preislámica menciona a Ismael, su padre Abraham , y la historia del sacrificio, como el poeta preislámico "Umayyah Ibn Abi As-Salt", quien dijo en uno de sus poemas: بكره لم يكن ليصبر عنه أو يراه في معشر أقتال ([El sacrificio] de su primogénito de cuya separación él [Abraham] no pudo soportar ni pudo verlo rodeado de enemigos).

Zayd ibn Amr fue otra figura preislámica que rechazó la idolatría y predicó el monoteísmo , alegando que era la creencia original de su padre [árabe] Ismael.

Además, algunas de las tribus del centro oeste de Arabia se autodenominaron el "pueblo de Abraham y la descendencia de Ismael", como lo demuestra una apertura común de discursos y arengas de reconciliación entre tribus rivales en esa área.

judaísmo

Véase también: Isaac en las tradiciones judías

En el judaísmo , Ismael se inclinaba por muchas cosas que Abraham consideraba malas. Ismael incluso oró a los ídolos cuando creía que nadie lo observaba. Según el Libro del Génesis, en la Biblia hebrea , Isaac , en lugar de Ismael, era el verdadero heredero de la tradición y el pacto abrahámico.

En la versión de la Torá samaritana , Ismael fue descrito en el Libro de Génesis 16 como un 'hombre fértil' en lugar de un 'asno salvaje de un hombre' como se sugiere en el Pentateuco masorético, que comúnmente se usa como versión estándar de la Biblia hebrea en la comunidad judía.

En algunas tradiciones se dice que Ismael tuvo dos esposas, una de ellas llamada Aisha. Este nombre corresponde a la tradición musulmana para el nombre de la esposa de Muhammad. Esto se entiende como una representación metafórica del mundo musulmán (primero árabes y luego turcos) con Ismael.

Los comentaristas rabínicos en el Midrash Génesis Rabá también dicen que la madre de Ismael, Agar, era la hija del faraón, lo que hacía que Ismael fuera el nieto del faraón. Esta podría ser la razón por la que Génesis 17:20 se refiere a Ismael como el padre de 12 poderosos príncipes. Según Génesis 21:21, Agar casó a Ismael con una mujer egipcia, y si los comentaristas rabínicos tienen razón en que Agar era la hija del faraón, su matrimonio con una mujer que ella eligió podría explicar cómo y por qué sus hijos se convirtieron en príncipes.

Según otros comentaristas judíos, la madre de Ismael, Agar, se identifica con Keturah , la mujer que Abraham buscó y se casó después de la muerte de Sara. Se sugiere que Keturah era el nombre personal de Agar, y que "Agar" era una etiqueta descriptiva que significa "forastero". Esta interpretación se discute en el Midrash y es apoyada por Rashi , Gur Aryeh , Keli Yakar y Obadiah de Bertinoro . Rashi (rabino Shlomo Itzhaki) sostiene que "Keturah" fue un nombre que se le dio a Agar porque sus acciones eran tan hermosas como el incienso (hebreo, ketoret ), y que permaneció casta (literalmente "ató su apertura", con el verbo ligado en arameo siendo ktr ) desde el momento en que se separó de Abraham.

También se dice que Sara estaba motivada por las formas sexualmente frívolas de Ismael debido a la referencia a su "alegría" (Génesis 21: 9), una traducción de la palabra hebrea "Mitzachek". Esto se convirtió en una referencia a la idolatría, la inmoralidad sexual o incluso el asesinato; algunas fuentes rabínicas afirman que a Sara le preocupaba que Ismael influyera negativamente en Isaac, o que exigiera la herencia de Isaac por ser el primogénito. Con respecto a la palabra "Mitzachek" (nuevamente en Génesis 21: 9), la Biblia de estudio judía de Oxford University Press dice que esta palabra en este contexto particular está asociada con "Jugar es otro juego de palabras con el nombre de Isaac (cf. 17.17; 18.12; 19.14; 26.8). Ismael estaba 'Isaacing', o 'tomando el lugar de Isaac'. " Otros tienen una visión más positiva, enfatizando la piedad de Agar, señalando que ella era "la que se sentó junto al pozo y suplicó al que es la vida de los mundos, diciendo 'mira mi miseria'".

islam

Véase también: Ismael en el Islam

Ismael (árabe: إسماعيل Ismā'īl ) es reconocido como un importante profeta y patriarca del Islam . Los musulmanes creen que Ismael fue el primogénito de Abraham, nacido de la esclava de su esposa Sara, Agar . Ismael es reconocido por los musulmanes como el antepasado de varias tribus árabes prominentes del norte y el antepasado de Adnan , el antepasado de Mahoma. Los musulmanes también creen que Mahoma era descendiente de Ismael, quien establecería una gran nación.

Ismael en el Corán

Artículo principal: Ismael en el Islam
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Profetas en el Corán
Listado por nombre islámico y nombre bíblico.
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Ismael se menciona más de diez veces en el Corán , a menudo junto con otros patriarcas y profetas de la antigüedad. Se le menciona junto con Eliseo y Dhul-Kifl como uno de los "justos y perseverantes, a quienes Dios hizo entrar en su misericordia". También se dice de Lot , Eliseo, Jonás e Ismael, que Dios dio a cada uno "preferencia sobre los mundos". Estas referencias a Ismael son, en cada caso, parte de un contexto más amplio en el que se mencionan otros santos profetas. En otros capítulos del Corán, sin embargo, que datan del período de Medina , Ismael se menciona de cerca con su padre Abraham : Ismael está junto a Abraham en su intento de establecer la Kaaba en La Meca como un lugar de peregrinaje monoteísta y Abraham agradece a Dios por concediéndole Ismael e Isaac en su vejez. Ismael se menciona además junto con los patriarcas a quienes se les habían dado revelaciones y los hijos de Jacob prometieron seguir la fe de sus antepasados, "Abraham, Ismael e Isaac", al testificar de su fe. En la narración coránica del casi sacrificio del hijo de Abraham, el hijo no se nombra y, aunque la interpretación general es que era Ismael, Tabari sostenía que era Isaac, de acuerdo con las escrituras hebreas. La mayoría de los comentaristas modernos, sin embargo, consideran la identificación del hijo como menos importante en una narración dada por su lección moral.

Ismael en la literatura musulmana

Abraham sacrificando a su hijo, Ismael; y Abraham arrojado al fuego por Nimrod. Una miniatura del manuscrito turco otomano del siglo XVI Zubdat Al-Tawarikh .

Los comentarios sobre el Corán y las numerosas colecciones de Historias de los Profetas dan cuerpo a la perspectiva islámica de Ismael y detallan lo que describen como su parte integral en la creación de la Kaaba . Según la tradición musulmana, Ismael fue enterrado en el Hijr cerca de la Kaaba, dentro de la Mezquita Sagrada .

En la creencia islámica , Abraham oró a Dios por un hijo y Dios escuchó su oración. La exégesis musulmana afirma que Sara le pidió a Abraham que se casara con su sierva egipcia Agar porque ella misma era estéril. Agar pronto dio a luz a Ismael, que fue el primer hijo de Abraham. Entonces Dios le ordenó a Abraham que llevara a Agar e Ismael al desierto y los dejara allí. Él lo hizo, llevándolos a la ubicación de los cimientos de la Kaaba (que ahora estaba en ruinas) y cuando se alejó de Agar y comenzó a alejarse, ella lo llamó y le preguntó: "¿Por qué nos dejas aquí?", Para lo cual Abraham no respondió las dos primeras veces que ella preguntó. Luego cambió su pregunta y preguntó: "¿Dios te ordenó que hicieras esto?" a lo que Abraham se detuvo, se dio la vuelta, miró hacia atrás y respondió "Sí". Ella respondió: "Entonces Dios proveerá para nosotros". Abraham luego continuó su viaje de regreso a Sara. En el desierto, el bebé Ismael lloraba de sed. Su madre lo puso a la sombra debajo de un arbusto y emprendió una búsqueda frenética de agua, lo que resultó en que ella corriera siete veces entre las colinas de Safa y Marwah tratando de encontrar una fuente de agua o una caravana que pasara con la que pudiera intercambiarla por agua. Agar, al no encontrar ninguna fuente de agua y temiendo la muerte de su bebé, se sentó y lloró pidiendo ayuda a Dios. Dios le envió al ángel Gabriel para informarle que levantara a su bebé y cuando lo hizo, notó que sus pies habían arañado el suelo permitiendo que un manantial de agua burbujeara hasta la superficie. Agar movió rápidamente el suelo para formar un pozo alrededor del manantial para contener el agua, formando el pozo Zamzam . Agar volvió a llenar el biberón con agua y le dio de beber a su bebé. Este manantial se dio a conocer entre las caravanas que viajaban por Arabia y Agar negoció acuerdos con ellos para obtener suministros a cambio del agua. A partir de sus acciones, la ciudad de La Meca (originalmente Becca o Baca en hebreo) creció y atrajo a colonos que se quedaron y brindaron protección para ella e Ismael, además de ser fuente de diversos bienes traídos e intercambiados con las caravanas visitantes. Para conmemorar la bendición del pozo de Zamzam que Dios le dio a Agar e Ismael, los musulmanes corren entre las colinas de Safa y Marwah volviendo sobre los pasos de Agar durante los ritos del Hayy .

Abraham regresó y visitó a Ismael en varias ocasiones a lo largo de su vida. En un momento, según una tradición de Mahoma, Abraham había llegado cuando su hijo estaba fuera y Abraham visitó a la esposa de Ismael. Abraham decidió irse antes de ver a su hijo, pero basándose en las quejas que hizo la esposa de Ismael en respuesta a sus preguntas, le dio un mensaje para que le diera a su esposo cuando regresara a casa, que era "cambiar su umbral". Cuando Ismael llegó esa noche, preguntó si habían tenido visitas, y su esposa le informó sobre el hombre que lo había visitado y lo que dijo. Ismael entendió a su padre y le explicó a su esposa que el visitante era su padre y que había recibido instrucciones de divorciarse de su esposa y encontrar una mejor, lo que hizo Ismael. Algún tiempo después de esto, Abraham regresó a visitar a Ismael y nuevamente Ismael estaba fuera. Abraham habló con la nueva esposa de Ismael y descubrió que sus respuestas indicaban fe en Dios y contentamiento con su esposo. Abraham nuevamente tuvo que irse antes de ver a su hijo, pero le dejó el mensaje de "mantener su umbral". Cuando Ismael regresó esa noche, volvió a preguntar si había habido visitas y se le informó de la visita de Abraham. Ismael le dijo a su esposa quién había venido a visitarla y que él la aprobaba a ella y a su matrimonio.

En una de sus visitas a La Meca, se dice que Abraham le pidió a su hijo que lo ayudara a construir la Kaaba solicitada . Las tradiciones islámicas sostienen que la Kaaba fue construida por primera vez por Adán y que Abraham e Ismael reconstruyeron la Kaaba sobre los viejos cimientos. Cuando Ismael creció en Arabia , se dice que aprendió a hablar árabe con fluidez . En los árboles genealógicos que dibujaron los primeros eruditos, Ismael era considerado el antepasado de los árabes del norte y Mahoma estaba vinculado a él a través del linaje del patriarca Adnan .

cristiandad

Ver también: Agar en la tradición cristiana e Isaac en el Nuevo Testamento

En el libro de Gálatas (4: 21–31), Pablo usa el incidente para simbolizar los dos pactos, el antiguo pero cumplido y el nuevo pacto, que es universal por promesa a través de Jesucristo. En Gálatas 4: 28–31, Agar está asociada con el pacto del Sinaí , mientras que Sara está asociada con el pacto de gracia en el que entra su hijo Isaac.

Algunos cristianos creen que Dios cumple sus promesas a Ismael hoy al bendecir a los ismaelitas con aceite y fuerza política.

Fe bahá'í

Las escrituras de la Fe baháʼí afirman que fue Ismael, y no Isaac, el hijo que Abraham casi sacrificó. Pero también afirman que el nombre carece de importancia ya que cualquiera de los dos podría usarse: lo importante es que ambos eran símbolos de sacrificio. Según Shoghi Effendi , también ha habido otro Ismael, un profeta de Israel , comúnmente conocido como Samuel .

Ver también

Notas

Referencias

Fuentes

Libros y revistas
Enciclopedias

enlaces externos