Homer - Homer


De Wikipedia, la enciclopedia libre

Busto romano de Homero del siglo II dC, retratado con tradicional iconografía , sobre la base de una datación original griego para el período helenístico

Homero ( / h m ər / ; griego : Ὅμηρος pronunciación griega:  [hómɛːros] , Homeros ) es el legendario autor de la Ilíada y la Odisea , dos poemas épicos que son las obras centrales de la literatura griega antigua . La Ilíada se establece durante la guerra de Troya , el asedio de diez años de la ciudad de Troya por una coalición de reinos griegos. Se centra en una disputa entre el rey Agamenón y el guerrero Aquiles que dura algunas semanas durante el último año de la guerra. El Odyssey se centra en el viaje de vuelta de Ulises , rey de Itaca, unos 20 años después de la caída de Troya. Muchos relatos de la vida de Homero circularon en la antigüedad clásica , el ser más generalizada de que era un ciego bardo de Jonia , una región de la costa central de Anatolia , en la actual Turquía . Los eruditos modernos los consideran leyendas.

El homérica Pregunta -En lo concerniente al por quién, cuándo, dónde y en qué circunstancias la Ilíada y la Odisea fueron compuestas-continúa en debate. En términos generales, la opinión científica moderna se divide en dos grupos. Una sostiene que la mayor parte de la Ilíada y (según algunos) la Odisea son las obras de un solo poeta de genio. El otro tiene en cuenta los poemas homéricos a ser el resultado de un proceso de trabajo y volver a trabajar por muchos colaboradores, y que "Homero" se ve mejor como una etiqueta para toda una tradición. En general se acepta que los poemas fueron compuestas en algún momento alrededor de finales del siglo VIII o principios del siglo VII antes de Cristo.

Los poemas están en griego homérico , también conocido como épico griego, un lenguaje literario que muestra una mezcla de características de los jónicos y Aeolic dialectos de diferentes siglos; la influencia predominante es jónico del Este. La mayoría de los investigadores creen que los poemas fueron originalmente transmitidas oralmente . Desde la antigüedad hasta nuestros días, la influencia de la épica homérica en la civilización occidental ha sido grande, inspirando a muchos de sus más famosas obras de la literatura, la música, el arte y el cine. Las epopeyas homéricas eran la mayor influencia en la cultura griega antigua y la educación; a Platón , Homero era simplemente el que "ha enseñado Grecia" - diez Hellada pepaideuken .

Obras atribuidas a Homero

Homero y su guía (1874) por William-Adolphe Bouguereau

Hoy en día sólo la Ilíada y la Odisea se asocian con el nombre 'Homero'. En la antigüedad, un gran número de otras obras se atribuye a veces a él, incluyendo la himnos homéricos , el concurso de Homero y Hesíodo , la Pequeña Ilíada , la Nostoi , la Tebaida , el Cypria , la Epígonos , el cómic mini-épica Batracomiomaquia ( "la Guerra de la rana-ratón"), el Margites , la captura de Ecalia y el Phocais . Estas afirmaciones no son considerados auténticos hoy y eran de ningún modo universalmente aceptados en el mundo antiguo. Al igual que con la multitud de leyendas en torno a la vida de Homero, indican poco más que la centralidad de Homero a la antigua cultura griega.

antiguas biografías de Homero

Muchas tradiciones que circulan por el mundo antiguo en relación con Homero, la mayoría de los cuales se han perdido. consenso de los expertos moderna es que no tienen ningún valor como historia.

Se establecieron principios de algunas afirmaciones y se repiten con frecuencia. Incluyen que Homero era ciego (tomando como autorreferencial un pasaje que describe el bardo ciego Demodoco ), que nació en Quíos , que era el hijo del río Meles y la ninfa Critheïs , que era un bardo errante, que compuso una lista variable de otras obras (el "Homerica"), que murió ya sea en Ios o después de no poder resolver un enigma establecido por los pescadores, y varias explicaciones para el nombre de "Homero". Las dos biografías antiguas más conocidas de Homero son la vida de Homero por el Pseudo-Herodoto y el concurso de Homero y Hesíodo .

Historia de la beca homérica

Antiguo

Parte de un manuscrito del siglo XI, "el Townley Homero". Los escritos en la parte superior y derecha son escolios .

El estudio de Homero es uno de los temas más antiguos de la beca, que se remonta a la antigüedad. No obstante, los objetivos de los estudios homéricos han cambiado a lo largo de los milenios. Los comentarios más antiguos conservados de Homero preocupación su tratamiento de los dioses, que los críticos hostiles como el poeta Jenófanes de Colofón denunciados como inmoral. Los alegorista Teágenes de Regio se dice que ha defendido Homero argumentando que los poemas homéricos son alegorías . La Ilíada y la Odisea fueron ampliamente utilizados como textos escolares en las culturas antiguas griegas y helenísticas. Fueron las primeras obras literarias que se enseñan a todos los estudiantes. La Ilíada , en particular de sus primeros libros, fue mucho más intensamente estudiado que el Odyssey durante los períodos helenístico y romano.

Como resultado de la prominencia de los poemas en la educación griega clásica, extensos comentarios sobre ellos desarrollaron para explicar partes de los poemas que eran cultural o lingüísticamente difícil. Durante los helenísticos períodos y romanos, muchos intérpretes, especialmente el estoicos , que creían que los poemas homéricos transmiten doctrina de los estoicos, los consideraban como alegorías, que contiene la sabiduría oculta. Tal vez en parte debido a un uso extensivo de los poemas homéricos en la educación, muchos autores creían que el propósito original de Homero había sido educar. La sabiduría de Homero llegó a ser tan ampliamente elogiado que empezó a adquirir la imagen de casi un filósofo prototípico. Bizantinos estudiosos como Eustacio de Tesalónica y John Tzetzes producen comentarios, extensiones y escolios a Homero, especialmente en el siglo XII. El comentario de Eustacio en la Ilíada solo es enorme, extendiéndose casi 4.000 páginas de gran tamaño En un vigésimo primera versión impresa del siglo y su comentario sobre la Odisea un adicional de cerca de 2.000.

Moderno

En 1488, el erudito griego Demetrio Calcocondilas publicado las edición príncipe de los poemas homéricos. Los estudiosos de Homero modernos tempranos comenzaron con los mismos enfoques básicos hacia los poemas homéricos como los estudiosos de la antigüedad. La interpretación alegórica de los poemas homéricos que habían sido tan frecuente en la antigüedad volvió a convertirse en el punto de vista predominante de la Renaissance . Humanistas del Renacimiento elogiaron Homero como el poeta arquetípico sabio, cuyos escritos contienen la sabiduría oculta, encubierta a través de la alegoría. En Europa occidental durante el renacimiento , Virgilio fue más leído de Homero y Homero a menudo se ve a través de una lente de Virgilio. En 1664, lo que contradice el elogio generalizado de Homero como la personificación de la sabiduría, François Hédelin, abate d'Aubignac escribió un ataque mordaz contra los poemas homéricos, declarando que eran incoherentes, inmoral, sin sabor y sin estilo, que Homero nunca existió, y que los poemas se acomoda de apuro por los editores incompetentes de canciones orales no relacionadas. Cincuenta años más tarde, el erudito Inglés Richard Bentley concluyó que existía Homero, pero que era un poeta oral, oscura, prehistórico cuyas composiciones tener poca relación con la Ilíada y la Odisea , ya que han sido transmitidas. De acuerdo con Bentley, Homer ", escribió una secuela de Coros y rapsodias, para ser cantadas por él mismo para las pequeñas ganancias y buen humor en festivales y otros días de la Alegría, el Ilias que escribió para los hombres, y la Odysseis . Para el otro sexo Estos suelta canciones no fueron recogidos juntos en la forma de un poema épico hasta la hora de Pisístrato, unos 500 años después ".

Friedrich August Wolf 's Prolegómenos anuncio Homerum , publicado en 1795, argumentó que gran parte del material más tarde incorporado en la Ilíada y la Odisea fue compuesta originalmente en el siglo X aC en forma de canciones orales cortas, separadas, que pasa a través de la tradición oral durante aproximadamente cuatrocientos años antes de ser montado en versiones prototípicas de la Ilíada y la Odisea el siglo VI aC por los autores leer y escribir. Después de haber sido escrito, Wolf sostuvo que los dos poemas fueron ampliamente editadas, modernizados, y, finalmente, forman en su estado actual como unidades artísticas. Lobo y la escuela "Analista", lo que llevó al campo en el siglo XIX, trataron de recuperar los originales, poemas auténticos que fueron pensados para ser ocultado por excrecencias posteriores. Dentro de la escuela Analista eran dos campos: los defensores de la "teoría de sentar", que sostenía que la Ilíada y la Odisea fueron reunidos a partir de un gran número de canciones cortas, independientes y los defensores de la "teoría del núcleo", que sostenía que Homero tenido versiones más cortas originalmente compuesta por la Ilíada y la Odisea , que más tarde poetas ampliada y revisada. Un pequeño grupo de estudiosos que se oponen a los analistas, conocido como "unitarios", vio las adiciones posteriores como superior, el trabajo de un solo poeta inspirado. Por alrededor de 1830, las preocupaciones centrales de los estudiosos de Homero, que trata de si es o no "Homero" existieron realmente, cuándo y cómo se originaron los poemas homéricos, la forma en que se transmitieron, cuándo y cómo finalmente fueron escritas, y su unidad global, tenía ha denominado "la homérica pregunta".

Después de la Primera Guerra Mundial , la escuela Analista comenzó a caer en desgracia entre los estudiosos de Homero. No murió por completo, sino que llegó a ser considerado cada vez más como un callejón sin salida desacreditada. A partir de alrededor de 1928, Milman Parry y Albert Lord , después de sus estudios de bardos populares en los Balcanes, desarrollaron la "Teoría de formulación oral" que los poemas homéricos fueron compuestas originalmente a través de presentaciones orales improvisadas, que dependían de epítetos tradicionales y fórmulas poéticas. Esta teoría encontró muy amplia aceptación académica y explica muchas características anteriormente desconcertantes de los poemas homéricos, incluyendo su lenguaje inusualmente arcaico, su amplio uso de epítetos, y sus otras características "repetitivas". Muchos estudiosos concluyeron que la "cuestión homérica" ha sido finalmente respondió. Mientras tanto, los '' Neoanalysts trataron de cerrar la brecha entre los analistas '' y '' unitarios. Los Neoanalysts trataron de rastrear las relaciones entre los poemas homéricos y otros poemas épicos, que ahora se han perdido, pero que los estudiosos modernos no poseen algún conocimiento irregular de.

Contemporáneo

La mayoría de los estudiosos contemporáneos, a pesar de que no están de acuerdo sobre otras cuestiones acerca de la génesis de los poemas, están de acuerdo en que la Ilíada y la Odisea no fueron producidos por el mismo autor, sobre la base de "las muchas diferencias de manera narrativa, la teología, la ética, el vocabulario y geográfica punto de vista, y por el carácter aparentemente imitativa de ciertos pasajes de la Odisea en relación con la Ilíada ". Casi todos los expertos coinciden en que la Ilíada y la Odisea son poemas unificadas, en el que cada poema muestra un diseño general clara, y que no son más que ensartan de canciones relacionadas. También es generalmente aceptado que cada poema fue compuesto en su mayoría por un solo autor, que probablemente se basó en gran medida en las tradiciones orales más antiguas. Casi todos los expertos coinciden en que el Doloneia en el Libro X de la Ilíada no es parte del poema original, sino más bien una inserción posterior de un poeta diferente.

Algunos eruditos antiguos creían Homero a haber sido testigo de la guerra de Troya ; otros pensaban que había vivido hasta 500 años después. Los eruditos contemporáneos continúan debatiendo la fecha de los poemas. Una larga historia de la transmisión oral se encuentra detrás de la composición de los poemas, lo que complica la búsqueda de una fecha precisa. En un extremo, Richard Janko ha propuesto una fecha para ambos poemas hasta el siglo VIII antes de Cristo basados en el análisis lingüístico y estadísticas. Barry B. Powell data la composición de la Ilíada y la Odisea que en algún momento entre 800 y 750 antes de Cristo, en base a la declaración de Heródoto , que vivió a finales del siglo V antes de Cristo, que Homero vivió cuatrocientos años antes de su propio tiempo "y no más"(καὶ οὐ πλέοσι), y en el hecho de que los poemas no mencionan hoplita tácticas de batalla, la inhumación o la alfabetización. En el otro extremo, los estudiosos como Gregory Nagy ver "Homero" como una tradición en continua evolución, que creció mucho más estable que la tradición progresó, pero que no cesaron completamente a seguir cambiando y evolucionando hasta tan tarde como a mediados de la segunda Siglo aC. Martin Litchfield West ha argumentado que la Ilíada se hace eco de la poesía de Hesíodo , y que debe haber sido compuesto alrededor de 660 a 650 aC a la mayor brevedad, con la Odisea hasta una generación más tarde. También interpreta pasajes de la Ilíada como demostrar el conocimiento de los acontecimientos históricos que tuvieron lugar en el antiguo Oriente Próximo durante la mitad del siglo VII antes de Cristo, incluyendo la destrucción de Babilonia por Senaquerib en el 689 aC y el saqueo de Tebas por Asurbanipal en 663/4 ANTES DE CRISTO.

"'Homero" es un nombre de origen etimológico desconocida, alrededor de la cual muchas teorías fueron erigidos en la antigüedad. Uno de estos fue la vinculación a la griega ὅμηρος ( Homero ), "rehén" (o "de garantía"). Las explicaciones sugeridas por los estudiosos modernos tienden a reflejar su posición sobre la cuestión homérica general. Nagy lo interpreta como "el que encaja (la canción) juntos". West ha avanzado tanto posibles etimologías griegas y fenicias.

Historicidad de las epopeyas homéricas y de la sociedad homérica

Grecia según la Ilíada

Los académicos siguen debatiendo cuestiones tales como si la guerra de Troya tuvo realmente lugar - y si es así cuándo y dónde - y en qué medida la sociedad descrita por Homero se basa en su propia o uno que era, incluso en el momento de la composición de los poemas , conocido sólo como leyenda. Las epopeyas homéricas se establecen en gran medida en el este y el centro del Mediterráneo , con algunas referencias dispersas a Egipto , Etiopía y otros países lejanos, en una sociedad guerrera que se asemeja a la del mundo griego poco antes de la fecha de la hipótesis de la composición de los poemas.

En la antigua cronología griega, el saqueo de Troya tenía fecha de 1184 aC. En el siglo XIX, hubo escepticismo académico generalizada de que habían existido Troya o la guerra de Troya nunca, pero en 1873 Heinrich Schliemann anunció al mundo que había descubierto las ruinas de Troya de Homero en Hissarlik en la moderna Turquía . Algunos estudiosos contemporáneos piensan que la destrucción de Troya VIIa alrededor del año 1220 antes de Cristo fue el origen del mito de la guerra de Troya, otros que el poema se inspiró en múltiples asedios similares que tuvieron lugar durante los siglos.

La mayoría de los estudiosos están de acuerdo en que los poemas homéricos representan las costumbres y elementos del mundo material que se derivan de diferentes períodos de la historia griega. Por ejemplo, los héroes de los poemas utilizan armas de bronce, característico de la Edad del Bronce en el que se establecen los poemas, en lugar de la posterior Edad del Hierro en el que fueron compuestas; sin embargo, los mismos héroes son incinerados (una práctica edad de hierro) en lugar de enterrados (como lo eran en la Edad del Bronce). En algunas partes de los poemas homéricos, héroes se describen precisión llevar grandes escudos como los utilizados por los guerreros durante el período micénico, pero, en otros lugares, que en cambio se describen llevar los escudos más pequeños que fueron usados comúnmente durante el tiempo en que los poemas fueron escritos en la Edad de Hierro.

En la Ilíada 10,260-265, Odiseo se describe como que llevaba un casco de colmillos de jabalí . Tales cascos no se usaban en la época de Homero, pero fueron comúnmente usados por los guerreros aristocráticos entre 1600 y 1150 antes de Cristo. El desciframiento del Lineal B en 1950 por Michael Ventris y la continua investigación arqueológica ha aumentado la comprensión estudiosos modernos de la civilización del Egeo , que en muchos aspectos se asemeja al antiguo Oriente Próximo más de la sociedad descrita por Homero. Algunos aspectos del mundo homérico simplemente están confeccionados; por ejemplo, la Ilíada 22,145 a 56 describe existiendo dos resortes que funcionan cerca de la ciudad de Troya, que corre muy caliente y el otro que corre frío como el hielo. Es aquí que Héctor toma su posición final contra Aquiles. Los arqueólogos, sin embargo, no han descubierto evidencia de que los resortes de esta descripción en realidad nunca existieron.

lengua homérica

Detalle de las Parnassus (1509-1510) pintado por Rafael , que representan Homero con una corona de laureles en lo alto monte Parnaso , con Dante Alighieri a su derecha y Virgilio a su izquierda

Las epopeyas homéricas se escriben en un artificial lenguaje literario o 'Kunstsprache' sólo se utiliza en la épica hexámetro poesía. Griego homérico muestra características de múltiples dialectos y períodos griegos regionales, sino que se basa fundamentalmente en griego jónico , de acuerdo con la tradición que Homero era de Jonia. El análisis lingüístico sugiere que la Ilíada fue compuesta poco antes de la Odisea , y que las fórmulas homéricas preservar características mayores que otras partes de los poemas.

estilo homérico

Los poemas homéricos fueron compuestos en unrhymed hexameter dactylic ; griego antiguo metro era la cantidad más que a base de estrés. Homero utiliza con frecuencia frases hechas como epítetos ( 'astuto Ulises ', 'de rosados dedos amanecer ', 'ojos de búho Athena ', etc.) fórmulas, homérica ( 'y luego respondió [él / ella], Agamenón, rey de hombres ' 'cuando los primeros nacidos rosa dedos amanecer salió a la luz', 'por lo tanto él / ella habló'), símil , escenas de tipo anillo, la composición y la repetición. Estos hábitos ayudan al bardo extemporizing, y son característicos de la poesía oral. Por ejemplo, las principales palabras de una frase homérica generalmente se colocan hacia el principio, mientras que los poetas leer y escribir como Virgilio o Milton utilizan estructuras sintácticas más largo y complicado. Homero se expande en estas ideas en las siguientes cláusulas; Esta técnica se llama parataxis .

Los llamados ' escenas de tipo ' ( typischen Scenen ), fueron nombrados por Walter Arend en 1933. Observó que Homero menudo, cuando se describen las actividades se repiten con frecuencia, como comer, rezar, la lucha y vestidor, utiliza bloques de frases hechas en la secuencia que se a continuación, fueron elaboradas por el poeta. La escuela 'analista' había considerado estas repeticiones como un-homérica, mientras que Arend las interpretó con filosofía. Parry y Lord observaron que estas convenciones se encuentran en muchas otras culturas.

'Composición anillo' o estructura quiástica (cuando una frase o idea se repite tanto al principio y al final de una historia, o una serie de tales ideas aparece por primera vez en el orden A, B, C ... antes de ser invertido como .. .C, B, a) se ha observado en la épica homérica. Opinion difiere en cuanto a si estos sucesos son un dispositivo artística consciente, una ayuda nemotécnica o una característica espontánea de la narración humano.

Tanto de los poemas homéricos comienzan con una invocación a la musa . En la Ilíada , el poeta invoca a cantar de "la cólera de Aquiles", y, en la Odisea , él le pide que cante del "hombre de muchas maneras". Una abertura similar fue posteriormente empleado por Virgilio en su Eneida .

transmisión textual

Una lectura de Homer (1885) por Lawrence Alma-Tadema

Los poemas homéricos transmitidos por vía oral se pusieron en forma escrita en algún momento entre el sexto y octavo siglos antes de Cristo. Algunos investigadores creen que fueron dictadas por el poeta; Albert Lord señalar que, en el proceso de dictado, los bardos de los Balcanes se registraron revisada y ampliada su establece. Algunos investigadores plantean la hipótesis de que se produjo un proceso similar cuando los poemas homéricos fueron escritas por primera vez.

Otros autores como Gregory Nagy sostienen que, después de que los poemas se formaron en el siglo ocho, que fueron transmitidos oralmente con poca desviación hasta que fueron escritos en el siglo VI. Después de textualización, los poemas se dividieron en 24 rapsodas, se refirió hoy a que los libros, y se marcó por las letras del alfabeto griego . Estas divisiones probablemente datan de antes del año 200 aC, y pueden haber sido hechas por Homero.

En la antigüedad, en general se consideró que los poemas homéricos fueron recogidos y organizados en Atenas en el siglo VI aC tarde por el tirano Pesistratos (fallecido en 528/7 aC), en lo que los estudiosos posteriores han apodado el "recensión Pesistratean". La idea de que los poemas homéricos se transmitieron originalmente por vía oral y por escrito primero durante el reinado de Pisístrato es referenciado por el primer siglo AC Romano orador Cicerón y también se hace referencia en un número de otras fuentes conservadas, incluyendo dos antiguos Vidas de Homero . Desde alrededor de 150 aC, los textos de los poemas homéricos parecen haber llegado a ser relativamente establecida. Después de la creación de la Biblioteca de Alejandría , los estudiosos de Homero como Zenodoto de Éfeso, Aristófanes de Bizancio y, en particular, Aristarco de Samotracia ayudaron a establecer un texto canónico.

La primera edición impresa de Homero fue producido en 1488 en Milán. Eruditos hoy en día utilizan los manuscritos medievales, papiros y otras fuentes; algunos sostienen de vista de un 'multi-texto', en lugar de buscar un único texto definitivo. La edición del siglo XIX de Arthur Ludwich sigue principalmente la obra de Aristarco, mientras que van Thiel de (1991,1996) sigue la vulgata medieval. Otros, como Martin West (1998-2000) o TW Allen caen en algún lugar entre estos dos extremos.

Ver también

notas

Bibliografía seleccionada

ediciones

Textos en griego homérico

traducciones interlineales

traducciones del inglés

Esta es una lista parcial de las traducciones al Inglés de Homero Ilíada y la Odisea .

obras generales sobre Homer

lecturas e interpretaciones influyentes

comentarios

Fechar los poemas homéricos

  • Janko, Richard (1982). Homero, Hesíodo y los Himnos: Desarrollo diacrónico en la épica dicción . Cambridge Estudios Clásicos. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-23869-4 .

Otras lecturas

  • Buck, Carl Darling (1928). Los dialectos griegos . Chicago: University of Chicago Press.
  • Evelyn-White, Hugh Gerard (tr.) (1914). Hesíodo, la himnos homéricos.Barcelona . El Loeb Classical Library. Londres; Nueva York: Heinemann; MacMillen.
  • Ford, Andrew (1992). Homero: la poesía del pasado . Ithaca, NY: Cornell University Press. ISBN  978-0-8014-2700-8 .
  • Graziosi, Barbara (2002). Inventar Homero: La percepción temprana de la épica . Cambridge Estudios Clásicos. Cambridge : Cambridge University Press.
  • Kirk, GS (1962). Los cantos de Homero . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Liddell, Henry George ; Scott, Robert (1940). Un Léxico Griego-Inglés (edición revisada.). Oxford: Clarendon Press; Biblioteca Digital Perseo.
  • Murray, Gilbert (1960). El ascenso de la épica griega (Galaxy Books ed.). Nueva York: Oxford University Press.
  • Schein, Seth L. (1984). El héroe mortal: una introducción a la Ilíada de Homero . Berkeley: University of California Press. ISBN  978-0-520-05128-7 .
  • Seda, Michael (1987). Homero: La Ilíada . Cambridge : Cambridge University Press . ISBN  978-0-521-83233-5 .
  • Smith, William, ed. (1876). Un diccionario de la biografía griega y romana y la mitología . Vol. I, II y III. Londres: John Murray.

enlaces externos