Desamparo de Jesús - Homelessness of Jesus

Escultura de 2013 del escultor canadiense Tim Schmalz Jesus the Homeless

Los evangelios demuestran la falta de hogar de Jesús durante la totalidad de su ministerio público . Dejó la seguridad económica que tenía como artesano y la reciprocidad que tenía con su familia y vagó por Palestina dependiendo de la caridad . Muchas de las personas de las que dependía para la caridad eran mujeres. Debido a que su ministerio tuvo lugar en las cercanías de los lugares de origen de sus discípulos , es probable que el grupo a menudo durmiera en las casas de los miembros de la familia de los discípulos.

De los cuatro evangelistas , Lucas enfatiza más la falta de hogar de Jesús . Mateo 8:20 y Lucas 9:58 registran una declaración de Jesús en la que describe su falta de hogar diciendo que "las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el hijo del hombre no tiene dónde recostar la cabeza". La implicación es que el escriba que acaba de ofrecer convertirse en seguidor de Jesús también debería esperar lo mismo. El teólogo John Gill señaló un paralelo entre este dicho y la expectativa de los judíos del Mesías : "si él (el Mesías) viniera, 'no hay lugar en el que pueda sentarse'.

Los sofiólogos interpretaron la falta de vivienda de Jesús como la falta de vivienda de Sofía . El nuevo escritor monástico Shane Claiborne se refiere a Jesús como "el rabino sin hogar". La teóloga católica Rosemary Radford Ruether analiza la falta de vivienda de Jesús en relación con el concepto de kénosis , la renuncia voluntaria al poder para someterse a la voluntad de Dios . En un estudio de la extensión de un libro sobre el Evangelio de Mateo , Robert J. Myles ha argumentado que la falta de vivienda de Jesús a menudo se romantiza en la interpretación bíblica de una manera que oscurece la miseria y la falta de agencia que probablemente habría acompañado a la situación.

El escultor canadiense Tim Schmalz creó Jesus the Homeless , una escultura de bronce de 2013 de Jesús acostado en un banco del parque cubierto con una manta con sus pies heridos sobresaliendo.

Referencias

Bibliografía

• Becker, Jürgen (1998). Jesús de Nazaret . Walter de Gruyter . ISBN   978-3110157727 .
• Claiborne, Shane (2010). Sígueme a la libertad: liderar y seguir como un radical ordinario . ReadHowYouWant. ISBN   978-1459607033 .
• Denaux, Adelbert (2010). Estudios en el evangelio de Lucas: estructura, lenguaje y teología . LIT Verlag . ISBN   978-3643900609 .
• Fiensy, David A. (2007). Jesús el galileo: sondeos en una vida del primer siglo . Prensa de Gorgias . ISBN   978-1593333133 .
• Jackson, Al (2010). Adam Greenway; Chuck Lawless (eds.). ¿El sueño americano o el resurgimiento de la Gran Comisión? . El resurgimiento de la Gran Comisión . págs. 245-264. ISBN   978-1433672163 .
• Myles, Robert J. (2014). El Jesús sin hogar en el Evangelio de Mateo . Prensa de Sheffield Phoenix .
• Perkins, Robert L. (2004). Practica en el cristianismo . Prensa de la Universidad Mercer . ISBN   978-0865549302 .
• Ryken, Philip Graham (2012). Gracia transformadora . Editores de buenas noticias . ISBN   978-1433534034 .
• Stanton, Graham (2013). Estudios en Mateo y el cristianismo primitivo . Mohr Siebeck. ISBN   978-3161525438 .
• Theissen, Gerd (2009). James H. Charlesworth; Petr Pokorny (eds.). Jesús como predicador itinerante: reflexiones de la historia social sobre los roles de Jesús . Investigación de Jesús: una perspectiva internacional . ISBN   978-0802863539 .