Historia de la Hermandad Musulmana en Egipto - History of the Muslim Brotherhood in Egypt

La Hermandad Musulmana es una organización islámica fundada en Ismailia , Egipto por Hassan al-Banna en marzo de 1928 como un movimiento religioso, político y social islamista . El grupo se extendió a otros países musulmanes, pero tiene su organización más grande, o una de las más grandes, en Egipto, donde durante muchos años ha sido la fuerza de oposición política más grande, mejor organizada y disciplinada, a pesar de una sucesión de represiones gubernamentales en 1948, 1954, 1965 después de que se descubrieron complots, o supuestos complots, de asesinato y derrocamiento. Después de la Revolución de 2011, el grupo se legalizó y en abril de 2011 lanzó un partido político cívico llamado Partido Libertad y Justicia (Egipto) para participar en las elecciones, incluida la elección presidencial de 2012, cuando su candidato Mohamed Morsi se convirtió en el primer presidente electo democráticamente de Egipto. Sin embargo, un año más tarde, tras manifestaciones masivas, Morsi fue derrocado por los militares y arrestado. A partir de 2014, la organización ha sido declarada grupo terrorista por Rusia, Egipto, Emiratos Árabes Unidos, Arabia Saudita y una vez más está sufriendo una severa represión .

Historia

1928-1938

La Hermandad Musulmana fue fundada en 1928 por Hassan al-Banna , junto con seis trabajadores de la Compañía del Canal de Suez . Al-Banna era un maestro de escuela, para promover la implementación de la sharia tradicional, religiosa e islámica en el gobierno y una regresión social basada en un espíritu islámico de altruismo y deber cívico, en oposición a lo que él veía como injusticia política y social y al gobierno imperial británico. . La organización se centró inicialmente en el trabajo educativo y caritativo, pero rápidamente creció hasta convertirse también en una fuerza política importante, al defender la causa de las clases marginadas , desempeñar un papel destacado en el movimiento nacionalista egipcio y promover una concepción del Islam que intentaba restaurar vínculos rotos entre tradición y modernidad .

1939-1954

El 28 de diciembre de 1948, el primer ministro de Egipto, Mahmoud an-Nukrashi Pasha , fue asesinado por el miembro de la Hermandad y estudiante de veterinaria Abdel Meguid Ahmed Hassan, en lo que se cree que fue una represalia por la represión del gobierno. Un mes y medio después, el propio Al-Banna fue asesinado en El Cairo por hombres que se cree eran agentes del gobierno y / o partidarios del primer ministro asesinado. Al-Banna fue sucedido como jefe de la Hermandad por Hassan Isma'il al-Hudaybi, un ex juez.

En 1952, miembros de la Hermandad Musulmana son acusados ​​de participar en un incendio provocado que destruyó unos "750 edificios" en el centro de El Cairo - principalmente clubes nocturnos, teatros, hoteles y restaurantes frecuentados por británicos y otros extranjeros - "que marcó el final de la "Egipto liberal, progresista, cosmopolita".

La Hermandad apoyó el golpe militar que derrocó a la monarquía en 1952, pero la junta no estaba dispuesta a compartir el poder o levantar la ley marcial y chocó con la Hermandad.

1954-1982

Tras el intento de asesinato del entonces presidente Gamal 'Abd al-Nasser , en 1954, las autoridades acusaron a un miembro del aparato secreto de ser el autor del atentado. Nasser luego abolió la Hermandad y encarceló y castigó a miles de sus miembros.

Muchos miembros de la Hermandad estuvieron recluidos durante años en prisiones y campos de concentración , donde a veces fueron torturados, durante el gobierno de Nasser. En 1964 hubo un deshielo leve cuando el escritor Sayyid Qutb fue liberado de la prisión solo para ser arrestado nuevamente junto con su hermano Muhammad en agosto de 1965, cuando fue acusado de ser parte de un complot para derrocar al estado, para asesinar al presidente y otros Funcionarios y personalidades egipcias, y sometidos a lo que algunos consideran un juicio ficticio. El juicio culminó con una sentencia de muerte para Qutb y otros seis miembros de los Hermanos Musulmanes y el 29 de agosto de 1966 fue ejecutado en la horca.

La CIA canalizó el apoyo a la Hermandad Musulmana a lo largo de la era Nasser, la razón fue "la capacidad encomiable de la Hermandad para derrocar a Nasser".

Qutb se convirtió en el pensador más influyente de la Hermandad. Argumentó que la sociedad musulmana ya no era islámica y debe ser transformada por una vanguardia islámica a través de una revolución violenta. Para restaurar el Islam de la jahiliyya moderna , los estados musulmanes deben ser derrocados. Si bien la ideología de Qutb se hizo muy popular en otros lugares, en Egipto el liderazgo de la Hermandad se distanció de su ideología revolucionaria, adhiriéndose en cambio a una estrategia reformista no violenta , en la que se ha mantenido desde entonces.

El sucesor de Nasser, Anwar Sadat , se convirtió en presidente de Egipto en 1970 y gradualmente liberó a los hermanos encarcelados y reclutó su ayuda contra los grupos de izquierda. La organización fue tolerada hasta cierto punto, pero siguió siendo técnicamente ilegal y sujeta a represiones periódicas. Finalmente, la Hermandad fue clave en el asesinato de Anwar Sadat.

En la década de 1970, tomó forma un gran movimiento activista estudiantil islámico, independientemente de la Hermandad. El propio Sadat se convirtió en enemigo de la Hermandad y otros grupos islamistas después de firmar un acuerdo de paz con Israel en 1979, y fue asesinado por un violento grupo islamista Tanzim al-Jihad el 6 de octubre de 1981.

1982-2005

En la década de 1980, durante la presidencia de Hosni Mubarak , muchos de los estudiantes activistas islamistas se unieron a la Hermandad. La Hermandad dominaba las asociaciones profesionales y de estudiantes de Egipto y era famosa por su red de servicios sociales en barrios y pueblos. Para sofocar la renovada influencia de la Hermandad, el gobierno volvió a recurrir a medidas represivas a partir de 1992. A pesar de las detenciones masivas, el acoso policial y un sistema político esencialmente cerrado, los candidatos de la Hermandad han tenido una fuerte participación en varias elecciones parlamentarias.

Durante los siguientes diez años, la Hermandad hizo repetidos llamamientos a favor de un sistema político más democrático. En 1997, el Guía Supremo de la Hermandad Musulmana, Mustafa Mashhur, le dijo al periodista Khalid Daoud que pensaba que los cristianos coptos y los judíos ortodoxos de Egipto deberían pagar el impuesto de capitación jizya, abandonado hace mucho tiempo , que se aplica a los no musulmanes a cambio de la protección del estado, racionalizado por el hecho de que no -Los musulmanes están exentos del servicio militar mientras que es obligatorio para los musulmanes. Continuó diciendo, "no nos importa tener miembros cristianos en la Asamblea Popular ... los altos funcionarios, especialmente en el ejército, deberían ser musulmanes ya que somos un país musulmán ... Esto es necesario porque cuando un país cristiano Ataca al país musulmán y el ejército tiene elementos cristianos, pueden facilitar nuestra derrota ante el enemigo ". Según el periódico The Guardian , la propuesta provocó un "alboroto" entre los seis millones de cristianos coptos de Egipto y "el movimiento luego dio marcha atrás".

En 2000, 15 diputados de MB fueron elegidos para el parlamento egipcio. Un libro que detalla el historial de los diputados de la HM en el parlamento egipcio 2000-2005 ( Los hermanos en el parlamento 2000-2005 ) encontró a su líder parlamentario Hamdy Hassan trabajando enérgicamente para luchar contra las expresiones culturales que la Hermandad consideraba no islámicas y blasfemas, desde la literatura hasta la belleza. concursos. Hassan acusó al ministro de Cultura ( Farouk Hosny ) de liderar lo que Hassan llamó la "actual guerra dirigida por Estados Unidos contra la cultura e identidad islámicas". Otro diputado de la Hermandad (Gamal Heshmat) se atribuyó el mérito de obligar al ministro de cultura Hosni a prohibir la publicación de tres novelas alegando que promovían la blasfemia y prácticas sexuales inaceptables.

2005-2010

En 2005, la Hermandad participó en manifestaciones a favor de la democracia con el movimiento Kifaya . En las elecciones parlamentarias de 2005, los candidatos de la Hermandad solo podían presentarse como independientes bajo la ley de emergencia, pero se identificaron haciendo campaña bajo el más famoso de sus lemas: "El Islam es la solución". Obtuvieron 88 escaños (20% del total) para formar el bloque de oposición más grande a pesar de muchas violaciones del proceso electoral. Mientras tanto, los partidos de oposición legalmente aprobados obtuvieron solo 14 escaños.

Más de 1.000 Hermanos fueron arrestados antes de la segunda y tercera rondas de la votación, y la policía impidió que los partidarios de la Hermandad ingresaran a las urnas en algunos distritos, según organizaciones independientes que monitorean las elecciones. Los líderes de la hermandad también acusaron al gobierno de cambiar el conteo final para llevar a una victoria del candidato del partido gobernante en siete distritos, una preocupación que se hizo eco de los monitores independientes. Más de 100 jueces egipcios firmaron una declaración condenando "la agresión y los actos de matanza de los partidarios del partido gobernante contra los jueces mientras ... las fuerzas policiales permanecían inactivas".

Durante y después de las elecciones, los Hermanos lanzaron lo que algunos han llamado una "ofensiva de encanto". Su liderazgo habló sobre su "responsabilidad de liderar la reforma y el cambio en Egipto". Abordó la " cuestión copta " afirmando que las "condiciones" para los cristianos coptos (coptos) serían mejores "bajo el grupo de la Hermandad", y los coptos estarían "plenos". ciudadanos, no ahl-dhimma ", e insinuó que la Hermandad acabaría con el antiguo sistema de permisos de construcción de iglesias de una década de Egipto que los cristianos coptos consideraban discriminatorio. A nivel internacional, los Hermanos lanzaron un sitio web en inglés y algunos de los líderes de la HM participaron en una Iniciativa para "Reintroducir [e] la Hermandad en Occidente", "enumerando y abordando muchos" conceptos erróneos occidentales sobre la Hermandad ". Un artículo fue escrito para el periódico The Guardian con el título "No hay por qué tenernos miedo"; y otro para el periódico judío estadounidense The Forward .

Esta campaña, sin embargo, fue una amenaza directa para el gobierno egipcio y su posición como un aliado indispensable de Occidente en su lucha contra los ideólogos islamistas radicales "empeñados en la islamización de la sociedad y el conflicto permanente con Occidente". El gobierno respondió no solo continuando arrestando a los líderes de la Hermandad y exprimiendo sus finanzas, sino que introdujo una enmienda al artículo 1 de la constitución egipcia. La enmienda habría tenido ("en teoría") el efecto de "permitir que las mujeres y los cristianos se postularan para cualquier puesto, incluida la presidencia", al definir a Egipto como "un estado de ciudadanía" y eliminar la referencia al Islam como " la religión del estado ». Cuando se les desafió a votar por la nueva versión del artículo, los miembros del parlamento de la Hermandad abandonaron la cámara legislativa.

Según los informes, el partido también se ha visto debilitado por "pasos en falso" que han alejado a "muchos egipcios" y, según los informes, le han hecho el juego al gobierno. En diciembre de 2006, estudiantes de la Hermandad enmascarados en la Universidad Al Azhar de El Cairo organizaron una marcha estilo milicia, que incluyó el "uso de uniformes, mostrando la frase" Seremos firmes "y ejercicios relacionados con las artes marciales. Esto traicionó la intención del grupo de planificar por la creación de estructuras de milicias y el regreso del grupo a la era de las 'células secretas' ”, según el periodista Jameel Theyabi. Otros estuvieron de acuerdo en que era una reminiscencia del pasado violento del grupo y se produjo la indignación pública.

Según un observador: "después de una serie de compromisos e interacciones conciliatorias con Occidente", la Hermandad,

se retiró a su zona de confort de retórica incendiaria destinada al consumo local: todos los terroristas suicidas son "mártires"; "Israel" se convirtió regularmente en judíos "; incluso su discurso teológico se volvió más conflictivo y se orientó hacia el conservadurismo social.

Dos años más tarde, el gobierno egipcio enmendó la constitución, prohibiendo a los candidatos independientes postularse para el Parlamento, siendo estos los únicos candidatos que la Hermandad podía presentar. También arrestó a miles de sus miembros, muchos de los cuales fueron juzgados en tribunales militares. El estado retrasó las elecciones del consejo local de 2006 a 2008, descalificando a la mayoría de los candidatos a MB. La MB boicoteó las elecciones. El gobierno encarceló a miles de miembros de base de la HM en una ola de arrestos y juicios militares, la represión de seguridad más dura de este tipo contra la Hermandad "en décadas".

Todos menos uno de los candidatos de la Hermandad perdieron sus escaños en las elecciones de 2010, empañados por arrestos masivos de Hermanos y observadores en los lugares de votación. La reacción de un portavoz de los Hermanos Musulmanes a las elecciones fue: "Perdimos escaños y una representación muy merecida en el parlamento. Pero ganamos el amor y el apoyo de la gente y una batalla mediática que expuso [irregularidades en] las elecciones".

Revolución 2011 y presidencia de Morsi

Tras la revolución egipcia de 2011 que derrocó a Hosni Mubarak , la Hermandad se legalizó y emergió como "el grupo más poderoso" y el "movimiento político más cohesionado" de Egipto con "una capacidad incomparable para movilizar a sus seguidores". Su partido político recién formado, el Partido Libertad y Justicia, obtuvo casi la mitad de los escaños en las elecciones parlamentarias de 2011-12 (mucho más que cualquier otro partido), y su candidato presidencial Mohammed Morsi ganó las elecciones presidenciales de 2012 . Sin embargo, dentro de un año hubo protestas masivas contra su gobierno y fue derrocado por los militares.

En el propio levantamiento de enero-febrero de 2011, la Hermandad permaneció "al margen", a pesar de tener mucho que ganar con un entorno político más libre y la ruptura de algunos grupos activistas escindidos de la Hermandad. (Fuentes de la Hermandad sostienen que las fuerzas de seguridad estatales amenazaron con arrestar al guía supremo Mohammed Badie si participaba alguna Hermandad).

El 30 de abril de 2011, lanzó un nuevo partido llamado Partido Libertad y Justicia . El partido rechazó "la candidatura de mujeres o coptos a la presidencia de Egipto", aunque no se opuso a que asumieran cargos en el gabinete. El partido ganó 235 (incluidos 22 aliados) de 498 escaños en las elecciones parlamentarias egipcias de 2011-12 , casi el doble del siguiente partido con mayor número de votos.

En los primeros años después de la revolución, hubo cooperación y tensión entre la Hermandad y el ejército (de orientación secular). La Hermandad apoyó el referéndum constitucional de marzo, que también fue apoyado por el ejército egipcio y con la oposición de los liberales egipcios, lo que provocó que algunos egipcios especularan sobre un acuerdo entre los militares y la HM. La Hermandad ha negado los informes de reuniones secretas con el gobernante SCAF como "pura mentira e imaginación". Hubo más críticas a los militares después del silencio de la Hermandad en medio de los violentos enfrentamientos entre revolucionarios y militares a finales de 2011. Se dice que la negativa de los Hermanos Musulmanes a unirse a las protestas contra el gobierno militar detuvo la "segunda revolución". Con respecto a la continuación de miles de juicios militares secretos, Human Rights Watch criticó a la Hermandad y a otros islamistas por solo darse cuenta de lo que les sucedió a sus compañeros islamistas, "y no a los miles de civiles que están siendo juzgados o enviados a cárceles militares". La autora egipcia Ezzedine C. Fishere escribió:

La Hermandad, liderada por los viejos y los intransigentes, ha logrado alienar a sus socios revolucionarios y democráticos y asustar a importantes segmentos de la sociedad, especialmente mujeres y cristianos. Ni la Hermandad ni los generales mostraron voluntad de compartir el poder y ambos estaban interesados ​​en marginar a las fuerzas revolucionarias y democráticas. Es como si estuvieran despejando el escenario para su eventual enfrentamiento.

A mediados de junio de 2012, el SCAF disolvió el parlamento dominado por la Hermandad y otros islamistas.

A pesar de las declaraciones anteriores del Guía Supremo Mohammed Badie de que la Hermandad no "presentaría a un candidato a la presidencia" ya que la victoria y la posición de un miembro de la Hermandad "al frente del poder" podría otorgarle a una potencia extranjera (Israel o EE. Con el pretexto de atacar a Egipto, un exfuncionario de alto nivel de la Hermandad se postuló para presidente en las elecciones presidenciales de 2012 . Mohammed Morsi derrotó a Ahmed Shafiq , un ex oficial militar y primer ministro de Mubarak, en la segunda vuelta. Sin esperar el resultado oficial, la Hermandad declaró vencedor a su candidato y llenó la Plaza Tahrir de manifestantes tanto en oposición a los amplios poderes otorgados por los militares que impiden la subordinación de este último a un gobierno civil, como por temor a que SCAF anunciara a Shafiq como ganador. de la elección y nuevo presidente. Las tensiones disminuyeron cuando Morsi fue declarado oficialmente ganador de las elecciones el 24 de junio.

Durante el año que Morsi sirvió como presidente, se desarrolló una seria oposición pública en unos meses. A finales de noviembre de 2012, Morsi se concedió "temporalmente" poderes ilimitados sobre la base de que "protegería" a la nación de la estructura de poder que quedó de la era de Mubarak y el poder de legislar sin supervisión judicial o revisión de sus actos. También sometió a referéndum un proyecto de constitución que, según se quejaban los opositores, era "un golpe islamista". Estos problemas llevaron a cientos de miles de manifestantes a las calles en las protestas egipcias de 2012 .

Otras denuncias incluyeron el enjuiciamiento de periodistas, el desencadenamiento de bandas pro-Hermandad contra manifestantes no violentos; la continuación de los juicios militares; y nuevas leyes que permitían la detención sin revisión judicial por hasta 30 días, según la Iniciativa Egipcia por los Derechos Personales (EIPR), una organización independiente, bajo Morsi "la Hermandad Musulmana está sentando las bases para un nuevo estado policial al superar a Mubarak mecanismos del régimen para reprimir a la sociedad civil ". Morsi ignoró la persecución de las minorías por parte de los radicales islámicos. Dos casos son el tiroteo en abril de 2013 en un funeral de cristianos coptos que habían sido asesinados en ataques sectarios en los días anteriores, y el linchamiento de junio de 2013 a la vista del público de cuatro chiítas por islamistas (sunitas).

Para abril de 2013, según Associated Press,

Egipto se ha dividido cada vez más entre dos bandos, con el presidente Mohammed Morsi y los aliados islamistas por un lado y una oposición formada por musulmanes moderados, cristianos y liberales por el otro, un cisma esencialmente sobre el futuro político del país después de décadas de dictadura. Los opositores acusan a Morsi y la Hermandad Musulmana de buscar monopolizar el poder, mientras que los aliados de Morsi dicen que la oposición está tratando de desestabilizar el país para descarrilar a los líderes electos.

A los disturbios se sumó una grave escasez de combustible y cortes de electricidad, lo que la evidencia sugiere que fueron orquestados por las élites egipcias de la era de Mubarak.

A fines de abril, se fundó el movimiento Tamarod (rebelión) para hacer campaña para recolectar firmas pidiendo la renuncia de Morsi. El 29 de junio anunció que había recogido más de 22 millones de firmas. Un día después, entre 17 y 33 millones de manifestantes egipcios se manifestaron en todo Egipto instando a Morsi a dimitir. Un número menor se manifestó en apoyo de él.

2013 Eliminación egipcia de Morsi

El 3 de julio, el jefe de las Fuerzas Armadas de Egipto, el general Abdel Fattah el-Sisi , anunció la destitución del presidente Mohamed Morsi, la suspensión de la constitución y nuevas elecciones presidenciales y del Consejo Shura. La represión que siguió ha sido calificada de más dañina para "la organización central de la Hermandad" que cualquier otra "en ocho décadas".

El 14 de agosto, el gobierno declaró un estado de emergencia de un mes a partir de las 16:00 y el ejército inició redadas para retirar los campamentos de simpatizantes de la Hermandad de las sentadas que se llevaban a cabo en todo el país. La violencia se intensificó rápidamente durante varios días y provocó la muerte de 638 personas: 595 civiles y 43 agentes de policía. Unos 4000 resultaron heridos. En represalia, los partidarios de la Hermandad saquearon e incendiaron comisarías de policía y decenas de iglesias. El 19 de agosto, al Jazeera informó que "la mayoría" de los líderes de la Hermandad estaban bajo custodia. Ese día, el Líder Supremo (Mohammed Badie) fue arrestado, cruzando una "línea roja", ya que ni siquiera Hosni Mubarak lo había arrestado. Otros miembros destacados de la Hermandad (incluidos Khairat El-Shater y Saad al-Katatni ) fueron arrestados u ordenados arrestados.

El 23 de septiembre, un tribunal ordenó la ilegalización del grupo y la incautación de sus activos. Dos días después, las fuerzas de seguridad cerraron la oficina principal del periódico del Partido Libertad y Justicia y confiscaron su equipo.

Líderes generales

Los guías supremos o líderes generales (GL) de la Hermandad Musulmana en Egipto han sido:

• Fundador y primer líder general (GL): (1928-1949) Hassan al-Banna حسن البنا
• 2nd GL: (1949-1972) Hassan al- Hudaybi حسن الهضيبي
• 3er GL: (1972-1986) Umar al-Tilmisani عمر التلمساني
• 4th GL: (1986–1996) Muhammad Hamid Abu al-Nasr محمد حامد أبو النصر
• 5th GL: (1996-2002) Mustafa Mashhur مصطفى مشهور
• 6th GL: (2002-2004) Ma'mun al- Hudaybi مأمون الهضيبي
• Séptimo GL: (2004-2010) Mohammed Mahdi Akef محمد مهدي عاكف
• Octavo GL: (16 de enero de 2010) Mohammed Badie محمد بديع

Ver también

• Hermandad Musulmana en Egipto

Referencias

Otras lecturas

• Udo Ulfkotte: Der heilige Krieg in Europa - Wie die radikale Muslimbruderschaft unsere Gesellschaft bedroht. Eichborn Verlag 2007, ISBN  978-3-8218-5577-6
• Johannes Grundmann: Islamische Internationalisten - Strukturen und Aktivitäten der Muslimbruderschaft und der Islamischen Weltliga. Wiesbaden 2005, ISBN  3-89500-447-2 (Revisión de I. Küpeli)
• Gilles Kepel: Der Prophet und der Pharao. Das Beispiel Ägypten: Die Entwicklung des muslimischen Extremismus. München Zürich 1995.
• Matthias Küntzel: Djihad und Judenhass. Freiburg im Breisgau 2003 (2. Aufl.)
• Richard P. Mitchell: La Sociedad de los Hermanos Musulmanes. Londres 1969.
• Emmanuel Razavi: Frères musulmans: Dans l'ombre d'Al Qaeda , Editions Jean Cyrille Godefroy, 2005
• Xavier Ternisien: Les Frères musulmans , Fayard, 2005
• Latifa Ben Mansour: Frères musulmans, frères féroces: Voyages dans l'enfer du discours islamiste , Editions Ramsay, 2002
• Paul Landau: Le Sabre et le Coran, Tariq Ramadan et les Frères Musulmans à la conquête de l'Europe , Editions du Rocher, 2005.
• Mura, Andrea (2012). "Una investigación genealógica sobre el islamismo temprano: el discurso de Hasan al-Banna" . Revista de ideologías políticas . 17 (1): 61–85. doi : 10.1080 / 13569317.2012.644986 . S2CID  144873457 .
• Ted Wende: ¿ Alternativa oder Irrweg? Religión como politischer Faktor en einem arabischen Land , Marburg 2001
• Mehmet Ozkan: La política exterior de Egipto bajo Mohamed Morsi , Análisis de Oriente Medio, 5.51 (2013): 10–18.

enlaces externos

• Ikhwan Online (árabe)
• Ikhwan Web (inglés)
• Perfil: Hermandad Musulmana de Egipto , Al Jazeera English , 6 de febrero de 2011
• The Muslim Brotherhood Uncovered , Jack Shenker y Brian Whitaker , The Guardian , 8 de febrero de 2011
• Perfil: Hermandad Musulmana de Egipto , BBC News , 9 de febrero de 2011