Historia de los judíos en Zimbabwe - History of the Jews in Zimbabwe

La ubicación de Zimbabwe en África
Judíos de Zimbabwe
Población total
120
Idiomas
Inglés , hebreo , yiddish
Religión
judaísmo
Grupos étnicos relacionados
Judíos sudafricanos

La historia de los judíos en Zimbabwe se remonta a más de un siglo. El Zimbabwe actual se conocía anteriormente como Rhodesia del Sur y más tarde como Rhodesia .

Historia

Durante el siglo XIX, los judíos asquenazíes de Rusia y Lituania se establecieron en Rodesia después de que el área fuera colonizada por los británicos y se volvieron activos en la industria comercial. En 1894, se estableció la primera sinagoga en una tienda de campaña en Bulawayo . La segunda comunidad se desarrolló en Salisbury (luego rebautizada como Harare ) en 1895. Una tercera congregación se estableció en Gwelo en 1901. Para 1900, aproximadamente 400 judíos vivían en Rhodesia.

En la década de 1930, varios judíos sefardíes llegaron a Rodesia desde la isla griega de Rodas y se establecieron principalmente en Salisbury. A esto le siguió otra ola en la década de 1960 cuando los judíos huyeron del Congo Belga . Una sinagoga de la comunidad judía sefardí se estableció en Salisbury en la década de 1950.

A finales de la década de 1930, los judíos alemanes que huían de la persecución nazi se establecieron en la colonia. En 1943, se establecieron el Consejo Sionista de Rhodesia y la Junta de Diputados Judíos de Rhodesia, que luego pasó a llamarse Consejo Sionista Centroafricano y Junta de Diputados Judíos de África Central en 1946. Después de la Segunda Guerra Mundial , llegaron inmigrantes judíos de Sudáfrica y el Reino Unido . En 1961, la población judía alcanzó un máximo de 7060.

En la primera mitad del siglo XX hubo un alto nivel de asimilación de los judíos de Rhodesia a la sociedad de Rhodesia, y las tasas de matrimonios mixtos fueron altas. Roy Welensky , el segundo y último primer ministro de la Federación de Rhodesia y Nyasaland , era hijo de padre judío lituano y madre afrikaner . Para 1957, uno de cada siete matrimonios en Rhodesia fue entre un judío y un gentil.

Además del Consejo Sionista de Rodesia y la Junta de Diputados Judíos de Rodesia, la Comunidad Judía desarrolló instituciones para servir y fortalecer la comunidad, incluidas dos Escuelas Diurnas Judías (una en Harare llamada Escuela Sharon y otra en Bulawayo llamada Escuela Carmel), centros comunitarios Cementerios, movimientos juveniles sionistas, clubes deportivos de propiedad judía, Savyon Old Age Home en Bulawayo y varias organizaciones de mujeres. Varios judíos de movimientos juveniles sionistas emigraron a Israel .

En 1965, el gobierno de minoría blanca de Rhodesia del Sur, bajo el primer ministro Ian Smith , declaró unilateralmente la independencia como Rhodesia, en respuesta a las demandas británicas de que la colonia fuera entregada al gobierno de la mayoría negra. Rhodesia fue entonces sujeta a sanciones internacionales, y las organizaciones nacionalistas negras comenzaron una insurgencia, conocida como la Guerra Bush de Rhodesia , que duró hasta 1979, cuando el gobierno de Rhodesia acordó llegar a un acuerdo con los nacionalistas negros. Cuando terminó la guerra de Rhodesia Bush en 1979, la mayor parte de la población judía del país había emigrado, junto con muchos otros blancos.

Algunos judíos optaron por quedarse cuando el país fue transferido al gobierno de la mayoría negra y rebautizado como Zimbabwe en 1980. Sin embargo, la emigración continuó, y en 1987, sólo quedaban 1.200 judíos de una población original de unos 7.000. La mayoría de los judíos de Rhodesia emigraron a Israel o Sudáfrica en busca de mejores condiciones económicas y perspectivas de matrimonio judío. Hasta finales de la década de 1990, los rabinos residían en Harare y Bulawayo , pero se fueron cuando la economía y la comunidad comenzaron a declinar. Hoy no hay ningún rabino residente.

En 1992, el presidente Robert Mugabe causó malestar en la comunidad judía de Zimbabwe cuando comentó que "los agricultores comerciales [blancos] son ​​personas de corazón duro, uno pensaría que son judíos".

En 2002, después de que la supervivencia de la comunidad judía se viera amenazada por la escasez de alimentos y la pobreza en el país, el alcalde de Ashkelon , una ciudad en el sur de Israel, invitó a los judíos de Zimbabwe a emigrar a Israel y les ofreció ayuda para establecerse en Ashkelon. Varios judíos de Zimbabwe aceptaron su oferta.

En 2003, la sinagoga de Bulawayo se incendió y la pequeña comunidad no restauró el edificio. Las oraciones generalmente se llevan a cabo en el Sinai Hall o Savyon Lodge en Bulawayo. En Harare, la comunidad sefardí tiene su propia sinagoga y la comunidad asquenazí tiene una sinagoga separada. Hoy, debido al pequeño número de feligreses, las oraciones se alternan entre las dos sinagogas.

Hoy en día, unos 120 judíos viven en Zimbabwe, principalmente en Harare y Bulawayo . No quedan judíos en Kwekwe , Gweru y Kadoma . Dos tercios de los judíos de Zimbabwe tienen más de 65 años. El último bar mitzvah tuvo lugar en 2006.

Pueblo lemba

La gente de Lemba habla las lenguas bantú habladas por sus vecinos geográficos y se parece a ellos físicamente, pero tienen algunas prácticas religiosas y creencias similares a las del judaísmo y el islam , que afirman fueron transmitidas por tradición oral. Tienen una tradición de ascendencia judía o de Arabia del Sur a través de su línea masculina. Los análisis genéticos de Y-DNA en la década de 2000 han establecido un origen parcialmente del Medio Oriente para una parte de la población masculina de Lemba. Investigaciones más recientes sostienen que los estudios de ADN no respaldan las afirmaciones de una herencia genética específicamente judía.

Ver también

Referencias

enlaces externos