Historia de los judíos en El Salvador - History of the Jews in El Salvador

Bandera de el salvador

Los judíos han estado presentes en El Salvador desde principios del siglo XIX, comenzando con los judíos sefardíes españoles y continuando con la llegada de refugiados asquenazíes de la Segunda Guerra Mundial . Los judíos que escaparon de España durante la inquisición eran judíos sefardíes [1] , por lo que un número significativo de familias judías en El Salvador tienen apellidos que suenan en hebreo hispanizado. Algunas de estas familias judías sefardíes incluyen: Aboud, Acevedo, Acosta, Aguilar, Albuquerque, Almeida, Alonzo, Alvarez del Pino, Altamirano, Araujo, Campos, Canizalez, Cantoral, Cordova, Cattán, Cuadra, Cubas, Díaz, Dreyfus, Escalante, Espinosa, Figuereido, Figueroa, Gabay, López, Núñez, Salomón, Sangarrén, Sariles y Taher. Entre algunas de las familias asquenazíes salvadoreñas más destacadas se encuentran Liebes, Guttfreund, Weill, Salomón, Freund, Lasally, Muyshondt, Gabay, Bloch, Baum, Levy, Lewinsky, Haas, Dreyfus, Rothschild, Tesak, Bernhard, Bloom y Falkenstein.

Historia de los judíos en El Salvador

La asociación comercial con propietarios católicos conservadores durante la década de 1930 obstaculizó la seguridad judía, pero la situación mejoró después de la Segunda Guerra Mundial. El 11 de septiembre de 1948, El Salvador reconoció al Estado de Israel y en 1956 se fundó el Instituto Cultural El Salvador-Israel.

Jerusalén es un municipio del departamento de La Paz de El Salvador. Fue nombrado por la familia Córdoba, más concretamente por Juan Córdova. Eran judíos sefardíes que fueron expulsados ​​de España. Otros judíos sefardíes son los de Escalante, Figueroas, Figueiras, Perla y Perla, Omán, Galeas, Galeanos, Gomar, López, Pérez entre otros, algunos de ellos se convirtieron en miembros y fundadores de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en el área de Morazán.

Justo antes de la Guerra Civil salvadoreña , la comunidad judía participó activamente en la organización de una Organización Sionista, de la cual Ernesto Liebes y Carlos Bernhard fueron sus principales líderes. [2] También participaron miembros de la comunidad. Según la escritora estadounidense Jane Hunter en su libro Política exterior israelí: Sudáfrica y América Central, al facilitar la venta de armas de Israel en El Salvador, en particular la venta de 18 aviones de combate Dassault Ouragan en 1973, de los cuales Liebes fue percibido por la guerrilla. grupos como el representante principal.

Antes de la Guerra Civil, había unos 300 judíos en El Salvador, la mayoría de los cuales vivían en la capital. Durante la Guerra Civil muchos judíos abandonaron el país tras el secuestro y asesinato de un líder comunitario y Cónsul Honorario de Relaciones Culturales de Israel Ernesto Liebes por parte del RN-FARN , el brazo armado del RN , uno de los grupos que formaban el FMLN . [3]

La Comunidad Israelita de El Salvador se estableció en 1944 con un centro comunitario judío inaugurado en 1945 y una sinagoga en 1950 [4] . El país tiene ahora 1 sinagoga.

Los judíos salvadoreños notables incluyen: Ricardo Freund, empresario y actual presidente de la Comunidad Israelita de El Salvador; Claudio Kahn, empresario y ex presidente de la misma organización, Mónica Taher, empresaria, Alejandro Muyshondt, Asesor de Seguridad Nacional de El Salvador [5] , y Ernesto Muyshondt, Alcalde de San Salvador.

Decenio de 1990

La firma de los tratados de paz en 1991 condujo al regreso de varias parejas judías con hijos que se habían mudado a otro lugar durante la guerra civil salvadoreña. En la última década se inauguró un nuevo centro comunitario y una sinagoga . La Comunidad Israelita de El Salvador realiza servicios los viernes, Shabat por la mañana y los días santos. Para Pesaj, Rosh Hashannah, Sukkot, Janucá, Purim y Yom Haatzmaut, el comité de mujeres organiza comidas para que la comunidad las comparta y celebre juntas.

Los estudiantes universitarios tienen una asociación de estudiantes judíos, EJES (Estudiantes Judíos de El Salvador), y un grupo sionista, FUSLA (Federación de Universitarios Sionistas de Latinoamérica), ambos activos durante todo el año. Para los adultos, la comunidad ofrece diferentes clases educativas en hebreo y otros temas de interés. La "Chevra de Mujeres" ofrece un curso de cocina judía, y hay un boletín judío mensual llamado el Kehilatón, que anuncia los eventos de la sinagoga. El movimiento juvenil Noar Shelanu, al que pertenecen unos 30 niños de entre 8 y 18 años, se reúne semanalmente. El jardín de infancia para niños pequeños también se reúne semanalmente. Dos emisarios enseñan hebreo y judaísmo .

Relaciones con Israel

En 2006, El Salvador anunció planes para trasladar la embajada a Tel Aviv, donde se encuentran el resto de las embajadas. Esto se ha enfrentado a una controversia, y muchos creen que esta decisión está bajo la influencia política de la comunidad árabe y del entonces presidente, Tony Saca , quien es de ascendencia árabe cristiana.

Ver también

Referencias y notas

  • Beker, Avi. "El Salvador." Comunidades judías del mundo. Compañía de Publicaciones Lerner, Minneapolis, 1998.
  • "El Salvador." Enciclopedia Judaica.
  • "El Salvador." la Unión Judía de Congregaciones de Latinoamérica y el Caribe
  • Zaidner, Michael. Guía de viajes judía. Vallentine Mitchell, Portland, 2000.

enlaces externos