Historia de la educación en los Estados Unidos - History of education in the United States

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Educación en los Estados Unidos
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La historia de la educación en los Estados Unidos , o Fundamentos de la educación, cubre las tendencias en el aprendizaje educativo formal e informal en Estados Unidos desde el siglo XVII hasta principios del siglo XXI.

Época colonial

Nueva Inglaterra

Las primeras escuelas estadounidenses en las trece colonias originales se abrieron en el siglo XVII. Boston Latin School fue fundada en 1635 y es la primera escuela pública y la escuela más antigua existente en los Estados Unidos. La primera escuela pública gratuita financiada por los contribuyentes en América del Norte, la Escuela Mather, se abrió en Dorchester, Massachusetts, en 1639. Cremin (1970) enfatiza que los colonos intentaron al principio educar con los métodos tradicionales ingleses de familia, iglesia, comunidad, y aprendizaje , y las escuelas se convirtieron más tarde en el agente clave de la "socialización". Al principio, los rudimentos de alfabetización y aritmética se enseñaban dentro de la familia, asumiendo que los padres tenían esas habilidades. Las tasas de alfabetización eran mucho más altas en Nueva Inglaterra porque gran parte de la población había estado profundamente involucrada en la Reforma Protestante y había aprendido a leer para leer las Escrituras. La alfabetización era mucho menor en el sur, donde la Iglesia Anglicana era la iglesia establecida. Los trabajadores solteros formaron una gran parte de la población en los primeros años, llegando como sirvientes contratados. La clase de plantadores no apoyó la educación pública, pero organizó tutores privados para sus hijos y envió a algunos a Inglaterra en edades apropiadas para continuar su educación.

A mediados del siglo XIX, el papel de las escuelas en Nueva Inglaterra se había expandido hasta tal punto que asumieron muchas de las tareas educativas tradicionalmente manejadas por los padres.

Todas las colonias de Nueva Inglaterra requerían que las ciudades establecieran escuelas, y muchas lo hicieron. En 1642, la Colonia de la Bahía de Massachusetts hizo obligatoria la educación "adecuada"; otras colonias de Nueva Inglaterra siguieron este ejemplo. Se adoptaron estatutos similares en otras colonias en las décadas de 1640 y 1650. En el siglo XVIII se establecieron "escuelas comunes"; los estudiantes de todas las edades estaban bajo el control de un maestro en un salón. Aunque fueron suministrados públicamente a nivel local (ciudad), no eran gratuitos. A las familias de los estudiantes se les cobraba matrícula o "facturas de tarifas".

Las ciudades más grandes de Nueva Inglaterra abrieron escuelas de gramática, precursoras de la escuela secundaria moderna. La más famosa fue la Boston Latin School , que todavía funciona como escuela secundaria pública. La escuela Hopkins en New Haven, Connecticut , fue otra. En la década de 1780, la mayoría habían sido reemplazadas por academias privadas. A principios del siglo XIX, Nueva Inglaterra operaba una red de escuelas secundarias privadas , ahora llamadas "escuelas preparatorias", tipificadas por Phillips Andover Academy (1778), Phillips Exeter Academy (1781) y Deerfield Academy (1797). Se convirtieron en los principales alimentadores de las universidades de la Ivy League a mediados del siglo XIX. Estas escuelas preparatorias se volvieron mixtas en la década de 1970 y siguen siendo muy prestigiosas en el siglo XXI.

El sur

Los residentes del Upper South , centrados en la bahía de Chesapeake , crearon algunas escuelas básicas a principios del período colonial. A fines del siglo XVII en Maryland, los jesuitas católicos operaban algunas escuelas para estudiantes católicos. Generalmente, la clase de plantadores contrataba tutores para la educación de sus hijos o los enviaba a escuelas privadas. Durante los años coloniales, algunos enviaron a sus hijos a Inglaterra o Escocia para que estudiaran.

En marzo de 1620, George Thorpe zarpó de Bristol hacia Virginia. Se convirtió en diputado a cargo de 10,000 acres (4,000 ha) de tierra que se reservarían para una universidad y una escuela india. Los planes para la escuela para nativos americanos terminaron cuando George Thorpe fue asesinado en la masacre de indios de 1622 . En Virginia, la parroquia local proporcionó una educación rudimentaria para los pobres y los indigentes. La mayoría de los padres de élite educaban en casa a sus hijos con tutores itinerantes o los enviaban a pequeñas escuelas privadas locales.

En el sur profundo (Georgia y Carolina del Sur), la educación fue llevada a cabo principalmente por profesores de empresas privadas y una mezcolanza de proyectos financiados con fondos públicos. En la colonia de Georgia, al menos diez escuelas primarias estaban en funcionamiento en 1770, muchas enseñadas por ministros. La casa de huérfanos de Bethesda educó a los niños. Decenas de tutores y profesores privados anunciaron su servicio en los periódicos. Un estudio de firmas de mujeres indica un alto grado de alfabetización en áreas con escuelas. En Carolina del Sur, se anunciaron decenas de proyectos escolares en la Gaceta de Carolina del Sur a partir de 1732. Aunque es difícil saber cuántos anuncios dieron como resultado escuelas exitosas, muchas de las empresas se anunciaron repetidamente durante años, lo que sugiere continuidad.

Después de la Revolución Americana, Georgia y Carolina del Sur intentaron iniciar pequeñas universidades públicas. Las familias adineradas enviaron a sus hijos al norte a la universidad. En Georgia, las academias públicas del condado para estudiantes blancos se hicieron más comunes y, después de 1811, Carolina del Sur abrió algunas "escuelas comunes" gratuitas para enseñar a leer, escribir y aritmética.

Los gobiernos republicanos durante la era de la Reconstrucción establecieron los primeros sistemas de escuelas públicas que se financiaron con impuestos generales. Se admitirían tanto blancos como negros, pero los legisladores acordaron escuelas segregadas racialmente. (Las pocas escuelas integradas estaban ubicadas en Nueva Orleans ).

Particularmente después de que los demócratas blancos recuperaron el control de las legislaturas estatales en los antiguos estados confederados, constantemente financiaron insuficientemente las escuelas públicas para negros, lo que continuó hasta 1954, cuando la Corte Suprema de los Estados Unidos declaró inconstitucionales las leyes estatales que establecían escuelas públicas separadas para estudiantes blancos y negros.

En general, la educación pública en las zonas rurales no se extendió más allá de los grados primarios ni para los blancos ni para los negros. Esto se conocía como "escuela de octavo grado". Después de 1900, algunas ciudades comenzaron a establecer escuelas secundarias, principalmente para blancos de clase media. En la década de 1930, aproximadamente una cuarta parte de la población de los Estados Unidos todavía vivía y trabajaba en granjas y pocos sureños rurales de cualquiera de las razas pasaron del octavo grado hasta después de 1945.

Las mujeres y las niñas

La primera escuela para niñas en funcionamiento continuo en los Estados Unidos es la Academia Ursulina Católica en Nueva Orleans . Fue fundada en 1727 por las Hermanas de la Orden de Santa Úrsula . La Academia graduó a la primera mujer farmacéutica. El primer convento establecido en los Estados Unidos apoyó a la Academia. Esta fue la primera escuela gratuita y el primer centro de retiro para mujeres jóvenes. Fue la primera escuela en enseñar a mujeres libres de color , nativos americanos y esclavas afroamericanas. En la región, Ursuline proporcionó el primer centro de bienestar social en el Valle de Mississippi; y fue el primer internado para niñas en Luisiana y la primera escuela de música en Nueva Orleans.

La escolarización de las niñas financiada con impuestos comenzó ya en 1767 en Nueva Inglaterra. Era opcional y algunas ciudades se mostraron reacias a apoyar esta innovación. Northampton, Massachusetts , por ejemplo, fue un adoptador tardío porque tenía muchas familias ricas que dominaban las estructuras políticas y sociales. No querían pagar impuestos para ayudar a las familias pobres. Northampton evaluó impuestos a todos los hogares, en lugar de solo a aquellos con niños, y usó los fondos para apoyar una escuela primaria para preparar a los niños para la universidad. No fue sino hasta después de 1800 que Northampton educó a las niñas con dinero público. En contraste, la ciudad de Sutton, Massachusetts , fue diversa en términos de liderazgo social y religión en un momento temprano de su historia. Sutton pagó sus escuelas mediante impuestos sobre los hogares con niños únicamente, creando así un electorado activo a favor de la educación universal tanto para niños como para niñas.

Los historiadores señalan que leer y escribir eran habilidades diferentes en la era colonial. Las escuelas enseñaron ambos, pero en lugares sin escuelas, la escritura se enseñó principalmente a los niños y a algunas niñas privilegiadas. Los hombres manejaban los asuntos mundanos y necesitaban leer y escribir. Se creía que las niñas solo necesitaban leer (especialmente material religioso). Esta disparidad educativa entre la lectura y la escritura explica por qué las mujeres coloniales a menudo sabían leer, pero no podían escribir y no podían firmar sus nombres; usaban una "X".

La educación de las mujeres de élite en Filadelfia después de 1740 siguió el modelo británico desarrollado por las clases de la nobleza a principios del siglo XVIII. En lugar de enfatizar los aspectos ornamentales de los roles de las mujeres, este nuevo modelo alentó a las mujeres a participar en una educación más sustantiva, llegando a las artes y ciencias clásicas para mejorar sus habilidades de razonamiento. La educación tenía la capacidad de ayudar a las mujeres coloniales a asegurar su estatus de élite dándoles rasgos que sus 'inferiores' no podían imitar fácilmente. Fatherly (2004) examina los escritos británicos y estadounidenses que influyeron en Filadelfia durante las décadas de 1740 a 1770 y las formas en que las mujeres de Filadelfia obtuvieron educación y demostraron su estatus.

Escuelas que no son inglesas

En 1664, cuando los ingleses se apoderaron del territorio, la mayoría de las ciudades de la colonia de Nueva Holanda ya habían establecido escuelas primarias. Las escuelas estaban estrechamente relacionadas con la Iglesia reformada holandesa y enfatizaban la lectura para la instrucción religiosa y la oración. Los ingleses cerraron las escuelas públicas de lengua holandesa; en algunos casos, estos se convirtieron en academias privadas. El nuevo gobierno inglés mostró poco interés en las escuelas públicas.

Los asentamientos alemanes desde Nueva York hasta Pensilvania, Maryland y hasta las Carolinas patrocinaban escuelas primarias estrechamente vinculadas a sus iglesias, y cada denominación o secta patrocinaba sus propias escuelas. En los primeros años de la colonia, los inmigrantes alemanes eran protestantes y el impulso por la educación estaba relacionado con enseñar a los estudiantes a leer las Escrituras.

Después de las oleadas de inmigración católica alemana después de las revoluciones de 1848 y después del final de la Guerra Civil, tanto los católicos como los luteranos del Sínodo de Missouri comenzaron a establecer sus propias escuelas parroquiales de lengua alemana, especialmente en ciudades de fuerte inmigración alemana: como Cincinnati, St. Louis, Chicago y Milwaukee, así como áreas rurales fuertemente pobladas por alemanes. Los Amish , una pequeña secta religiosa que habla alemán, se oponen a la escolarización más allá del nivel elemental. Lo ven como innecesario, peligroso para la preservación de su fe y más allá del ámbito del gobierno.

España tenía pequeños asentamientos en Florida, el suroeste y también controlaba Luisiana. Hay poca evidencia de que hayan educado a alguna niña. Las escuelas parroquiales eran administradas por jesuitas o franciscanos y estaban limitadas a estudiantes varones.

Libros de texto

En el siglo XVII, los colonos importaron libros escolares de Inglaterra. En 1690, los editores de Boston estaban reimprimiendo el English Protestant Tutor bajo el título de The New England Primer . La cartilla se basó en la memorización de memoria. Al simplificar la teología calvinista , el Manual permitió al niño puritano definir los límites del yo relacionando su vida con la autoridad de Dios y sus padres. El Manual incluía material adicional que lo hizo muy popular en las escuelas coloniales hasta que fue reemplazado por el trabajo de Webster. El "ortográfico de dorso azul" de Noah Webster fue, con mucho, el libro de texto más común desde la década de 1790 hasta 1836, cuando aparecieron los McGuffey Readers . Ambas series enfatizaron el deber cívico y la moralidad, y vendieron decenas de millones de copias en todo el país.

Webster's Speller fue el modelo pedagógico de los libros de texto estadounidenses; estaba organizado de manera que se pudiera enseñar fácilmente a los estudiantes y progresaba según la edad. Webster creía que los estudiantes aprendían más fácilmente cuando los problemas complejos se dividían en sus componentes. Cada alumno podría dominar una parte antes de pasar a la siguiente. Ellis sostiene que Webster anticipó algunas de las ideas asociadas en el siglo XX con la teoría del desarrollo cognitivo de Jean Piaget . Webster dijo que los niños pasan por distintas fases de aprendizaje en las que dominan tareas cada vez más complejas o abstractas. Hizo hincapié en que los maestros no deberían intentar enseñar a leer a un niño de tres años, esperar hasta que estén listos a los cinco años. Él planeó el Speller en consecuencia, comenzando con el alfabeto, luego cubriendo los diferentes sonidos de las vocales y consonantes, luego las sílabas; Luego vinieron palabras simples, seguidas de palabras más complejas y luego oraciones. Webster's Speller era completamente secular. Terminó con dos páginas de fechas importantes en la historia de Estados Unidos, comenzando con el "descubrimiento" de Colón en 1492 y terminando con la Batalla de Yorktown en 1781, por la cual Estados Unidos logró la independencia. No se mencionó a Dios, la Biblia o eventos sagrados. Como explica Ellis, "Webster comenzó a construir un catecismo secular para el estado-nación. Aquí fue la primera aparición de 'civismo' en los libros escolares estadounidenses. En este sentido, el deletreo de Webster fue el sucesor secular de The New England Primer con su explícitamente bíblico mandatos judiciales ". Bynack (1984) examina a Webster en relación con su compromiso con la idea de una cultura nacional estadounidense unificada que evitaría el declive de las virtudes republicanas y la solidaridad nacional. Webster adquirió su perspectiva sobre el lenguaje de teóricos alemanes como Johann David Michaelis y Johann Gottfried Herder . Creía con ellos que las formas lingüísticas de una nación y los pensamientos correlacionados con ellos daban forma al comportamiento de los individuos. Tenía la intención de la clarificación etimológica y la reforma del inglés americano para mejorar los modales de los ciudadanos y así preservar la pureza republicana y la estabilidad social. Webster animó su Speller and Grammar siguiendo estos principios.

Colegios coloniales

La educación superior se orientó principalmente hacia la formación de hombres como ministros antes de 1800. Los médicos y abogados se formaron en los sistemas de aprendices locales.

Las denominaciones religiosas establecieron la mayoría de las primeras universidades para capacitar a los ministros. Nueva Inglaterra hizo mucho hincapié en la alfabetización para que las personas pudieran leer la Biblia. Harvard College fue fundada por la legislatura colonial en 1636 y lleva el nombre de uno de los primeros benefactores. La mayor parte de la financiación provino de la colonia, pero la universidad comenzó a construir una donación desde sus primeros años. Al principio, Harvard se centró en la formación de hombres jóvenes para el ministerio, pero muchos alumnos se dedicaron a la abogacía, la medicina, el gobierno o los negocios. La universidad fue líder en llevar la ciencia newtoniana a las colonias.

El Colegio de William & Mary fue fundado por el gobierno de Virginia en 1693, con 20.000 acres (8.100 ha) de tierra para una donación y un impuesto de un centavo por cada libra de tabaco, junto con una asignación anual. Estaba estrechamente asociado con la Iglesia Anglicana establecida. James Blair , el principal ministro anglicano de la colonia, fue presidente durante 50 años. La universidad ganó el amplio apoyo de la clase de plantadores de Virginia, la mayoría de los cuales eran anglicanos. Contrató al primer profesor de derecho y capacitó a muchos de los abogados, políticos y plantadores líderes. Los estudiantes que se dirigían al ministerio recibieron matrícula gratuita.

Yale College fue fundado por puritanos en 1701 y en 1716 se trasladó a New Haven, Connecticut . Los ministros puritanos conservadores de Connecticut se habían vuelto insatisfechos con la teología más liberal de Harvard y querían tener su propia escuela para formar ministros ortodoxos. Sin embargo, el presidente Thomas Clap (1740–1766) fortaleció el plan de estudios en ciencias naturales e hizo de Yale un bastión de la teología de la nueva luz revivalista .

New Side Presbyterians en 1747 estableció el College of New Jersey, en la ciudad de Princeton; mucho más tarde pasó a llamarse Universidad de Princeton . Los bautistas establecieron Rhode Island College en 1764, y en 1804 pasó a llamarse Brown University en honor a un benefactor. Brown fue especialmente liberal al dar la bienvenida a jóvenes de otras denominaciones.

En la ciudad de Nueva York, los anglicanos establecieron el Kings College en 1746, con su presidente Samuel Johnson como único maestro. Cerró durante la Revolución Americana y reabrió en 1784 como una institución independiente bajo el nombre de Columbia College; ahora es la Universidad de Columbia .

La Academia de Filadelfia fue creada en 1749 por Benjamin Franklin y otros líderes cívicos en Filadelfia. A diferencia de los colegios universitarios de otras ciudades, no estaba orientado a la formación de ministros. Fundó la primera escuela de medicina en Estados Unidos en 1765, convirtiéndose así en la primera universidad de Estados Unidos. La legislatura del estado de Pensilvania confirió un nuevo estatuto corporativo al Colegio de Filadelfia y lo renombró como Universidad de Pensilvania en 1791.

La Iglesia Reformada Holandesa en 1766 estableció Queens College en Nueva Jersey, que más tarde se conoció como la Universidad de Rutgers y obtuvo el apoyo del estado. El Dartmouth College , fundado en 1769 como una escuela para nativos americanos, se trasladó a su sitio actual en Hanover, New Hampshire, en 1770.

Todas las escuelas eran pequeñas, con un plan de estudios de pregrado limitado orientado a las artes liberales clásicas. Los estudiantes fueron entrenados en griego, latín, geometría, historia antigua, lógica, ética y retórica, con pocas discusiones, poca tarea y sin sesiones de laboratorio. El presidente de la universidad normalmente trataba de imponer una disciplina estricta. Muchos estudiantes tenían menos de 17 años y la mayoría de las universidades también operaban una escuela preparatoria. No había deportes organizados ni fraternidades de letras griegas, pero muchas de las escuelas tenían sociedades literarias activas. La matrícula era muy baja y las becas pocas.

Las colonias no tenían escuelas de derecho. Algunos jóvenes estudiantes estadounidenses estudiaron en los prestigiosos Inns of Court de Londres. La mayoría de los aspirantes a abogados se desempeñaron como aprendices con abogados estadounidenses establecidos, o "leyeron la ley" para calificar para los exámenes de la barra. La ley se estableció muy bien en las colonias, en comparación con la medicina, que se encontraba en un estado rudimentario. En el siglo XVIII, 117 estadounidenses se habían graduado en medicina en Edimburgo, Escocia , pero la mayoría de los médicos aprendieron como aprendices en las colonias.

Los fideicomisarios de la Academia de Filadelfia, más tarde la Universidad de Pensilvania , establecieron la primera escuela de medicina en las colonias en 1765, convirtiéndose en la primera universidad de las colonias. En Nueva York, el departamento médico de King's College se estableció en 1767, y en 1770 se le otorgó el primer título de médico estadounidense.

Era federal

Después de la Revolución, los estados del norte hicieron especial hincapié en la educación y rápidamente establecieron escuelas públicas. Para el año 1870, todos los estados tenían escuelas primarias subvencionadas con impuestos. La población estadounidense tenía una de las tasas de alfabetización más altas del mundo en ese momento. Las academias privadas también florecieron en las ciudades de todo el país, pero las áreas rurales (donde vivía la mayoría de la gente) tenían pocas escuelas antes de la década de 1880.

En 1821, Boston inició la primera escuela secundaria pública en los Estados Unidos. A fines del siglo XIX, las escuelas secundarias públicas comenzaron a superar en número a las privadas.

A lo largo de los años, varios reformadores europeos han influido en los estadounidenses; entre ellos Pestalozzi , Herbart y Montessori .

Maternidad republicana

A principios del siglo XIX, con el surgimiento de los nuevos Estados Unidos, un nuevo estado de ánimo estaba vivo en las áreas urbanas. Especialmente influyentes fueron los escritos de Lydia Maria Child , Catharine Maria Sedgwick y Lydia Sigourney , quienes desarrollaron el papel de la maternidad republicana como un principio que unía el estado y la familia al equiparar una república exitosa con familias virtuosas. Las mujeres, como observadoras íntimas y preocupadas de los niños pequeños, eran las más adecuadas para el papel de guiar y enseñar a los niños. En la década de 1840, escritores de Nueva Inglaterra como Child, Sedgwick y Sigourney se convirtieron en modelos respetados y defensores de la mejora y expansión de la educación de las mujeres. Un mayor acceso a la educación significaba que asignaturas que antes eran exclusivas para hombres, como matemáticas y filosofía, debían ser parte integral de los planes de estudio de las escuelas públicas y privadas para niñas. A finales del siglo XIX, estas instituciones estaban ampliando y reforzando la tradición de las mujeres como educadoras y supervisoras de los valores éticos y morales estadounidenses.

El ideal de la maternidad republicana invadió toda la nación, realzando enormemente la condición de la mujer y apoyando la necesidad de educación de las niñas. El relativo énfasis en las artes decorativas y el refinamiento de la instrucción femenina que había caracterizado la era colonial fue reemplazado después de 1776 por un programa para apoyar a las mujeres en la educación por su papel principal en la construcción de la nación, a fin de que se conviertan en buenas madres republicanas de una buena juventud republicana. Fomentadas por el espíritu comunitario y las donaciones financieras, se establecieron academias femeninas privadas en ciudades tanto del sur como del norte.

Los hacendados ricos insistían particularmente en que sus hijas fueran educadas, ya que la educación a menudo sustituía a la dote en los arreglos matrimoniales. Las academias generalmente proporcionaban un plan de estudios riguroso y amplio que enfatizaba la escritura, la caligrafía, la aritmética y los idiomas, especialmente el francés. Para 1840, las academias femeninas lograron producir una élite femenina culta y culta lista para sus roles como esposas y madres en la sociedad aristocrática del sur.

Asistencia

El censo de 1840 indicó que alrededor del 55% de los 3,68 millones de niños en edad escolar entre las edades de cinco y quince asistían a escuelas primarias o academias. Muchas familias no podían permitirse pagar a sus hijos para que fueran a la escuela o evitarles el trabajo agrícola. A partir de finales de la década de 1830, se establecieron más academias privadas para niñas para la educación después de la escuela primaria, especialmente en los estados del norte. Algunos ofrecieron una educación clásica similar a la que se ofrece a los niños.

Los datos de los contratos de sirvientes de niños inmigrantes alemanes en Pensilvania entre 1771 y 1817 muestran que el número de niños que reciben educación aumentó del 33,3% en 1771-1773 al 69% en 1787-1804. Además, los mismos datos mostraron que la relación entre la educación escolar y la educación en el hogar aumentó de 0,25 en 1771-1773 a 1,68 en 1787-1804. Mientras que algunos afroamericanos lograron alfabetizar, los estados del sur prohibieron en gran medida la escolarización de los negros.

Maestros, principios del siglo XIX

Enseñar a estudiantes jóvenes no era una carrera atractiva para las personas educadas. Los adultos se convirtieron en maestros sin ninguna habilidad en particular. La contratación estaba a cargo de la junta escolar local, que estaba principalmente interesada en el uso eficiente de impuestos limitados y favorecía a las jóvenes solteras de familias locales que pagaban impuestos. Esto comenzó a cambiar con la introducción de escuelas normales de dos años a partir de 1823. Las escuelas normales ofrecieron cada vez más trayectorias profesionales para mujeres solteras de clase media. Para 1900, la mayoría de los maestros de las escuelas primarias de los estados del norte habían recibido formación en escuelas normales.

Escuelas de una habitación

Dada la alta proporción de población en las áreas rurales, con un número limitado de estudiantes, la mayoría de las comunidades dependían de casas escolares de un solo salón . Los maestros se ocuparían de la gama de estudiantes de diversas edades y habilidades mediante el uso del Sistema de supervisión , un método educativo que se hizo popular a escala mundial a principios del siglo XIX. Este método también se conoció como "instrucción mutua" o el "método Bell-Lancaster" en honor a los educadores británicos, el Dr. Andrew Bell y Joseph Lancaster , quienes lo desarrollaron de forma independiente alrededor de 1798. A medida que los niños mayores de las familias enseñaban a los más pequeños, los alumnos más capaces en estas escuelas se convirtieron en "ayudantes" del maestro y enseñaron a otros estudiantes lo que habían aprendido.

Reformas de Mann

Al convertirse en secretario de educación de Massachusetts en 1837, Horace Mann (1796-1859) trabajó para crear un sistema estatal de maestros profesionales, basado en el modelo prusiano de "escuelas comunes". Prusia estaba intentando desarrollar un sistema de educación mediante el cual todos los estudiantes tuvieran derecho al mismo contenido en sus clases públicas. Mann se centró inicialmente en la educación primaria y en la formación de profesores. El movimiento de la escuela común rápidamente ganó fuerza en todo el norte. Connecticut adoptó un sistema similar en 1849 y Massachusetts aprobó una ley de asistencia obligatoria en 1852. El estilo de cruzada de Mann atrajo un amplio apoyo de la clase media. El historiador Ellwood P. Cubberley afirma:

Nadie hizo más que él para establecer en la mente del pueblo estadounidense la concepción de que la educación debe ser universal, no sectaria, gratuita, y que sus objetivos deben ser la eficiencia social, la virtud cívica y el carácter, más que el mero aprendizaje o la educación. avance de fines sectarios.

Una técnica importante que Mann había aprendido en Prusia e introducida en Massachusetts en 1848 era colocar a los estudiantes en grados por edad. Fueron asignados por edad a diferentes grados y progresaron a través de ellos, independientemente de las diferencias de aptitud. Además, utilizó el método de conferencias común en las universidades europeas, que requería que los estudiantes recibieran instrucción en lugar de tomar un papel activo en instruirse unos a otros. Anteriormente, las escuelas solían tener grupos de estudiantes con edades comprendidas entre los 6 y los 14 años. Con la introducción de la clasificación por edades, las aulas de varias edades prácticamente desaparecieron. Algunos estudiantes progresaron con su calificación y completaron todos los cursos que la escuela secundaria tenía para ofrecer. Estos fueron "graduados" y recibieron un certificado de finalización. Esto se hacía cada vez más en una ceremonia que imitaba los rituales de graduación universitaria.

Argumentando que la educación pública universal era la mejor manera de convertir a los niños rebeldes de la nación en ciudadanos republicanos disciplinados y juiciosos , Mann ganó la aprobación generalizada de los modernizadores para construir escuelas públicas, especialmente entre sus compañeros whigs . La mayoría de los estados adoptaron una versión u otra del sistema que estableció en Massachusetts, especialmente el programa de "escuelas normales" para formar profesores profesionales. Esto se convirtió rápidamente en una forma generalizada de escuela que más tarde se conoció como la escuela modelo de fábrica .

La escolarización gratuita estuvo disponible en algunos de los grados primarios. Los graduados de estas escuelas sabían leer y escribir, aunque no siempre con gran precisión. Mary Chesnut , una diarista sureña, se burla del sistema de educación gratuita del Norte en la entrada de su diario del 3 de junio de 1862, donde se burla de las palabras mal escritas de las cartas capturadas de los soldados de la Unión.

Leyes obligatorias

Para 1900, 34 estados tenían leyes de escolarización obligatoria; cuatro estaban en el sur . Treinta estados con leyes de escolaridad obligatoria requerían asistencia hasta los 14 años (o más). Como resultado, en 1910, el 72 por ciento de los niños estadounidenses asistían a la escuela. La mitad de los niños del país asistían a escuelas de un solo salón. Para 1930, todos los estados requerían que los estudiantes completaran la escuela primaria.

Religión y escuelas

Como la mayoría de la nación era protestante en el siglo XIX, la mayoría de los estados aprobaron una enmienda constitucional, denominada Enmiendas Blaine , que prohíbe que el dinero de los impuestos se utilice para financiar escuelas parroquiales . Esto fue en gran parte dirigido contra los católicos, ya que la fuerte inmigración de la Irlanda católica después de la década de 1840 despertó el sentimiento nativista. Había tensiones de larga data entre creyentes católicos y protestantes, asociadas durante mucho tiempo con estados nacionales que habían establecido religiones. Muchos protestantes creían que los niños católicos deberían ser educados en escuelas públicas para convertirse en estadounidenses. Para 1890, los irlandeses, que como el primer grupo importante de inmigrantes católicos controlaban la jerarquía de la Iglesia en los Estados Unidos, habían construido una extensa red de parroquias y escuelas parroquiales ("escuelas parroquiales") en el noreste y el medio oeste urbanos. Los irlandeses y otros grupos étnicos católicos pretendían escuelas parroquiales no solo para proteger su religión, sino para mejorar su cultura e idioma.

Los católicos y luteranos alemanes, así como los protestantes holandeses, organizaron y financiaron sus propias escuelas primarias. Las comunidades católicas también recaudaron dinero para construir universidades y seminarios para capacitar a maestros y líderes religiosos para dirigir sus iglesias. En el siglo XIX, la mayoría de los católicos eran inmigrantes irlandeses o alemanes y sus hijos; en la década de 1890 comenzaron a llegar nuevas oleadas de inmigrantes católicos de Italia y Polonia. Las escuelas parroquiales encontraron cierta oposición, como en la Ley Bennett en Wisconsin en 1890, pero prosperaron y crecieron. Las monjas católicas se desempeñaron como maestras en la mayoría de las escuelas y se les pagaba salarios bajos de acuerdo con sus votos de pobreza. En 1925, la Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó en Pierce v. Society of Sisters que los estudiantes podían asistir a escuelas privadas para cumplir con las leyes estatales de educación obligatoria, otorgando así a las escuelas parroquiales una bendición oficial.

Escuelas para estudiantes negros

En los primeros días de la era de la Reconstrucción , la Oficina de Libertos abrió 1000 escuelas en todo el sur para niños negros. Básicamente, esto se basaba en escuelas que se habían establecido en numerosos campos de contrabando grandes. Los libertos estaban ansiosos por escolarizar tanto a adultos como a niños, y las inscripciones eran altas y entusiastas. En general, la Oficina gastó $ 5 millones para establecer escuelas para negros. A fines de 1865, más de 90.000 libertos se inscribieron como estudiantes en estas escuelas. El plan de estudios escolar se parecía al de las escuelas del norte.

Muchas maestras de la Oficina eran mujeres yanquis bien educadas motivadas por la religión y el abolicionismo. La mitad de los profesores eran blancos del sur; un tercio eran negros y un sexto eran blancos del norte. La mayoría eran mujeres, pero entre los afroamericanos, los profesores varones superaban ligeramente en número a las profesoras. En el Sur, la gente se sintió atraída por la enseñanza debido a los buenos salarios, en un momento en que las sociedades estaban trastornadas y la economía era pobre. Los maestros del norte solían ser financiados por organizaciones del norte y estaban motivados por objetivos humanitarios para ayudar a los libertos. Como grupo, solo la cohorte negra mostró un compromiso con la igualdad racial; también eran los que tenían más probabilidades de continuar como profesores.

Cuando los republicanos llegaron al poder en los estados del sur después de 1867, crearon el primer sistema de escuelas públicas financiadas por los contribuyentes. Los negros del sur querían escuelas públicas para sus hijos, pero no exigían escuelas integradas racialmente. Casi todas las nuevas escuelas públicas fueron segregadas, excepto unas pocas en Nueva Orleans. Después de que los republicanos perdieron el poder a mediados de la década de 1870, los blancos conservadores conservaron los sistemas de escuelas públicas pero recortaron drásticamente su financiación.

Casi todas las academias y universidades privadas del sur estaban estrictamente segregadas por raza. La Asociación Misionera Estadounidense apoyó el desarrollo y el establecimiento de varias universidades históricamente negras , como la Universidad Fisk y la Universidad Shaw . En este período, un puñado de universidades del norte aceptaron estudiantes negros. Las denominaciones del norte y sus asociaciones misioneras establecieron especialmente escuelas privadas en todo el sur para proporcionar educación secundaria. Proporcionaron una pequeña cantidad de trabajo colegiado. La matrícula era mínima, por lo que las iglesias apoyaban financieramente a las universidades y también subsidiaban el sueldo de algunos maestros. En 1900, las iglesias, en su mayoría ubicadas en el norte, operaban 247 escuelas para negros en todo el sur, con un presupuesto de alrededor de $ 1 millón. Emplearon a 1600 maestros y enseñaron a 46,000 estudiantes. Las escuelas prominentes incluyeron la Universidad de Howard , una institución federal con sede en Washington; Fisk University en Nashville, Atlanta University , Hampton Institute en Virginia y muchas otras. La mayoría de las nuevas universidades del siglo XIX se fundaron en los estados del norte.

En 1890, el Congreso amplió el programa de concesión de tierras para incluir el apoyo federal a las universidades patrocinadas por el estado en todo el sur. Exigía que los estados identificaran universidades para estudiantes negros y blancos a fin de obtener el apoyo de la concesión de tierras.

Hampton Normal and Agricultural Institute fue de importancia nacional porque estableció los estándares para lo que se llamó educación industrial. De una influencia aún mayor fue la Escuela Normal de Tuskegee para Maestros de Color , dirigida desde 1881 por el alumno de Hampton, Booker T. Washington . En 1900, pocos estudiantes negros estaban matriculados en trabajos de nivel universitario; sus escuelas tenían facultades e instalaciones muy débiles. Los alumnos de Keithley se convirtieron en profesores de secundaria.

Si bien los colegios y academias eran generalmente mixtos, hasta finales del siglo XX, los historiadores habían prestado poca atención al papel de las mujeres como estudiantes y maestras.

Escuelas misioneras nativas americanas

A medida que el avivamiento religioso se extendió por los Estados Unidos a principios del siglo XIX, un grupo creciente de cristianos evangélicos asumió el papel de misioneros. Estos misioneros estaban, en muchos casos, preocupados por convertir a los no cristianos al cristianismo. Los nativos americanos eran un blanco cercano y fácil para estos misioneros. Según los eruditos Theda Perdue y Michael D. Green, estos misioneros cristianos creían que los nativos americanos eran incivilizados y necesitaban la ayuda de los misioneros para hacerlos más civilizados y más angloamericanos .

Los misioneros encontraron grandes dificultades para convertir a los adultos, pero, según la investigación de Perdue y Green, encontraron mucho más fácil convertir a los niños nativos americanos. Para hacerlo, los misioneros a menudo separaban a los niños nativos americanos de sus familias para vivir en internados donde los misioneros creían que podían civilizarlos y convertirlos. Las escuelas misioneras en el sureste estadounidense se desarrollaron por primera vez en 1817. La investigación de Perdue y Green ha demostrado que estos niños no solo aprendieron las materias básicas de educación que experimentaron la mayoría de los niños estadounidenses, sino que también se les enseñó a vivir y actuar como angloamericanos. Los niños aprendieron a cultivar y a las niñas se les enseñó el trabajo doméstico y, según Perdue y Green, se les enseñó que la civilización angloamericana era superior a las culturas tradicionales de los nativos americanos de donde provenían estos niños. David Brown , un hombre cherokee que se convirtió al cristianismo y promovió la conversión al cristianismo de los nativos americanos, realizó una gira de charlas para recaudar fondos para recaudar fondos para las sociedades misioneras y sus internados. Brown, en su discurso, describió el progreso que él creía que se había logrado en la civilización de los niños nativos americanos en las escuelas misioneras. "Los indios", afirmó, "están avanzando rápidamente hacia el estándar de moralidad, virtud y religiones".

La responsabilidad de la obra misional recayó en los mismos misioneros en su mayor parte. Si bien el gobierno de los EE. UU. Proporcionó algunos fondos para la obra misional, como las escuelas misioneras nativas americanas, los misioneros mismos fueron los principales responsables de administrar estas escuelas. El erudito Kyle Massey Stephens sostiene que el gobierno federal actuó en un papel de apoyo en programas de asimilación como estas escuelas misioneras. El presidente James Monroe , sin embargo, quería que Estados Unidos aumentara los fondos y la ayuda con las escuelas misioneras privadas en sus esfuerzos por educar a los niños nativos americanos. Según el trabajo de Stephen, las primeras escuelas misioneras de 1817 fueron financiadas en su totalidad por donantes privados. En 1819, esto cambió cuando el Congreso asignó una tarifa anual de $ 10,000 a las sociedades misioneras además de su recaudación de fondos privada. El entonces Secretario de Guerra de los Estados Unidos, John C. Calhoun , abogó por que estos fondos se usaran para educar a los niños nativos americanos en la cultura angloamericana con cursos sobre agricultura y mecánica para niños y trabajo doméstico para niñas. La Oficina de Asuntos Indígenas , que fue fundada en 1824 para manejar asuntos relacionados con los nativos americanos, tenía treinta y dos escuelas misioneras que habían sancionado en las comunidades nativas americanas en su primer año de existencia. En estas escuelas, se inscribieron 916 niños nativos americanos.

Influencia de las universidades en el siglo XIX

Resumiendo la investigación de Burke y Hall, Katz concluye que en el siglo XIX:

1. Las numerosas universidades pequeñas de la nación ayudaron a los jóvenes a realizar la transición de las granjas rurales a ocupaciones urbanas complejas.
2. Estas universidades promovieron especialmente la movilidad ascendente mediante la preparación de ministros y, por lo tanto, proporcionaron a las ciudades de todo el país un núcleo de líderes comunitarios.
3. Las universidades más elitistas se volvieron cada vez más exclusivas y contribuyeron relativamente poco a la movilidad social ascendente. Al concentrarse en la descendencia de familias ricas, ministros y algunos otros, las universidades de élite del Este, especialmente Harvard, jugaron un papel importante en la formación de una élite del Noreste con gran poder.

siglo 20

Era progresista

La era progresista en la educación fue parte de un Movimiento Progresista más amplio , que se extendió desde la década de 1890 hasta la de 1930. La era fue notable por una expansión dramática en el número de escuelas y estudiantes atendidos, especialmente en las ciudades metropolitanas de rápido crecimiento. Después de 1910, las ciudades más pequeñas también comenzaron a construir escuelas secundarias. Para 1940, el 50% de los adultos jóvenes había obtenido un diploma de escuela secundaria.

Los historiadores radicales de la década de 1960, inmersos en el espíritu antiburocrático de la Nueva Izquierda, deploraron el surgimiento de sistemas escolares burocráticos. Argumentaron que su propósito era reprimir las aspiraciones ascendentes de la clase trabajadora. Pero otros historiadores han enfatizado la necesidad de construir sistemas estandarizados no politizados. Las reformas en St. Louis, según el historiador Selwyn Troen, "nacieron por necesidad cuando los educadores enfrentaron por primera vez los problemas de administrar instituciones en rápida expansión y cada vez más complejas". Troen descubrió que la solución burocrática alejaba a las escuelas de la amargura y el despecho de la política del barrio. Troen argumenta:

En el espacio de solo una generación, la educación pública había dejado atrás un sistema altamente reglamentado y politizado dedicado a capacitar a los niños en las habilidades básicas de alfabetización y la disciplina especial requerida de los ciudadanos urbanos, y lo había reemplazado por un sistema mayormente apolítico y más organizado. y estructura eficiente diseñada específicamente para enseñar a los estudiantes las muchas habilidades especializadas que se exigen en una sociedad industrial moderna. En términos de programas, esto implicó la introducción de instrucción vocacional, una duplicación del período de escolarización y una preocupación más amplia por el bienestar de la juventud urbana.

La élite social en muchas ciudades en la década de 1890 lideró el movimiento de reforma. Su objetivo era acabar de forma permanente con el control de los partidos políticos de las escuelas locales en beneficio de los trabajos de patrocinio y los contratos de construcción, que habían surgido de la política del barrio que absorbió y enseñó a los millones de nuevos inmigrantes. La élite de la ciudad de Nueva York lideró reformas progresistas. Los reformadores instalaron un sistema burocrático dirigido por expertos y exigieron la experiencia de los futuros profesores. Las reformas abrieron el camino para contratar a más profesores católicos y judíos irlandeses, que demostraron ser expertos en manejar las pruebas de servicio civil y obtener las credenciales académicas necesarias. Antes de las reformas, las escuelas se habían utilizado a menudo como un medio para proporcionar empleos de patrocinio para los soldados de infantería del partido. El nuevo énfasis se concentró en ampliar las oportunidades para los estudiantes. Se establecieron nuevos programas para discapacitados físicos; se establecieron centros recreativos nocturnos; se abrieron escuelas vocacionales; las inspecciones médicas se volvieron rutinarias; se iniciaron programas para enseñar inglés como segundo idioma; y se abrieron bibliotecas escolares. Se desarrollaron nuevas estrategias de enseñanza, como el cambio de enfoque de la educación secundaria hacia el habla y la escritura, como se describe en el Informe Hosic en 1917.

Dewey y la educación progresiva

El principal teórico de la educación de la época fue John Dewey (1859-1952), profesor de filosofía en la Universidad de Chicago (1894-1904) y en el Teachers College (1904-1930) de la Universidad de Columbia en la ciudad de Nueva York. Dewey fue uno de los principales defensores de la " educación progresiva " y escribió muchos libros y artículos para promover el papel central de la democracia en la educación. Creía que las escuelas no solo eran un lugar para que los estudiantes obtengan conocimientos sobre el contenido, sino también un lugar para que aprendan a vivir. Por lo tanto, el propósito de la educación era realizar todo el potencial del estudiante y la capacidad de utilizar esas habilidades para un bien mayor.

Dewey señaló que, "prepararlo para la vida futura significa darle el control de sí mismo; significa entrenarlo de tal manera que tenga el uso pleno y listo de todas sus capacidades". Dewey insistió en que la educación y la escolarización son fundamentales para generar cambios y reformas sociales. Señaló que "la educación es una regulación del proceso de llegar a participar en la conciencia social; y que el ajuste de la actividad individual sobre la base de esta conciencia social es el único método seguro de reconstrucción social". Aunque las ideas de Dewey se debatieron ampliamente, se implementaron principalmente en pequeñas escuelas experimentales adjuntas a las facultades de educación. En las escuelas públicas, Dewey y los otros teóricos progresistas encontraron un sistema de administración escolar altamente burocrático que típicamente no era receptivo a los nuevos métodos.

Dewey veía a las escuelas públicas y su estrechez de miras con desdén y como antidemocráticas y de mente cerrada. Mientras tanto, las escuelas de laboratorio, como las escuelas de laboratorio de la Universidad de Chicago, estaban mucho más abiertas al pensamiento y la experimentación originales. Dewey no solo estuvo involucrado con las escuelas de laboratorio, sino que también estuvo profundamente involucrado con la filosofía emergente del pragmatismo, que incorporó dentro de sus escuelas de laboratorio. Dewey consideraba que el pragmatismo era fundamental para el crecimiento de la democracia, que Dewey no veía solo como una forma de gobierno, sino como algo que ocurría en el funcionamiento de las escuelas de laboratorio y en la vida cotidiana. Dewey utilizó las escuelas de laboratorio como plataforma experimental para sus teorías sobre el pragmatismo, la democracia y cómo aprendían los humanos.

Educación negra

Booker T. Washington fue el líder político y educativo negro dominante en los Estados Unidos desde la década de 1890 hasta su muerte en 1915. Washington no solo dirigió su propia universidad, el Instituto Tuskegee en Alabama, sino que sus consejos, apoyo político y conexiones financieras resultaron importantes. a muchas otras universidades y escuelas secundarias negras, que estaban ubicadas principalmente en el sur. Este fue el centro de la población negra hasta después de la Gran Migración de la primera mitad del siglo XX. Washington era un asesor respetado de las principales organizaciones filantrópicas, como las fundaciones Rockefeller, Rosenwald y Jeanes, que proporcionaban fondos para las principales escuelas y universidades negras. La Fundación Rosenwald proporcionó fondos de contrapartida para la construcción de escuelas para estudiantes negros rurales en el sur. Washington explicó: "No solo necesitamos la escuela industrial, sino también la universidad y la escuela profesional, para un pueblo tan segregado como nosotros ... Nuestros maestros, ministros, abogados y médicos prosperarán en la misma proporción en que lo hagan. tienen a su alrededor una clase productora inteligente y hábil ". Washington fue un firme defensor de las reformas progresistas defendidas por Dewey, haciendo hincapié en la educación científica, industrial y agrícola que produjo una base para el aprendizaje permanente y permitió carreras para muchos maestros, profesionales y trabajadores en ascenso negros. Trató de adaptarse al sistema y no apoyó las protestas políticas contra el sistema segregado de Jim Crow . Al mismo tiempo, Washington usó su red para proporcionar fondos importantes para apoyar numerosos desafíos legales por parte de la NAACP contra los sistemas de privación de derechos que las legislaturas del sur habían aprobado a principios de siglo, excluyendo efectivamente a los negros de la política durante décadas hasta la década de 1960.

Atlanta

En la mayoría de las ciudades estadounidenses, los progresistas en el movimiento de eficiencia buscaron formas de eliminar el desperdicio y la corrupción. Hicieron hincapié en el uso de expertos en las escuelas. Por ejemplo, en la reforma de 1897 de las escuelas de Atlanta , la junta escolar se redujo en tamaño, eliminando el poder de los jefes de barrio. Los miembros de la junta escolar fueron elegidos en general , reduciendo la influencia de varios grupos de interés. Se incrementó el poder del superintendente. La compra centralizada permitió economías de escala, aunque también agregó oportunidades para la censura y la supresión de la disidencia. Se uniformaron los estándares de contratación y permanencia de los docentes. Los arquitectos diseñaron edificios escolares en los que las aulas, oficinas, talleres y otras instalaciones se relacionaban entre sí. Se introdujeron innovaciones curriculares. Las reformas fueron diseñadas para producir un sistema escolar para estudiantes blancos de acuerdo con las mejores prácticas del día. Los profesionales de la clase media instituyeron estas reformas; eran igualmente antagónicos con las élites empresariales tradicionales y con los elementos de la clase trabajadora.

Plan de Gary

El "plan Gary" fue implementado en la nueva ciudad industrial "siderúrgica" de Gary, Indiana , por William Wirt , el superintendente que sirvió de 1907 a 1930. Aunque la US Steel Corporation dominaba la economía de Gary y pagaba abundantes impuestos, no dio forma a las reformas educativas de Wirt. El Plan Gary enfatizó el uso altamente eficiente de edificios y otras instalaciones. Este modelo fue adoptado por más de 200 ciudades de todo el país, incluida la ciudad de Nueva York. Wirt dividió a los estudiantes en dos pelotones: un pelotón usó las aulas académicas, mientras que el segundo pelotón se dividió entre las tiendas, los estudios de la naturaleza, el auditorio, el gimnasio y las instalaciones al aire libre. Entonces los pelotones rotaron de posición.

Wirt estableció un elaborado programa de escuela nocturna, especialmente para americanizar a los nuevos inmigrantes. La introducción de programas de educación vocacional, como carpintería, taller de máquinas, mecanografía y secretariado resultó especialmente popular entre los padres que querían que sus hijos se convirtieran en capataces y oficinistas. Para la Gran Depresión , la mayoría de las ciudades consideraron que el plan de Gary era demasiado caro y lo abandonaron.

Gran Depresión y New Deal: 1929-39

Las escuelas públicas de todo el país se vieron gravemente afectadas por la Gran Depresión, ya que los ingresos fiscales cayeron en los gobiernos locales y estatales que trasladaron los fondos a proyectos de ayuda. Los presupuestos se redujeron drásticamente y los maestros no se les pagaba. Durante el New Deal , 1933-1939, el presidente Franklin Roosevelt y sus asesores fueron hostiles al elitismo mostrado por el sistema educativo. Rechazaron todas las peticiones de ayuda federal directa a escuelas o universidades públicas o privadas. Rechazaron las propuestas de financiación federal para la investigación en las universidades. Pero sí ayudaron a los estudiantes pobres, y los principales programas de ayuda del New Deal construyeron muchos edificios escolares según lo solicitado por los gobiernos locales. El enfoque de la educación del New Deal fue una desviación radical de las mejores prácticas educativas. Fue diseñado específicamente para los pobres y en su mayoría estaban integradas por mujeres en situación de socorro. No se basó en la profesionalidad ni fue diseñado por expertos. En cambio, se basó en la noción antielitista de que un buen maestro no necesita credenciales en papel, que el aprendizaje no necesita un aula formal y que la máxima prioridad debe ir al nivel más bajo de la sociedad. Los líderes de las escuelas públicas se sorprendieron: fueron excluidos como consultores y como beneficiarios de los fondos del New Deal. Necesitaban desesperadamente dinero en efectivo para cubrir los ingresos locales y estatales que habían desaparecido durante la depresión, estaban bien organizados y realizaron repetidos esfuerzos concertados en 1934, 1937 y 1939, todo sin éxito. El establishment republicano conservador con el que colaboró ​​durante tanto tiempo estaba fuera del poder y el propio Roosevelt era el líder del antielitismo. El gobierno federal tenía una Oficina de Educación altamente profesional; Roosevelt recortó su presupuesto y personal, y se negó a consultar con su líder John Ward Studebaker . Los programas del Civilian Conservation Corps (CCC) fueron diseñados deliberadamente para no enseñar habilidades que los pondrían en competencia con los miembros del sindicato desempleados. El CCC tenía sus propias clases. Eran voluntarios, se llevaban a cabo después del trabajo y se centraban en la enseñanza de la alfabetización básica a los jóvenes que habían dejado la escuela antes de la secundaria.

Los programas de ayuda ofrecieron ayuda indirecta. La Administración de Obras Civiles (CWA) y la Administración Federal de Ayuda para Emergencias (FERA) se enfocaron en contratar personas desempleadas para recibir ayuda y ponerlas a trabajar en edificios públicos, incluidas las escuelas públicas. Construyó o actualizó 40.000 escuelas, además de miles de patios de recreo y campos deportivos. Dio trabajo a 50.000 profesores para mantener abiertas las escuelas rurales y para impartir clases de educación de adultos en las ciudades. Dio puestos de trabajo temporales a profesores desempleados en ciudades como Boston. Aunque el New Deal se negó a dar dinero a los distritos escolares empobrecidos, sí dio dinero a los estudiantes de secundaria y universitarios empobrecidos. La CWA utilizó programas de "trabajo y estudio" para financiar a los estudiantes, tanto hombres como mujeres.

La National Youth Administration (NYA), una rama semiautónoma de Works Progress Administration (WPA) bajo Aubrey Williams, desarrolló programas de aprendizaje y campamentos residenciales que se especializan en la enseñanza de habilidades vocacionales. Fue una de las primeras agencias en establecer una "División de Asuntos Negros" y hacer un esfuerzo explícito para inscribir a estudiantes negros. Williams creía que los planes de estudio tradicionales de la escuela secundaria no habían logrado satisfacer las necesidades de los jóvenes más pobres. En oposición, la bien establecida Asociación Nacional de Educación (NEA, por sus siglas en inglés) vio a NYA como un desafío peligroso para el control local de la educación NYA expandió el dinero del trabajo y estudio para llegar a 500,000 estudiantes por mes en escuelas secundarias, universidades y escuelas de posgrado. El salario promedio era de $ 15 al mes. Sin embargo, de acuerdo con la política antielitista, la NYA estableció sus propias escuelas secundarias, completamente separadas del sistema de escuelas públicas o de las escuelas académicas de educación. A pesar de las apelaciones de Ickes y Eleanor Roosevelt, la Universidad de Howard, la escuela para negros operada por el gobierno federal, vio su presupuesto recortado por debajo de los niveles de la administración de Hoover.

Escuelas secundarias

En 1880, las escuelas secundarias estadounidenses se consideraban principalmente academias preparatorias para estudiantes que iban a asistir a la universidad. Pero para 1910 se habían transformado en elementos centrales del sistema escolar común y tenían objetivos más amplios de preparar a muchos estudiantes para el trabajo después de la escuela secundaria. El crecimiento explosivo llevó el número de estudiantes de 200.000 en 1890 a 1.000.000 en 1910, a casi 2.000.000 en 1920; El 7% de los jóvenes de 14 a 17 años estaban matriculados en 1890, aumentando al 32% en 1920. Los graduados encontraron trabajo, especialmente en el sector de cuello blanco de rápido crecimiento. Ciudades grandes y pequeñas de todo el país se apresuraron a construir nuevas escuelas secundarias. Se construyeron pocas en áreas rurales, por lo que padres ambiciosos se mudaron cerca de la ciudad para permitir que sus adolescentes asistieran a la escuela secundaria. Después de 1910, se agregó la educación vocacional, como un mecanismo para capacitar a los técnicos y trabajadores calificados que necesitaba el pujante sector industrial.

En la década de 1880, las escuelas secundarias comenzaron a desarrollarse como centros comunitarios. Agregaron deportes y en la década de 1920 estaban construyendo gimnasios que atraían a grandes multitudes locales al baloncesto y otros juegos, especialmente en escuelas de pueblos pequeños que servían a áreas rurales cercanas.

Preparación universitaria

En la era de 1865-1914, el número y el carácter de las escuelas cambiaron para satisfacer las demandas de las ciudades nuevas y más grandes y de los nuevos inmigrantes. Tuvieron que adaptarse al nuevo espíritu de reforma que impregnaba el país. Las escuelas secundarias aumentaron en número, ajustaron su plan de estudios para preparar a los estudiantes para las crecientes universidades estatales y privadas; la educación en todos los niveles comenzó a ofrecer estudios más utilitarios en lugar de un énfasis en los clásicos. John Dewey y otros progresistas abogaron por cambios desde su base en las universidades de maestros.

Antes de 1920, la mayor parte de la educación secundaria, ya sea privada o pública, enfatizaba el ingreso a la universidad para unos pocos que se dirigían a la universidad. Se enfatizó el dominio del griego y el latín. Abraham Flexner , por encargo de la filantrópica Junta de Educación General (GEB), escribió Una escuela moderna (1916), pidiendo que se le quitara el énfasis a los clásicos. Los profesores de clásicos contraatacaron con un esfuerzo perdido.

Antes de la Primera Guerra Mundial, se prefería el alemán como materia de un segundo idioma hablado. Los sistemas educativos prusianos y alemanes habían servido de modelo para muchas comunidades en los Estados Unidos y su posición intelectual era muy respetada. Debido a que Alemania era un enemigo de los Estados Unidos durante la guerra, surgió una actitud anti-alemana en los Estados Unidos. En su lugar, se promovió el francés, el idioma internacional de la diplomacia, como el segundo idioma preferido. El francés sobrevivió como segundo idioma elegido hasta la década de 1960, cuando el español se hizo popular. Esto reflejó un fuerte aumento de la población de habla hispana en los Estados Unidos, que ha continuado desde finales del siglo XX.

El crecimiento del capital humano

Hacia 1900, los educadores argumentaban que la escolarización de las masas en los niveles secundario y superior mediante la postalfabetización mejoraría la ciudadanía, desarrollaría rasgos de orden superior y produciría el liderazgo gerencial y profesional necesario para una rápida modernización económica. El compromiso de ampliar la educación después de los 14 años separó a los EE. UU. De Europa durante gran parte del siglo XX.

De 1910 a 1940, las escuelas secundarias crecieron en número y tamaño, llegando a una clientela más amplia. En 1910, por ejemplo, el 9% de los estadounidenses tenía un diploma de escuela secundaria; en 1935, la tasa era del 40%. Para 1940, el número había aumentado al 50%. Este fenómeno fue exclusivamente estadounidense; ninguna otra nación intentó una cobertura tan amplia. El crecimiento más rápido se produjo en los estados con mayor riqueza, más homogeneidad de la riqueza y menos actividad manufacturera que otros. Las escuelas secundarias proporcionaron los conjuntos de habilidades necesarias para los jóvenes que planean enseñar en la escuela, y habilidades esenciales para aquellos que planean carreras en trabajos administrativos y algunos trabajos manuales bien remunerados. Claudia Goldin sostiene que este rápido crecimiento fue facilitado por la financiación pública, la apertura, la neutralidad de género, el control local (y también estatal), la separación de la iglesia y el estado y un plan de estudios académico. Las naciones europeas más ricas, como Alemania y Gran Bretaña, tenían mucha más exclusividad en su sistema educativo; pocos jóvenes asistieron después de los 14 años. Aparte de las escuelas de formación técnica, la educación secundaria europea estaba dominada por niños de las élites sociales y adineradas.

La educación post-primaria estadounidense fue diseñada para ser consistente con las necesidades nacionales. Hizo hincapié en las habilidades generales y de amplia aplicación no vinculadas a ocupaciones o áreas geográficas particulares, a fin de que los estudiantes tuvieran opciones de empleo flexibles. Como la economía era dinámica, se hizo hincapié en las habilidades portátiles que podrían utilizarse en una variedad de ocupaciones, industrias y regiones.

Las escuelas públicas fueron financiadas y supervisadas por distritos independientes que dependían del apoyo de los contribuyentes. En dramático contraste con los sistemas centralizados en Europa, donde las agencias nacionales tomaban las decisiones más importantes, los distritos estadounidenses diseñaron sus propias reglas y planes de estudio.

Maestros y administradores

Los primeros superintendentes de las escuelas públicas enfatizaron la disciplina y el aprendizaje de memoria, y los directores de las escuelas se aseguraron de que el mandato fuera impuesto a los maestros. Los estudiantes perturbadores fueron expulsados.

El apoyo al movimiento de la escuela secundaria se produjo a nivel de base de las ciudades y los sistemas escolares locales. Después de 1916, el gobierno federal comenzó a proporcionar fondos para la educación vocacional como parte del apoyo para aumentar la preparación para trabajar en trabajos industriales y artesanales. En estos años, los estados y los cuerpos religiosos generalmente financiaron las escuelas de formación de maestros, a menudo llamadas " escuelas normales ". Poco a poco, desarrollaron planes de estudio completos de cuatro años y se convirtieron en universidades estatales después de 1945.

Los profesores se organizaron durante las décadas de 1920 y 1930. En 1917, la Asociación Nacional de Educación (NEA) se reorganizó para movilizar y representar mejor a los maestros y al personal educativo. La tasa de aumento en la membresía fue constante bajo la presidencia de James Crabtree, de 8.466 miembros en 1917 a 220.149 en 1931. La Federación Estadounidense de Maestros (AFT) rival tenía su sede en las grandes ciudades y formó alianzas con los sindicatos locales. La NEA se identificó como una organización profesional de clase media alta, mientras que la AFT se identificó con la clase trabajadora y el movimiento sindical.

Educación más alta

A principios del siglo XX, existían en los Estados Unidos menos de 1,000 universidades con 160,000 estudiantes. Un crecimiento explosivo en el número de universidades se produjo a finales del siglo XIX y principios del XX, apoyado en parte por los programas de concesión de tierras del Congreso. Los filántropos dotaron a muchas de estas instituciones. Por ejemplo, los filántropos ricos establecieron Johns Hopkins University , la Universidad de Stanford , la Universidad Carnegie Mellon , la Universidad de Vanderbilt y la Universidad de Duke ; John D. Rockefeller financió la Universidad de Chicago sin imponerle su nombre.

Universidades Land Grant

Cada estado utilizó fondos federales de las leyes de Morrill Land-Grant Colleges Act de 1862 y 1890 para establecer " universidades de concesión de tierras " que se especializaron en agricultura e ingeniería. La ley de 1890 requería que los estados que tenían segregación también proporcionaran universidades con subvenciones de tierras para negros, que se dedicaban principalmente a la formación de maestros. Estas universidades contribuyeron al desarrollo rural, incluido el establecimiento de un programa de escuela itinerante por el Instituto Tuskegee en 1906. Las conferencias rurales patrocinadas por Tuskegee también intentaron mejorar la vida de los negros rurales. A fines del siglo XX, muchas de las escuelas establecidas en 1890 han ayudado a capacitar a estudiantes de países menos desarrollados para que regresen a sus hogares con las habilidades y los conocimientos necesarios para mejorar la producción agrícola.

La Universidad Estatal de Iowa fue la primera escuela existente cuya legislatura estatal aceptó oficialmente las disposiciones de la Ley Morrill el 11 de septiembre de 1862. Pronto siguieron otras universidades, como Purdue University , Michigan State University , Kansas State University , Cornell University (en Nueva York) , Texas A & M University , Universidad del Estado de Pensilvania , The Ohio State University , y la Universidad de California . Pocos alumnos se convirtieron en agricultores, pero desempeñaron un papel cada vez más importante en la industria alimentaria más grande, especialmente después de que se estableció el sistema de extensión federal en 1916 que colocó agrónomos capacitados en todos los condados agrícolas.

Los graduados en ingeniería desempeñaron un papel importante en el rápido desarrollo tecnológico. El sistema universitario de concesión de tierras produjo los científicos agrícolas e ingenieros industriales que constituyeron los recursos humanos críticos de la revolución gerencial en el gobierno y las empresas, 1862-1917, sentando las bases de la infraestructura educativa preeminente del mundo que sustentaba la tecnología más avanzada del mundo. economía basada.

Representante fue la Universidad Estatal de Pensilvania . La Farmers 'High School of Pennsylvania (más tarde el Agricultural College of Pennsylvania y luego la Pennsylvania State University), constituida en 1855, tenía la intención de mantener los valores agrarios en declive y mostrar a los agricultores formas de prosperar a través de una agricultura más productiva. Los estudiantes debían desarrollar su carácter y cubrir una parte de sus gastos realizando labores agrícolas. En 1875 se eliminó el requisito de trabajo obligatorio, pero los estudiantes varones debían tener una hora al día de entrenamiento militar para cumplir con los requisitos de la Ley Morrill Land Grant College. En los primeros años, el plan de estudios agrícola no estaba bien desarrollado, y los políticos de la capital del estado de Harrisburg a menudo consideraban que la universidad de concesión de tierras era un experimento costoso e inútil. La universidad era un centro de valores de clase media que sirvió para ayudar a los jóvenes en su camino hacia ocupaciones de cuello blanco.

GI Bill

Rechazando los pedidos liberales de ayuda a la educación a gran escala, el Congreso en 1944, durante la Segunda Guerra Mundial, aprobó el programa conservador de ayuda limitado a los veteranos que habían servido en tiempos de guerra. Daniel Brumberg y Farideh Farhi afirman: "Los amplios y generosos beneficios educativos de posguerra del GI Bill no se debieron a la visión progresista de Roosevelt, sino a la conservadora Legión Estadounidense". El GI Bill hizo posible la educación universitaria para millones al pagar la matrícula y los gastos de manutención. El gobierno proporcionó entre $ 800 y $ 1,400 cada año a estos veteranos como un subsidio para asistir a la universidad, que cubría entre el 50% y el 80% de los costos totales. Esto incluyó ingresos perdidos además de la matrícula, lo que les permitió tener suficientes fondos para la vida fuera de la escuela. El GI Bill ayudó a crear una creencia generalizada en la necesidad de la educación universitaria. Abrió la educación superior a jóvenes ambiciosos que, de otro modo, se habrían visto obligados a ingresar inmediatamente al mercado laboral después de ser dados de baja del ejército. Al comparar las tasas de asistencia a la universidad entre veteranos y no veteranos durante este período, se encontró que los veteranos tenían un 10% más de probabilidades de ir a la universidad que los no veteranos.

En las primeras décadas posteriores a la aprobación del proyecto de ley, la mayoría de los campus se volvieron en gran parte masculinos gracias al GI Bill, ya que solo el 2% de los veteranos de guerra eran mujeres. Pero para el año 2000, las mujeres veteranas habían aumentado en número y comenzaron a superar a los hombres en las tasas de asistencia a la universidad y a la escuela de posgrado.

Gran sociedad

Cuando los liberales recuperaron el control del Congreso en 1964, aprobaron numerosos programas de la Gran Sociedad apoyados por el presidente Lyndon B. Johnson para ampliar el apoyo federal a la educación. La Ley de Educación Superior de 1965 estableció becas federales y préstamos a bajo interés para estudiantes universitarios, y subsidió mejores bibliotecas académicas, diez a veinte nuevos centros de posgrado, varios institutos técnicos nuevos, aulas para varios cientos de miles de estudiantes y veinticinco a treinta nuevos colegios comunitarios al año. Un proyecto de ley de educación separado promulgado ese mismo año proporcionó asistencia similar a las escuelas de odontología y medicina. En una escala aún mayor, la Ley de Educación Primaria y Secundaria de 1965 comenzó a inyectar dinero federal en los distritos escolares locales.

Segregación e integración

Durante gran parte de su historia, la educación en los Estados Unidos estuvo segregada (o incluso solo disponible) en función de la raza. Las primeras escuelas integradas, como la Academia Noyes , fundada en 1835, en Canaan, New Hampshire , se encontraron en general con una feroz oposición local. En su mayor parte, los afroamericanos recibieron muy poca o ninguna educación formal antes de la Guerra Civil . Algunos negros libres del norte lograron alfabetizarse.

En el sur, donde la esclavitud era legal, muchos estados tenían leyes que prohibían enseñar a leer o escribir a los afroamericanos esclavizados. Algunos aprendieron por sí mismos, otros aprendieron de compañeros de juego blancos o de maestros más generosos, pero la mayoría no pudo aprender a leer y escribir. Las escuelas para personas de color libres eran administradas y apoyadas de manera privada, al igual que la mayoría de las escuelas limitadas para niños blancos. Los niños blancos pobres no asistían a la escuela. Los plantadores más ricos contrataron tutores para sus hijos y los enviaron a academias y universidades privadas a la edad apropiada.

Durante la Reconstrucción, una coalición de libertos y republicanos blancos en las legislaturas de los estados del sur aprobó leyes que establecían la educación pública . La Oficina de los Libertos se creó como una agencia de los gobiernos militares que administraba la Reconstrucción. Estableció escuelas en muchas áreas y trató de ayudar a educar y proteger a los libertos durante la transición después de la guerra. Con la notable excepción de las escuelas públicas no segregadas en Nueva Orleans , las escuelas fueron segregadas por raza. Para 1900, más de 30.000 profesores negros habían sido capacitados y puestos a trabajar en el sur, y la tasa de alfabetización había subido a más del 50%, un logro importante en poco más de una generación.

Se crearon muchas universidades para negros; algunos eran escuelas estatales como Booker T. Washington 's Instituto Tuskegee en Alabama, otros eran los privados subvencionados por las sociedades misioneras del Norte.

Aunque la comunidad afroamericana rápidamente comenzó un litigio para impugnar tales disposiciones, en el siglo XIX , las impugnaciones de la Corte Suprema generalmente no se decidieron a su favor. El caso de la Corte Suprema de Plessy v. Ferguson (1896) confirmó la segregación de razas en las escuelas siempre que cada raza disfrutara de paridad en la calidad de la educación (el principio de "separados pero iguales"). Sin embargo, pocos estudiantes negros recibieron la misma educación. Sufrieron durante décadas de una financiación inadecuada, instalaciones anticuadas o en ruinas y libros de texto deficientes (a menudo, los que se usaban anteriormente en las escuelas de blancos).

Comenzando en 1914 y entrando en la década de 1930, Julius Rosenwald , un filántropo de Chicago, estableció el Fondo Rosenwald para proporcionar capital inicial para contribuciones locales paralelas y estimular la construcción de nuevas escuelas para niños afroamericanos, principalmente en el sur rural. Trabajó en asociación con Booker T. Washington y arquitectos en la Universidad de Tuskegee para crear planes modelo para escuelas y viviendas para maestros. Con el requisito de que tanto negros como blancos tenían que recaudar dinero, y las escuelas aprobadas por las juntas escolares locales (controladas por blancos), Rosenwald estimuló la construcción de más de 5.000 escuelas en todo el sur. Además de los fondos filantrópicos del Norte y los impuestos estatales, los afroamericanos hicieron esfuerzos extraordinarios para recaudar fondos para tales escuelas.

El Movimiento de Derechos Civiles durante las décadas de 1950 y 1960 ayudó a dar a conocer las desigualdades de la segregación. En 1954, la Corte Suprema en Brown v. Junta de Educación declaró unánimemente que las instalaciones separadas eran inherentemente desiguales e inconstitucionales. En la década de 1970, los distritos segregados prácticamente habían desaparecido en el sur.

Sin embargo, la integración de las escuelas ha sido un proceso prolongado, cuyos resultados se han visto afectados por vastas migraciones de población en muchas áreas y afectados por la expansión suburbana, la desaparición de empleos industriales y el movimiento de empleos de las antiguas ciudades industriales del norte y medio oeste y hacia el interior. nuevas áreas del Sur. Aunque requerido por orden judicial, la integración de los primeros estudiantes negros en el Sur se encontró con una intensa oposición. En 1957, las tropas federales tuvieron que hacer cumplir la integración de Central High School en Little Rock , Arkansas . El presidente Dwight D. Eisenhower tomó el control de la Guardia Nacional , luego de que el gobernador intentara usarlos para evitar la integración. Durante las décadas de 1960 y 1970, la integración continuó con diversos grados de dificultad. Algunos estados y ciudades intentaron superar la segregación de facto , resultado de los patrones de vivienda, mediante el uso de autobuses forzosos . Este método de integración de la población estudiantil provocó resistencia en muchos lugares, incluidas las ciudades del norte, donde los padres querían que los niños fueran educados en las escuelas del vecindario.

Aunque todavía no se ha logrado la plena igualdad y paridad en la educación (muchos distritos escolares están técnicamente aún bajo los mandatos de integración de los tribunales locales), la igualdad técnica en la educación se había logrado en 1970.

Los esfuerzos de integración del gobierno federal comenzaron a decaer a mediados de la década de 1970, y las administraciones de Reagan y Bush padre lanzaron posteriormente varios ataques contra las órdenes de eliminación de la segregación. Como resultado, la integración escolar alcanzó su punto máximo en la década de 1980 y ha ido disminuyendo gradualmente desde entonces.

Educación después de 1945

A mediados del siglo XX en Estados Unidos, existía un gran interés en utilizar instituciones para apoyar la creatividad innata de los niños. Ayudó a remodelar el juego de los niños, el diseño de hogares suburbanos, escuelas, parques y museos. Los productores de programas de televisión para niños trabajaron para despertar la creatividad. Proliferaron los juguetes educativos que fueron diseñados para enseñar destrezas o desarrollar habilidades. Para las escuelas, hubo un nuevo énfasis en las artes y las ciencias en el plan de estudios. Los edificios escolares ya no eran testimonios monumentales de la riqueza urbana; fueron rediseñados pensando en los estudiantes.

El énfasis en la creatividad se invirtió en la década de 1980, cuando la política pública enfatizó los puntajes de las pruebas, los directores de las escuelas se vieron obligados a restar importancia al arte, el teatro, la música, la historia y cualquier cosa que no se calificara en las pruebas estandarizadas, para que su escuela no fuera etiquetada como "reprobando" por los cuantificadores detrás de la " Ley Que Ningún Niño Se Quede Atrás" .

Desigualdad

El Informe Coleman, del profesor de sociología de la Universidad de Chicago James Coleman, resultó especialmente controvertido en 1966. Basado en datos estadísticos masivos, el informe de 1966 titulado "Igualdad de oportunidades educativas" alimentó el debate sobre los " efectos escolares " que ha continuado desde entonces. El informe fue ampliamente visto como una evidencia de que la financiación escolar tiene poco efecto en el rendimiento final de los estudiantes. Una lectura más precisa del Informe Coleman es que los antecedentes de los estudiantes y el estado socioeconómico son mucho más importantes para determinar los resultados educativos que las diferencias medidas en los recursos escolares ( es decir, el gasto por alumno). Coleman descubrió que, en promedio, las escuelas negras estaban financiadas casi por igual en la década de 1960 y que los estudiantes negros se beneficiaban de las aulas de raza mixta.

La calidad comparativa de la educación entre los distritos ricos y pobres sigue siendo a menudo objeto de controversia. Si bien los niños afroamericanos de clase media han logrado un buen progreso; las minorías pobres han luchado. Con los sistemas escolares basados ​​en impuestos a la propiedad, existen grandes disparidades en el financiamiento entre los suburbios o distritos ricos y, a menudo, las áreas pobres del centro de la ciudad o los pueblos pequeños. La "segregación de facto" ha sido difícil de superar, ya que los vecindarios residenciales han permanecido más segregados que los lugares de trabajo o las instalaciones públicas. La segregación racial no ha sido el único factor de desigualdad. Los residentes de New Hampshire desafiaron la financiación de los impuestos a la propiedad debido a los marcados contrastes entre los fondos para la educación en las áreas ricas y las más pobres. Presentaron demandas para buscar un sistema que proporcione una financiación más equitativa de los sistemas escolares en todo el estado.

Educación especial

En 1975, el Congreso aprobó la Ley Pública 94-142, Ley de educación para todos los niños discapacitados . Una de las leyes más completas en la historia de la educación en los Estados Unidos, esta ley reunió varias piezas de legislación estatal y federal, haciendo que la educación gratuita y apropiada esté disponible para todos los estudiantes elegibles con una discapacidad. La ley fue enmendada en 1986 para ampliar su cobertura para incluir a los niños más pequeños. En 1990, la Ley de Educación para Personas con Discapacidades (IDEA) amplió sus definiciones y cambió la etiqueta "discapacidad" por "discapacidad". Se enmendaron más cambios de procedimiento a IDEA en 1997.

Esfuerzos de reforma en la década de 1980

En 1983, la Comisión Nacional de Excelencia en Educación publicó un informe titulado Una nación en riesgo . Poco después, los conservadores pedían un aumento en el rigor académico, incluido un aumento en la cantidad de días escolares por año, días escolares más largos y estándares de evaluación más altos. El erudito inglés ED Hirsch hizo un influyente ataque a la educación progresiva, defendiendo un énfasis en la "alfabetización cultural": los hechos, frases y textos que Hirsch afirmó son esenciales para decodificar textos básicos y mantener la comunicación. Las ideas de Hirsch siguen siendo influyentes en los círculos conservadores hasta el siglo XXI. Las ideas de Hirsch han sido controvertidas porque, como argumenta Edwards:

Los opositores de la izquierda política generalmente acusan a Hirsch de elitismo. Peor aún en sus mentes, la afirmación de Hirsch podría conducir a un rechazo de la tolerancia, el pluralismo y el relativismo. En la derecha política, Hirsch ha sido tachado de totalitario, ya que su idea se presta a entregar la selección del plan de estudios a las autoridades federales y, por lo tanto, eliminar la tradicional tradición estadounidense de escuelas controladas localmente.

En 1990, Estados Unidos gastaba el 2 por ciento de su presupuesto en educación, en comparación con el 30 por ciento en apoyo a los ancianos.

Siglo 21

Tendencias actuales

En el año académico 2017-18, hay aproximadamente 4,014,800 maestros de K-12 en los Estados Unidos (3,300,000 maestros de escuelas públicas tradicionales; 205,600 maestros en escuelas públicas autónomas; y 509,200 maestros de escuelas privadas).

Política desde 2000

"Que ningún niño se quede atrás" fue una importante ley nacional aprobada por una coalición bipartidista en el Congreso en 2002, que marcó una nueva dirección. A cambio de más ayuda federal, se requirió que los estados midieran el progreso y castigaran a las escuelas que no estaban cumpliendo con los objetivos medidos por los exámenes estatales estandarizados en matemáticas y habilidades lingüísticas. Para 2012, la mitad de los estados recibieron exenciones porque la meta original de que el 100% de los estudiantes para 2014 se consideraran "competentes" había demostrado ser poco realista.

Para 2012, 45 estados habían eliminado el requisito de enseñar escritura cursiva del plan de estudios. Pocas escuelas comienzan la jornada escolar cantando el himno nacional , como se hacía antes. Pocas escuelas tienen recreo obligatorio para los niños. Los educadores están tratando de restablecer el recreo. Pocas escuelas tienen clases de artes obligatorias. Continuos informes de progreso del estudiante se pueden encontrar en línea, que complementa el primer método de periódicos boletines de calificaciones .

Para 2015, las críticas de una amplia gama de ideologías políticas se habían acumulado hasta el momento que un Congreso bipartidista eliminó todas las características nacionales de Que ningún niño se quede atrás y entregó los restos a los estados.

A partir de la década de 1980, el gobierno, los educadores y los principales empleadores publicaron una serie de informes que identificaban habilidades clave y estrategias de implementación para orientar a los estudiantes y trabajadores hacia el cumplimiento de las demandas de la sociedad y el lugar de trabajo cambiantes y cada vez más digitales. Las habilidades del siglo XXI son una serie de habilidades , habilidades y disposiciones de aprendizaje de orden superior que los educadores, líderes empresariales, académicos y agencias gubernamentales han identificado como necesarias para el éxito en la sociedad y los lugares de trabajo del siglo XXI. Muchas de estas habilidades también están asociadas con un aprendizaje más profundo , incluido el razonamiento analítico, la resolución de problemas complejos y el trabajo en equipo, en comparación con las habilidades académicas tradicionales basadas en el conocimiento. Muchas escuelas y distritos escolares están ajustando los entornos de aprendizaje , los planes de estudio y los espacios de aprendizaje para incluir y apoyar un aprendizaje más activo (como el aprendizaje experimental ) para fomentar un aprendizaje más profundo y el desarrollo de habilidades del siglo XXI.

Historiografía

Durante gran parte del siglo XX, la historiografía dominante, ejemplificada por Ellwood Patterson Cubberley (1868-1941) en Stanford, enfatizó el surgimiento de la educación estadounidense como una fuerza poderosa para la alfabetización, la democracia y la igualdad de oportunidades, y una base firme para una educación superior. instituciones de educación e investigación avanzada. Cubberley argumentó que los cimientos del sistema educativo moderno fueron influenciados por procesos de democratización en Europa y Estados Unidos. Fue una historia de iluminación y modernización que triunfó sobre la ignorancia, la reducción de costos y el tradicionalismo estrecho mediante el cual los padres intentaron bloquear el acceso intelectual de sus hijos al mundo en general. Los maestros dedicados al interés público, los reformadores con una visión amplia y el apoyo público de la comunidad cívica fueron los héroes. Los libros de texto ayudan a inspirar a los estudiantes a convertirse en maestros de escuelas públicas y así cumplir con su propia misión cívica.

La nueva evidencia de las tendencias históricas de la educación desafía la afirmación de Cubberley de que la expansión de la democracia condujo a la expansión de la educación primaria pública. Si bien Estados Unidos fue uno de los líderes mundiales en la provisión de educación primaria a fines del siglo XIX, también lo fue Prusia, un régimen absolutista. La democratización parece no tener ningún efecto sobre los niveles de acceso a la educación primaria en todo el mundo, según un análisis de las tasas históricas de matriculación de estudiantes en 109 países desde 1820 hasta 2010.

La crisis se produjo en la década de 1960, cuando una nueva generación de académicos y estudiantes de la Nueva Izquierda rechazaron los relatos tradicionales de celebración e identificaron al sistema educativo como el villano de muchas de las debilidades, fracasos y crímenes de Estados Unidos. Michael Katz (1939-2014) afirma que:

intentó explicar los orígenes de la guerra de Vietnam; la persistencia del racismo y la segregación; la distribución del poder entre género y clases; pobreza intratable y decadencia de las ciudades; y el fracaso de las instituciones y políticas sociales diseñadas para hacer frente a las enfermedades mentales, la delincuencia, la delincuencia y la educación.

La vieja guardia contraatacó en amargas contiendas historiográficas. Los eruditos más jóvenes promovieron en gran medida la propuesta de que las escuelas no eran la solución a los males de Estados Unidos, eran en parte la causa de los problemas de los estadounidenses. Las feroces batallas de la década de 1960 se extinguieron en la de 1990, pero la matrícula disminuyó drásticamente en los cursos de historia de la educación y nunca se recuperó.

La mayoría de las historias de la educación tratan de instituciones o se centran en las historias de ideas de los principales reformadores, pero recientemente ha surgido una nueva historia social , centrada en quiénes eran los estudiantes en términos de origen social y movilidad social. La atención se ha centrado a menudo en los estudiantes de minorías y etnias. También se ha estudiado en profundidad la historia social de los profesores.

Los historiadores han analizado recientemente la relación entre escolarización y crecimiento urbano mediante el estudio de las instituciones educativas como agentes en la formación de clases, relacionando la escolarización urbana con cambios en la forma de las ciudades, vinculando la urbanización con los movimientos de reforma social y examinando las condiciones materiales que afectan la vida infantil y la relación entre las escuelas y otras agencias que socializan a los jóvenes.

Los historiadores más preocupados por la economía han tratado de relacionar la educación con los cambios en la calidad del trabajo, la productividad y el crecimiento económico, y las tasas de rendimiento de la inversión en educación. Es muy importante tener en cuenta que durante la progresión gradual de la historia, el enfoque del país cambia con cada presidente electo. Los historiadores ahora se preguntan qué economía fue el centro del proceso de pensamiento en el primero además de impulsar la ganancia capitalista. Un ejemplo reciente importante es Claudia Goldin y Lawrence F. Katz, La carrera entre la educación y la tecnología (2009), sobre la historia social y económica de la educación estadounidense del siglo XX.

Ver también

• Historia de la educación católica en los Estados Unidos
• Historia de la educación en Missouri
• Educación en los Estados Unidos
• Reforma educativa
• Participación federal en la educación de EE. UU.
• Escuela secundaria del centro comercial

Referencias

Otras lecturas

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Revistas

• Revista de Historia de la Educación Estadounidense

enlaces externos

• Educación estadounidense: América colonial
• Escuela: La historia de la educación pública estadounidense en PBS.org.