Historia de Kaohsiung - History of Kaohsiung

El puerto de Ta-kau, 1893

La historia escrita de Kaohsiung se remonta a principios del siglo XVII, aunque los estudios arqueológicos han encontrado signos de actividad humana en la región desde hace 7000 años. Antes del siglo XVII, la región estaba habitada por el clan Makatau de la tribu aborigen Siraya , que se estableció en lo que llamaron Isla Ta-kau (traducida a 打狗 嶼 por los exploradores chinos Ming); "Takau" que significa "bosque de bambú" en el idioma aborigen. Los colonos holandeses que colonizaron Taiwán en 1624 se refirieron a la región como Tankoya y llamaron al puerto Tancoia . Los primeros registros chinos de la región fueron escritos en 1603 por Chen Di, miembro de la expedición del almirante Ming Shen You-rong para librar de piratas las aguas alrededor de Taiwán y Penghu . En su informe sobre las "Tierras bárbaras del este" (Dong Fan Ji), Chen Di se refirió a una isla Ta-kau:

Se desconoce cuándo surgieron los bárbaros de las Tierras del Este en esta isla en el océano más allá de Penghu, pero están presentes en 起 魍 港, 加 老 灣, 歷 大員, 堯 港, Isla Ta-kau, 小 淡水, 雙溪口, 加 哩 林, 沙巴里 y 大 幫 坑.

Varios documentos históricos posteriores de las dinastías Ming y Qing se refirieron a Kaohsiung como " Ta-kau " (打狗) o " Ta-ku " (打鼓). El nombre moderno de 高雄 (pronunciado "Takao" en japonés y "Kaohsiung" en mandarín ) no se adoptó hasta el período colonial japonés a finales del siglo XIX y principios del XX.

Historia temprana

Sitios arqueológicos cerca de Kaohsiung.

La evidencia más temprana de actividad humana en el área de Kaohsiung se remonta aproximadamente a hace 4700-5200 años. La mayoría de los restos descubiertos se encuentran en las colinas que rodean el puerto de Kaohsiung, e incluyen artefactos encontrados en 壽山 遺址, ruinas del templo de Longquan, 桃子 園 遺址 、 左 營 舊城 遺址 、 左 營 遺址 、 後勁 遺址 、 覆 鼎金 遺址 、 Fengbitou . Se sabía que las civilizaciones prehistóricas Dapenkeng, 牛 稠 子, Dahu y Niasong habitaban la región. Los estudios de las ruinas prehistóricas del Templo de Longquan han demostrado que esa civilización ocurrió aproximadamente al mismo tiempo que los inicios de la civilización aborigen Makatau, lo que sugiere un posible origen de esta última. A diferencia de otros sitios arqueológicos de la zona, las ruinas del templo de Longquan están relativamente bien conservadas. Los artefactos prehistóricos descubiertos han sugerido que el antiguo puerto de Kaohsiung era originalmente una laguna, con las primeras civilizaciones funcionando principalmente como sociedades de cazadores-recolectores . También se han descubierto algunas herramientas agrícolas, lo que sugiere que también estuvo presente alguna actividad agrícola.

Se han encontrado signos de un asentamiento chino Han más reciente cerca de la ciudad vieja de Tsoying , y es uno de los hallazgos más grandes de artefactos culturales chinos Han hasta la fecha. Los artefactos descubiertos incluyen varios tipos de cerámica y alfarería que se cree que son de origen chino y que datan de principios de la dinastía Qing , hace unos 400 años.

Ruinas de Fengbitou (hace 2000–6000 años)

La civilización Fengbitou es representativa de las civilizaciones neolíticas que se encuentran en el área de Taiwán y muestra importantes influencias de las culturas continentales. Se cree que la civilización persistió durante un período muy largo (hace 2000-6000 años), con excavaciones arqueológicas que encontraron artefactos enterrados en múltiples capas. Se han encontrado restos en las partes sur y central de la costa occidental de Taiwán, y las ruinas encontradas en Fengbitou cerca del distrito de Linyuan son representativas de la civilización en general. Fengbitou estaba originalmente sumergido, con la línea costera moderna formada por la caída del nivel del mar y la acumulación de un delta de un río . Las ruinas fueron descubiertas durante el período colonial japonés, junto con las de otras civilizaciones, y es uno de los sitios arqueológicos más importantes de Taiwán.

El sitio tiene tres capas principales:

  1. La cultura Dapenkeng , marcada por la aparición de cerámica característica que contiene finos granos de arena, existió desde hace 4700-5200 años.
  2. Cultura Niuchouzi (牛 裯 子): 以 繩紋 紅陶 為主 , 並 有 部份 夾砂 紅 、 灰陶 和 泥質 紅陶 , 其 年代 距今 約 3500 年前。 由 出土文物 中 可以 推測 是 一個 此一 文化 層 為 農 、 漁 、 獵 並重 的 生活 型態。
  3. Cultura Fengbitou: 以 出現 貝 塚 和 紅褐 素 面 夾砂 陶 為 主要 特色。 其 年代 在 在 3500 ~ 2000 年前。 生 業 型態 表現 出 對 農業 依賴 , 聚落 型態 和 前期 大致 一樣 , 但從 大量 增加 的 陶器, 可 判定 人口 密度 增加。

Ruinas de Taochiyuan (hace 3000–4500 años)

El montículo de conchas de Taochiyuan (桃子 園) se encuentra en la parte noroeste del norte de Chaishan (北 柴山). Es una de las primeras ruinas descubiertas en Kaohsiung. En la región se encontraron cerámicas , herramientas de piedra y evidencias de enterramientos humanos. Esta sociedad pertenece al 牛 稠 子 文化 層, y más tarde al 大湖 文化 層. Su economía se basaba en la agricultura, la pesca y la caza .

Ruinas de la ciudad vieja de Tsoying (hace 400-1300 años)

Ruinas del templo de Longquan (hace 400-2000 años)

Período del clan Makatau (antes de 1624)

Registros piratas

Lin Daoqian

Uno de los personajes populares más famosos de la región preholandesa de Takau fue el pirata Lin Daoqian (林 道 乾), conocido por haber participado activamente en el robo de los barcos de su tesoro durante el reinado del emperador Ming Jiajing (1522-1566). El folclore sostiene que mientras estaba anclado en Takau en 1563, Lin colocó su tesoro en dieciocho cestas de bambú y media, escondiéndolas en las colinas circundantes. Durante este tiempo, un maestro de feng shui llamado Wu Ban-hsien (吳半仙) le dijo a Lin que si enterraba a su padre fallecido en una "cueva del dragón" cerca de la actual Jiali , dejaba una ofrenda de una flecha sobre el altar. , y dormir con cien granos de arroz blanco en la boca durante cien días, antes de disparar tres flechas hacia la capital imperial en el noroeste en la madrugada del último día, podría conquistar todas las tierras bajo el cielo. Poco después de escuchar esto, Lin descubrió un "gallo divino" mientras cazaba en las colinas, cuya llamada se podía escuchar por más de 300 li y haría que todos los demás gallos llamaran al mismo tiempo. Al capturar el gallo divino, Lin se lo entregó a su hermana Jin-lien (金蓮) para que lo cuidara, mientras él se preparaba para disparar las flechas hacia la capital imperial al amanecer del centésimo día.

En la última noche, Jin-lien no pudo dormir, sentado despierto bajo una lámpara con el gallo divino. A la medianoche, Jin-lien tocó al gallo para acariciarlo, pero sin darse cuenta lo asustó y lo hizo llamar. Al escuchar el canto del gallo, Lin se despertó y pensó erróneamente que había llegado el amanecer, disparando inmediatamente tres flechas divinas con su nombre hacia la capital imperial en el noroeste. Pensando que había tenido éxito, Lin volvió a dormirse soñando que se había convertido en emperador. Las tres flechas volaron hacia el palacio imperial, golpeando infaliblemente el trono del dragón. Sin embargo, como era medianoche, el trono estaba vacío. A la mañana siguiente, el emperador encontró las tres flechas con el nombre de Lin clavadas en su trono. Al darse cuenta de que Lin había intentado matarlo, el emperador se enfureció y ordenó a sus tropas que arrestaran a Lin.

Con las tropas imperiales acercándose, Lin intentó huir, pero su hermana lo retrasó y se negó a irse sin sus dieciocho cestas y medio de tesoros. En un ataque de pánico, Lin mató a su propia hermana antes de luchar para salir de las fuerzas de asedio. En el proceso, Lin golpeó el lado del valle entre la montaña Takou y la montaña Chi-hou, rompiendo un agujero por el que entraba agua de mar. Lin y sus hombres escaparon por mar de este agujero, según la leyenda.

Wokou

Durante la dinastía Ming, los mares que rodeaban a Taiwán eran aguas sin ley, infestadas de piratas. La corte imperial lanzó tres campañas navales separadas contra los piratas Wokou que operaban en las aguas que rodean Taiwán (en 1574, 1603 y 1617). Fue durante la campaña de 1603 que Chen Di escribió los primeros registros que se referían a una isla Takou en su libro "Tierras bárbaras del este" (東 蕃 記), que también contenía las primeras descripciones de los primeros residentes de Taiwán.

Asentamiento y desarrollo reciente

Período colonial holandés (1624-1661)

Taiwán se convirtió en colonia holandesa en 1624, después de que las fuerzas Ming expulsaran a la Compañía de las Indias Orientales Holandesas de Penghu . En ese momento, Takau ya era uno de los puertos pesqueros más importantes del sur de Taiwán. Los holandeses llamaron Takau Tankoya , y el puerto Tancoia . En 1726, el misionero holandés François Valentijn (華 倫泰 因 / 潘 連 單) nombró a la montaña Takau "Apen Berg" (猿 山), un nombre que llegaría a las cartas de navegación europeas hasta bien entrado el siglo XVIII. Durante este tiempo, Taiwán se dividió en cinco distritos administrativos, con Takau perteneciente al distrito más al sur. En 1630, comenzó la primera inmigración a gran escala de chinos han a Taiwán debido a la hambruna en Fujian , con comerciantes y comerciantes de China que buscaban comprar licencias de caza de los holandeses o esconderse en aldeas aborígenes para escapar de las autoridades en China.

Reino de Tungning (1661-1683)

Gobierno de la dinastía Qing (1683-1895)

Período Kangxi

divisiones administrativas

Desarrollo local

Puerto de Takau

Región de Ki-au

Ki-au escrito en chino como旗 後o 旗 后 ( Pe̍h-ōe-jī : Kî-āu )

Período colonial japonés (1895-1945)

Oficina del gobierno de la prefectura de Takao

Período colonial temprano (1895-1919)

Prefectura de Takao (1920-1945)

En 1920, el octavo gobernador general de Taiwán, Den Kenjiro, modificó las divisiones políticas de Taiwán. Abolió el sistema chō (廳) e instituyó un sistema de prefectura similar al del Japón continental . La prefectura de Takao estaba formada por la actual ciudad de Kaohsiung y el condado de Pingtung .

Ciudad de Takao (1924)

Takao se convirtió en ciudad en 1924.

Período de posguerra (después de 1945)

Ciudad de Kaohsiung (1945-2010)

Después de la transferencia de Taiwán de Japón a la República de China en octubre de 1945, la ciudad de Kaohsiung se estableció como una ciudad provincial que consta de once distritos . Casi al mismo tiempo, el condado de Kaohsiung se estableció para ser parte de la provincia de Taiwán el 6 de diciembre de 1945. La ciudad de Kaohsiung pasó de ser ciudad provincial a municipio especial el 1 de julio de 1979.

El 25 de diciembre de 2010, la ciudad de Kaohsiung se fusionó con el condado de Kaohsiung para formar un municipio especial de Kaohsiung más grande. Antes de la fusión, la población de la ciudad de Kaohsiung era de alrededor de 1,5 millones de personas.

El 31 de julio de 2014, se produjeron una serie de explosiones de gas en los distritos de Cianjhen y Lingya a la medianoche después de que se informaran las primeras fugas de gas ese mismo día a las 8:46 pm hora local. Las explosiones dejaron 31 muertos y 309 heridos.

Política

Levantamientos durante el dominio holandés

Levantamientos durante el gobierno de la dinastía Qing

Actividad antijaponesa

Incidente del 28 de febrero (1947)

Incidente de Kaohsiung (1979)

Facciones locales en el condado de Kaohsiung

Economía

cerámica

Sal

Pesquerías

Agricultura

Azúcar

Arroz

Tabaco

Plátanos

Los plátanos se importaron originalmente de China continental hasta el período colonial japonés . El gobierno japonés plantó bananas principalmente en el sur de Taiwán, la producción de la zona 旗山 fue especialmente abundante. Como resultado, tiene un nombre honorable de "Banana Kingdom".

Comercio

Distrito comercial de Shinkuchan

Centro comercial subterráneo

賊 仔 市

Presidente y nuevos distritos comerciales de Shinkuchan

三 鳳 中 Calle

Industria

Cemento

Construcción naval

Desguace y acerías

Industria petroquímica y ambientalismo

Exportación de empresas y trabajadores extranjeros

Fertilizante

Desarrollo cultural y artístico

En los primeros tiempos, había pocas actividades culturales en la región de Kaohsiung, por lo que las oportunidades de los residentes para participar en tales actividades probablemente también eran pequeñas. Como resultado, Kaohsiung fue llamado un "desierto cultural" en los primeros tiempos. Sin embargo, los esfuerzos del gobierno de Kaohsiung y las organizaciones artísticas convirtieron la región en un centro de la cultura china a partir de la década de 1980. Se ha establecido un museo de arte, así como una exhibición de ciencia y tecnología y otras exhibiciones a gran escala.

Literatura

Arte

Música

Artesanía

Paraguas de papel

籮筐 會

Ver también

Referencias

Bibliografía