Interpretaciones historicistas del libro de Apocalipsis - Historicist interpretations of the Book of Revelation

El historicismo es un método de interpretación en la escatología cristiana que asocia profecías bíblicas con eventos históricos reales e identifica seres simbólicos con personas o sociedades históricas; Muchos escritores lo han aplicado al Libro del Apocalipsis . La visión historicista sigue una línea recta de cumplimiento continuo de la profecía que comienza en la época de Daniel y va a través de la escritura de Juan del Libro de Apocalipsis hasta la Segunda Venida de Jesucristo .

Uno de los aspectos más influyentes del paradigma historicista protestante temprano fue la afirmación de que los identificadores bíblicos del Anticristo solo coincidían con la institución del papado. Particular importancia y preocupación fueron las afirmaciones papales de autoridad sobre la Iglesia a través de la Sucesión Apostólica, y el Estado a través del Derecho Divino de los Reyes. Cuando el papado aspira a ejercer autoridad más allá de su ámbito religioso en los asuntos civiles, debido a la afirmación papal de ser el Vicario de Cristo, entonces la institución estaba cumpliendo con los indicadores bíblicos más peligrosos del Anticristo . Martín Lutero escribió este punto de vista en los Artículos de Smalcald de 1537; este punto de vista no era nuevo y había sido dirigido a varios papas a lo largo de los siglos, incluso por los santos católicos romanos. Fue entonces ampliamente popularizado en el siglo 16, a través de sermones, teatro, libros y andanada publicación. Los métodos alternativos de interpretación profética, futurismo y preterismo se derivaron de los escritos jesuitas, cuyos esfuerzos de contrarreforma estaban dirigidos a oponerse a esta interpretación de que el Anticristo era el papado o el poder de la Iglesia Católica Romana .

Orígenes en el judaísmo y la iglesia primitiva

Los intérpretes que utilizaron el enfoque historicista de Apocalipsis tuvieron su origen en los escritos apocalípticos judíos, como los del libro de Daniel, que predijeron el tiempo futuro entre su escritura y el fin del mundo. A lo largo de la mayor parte de la historia desde las predicciones del libro de Daniel, el historicismo se ha utilizado ampliamente. Este enfoque se puede encontrar en las obras de Josefo , quien interpretó el cuarto reino de Daniel 2 como el imperio romano con un poder futuro como la piedra "no cortada por manos humanas", que derrocaría a los romanos. También lo encontramos en la iglesia primitiva en las obras de Ireneo y Tertuliano, quienes interpretaron el cuarto reino de Daniel como el imperio romano y creían que en el futuro iba a ser dividido en reinos más pequeños, como el hierro mezclado con arcilla. . También se encuentra en los escritos de Clemente de Alejandría y Jerónimo, así como en otros conocidos historiadores de la iglesia y eruditos de la iglesia primitiva. Pero se ha asociado particularmente con el protestantismo y la Reforma. Fue la interpretación estándar del movimiento Lollard, que fue considerado como el precursor de la Reforma Protestante, y fue conocido como la interpretación Protestante hasta los tiempos modernos.

antecristo

De una serie de grabados en madera (1545) a los que generalmente se hace referencia como Papstspotbilder o Papstspottbilder , de Lucas Cranach , encargado por Martín Lutero . "Besar los pies del Papa"; Los campesinos alemanes responden a una bula papal del Papa Pablo III . El título dice: "No nos asustes, Papa, con tu prohibición, y no seas un hombre tan furioso. De lo contrario, daremos la vuelta y te mostraremos el trasero".
Passional Christi und Antichristi , de Lucas Cranach el Viejo , del Pasionario de Cristo y Anticristo de Lutero de 1521 . El Papa como el Anticristo , firmando y vendiendo indulgencias .

Los reformadores protestantes , incluidos John Wycliffe , Martin Luther , John Calvin , Thomas Cranmer , John Thomas , John Knox , Roger Williams , Cotton Mather , Jonathan Edwards y John Wesley , así como la mayoría de los protestantes de los siglos XVI al XVIII, sintieron que la La Iglesia Primitiva había sido conducida a la Gran Apostasía por el Papado e identificaba al Papa con el Anticristo . Los Centuriators of Magdeburg , un grupo de eruditos luteranos en Magdeburg encabezados por Matthias Flacius , escribieron los 12 volúmenes Magdeburg Centuries para desacreditar a la Iglesia Católica y llevar a otros cristianos a reconocer al Papa como el Anticristo. Entonces, en lugar de esperar que un solo Anticristo gobierne la tierra durante un futuro período de Tribulación , Martín Lutero, Juan Calvino y otros reformadores protestantes vieron al Anticristo como una característica presente en el mundo de su tiempo, cumplida en el Papado. Como la mayoría de los teólogos protestantes de su tiempo, Isaac Newton creía que el Oficio Papal (y no un Papa en particular) era el cumplimiento de las predicciones bíblicas sobre el Anticristo, cuyo gobierno está profetizado para durar 1.260 años.

Los Padres de la Iglesia que interpretaron históricamente la profecía bíblica fueron: Justino Mártir , quien escribió sobre el Anticristo: "Aquel a quien Daniel predice que dominará por un tiempo y por tiempos y medio, incluso ahora está a la puerta"; Ireneo , quien escribió en Contra las herejías acerca de la venida del Anticristo: "Este Anticristo ... devastará todas las cosas ... Pero luego, el Señor vendrá del cielo sobre las nubes ... para los justos"; Tertuliano , mirando al Anticristo, escribió: "Él debe sentarse en el templo de Dios y jactarse de ser dios. En nuestra opinión, él es el Anticristo como nos enseñó tanto en las profecías antiguas como en las nuevas; y especialmente por el El apóstol Juan , quien dice que 'ya muchos falsos profetas han salido al mundo' como los precursores del Anticristo "; Hipólito de Roma , en su Tratado sobre Cristo y el Anticristo , escribió: "Como Daniel también dice (en las palabras) '¡Consideré la Bestia, y mira! Había diez cuernos detrás de ella - entre los cuales se levantará otro (cuerno), un retoñará, y arrancará de raíz los tres (que estaban) antes de él. ' Y bajo esto, se significaba nada menos que el Anticristo "; Atanasio de Alejandría se aferró claramente a la visión histórica en sus muchos escritos, escribiendo en La deposición de Arrio : "Dirigí la carta a Arrio y sus compañeros, exhortándolos a renunciar a su impiedad ... esta vez ciertos hombres sin ley - enemigos de Cristo - enseñando una apostasía que uno puede sospechar y designar justamente como precursora del Anticristo "; Jerónimo escribió: "Dice el apóstol [Pablo en la Segunda Epístola a los Tesalonicenses], 'A menos que el Imperio Romano sea ​​desolado primero y el anticristo proceda, Cristo no vendrá'". Jerónimo afirmó que el tiempo de la disolución de Roma, como se predijo en Daniel 2 , había comenzado incluso en su tiempo. También identifica el cuerno pequeño de Daniel 7: 8 y 7: 24-25 que "hablará palabras contra el Altísimo, y consumirá a los santos del Altísimo, y pensará en cambiar los tiempos y la ley" como el papado.

Algunos franciscanos habían considerado al emperador Federico II como un Anticristo positivo que purificaría a la Iglesia Católica de la opulencia, las riquezas y el clero.

Algunas de las características debatidas de las interpretaciones historicistas de la Reforma van más allá del Libro de Apocalipsis. Incluyeron la identificación de:

Los reformadores protestantes tendían a creer que el poder del Anticristo se revelaría para que todos comprendieran y reconocieran que el Papa es el verdadero y verdadero Anticristo y no el vicario de Cristo. Las obras doctrinales de la literatura publicadas por los luteranos , las iglesias reformadas , los presbiterianos , los bautistas , los anabautistas y los metodistas contienen referencias al Papa como el Anticristo, incluidos los artículos de Smalcald , el artículo 4 (1537), el Tratado sobre el poder. y Primacía del Papa escrito por Philip Melanchthon (1537), la Confesión de Westminster , Artículo 25.6 (1646), y la Confesión de Fe Bautista de 1689 , Artículo 26.4. En 1754, John Wesley publicó sus Notas explicativas sobre el Nuevo Testamento , que actualmente es un estándar doctrinal oficial de la Iglesia Metodista Unida . En sus notas sobre el Libro del Apocalipsis (capítulo 13), Wesley comentó: "Toda la sucesión de Papas desde Gregorio VII son indudablemente Anticristos. Sin embargo, esto no obstaculiza, sino que el último Papa en esta sucesión será más eminentemente el Anticristo, el Hombre de pecado, añadiendo al de sus predecesores un grado peculiar de maldad desde el abismo ".

Al llamar al Papa el "Anticristo", los primeros luteranos se mantuvieron en una tradición que se remonta al siglo XI . No sólo los disidentes y los herejes, sino incluso los santos habían llamado al obispo de Roma el "Anticristo" cuando deseaban castigar su abuso de poder . Lo que los luteranos entendieron como un reclamo papal de autoridad ilimitada sobre todo y todos les recordó las imágenes apocalípticas de Daniel 11 , un pasaje que incluso antes de la Reforma se había aplicado al Papa como el Anticristo de los últimos días .

La identificación del Papa con el Anticristo estaba tan arraigada en la Era de la Reforma , que el mismo Lutero lo declaró repetidamente:

"Esta enseñanza [de la supremacía del Papa] muestra con fuerza que el Papa es el mismo Anticristo, que se ha exaltado a sí mismo y se ha opuesto a Cristo, porque no permitirá que los cristianos se salven sin su poder, que, sin embargo, no es nada, ni es ordenado ni mandado por Dios ".

y,

"nada más que el reino de Babilonia y del mismo Anticristo. Porque ¿quién es el hombre de pecado y el hijo de perdición, sino el que por su enseñanza y sus ordenanzas aumenta el pecado y la perdición de las almas en la iglesia? ¿Se sienta en la iglesia como si fuera Dios? Todas estas condiciones han sido cumplidas por muchas edades por la tiranía papal ".

Juan Calvino escribió de manera similar:

"Aunque se debe admitir que Roma fue una vez la madre de todas las Iglesias, desde el momento en que comenzó a ser la sede del Anticristo ha dejado de ser lo que era antes. Algunas personas nos consideran demasiado severos y censuradores cuando llamamos a la Romano Pontífice Anticristo.Pero aquellos que son de esta opinión no consideran que traen el mismo cargo de presunción contra el mismo Pablo, de quien hablamos y cuyo lenguaje adoptamos ... Mostraré brevemente que (las palabras de Pablo en II Tes. ) no son susceptibles de otra interpretación que la que las aplica al Papado ".

John Knox escribió sobre el Papa:

"Sí, para decirlo en palabras claras; no sea que nos sometamos a Satanás, pensando que nos sometemos a Jesucristo, porque, en cuanto a su iglesia romana, como ahora está corrompida, y la autoridad de ella, en la que está la esperanza de tu victoria, no dudo más que es la sinagoga de Satanás , y su cabeza, llamada el Papa, para ser ese hombre de pecado, de quien habla el apóstol ".

Thomas Cranmer sobre el Anticristo escribió:

"De lo cual se sigue que Roma sea la sede del Anticristo, y el Papa sea el mismo anticristo. Podría probar lo mismo con muchas otras escrituras, escritores antiguos y fuertes razones".

John Wesley , hablando de la identidad dada en la Biblia del Anticristo, escribió:

"En muchos aspectos, el Papa tiene un derecho indiscutible a esos títulos. Él es, en un sentido enfático, el hombre de pecado, ya que aumenta todo tipo de pecado por encima de la medida. Y es, también, apropiadamente diseñado, el hijo de perdición, ya que ha causado la muerte de innumerables multitudes, tanto de sus oponentes como de sus seguidores, destruyó innumerables almas, y él mismo perecerá para siempre. Él es el que se opone al emperador, una vez su legítimo soberano; y que se exalta que se llama Dios, o que es adorado - Mandando ángeles, y poniendo reyes bajo sus pies, los cuales son llamados dioses en las Escrituras; reclamando el poder más alto, el honor más alto; sufriendo él mismo, no solo una vez, para ser llamado Dios o vice-Dios. De hecho, nada menos está implícito en su título ordinario, "Santísimo Señor", o "Santísimo Padre". De modo que se sienta - Entronizado. En el templo de Dios - Mencionado Apocalipsis xi, 1. Declararse a sí mismo que él es Dios - Reclamando las prerrogativas que pertenecen únicamente a Dios ".

Roger Williams escribió sobre el Papa:

"el pretendido Vicario de Cristo en la tierra, que se sienta como Dios sobre el Templo de Dios, exaltándose no solo sobre todo lo que se llama Dios, sino sobre las almas y conciencias de todos sus vasallos, sí, sobre el Espíritu de Cristo, sobre el Espíritu Santo, sí, y Dios mismo ... hablando contra el Dios del cielo, pensando en cambiar los tiempos y las leyes; pero él es el Hijo de Perdición ".

La identificación de la Iglesia Católica Romana como el poder apóstata escrito en la Biblia como el Anticristo se hizo evidente para muchos cuando comenzó la Reforma, incluido John Wycliffe , quien era bien conocido en toda Europa por su oposición a la doctrina y las prácticas de los católicos. Church , que él creía que se había desviado claramente de las enseñanzas originales de la Iglesia primitiva y era contraria a la Biblia. El mismo Wycliffe cuenta ( Sermones , III. 199) cómo llegó a la conclusión de que había un gran contraste entre lo que era la Iglesia y lo que debería ser, y vio la necesidad de una reforma. Junto con John Hus, habían comenzado la inclinación hacia las reformas eclesiásticas de la Iglesia Católica.

Cuando el reformador suizo Huldrych Zwingli se convirtió en pastor del Grossmünster en Zurich en 1518, comenzó a predicar ideas sobre la reforma de la Iglesia Católica. Zwingli, que era sacerdote católico antes de convertirse en reformador, a menudo se refería al Papa como el Anticristo. Escribió: "Sé que en él obra la fuerza y ​​el poder del Diablo, es decir, del Anticristo".

El reformador inglés William Tyndale sostuvo que si bien los reinos católicos romanos de esa época eran el imperio del Anticristo, cualquier organización religiosa que distorsionara la doctrina del Antiguo y Nuevo Testamento también mostraba la obra del Anticristo. En su tratado La parábola del malvado Mammón , rechazó expresamente la enseñanza de la Iglesia establecida que miraba hacia el futuro para que se levantara un Anticristo, y enseñó que el Anticristo es una fuerza espiritual presente que estará con nosotros hasta el fin de los tiempos. bajo diferentes disfraces religiosos de vez en cuando. La traducción de Tyndale de 2 Tesalonicenses, capítulo 2, sobre el "Hombre del desafuero" reflejaba su comprensión, pero fue enmendada significativamente por revisores posteriores, incluido el comité de la Biblia King James , que siguió la Vulgata más de cerca.

Exactamente como había dado la profecía, en 1798 el Papa Pío VI fue hecho prisionero por los ejércitos de Napoleón I y murió en cautiverio en Francia, y parecía que el papado había recibido un golpe mortal, o que su poder había sido tomado o herido, y sin embargo, fue restaurado: "Y vi una de sus cabezas como herida de muerte; y su herida mortal fue sanada; y todo el mundo se maravilló en pos de la bestia". ( Apocalipsis 13: 3 ).

En 1870, el recién formado Reino de Italia anexó los restantes Estados Pontificios , privando al Papa de su poder temporal . Sin embargo, el régimen papal sobre Italia fue restaurado más tarde por el régimen fascista italiano (aunque en una escala muy disminuida) en 1929 como jefe del estado de la Ciudad del Vaticano ; bajo la dictadura de Mussolini , el catolicismo romano se convirtió en la religión estatal de la Italia fascista (véase también el fascismo clerical ), y se hicieron cumplir las leyes raciales para proscribir y perseguir tanto a los judíos italianos como a los cristianos protestantes , especialmente a los evangélicos y pentecostales . Miles de judíos italianos y un pequeño número de protestantes murieron en los campos de concentración nazis .

Hoy en día, muchas denominaciones protestantes y restauracionistas todavía mantienen oficialmente que el papado es el Anticristo, como las iglesias luteranas conservadoras y los adventistas del séptimo día . En 1988, Ian Paisley , ministro evangélico y fundador de la Iglesia Presbiteriana Libre de Ulster , apareció en los titulares con tal declaración sobre el Papa Juan Pablo II . El Sínodo Evangélico Luterano de Wisconsin afirma sobre el Papa y la Iglesia Católica:

Hay dos principios que marcan al papado como el Anticristo. Una es que el Papa se toma el derecho de gobernar la iglesia que pertenece solo a Cristo . Él puede hacer leyes que prohíban el matrimonio de sacerdotes, comer o no comer carne los viernes, controlar la natalidad, divorciarse y volverse a casar, incluso cuando no existan tales leyes en la Biblia. El segundo es que enseña que la salvación no es solo por fe, sino por fe y obras. El Papa actual defiende y practica estos principios. Esto marca su gobierno como gobierno anticristiano en la iglesia. Todos los papas tienen el mismo oficio sobre la iglesia y promueven la misma creencia anticristiana, por lo que todos son parte del reinado del Anticristo. La Biblia no presenta al Anticristo como un solo hombre por un corto tiempo, sino como un cargo desempeñado por un hombre a través de generaciones sucesivas. Es un título como Rey de Inglaterra.

Siete iglesias

El puritano no separatista , Thomas Brightman , fue el primero en proponer una interpretación historicista de las Siete Iglesias de Apocalipsis 2-3. Explicó cómo las siete iglesias representan las siete edades de la Iglesia de Cristo . Una visión historicista típica de la Iglesia de Cristo abarca varios períodos de la historia de la iglesia, cada uno similar a la iglesia original, de la siguiente manera:

  1. La era de Éfeso es la era apostólica .
  2. La era de Esmirna es la persecución de la Iglesia hasta el año 313 d.C.
  3. La era de Pérgamo es la Iglesia comprometida que dura hasta el 500 d.C.
  4. La era de Tiatira es el ascenso del papado a la Reforma .
  5. La era de Sardis es la era de la Reforma.
  6. La era de Filadelfia es la era del evangelismo .
  7. La era de Laodicea son las iglesias liberales en un contexto "actual".

La edad de Laodicea se identifica típicamente como ocurriendo en el mismo período de tiempo que el expositor . Brightman vio la era de Laodicea como la Inglaterra de su tiempo. En el movimiento millerita , cada iglesia representaba un período fechable de la historia eclesiástica . Por lo tanto, William Miller fechó la era de Laodicea entre 1798 y 1843, seguida del Fin de los días en 1844.

Siete sellos

La visión historicista tradicional de los Siete Sellos abarcó el período de tiempo desde Juan de Patmos hasta la cristiandad primitiva . Los eruditos protestantes como Campegius Vitringa , Alexander Keith y Christopher Wordsworth no limitaron el período de tiempo al siglo IV. Algunos incluso han visto la apertura de los Sellos directamente en el período moderno temprano .

Los adventistas del séptimo día consideran que los primeros seis sellos representan eventos que tuvieron lugar durante la era cristiana hasta 1844. Los historicistas contemporáneos ven todo el Apocalipsis en relación con el propio tiempo de Juan, con la posibilidad de hacer algunas conjeturas sobre el futuro.

Siete trompetas

El historicista clásico identifica las primeras cuatro trompetas con las invasiones paganas de la cristiandad occidental en el siglo V d.C. (por los visigodos , vándalos , hunos y heruli ), mientras que la quinta y sexta trompetas han sido identificadas con el asalto a la cristiandad oriental por parte de los Ejércitos sarracenos y turcos durante la Edad Media. Los adventistas dicen que el simbolismo de Apocalipsis 6: 12-13 se cumplió en el terremoto de Lisboa de 1755 , el oscuro día del 19 de mayo de 1780 y la lluvia de meteoros Leónidas del 13 de noviembre de 1833.

Visión del Capítulo 10

La visión historicista clásica de la visión del ángel con el librito , en Apocalipsis 10, representa la Reforma Protestante y la impresión de Biblias en los idiomas comunes. Los adventistas tienen un punto de vista único aplicándolo al movimiento millerita ; la "amargura" del libro (Ap. 10:10) representa la Gran Decepción .

Dos testigos

El punto de vista historicista clásico adopta una serie de perspectivas diferentes, entre ellas que los dos testigos simbolizan dos movimientos cristianos insulares, como los valdenses , o que se refieren a los reformadores , o el Antiguo y el Nuevo Testamento . Generalmente se enseña que Apocalipsis 11 corresponde a los eventos de la Revolución Francesa .

Bestias del Apocalipsis

Los puntos de vista historicistas de Apocalipsis 12-13 se refieren a profecías sobre las fuerzas del mal que se considera que ocurrieron en la Edad Media . Se considera que la primera bestia de Apocalipsis 13 (del mar) es la Roma pagana y el Papado , o más exclusivamente el último.

En 1798, el general francés Louis Alexandre Berthier exilió al Papa y le quitó toda su autoridad, la cual fue restaurada en 1813, destruida nuevamente en 1870 y luego restaurada en 1929. Los adventistas han tomado esto como el cumplimiento de la profecía de que la Bestia del Apocalipsis recibiría una herida mortal pero que la herida se curaría. Han atribuido las heridas y el resurgimiento de Apocalipsis 13: 3 al papado, refiriéndose a la captura del Papa Pío VI por el general Louis Berthier en 1798 y la posterior muerte del Papa en 1799.

Los adventistas creen que la segunda bestia (de la tierra) simboliza los Estados Unidos de América . La "imagen de la bestia" representa a las iglesias protestantes que forman una alianza con el papado, y la "marca de la bestia" se refiere a una futura ley dominical universal . Tanto los adventistas como los historicistas clásicos ven a la Gran ramera de Babilonia , en Apocalipsis 17-18, como el catolicismo romano .

Número de la bestia

Passional Christi und Antichristi , de Lucas Cranach el Viejo , del Pasionario de Cristo y Anticristo de Lutero de 1521 . El Papa firma y vende indulgencias .

Los adventistas han interpretado el número de la bestia, 666, como correspondiente al título Vicarius Filii Dei del Papa . En 1866, Uriah Smith fue el primero en proponer la interpretación a la Iglesia Adventista del Séptimo Día. En Los Estados Unidos a la luz de la profecía , escribió:

El Papa lleva sobre su corona pontificia con letras enjoyadas, este título: " Vicarius Filii Dei ", "Viceregente del Hijo de Dios"; [sic] cuyo valor numérico es sólo seiscientos sesenta y seis. La suposición más plausible que hemos visto sobre este punto es que aquí encontramos el número en cuestión. Es el número de la bestia, el papado; es el número de su nombre, pues lo adopta como título distintivo; es el número de un hombre, porque quien lo lleva es el "hombre de pecado".

El destacado erudito adventista JN Andrews también adoptó este punto de vista. Uriah Smith mantuvo su interpretación en las diversas ediciones de Pensamientos sobre Daniel y el Apocalipsis , que fue influyente en la iglesia.

Varios documentos del Vaticano contienen frases como " Adorandi Dei Filii Vicarius, et Procurator quibus numen aeternum summam Ecclesiae sanctae dedit ", que se traduce como "Como el Hijo adorador del Vicario y Guardián de Dios, a quien la eterna voluntad divina ha dado el más alto rango de la santa Iglesia ".

El Nuevo Testamento fue escrito en griego koiné y los adventistas usaron números romanos para calcular el valor de "Vicarius Filii Dei", cuya palabra está en latín. "Vicarius Filii Dei" es latín y no existe en el Nuevo Testamento, que fue escrito en griego koiné.

Samuele Bacchiocchi , un erudito adventista y el único adventista que recibió una medalla de oro del Papa Pablo VI por la distinción de summa cum laude (en latín, "con el mayor elogio"), ha documentado al Papa usando tal título:

Notamos que, contrariamente a algunas fuentes católicas que niegan el uso de Vicarius Filii Dei como título papal, hemos encontrado que este título se ha utilizado en documentos católicos oficiales para respaldar la autoridad eclesiástica y la soberanía temporal del Papa. Por lo tanto, la acusación de que los adventistas inventaron el título para apoyar su interpretación profética del 666 es injusta y falsa.

Sin embargo, la conclusión general de Bacchiocchi con respecto a la interpretación de Vicarius Filii Dei es que él, junto con muchos eruditos adventistas actuales, se abstiene de usar solo el cálculo de los nombres papales para el número 666:

El significado de 666 no se encuentra en el nombre o títulos de personas influyentes, sino en su significado simbólico de rebelión contra Dios manifestada en una adoración falsa. ... el verdadero significado de 666 no se encuentra en las marcas externas o en el título de un papa, sino en la lealtad a la adoración falsa promovida por agencias satánicas representadas por el dragón, la bestia marina y la bestia terrestre.

Comentarios

Los comentarios notables e influyentes de los eruditos protestantes que tienen puntos de vista historicistas del Libro de Apocalipsis fueron:

Ver también

Notas