Literatura hindi - Hindi literature

La literatura hindi ( hindi : हिन्दी साहित्य , romanizadohindī sāhitya ) incluye literatura en las diversas lenguas indo-arias de la zona central que tienen sistemas de escritura . En términos generales, se clasifica en cuatro formas (estilos) prominentes según la fecha de producción. Son:

  • Vir-Gatha kal (poemas que ensalzan a los valientes guerreros) - siglos XI-XIV
  • Poemas Bhakti kal (poemas devocionales) - Siglos XIV-XVIII
  • Poemas de Riti o Shringar kal (poemas de romance) - Siglos XVIII-XX
  • Adhunik kal (literatura moderna) - siglo XX en adelante

La literatura se produjo en dialectos como Khariboli , Braj , Bundeli , Awadhi , Kannauji , así como en Marwari , Magahi , Bhojpuri y Chhattisgarhi . A partir del siglo XX, las obras producidas en hindi estándar , un registro de indostaní escrito en la escritura devanagari , a veces se consideran la única base de la literatura moderna en hindi.

Historia

Adi Kal o Vir-Gatha kal (c. 1050 a 1375)

La literatura de Adi kal (c. Antes del siglo XV d.C.) se desarrolló en las regiones de Kannauj , Delhi , Ajmer que se extiende hasta el centro de la India. Prithviraj Raso , un poema épico escrito por Chand Bardai (1149 - c. 1200), se considera una de las primeras obras en la historia de la literatura hindi. Chand Bardai fue un poeta de la corte de Prithviraj Chauhan , el famoso gobernante de Delhi y Ajmer durante la invasión de Muhammad de Ghor .

Jayachandra , el último gobernante de Kannauj dio más patrocinio al sánscrito que a los dialectos locales. Harsha, el autor de Naishdhiya Charitra , fue su poeta de la corte. Jagnayak (a veces Jagnik), el poeta real en Mahoba , y Nalha, el poeta real en Ajmer , fueron las otras figuras literarias prominentes en este período. Sin embargo, después de la derrota de Prithviraj Chauhan en la Segunda Batalla de Tarain , la mayoría de las obras literarias pertenecientes a este período fueron destruidas por el ejército de Muhammad de Ghor . Muy pocas escrituras y manuscritos de este período están disponibles y también se duda de su autenticidad.

Algunos Siddha obras poéticas y Nathpanthi que pertenecen a este período también se encuentran, pero su autenticidad es más, en duda. Los Siddhas pertenecieron a Vajrayana , una secta budista posterior . Algunos estudiosos sostienen que el idioma de la poesía Siddha no es una forma anterior de hindi, sino Magadhi Prakrit . Nathpanthis eran yoguis que practicaban el Hatha yoga . Algunas obras de poesía de Jain y Rasau (poetas heroicos) también están disponibles de este período.

En la región de Deccan en el sur de la India, se utilizó Dakkhini o Hindavi. Floreció bajo el Sultanato de Delhi y más tarde bajo el Nizams de Hyderabad . Estaba escrito en persa . Sin embargo, la literatura Hindavi puede considerarse literatura proto-hindi. Muchos expertos de Deccani como Sheikh Ashraf o Mulla Vajahi usaron la palabra Hindavi para describir este dialecto. Otros como Roustami, Nishati, etc. prefirieron llamarlo Deccani. Shah Buharnuddin Janam Bijapuri solía llamarlo hindi. El primer autor de Deccani fue Khwaja Bandanawaz Gesudaraz Muhammad Hasan. Escribió tres obras en prosa: Mirazul Aashkini, Hidayatnama y Risala Sehwara. Su nieto Abdulla Hussaini escribió Nishatul Ishq . El primer poeta Deccani fue Nizami.

Durante la última parte de este período y principios del Bhakti Kala, muchos poetas santos como Ramanand y Gorakhnath se hicieron famosos. La forma más antigua de hindi también se puede ver en algunas de las obras en maithili de Vidyapati .

Bhakti kaal (c. 1375 a 1700)

La literatura hindi medieval está marcada por la influencia del movimiento Bhakti y la composición de largos poemas épicos.

Awadhi y Braj Bhasha fueron los dialectos en los que se desarrolló la literatura. Los principales trabajos en Avadhi son Malik Muhammad Jayasi 's Padmavat y Tulsidas ' s Ramacharitamanas . Los principales trabajos en braj dialecto son Tulsidas 's Vinaya Patrika y Surdas ' s Sur Sagar . Sadhukaddi también era un idioma de uso común, especialmente por Kabir en su poesía y dohas.

El período Bhakti también marcó un gran desarrollo teórico en las formas de poesía, principalmente a partir de una mezcla de formas antiguas de poesía. Estos incluyeron patrones de versos como Doha (dos líneas), Sortha , Chaupaya (cuatro líneas), etc. Esta fue también la época en la que la poesía se caracterizó bajo los diversos Rasas . A diferencia del Adi Kaal (también llamado Vir Gatha Kaal) que se caracterizaba por una sobredosis de poesía en el Vir Rasa (Poesía Heroica), el Bhakti Yug marcó una forma de poesía mucho más diversa y vibrante que abarcó toda la gama de rasas de Shringara rasa (amor), Vir Rasa (heroísmo).

La poesía Bhakti tenía dos escuelas: la escuela Nirguna (los creyentes de un Dios sin forma o un nombre abstracto) y la escuela Saguna (los creyentes de un Dios con atributos y adoradores de las encarnaciones de Vishnu). Kabir y Guru Nanak pertenecen a la escuela Nirguna, y su filosofía estuvo muy influenciada por la filosofía Advaita Vedanta de Adi Sankaracharya . Creían en el concepto de Nirgun Nirakaar Brahma o el Sin Forma Sin Forma. La escuela Saguna estuvo representada principalmente por poetas Vaishnava como Surdas , Tulsidas y otros y fue una extensión lógica de la Filosofía Dvaita y Vishishta Advaita propuesta por gente como Madhavacharya, etc. Esta escuela fue principalmente de orientación Vaishnava como se ve en las composiciones principales como Ramacharitamanas , Sur Saravali , Sur Sagar ensalzar Rama y Krishna .

Esta fue también la era de una tremenda integración entre los elementos hindúes e islámicos en las artes con el advenimiento de muchos poetas musulmanes Bhakti como Abdul Rahim Khan-I-Khana, quien fue ministro del emperador mogol Akbar y también fue un gran devoto de Krishna. . La Escuela Nirgun de Poesía Bhakti también era de naturaleza tremendamente secular y sus promotores, como Kabir y Guru Nanak, tenían un gran número de seguidores independientemente de la casta o religión.

Riti-kavya kal (c. 1700 a 1900)

En el período Ritikavya o Ritismagra Kavya , el elemento erótico se volvió predominante en la literatura hindi . Esta era se llama Riti (que significa "procedimiento") porque fue la época en la que se desarrollaron al máximo las figuras poéticas y la teoría. Pero este énfasis en la teoría de la poesía redujo en gran medida los aspectos emocionales de la poesía, la característica principal del movimiento Bhakti, y el contenido real de la poesía se volvió menos importante. La Escuela Saguna del Bhakti Yug se dividió en dos escuelas (Rama bhakti y Krishna bhakti) en algún lugar del interregno de Bhakti y Reeti Eras. Aunque la mayoría de las obras de Reeti estaban relacionadas externamente con Krishna Bhakti , su énfasis había cambiado de la devoción total al ser supremo al Shringar o aspectos eróticos de la vida de Krishna: su Leela, sus bromas con las Gopis en Braj y la descripción de la belleza física. de Krishna y Radha , (la consorte de Krishna). La poesía de Bihari y Ghananand Das encaja en este proyecto. El libro más conocido de esta época es el Bihari Satsai de Bihari , una colección de Dohas (coplas), que trata sobre Bhakti (devoción), Neeti (políticas morales) y Shringar (amor).

Los primeros libros en hindi, que usaban la escritura devanagari o la escritura nāgarī, fueron un tratado de Heera Lal sobre Ain-i-Akbari , llamado Ain e Akbari ki Bhasha Vachanika, y el tratado de Rewa Maharaja sobre Kabir . Ambos libros salieron a la luz en 1795. La traducción al hindi de Munshi Lallu Lal del sánscrito Hitopadesha se publicó en 1809. Lala Srinivas Das publicó una novela en hindi Pariksha guru en escritura Nāgarī en 1886. Shardha Ram Phillauri escribió una novela hindi Bhagyawati que se publicó en 1888.

Chandrakanta , escrito por Devaki Nandan Khatri en 1888, se considera la primera obra auténtica de prosa en hindi moderno. La persona que trajo el realismo a la literatura en prosa hindi fue Munshi Premchand , quien es considerado la figura más venerada en el mundo de la ficción hindi y el movimiento progresista.

Adhunik kal (c. 1900 en adelante)

En 1800, la Compañía Británica de las Indias Orientales estableció el Fort William College en Calcuta . El presidente de la universidad, JB Gilchrist, contrató profesores para que escribieran libros en indostaní. Algunos de estos libros fueron Prem Sagar de Lallu Lal , Naasiketopaakhyan de Sadal Mishra, Sukhsagar de Sadasukhlal de Delhi y Rani Ketaki ki kahani de Munshi Inshallah Khan.

Una representación de Surya en un libro de 1884, Indrajalakala (El arte de la magia); Prensa de Jwala Prakash, Meerut

La persona que trajo el realismo a la literatura en prosa hindi fue Munshi Premchand , quien es considerado la figura más venerada en el mundo de la ficción hindi y el movimiento progresista. Antes de Premchand, la literatura hindi giraba en torno a cuentos de hadas o mágicos, historias entretenidas y temas religiosos. Las novelas de Premchand se han traducido a muchos otros idiomas.


Dwivedi Yug

El Dwivedi Yug ("Edad de Dwivedi") en la literatura hindi duró desde 1900 hasta 1918. Lleva el nombre de Mahavir Prasad Dwivedi , quien desempeñó un papel importante en el establecimiento del idioma hindi moderno en la poesía y la ampliación de los temas aceptables de la poesía hindi de los tradicionales de religión y amor romántico. Fomentó la poesía en hindi dedicada al nacionalismo y la reforma social.

Dwivedi se convirtió en el editor de Saraswati en 1903, la primera revista mensual hindi de la India, que se estableció en 1900. La utilizó para hacer una cruzada por las reformas en la literatura hindi. Uno de los poemas más destacados de la época fue maithili Sharan Gupt 's Bharat-Bharati , que evoca la gloria pasada de la India. Shridhar Prathak 's Bharatgit es otro poema conocido de la época.

Algunos estudiosos han calificado gran parte de la poesía de este período como "propaganda versificada". Según Lucy Rosenstein: "Es un verso de declaración pública; su lenguaje es funcional pero estéticamente poco atractivo. Muy preocupado por los problemas sociales y los valores morales, es una poesía puritana en la que las consideraciones estéticas son secundarias. La imaginación, la originalidad, la sensibilidad poética y la expresión son queriendo, el metro es restrictivo, el idioma torpe ". Sin embargo, agrega que el período fue importante para sentar las bases de la poesía hindi moderna y que reflejó la sensibilidad hacia los problemas sociales de la época. Sin embargo, también agrega que la falta de elegancia es un rasgo típico de una poesía "joven", ya que ella considera el hindi moderno.

Sin una tradición poética en el hindi moderno, los poetas a menudo modelaron sus formas en Braj, y más tarde en las formas sánscrita, urdu, bengalí e inglesa, a menudo inadecuadas para el hindi. Los temas de los poemas tendían a ser más comunitarios que personales. Los personajes a menudo se presentaban no como individuos sino como tipos sociales.

Chhayavaadi Yug

En el siglo XX, la literatura hindi experimentó un auge romántico. Esto se conoce como Chhayavaad ( shadowism ) y las figuras literarias que pertenecen a esta escuela se conocen como Chhayavaadi . Jaishankar Prasad , Suryakant Tripathi 'Nirala' , Mahadevi Varma y Sumitranandan Pant , son los cuatro principales poetas de Chhayavaadi . El poeta Ramdhari Singh 'Dinkar' fue otro gran poeta con algún elemento de Chayavaadi en su poesía, aunque también escribió en otros géneros.

Este período de neo-romanticismo , representa la adolescencia de la poesía hindi. Está marcado por la belleza de la expresión y el flujo de una emoción intensa. Los cuatro poetas representativos de esta época representan lo mejor de la poesía hindi. Una característica única de este período es el vínculo emocional (y a veces activo) de los poetas con la lucha por la libertad nacional, su esfuerzo por comprender y asimilar el vasto espíritu de una magnífica cultura antigua y su imponente genio que eclipsó enormemente todos los 'temas de conversación' literarios. de las próximas siete décadas.

Otros géneros importantes de Adhunik Sahitya (Modernismo) son: Prayogvad (Experimentalismo) de Ajneya y los poetas Tar Saptak , también conocidos como Nayi Kavita (Nueva poesía) y Nayi Kahani (Nueva historia) de Nirmal Verma y otros; seguido por Pragativad (progresismo) de Gajanan Madhav Muktibodh y otros autores.

Nakenwad

Entre las numerosas escuelas de poesía que surgieron en la década de 1950 se encontraba Nakenwad , una escuela que deriva su nomenclatura de las primeras letras de los nombres de sus tres pioneros: Nalin Vilochan Sharma , Kesari Kumar y Naresh Mehta, todos poetas destacados por derecho propio. . Además de poetas, Nalin Vilochan y Kesari Kumar también fueron brillantes críticos, con una amplia perspectiva de la historia literaria. Su actitud crítica está marcada por una síntesis o coordinación de varias disciplinas del conocimiento humano: filosofía, historia, arte y cultura, todas puestas al servicio de la valoración y el análisis literario.

Géneros de literatura hindi

Hindi Kavita (Poesía)

El hindi tiene un rico legado de poesía. Hay varios géneros de Kavita basados ​​en Ras, Chhand y Alankar, por ejemplo, Shringar, Karun, Veer, Hāsya , etc. Hasya Kavita es poesía cómica humorística en hindi. Es particularmente famoso debido a los sammelans kavi hindi . Bal Kavita son rimas para niños en hindi.

Se han hecho muchos intentos para documentar la poesía hindi. Algunas de las colecciones en línea más completas de poesía hindi son Kavitakosh y Geeta-Kavita . El contenido con más clase que ha creado nuevas audiencias que no buscaban poesía en hindi o contenido en hindi es Hindi Kavita . Este movimiento iniciado en 2014 por Manish Gupta ha generado un mercado completamente nuevo y ha puesto en primer plano muchos proyectos. Muchos poetas, académicos, periodistas y celebridades galardonados del cine, la televisión y el teatro se han presentado para apoyar la causa y llevarla más allá.

Vyangya (sátira hindi)

La retórica de la sátira se llama Vyangya en hindi. Los escritos de Vyangya incluyen la esencia del sarcasmo y el humor. Algunos de los escritores más conocidos de este género son Harishankar Parsai (hindi: हरिशंकर परसाई) (22 de agosto de 1924 - 1995) fue un escritor hindi. Fue un célebre satírico y humorista de la literatura hindi moderna y es conocido por su estilo sencillo y directo. Sri Lal Sukla , Suryakumar Pandey, etc.

Literatura de viajes hindi

Rahul Sankrityayan , Bhadant Anand Kausalyayan , Sachchidananda Hirananda Vatsyayan 'Ajneya' y Baba Nagarjun fueron algunos de los grandes escritores indios que se dedicaron por completo a la literatura de viajes hindú ( Yatra Vritanta ). Rahul Sankrityayan fue uno de los más grandes eruditos viajeros de la India, y pasó cuarenta y cinco años de su vida viajando fuera de su hogar. Se le conoce como el ( "Padre de la literatura de viajes en hindi " ). Baba Nagarjun fue un importante poeta hindi y maithili que también ha escrito varias novelas, cuentos, biografías literarias y relatos de viajes, y fue conocido como (" Janakavi- el poeta del pueblo ").

Dramaturgia hindi

El pionero del teatro hindi y de la dramaturgia, Bhartendu Harishchandra escribió Satya Harishchandra (1875), Bharat Durdasha (1876) y Andher Nagari (1878). A finales del siglo XIX, Jaishankar Prasad se convirtió en la próxima gran figura de la dramaturgia hindi con obras como Skanda Gupta (1928), Chandragupta (1931) y Dhruvswamini (1933).

A medida que la lucha por la independencia estaba cobrando fuerza dramaturgos que abordaban temas de nacionalismo e ideas subversivas contra los británicos, sin embargo, para esquivar la censura, adaptaron temas de la mitología, la historia y la leyenda y los utilizaron como vehículo para mensajes políticos, una tendencia que continúa hasta la fecha, aunque ahora. se empleó para sacar a relucir problemas sociales, personales y psicológicos en lugar de claramente políticos, aunque el teatro callejero rompió esta tendencia en las próximas décadas en la era posterior a la independencia, como lo hizo el Naya Theatre de Habib Tanvir , inspirado en IPTA, en las décadas de 1950 y 1990, Jana Natya Manch de Safdar Hashmi lo hizo en las décadas de 1970 y 1980. Después de la independencia, la república emergente planteó nuevos temas para que los dramaturgos los abordaran y expresaran, y la dramaturgia en hindi mostró mayor brevedad y simbolismo, pero no fue tan prolífica como en el caso de la poesía o la ficción en hindi. Sin embargo, tenemos dramaturgos como Jagdish Chandra Mathur ( Konark ) y Upendranath Ashk ( Anjo Didi ), que mostraron una comprensión del arte escénico en constante evolución. A ellos siguieron otra generación de pioneros en la dramaturgia hindi, Mohan Rakesh , que comenzó con Ashadh Ka Ek Din (1958), Adhe Adhure y Lehron Ke Rajhans , Dharamvir Bharati , que escribió Andha Yug , y otros dramaturgos como Surendra Verma y Bhisham Sahni. .

Redacción de ensayos en hindi

Kuber Nath Rai es uno de los escritores que se dedicó por completo a la forma de redacción de ensayos. Sus colecciones de ensayos Gandha Madan , Priya neel-kanti , Ras Aakhetak , Vishad Yog , Nishad Bansuri , Parna mukut han enriquecido enormemente la forma de ensayo. Un estudioso de la cultura india y la literatura occidental , estaba orgulloso de la herencia india. Su amor por la belleza natural y las literaturas populares indias y su preferencia por la sociedad agrícola sobre la era de las máquinas, su perspectiva romántica, sensibilidad estética, su buen ojo en la realidad contemporánea y el estilo clásico lo colocan muy alto entre los ensayistas contemporáneos en hindi .

Figuras destacadas


Periodistas hindúes eminentes

Bharatendu Harishchandra

Bharatendu Harishchandra comenzó su carrera como periodista a la edad de 17 años. Publicó Kavi Vachan Sudha (1867), una publicación mensual dedicada a la poesía antigua y medieval. Publicó la revista Harishchandra en 1873, una revista de interés general. Publicado Bala Bodhini a partir de 1874 - para mujeres y niñas.

KVS fue reconocida como la mejor revista literaria en cualquier idioma indio de esa época, y estaba a la par con las mejores revistas en inglés. Bharatendu mantuvo el diario hasta su muerte en 1885. Debido a sus extraordinarios logros, se le considera el periodista hindi más prolífico.

Madan Mohan Malaviya

Madan Mohan Malaviya nació en 1861 en Allahabad en una familia brahmán. De 1885 a 1887 fue editor de Indian Opinion. Fue un firme partidario del Congreso. Ayudó a lanzar el periódico Dainik Hindustan y fue su editor de 1887 a 1889. Fue amigo cercano de muchos escritores hindúes eminentes como Gopalram Gehmari, Amrutlal Chakravarty y Pandit Pratap Narayan Mishra.

Junto con Bal Mukund Gupta, lanzó una revista en urdu 'Kohinoor' desde Lahore. En aquellos días, Gupta no era un erudito en hindi fácil, pero bajo la formación de Malviya, Gupta se convirtió en editor de Bharat Mitra. En 1908, Malviya fundó una nueva revista revolucionaria Abhyudaya de Prayag. El reconocido escritor Purushottam Das Tandon fue un colaborador frecuente.

Después de Abhyudaya, Malviya fundó una revista mensual 'Maryada', en 1909 fundó un diario 'Leader' y más tarde otro diario: 'Bharat'.

Malviya fue un gran patriota y su amor por su país se vio en todos sus escritos. También contribuyó a Aaj y ayudó a fundar el Hindustan Times en 1933, junto con su homólogo hindi, Hindustan. Babu Gulabrai (17 de enero de 1888 - 13 de abril de 1963) (seudónimo: Gulabrai MA) fue una de las figuras literarias más importantes de la literatura hindi moderna.

Durgaprasad Mishra

Nacido en Cachemira, llegó a Calcuta y fundó Bharat Mitra en 1878. En 1879, empezó otra revista semanal, Saar Sudhanidhi, pero cerró ese mismo año. El 17 de agosto de 1880, comenzó un tercer semanario, Ucchit Vakta, que significa el mejor o el mejor momento. Ucchit Vakta se centró en difundir la verdad (sobre el Raj británico) y luchar por la justicia. Se hizo muy popular durante muchos años.

Mishra pasó por muchas dificultades al intentar sacar una publicación crítica en la época del Raj británico. En ocasiones fue editor, escritor y también vendió el periódico él mismo. Fue una inspiración para muchos periodistas, particularmente Bal Mukund Gupta.

Dharmvir Bharati

Nacido el 25 de diciembre de 1926, Dharamvir Bharati se graduó en BA (primera clase) en 1945 y en 1947 completó su maestría en literatura hindi (primera clase) y finalmente hizo su doctorado en la Universidad de Allahabad. Durante algún tiempo fue director de la Universidad de Allahabad.

Comenzó su carrera de periodista en Abhyudaya, una revista de Padmakant Malviya. Luego se unió a Sangam, editado por Ilachand Joshi y luego se convirtió en editor de Dharmayug. Gracias a Bharati, esta revista se hizo muy popular.

Durante la guerra de 1971, Bharati informó desde el frente de batalla. Cubrió todos los horrores de la guerra. Su serie de informes, los mejores del periodismo de guerra hindi, se publicaron bajo el título de "Yudh Yatra". Como reportero honesto y dedicado, Bharati no tenía rival. Después de la guerra, se convirtió en editor de dos revistas más: Aalochana y Nikarshak.

Bharati también fue famoso como escritor de cuentos, poeta, ensayista y novelista. Las más conocidas de sus obras son 'Band Galli ka Aakhiri Makaan', 'Andha Yug', 'Kunpriya'.

Ver también

Referencias

Bibliografía

Otras lecturas

  • Literatura hindi , por Ram Awadh Dwivedi. Publicado por Hindi Pracharak Pustakalaya, 1953.
  • Una historia de la literatura hindi , por KB Jindal. Publicado por Kitab Mahal, 1955.
  • Literatura hindi desde sus inicios hasta el siglo XIX , por Ronald Stuart McGregor. Publicado por Harrassowitz, 1984. ISBN  3-447-02413-5 .
  • Literatura hindi del siglo XIX y principios del XX , por Ronald Stuart McGregor. Publicado por Harrassowitz, 1974. ISBN  3-447-01607-8 .
  • Una nueva voz para los nuevos tiempos: el desarrollo de la literatura hindi moderna , por Ronald Stuart McGregor. Facultad de Estudios Asiáticos, Universidad Nacional de Australia, 1981. ISBN  0-909879-13-3 .
  • Una enciclopedia de la literatura hindi mundial , por Ganga Ram Garg. Publicado por Concept Pub. Co., 1986.

enlaces externos