Heroön - Heroön

El heroon del noroeste en Sagalassos , Turquía .

A Heroon o heroon (plural heroa ) ( / h ɪ r . n / ; del griego : ἡρῷον , romanizedhērôion , pl . Ἡρῷα , hērôia ), también latinizado como heroum , es un santuario dedicado a un griego antiguo o Héroe romano y utilizado para la conmemoración o el culto del héroe. A menudo se erigían sobre su supuesta tumba o cenotafio .

Descripción

Los romanos y los griegos practicaban un extenso y extendido culto a los héroes . Los héroes jugaron un papel central en la vida de una polis , dando a la ciudad un enfoque compartido para su identidad. El culto se centraba típicamente en el heroon en el que se creía que estaban contenidos los huesos del héroe . En cierto sentido, se consideraba que el héroe aún estaba vivo; le ofrecieron comidas y se imaginó que compartía banquetes. Su lealtad se consideró de vital importancia para el bienestar continuo de la ciudad. Esto condujo a luchas entre ciudades griegas por el control de restos heroicos.

La literatura griega registra cómo Cimón de Atenas vengó la muerte del legendario héroe Teseo en el 469 a. C., encontrando un conjunto de huesos que supuestamente pertenecían al héroe y regresando con ellos triunfante a Atenas. De manera similar, Herodoto registra en sus Historias que los espartanos asaltaron el heroon de la ciudad de Tegea , robando los huesos de Orestes . Se consideró que esto cambiaba la lealtad del héroe de Tegea a Esparta, asegurando que los espartanos pudieran derrotar a los tegeanos como había predicho el Oráculo de Delfos . (Para una práctica análoga en la antigua Roma, ver evocatio ).

Heroön en Paestum, descubierto en 1952

Se pueden encontrar muchos ejemplos de heroa alrededor de las tumbas tholos de la Grecia micénica y en o cerca de las áreas sagradas de varias ciudades griegas alrededor del Mediterráneo. Un ejemplo particularmente bien conservado, la llamada Tumba de Theron, se puede encontrar en Agrigento en Sicilia . La ciudad griega de Paestum , al sur de Nápoles , tiene un héroe sin saquear de una figura desconocida, tal vez el fundador de la ciudad, con su contenido intacto (ahora en el museo allí), incluidos grandes jarrones de metal. Se cree que otro notable, en Vergina en la Macedonia griega (la antigua ciudad de Aigai - Αἰγαί), se dedicó al culto de la familia de Alejandro Magno y puede haber albergado la estatua de culto del padre de Alejandro, Filipo II de Macedonia. . El santuario de Zeus en Nemea también contiene un heroon, este dedicado al héroe infantil Ofeltes . El Heroon en Nemea era conocido como un lugar popular para practicar magia debido a la naturaleza de la muerte de Opheltes.

Un héroe romano bien conservado de la época de Augusto se encuentra en la antigua ciudad de Sagalassos en lo que hoy es Turquía . Otro héroe bien conservado y conocido es la Biblioteca de Celso en Éfeso , Turquía. Fue construido para honrar a un senador romano , Tiberius Julius Celsus Polemaeanus , cónsul y procónsul de Asia del 92 al 107 y gobernador de Asia cuando murió en 114. Legó una gran suma de dinero para su construcción que fue realizada por su hijo. Aparte de la biblioteca de Alejandría , Egipto, era una de las bibliotecas más grandes del mundo antiguo.

La Tumba de Theron, erróneamente llamada, un héroe en Agrigento , Sicilia .

Primeros ejemplos de heroa

Los primeros ejemplos de heroa en Grecia se encontraron en sitios de la Edad del Bronce Final de la civilización micénica . Estas tumbas fueron construidas de manera muy similar a otras tumbas durante el tiempo, ya sea como una tumba de pozo (pozo de tumba) llena de ajuar funerario elaborado , o como una tumba de tholos (tumba de colmena), un tipo de tumba de cámara . En un ejemplo intacto de un heroon micénico encontrado en Pylos , la tumba con forma de eje se dedicó a un " Guerrero Grifo " cuyos objetos votivos incluyen una mezcla de objetos micénicos y minoicos . Este grupo de tumbas incluye una gran espada de bronce , anillos de oro, joyas y sellos hechos a mano . Esto muestra que la Tumba del Guerrero Grifo podría ser un ejemplo de interacción micénica con otras áreas de Grecia.

Lefkandi heroön

La tradición de construir tumbas para honrar a los héroes continuó desde Micenas hasta otras áreas de Grecia. Esto puede ser visto por el heroon encontrado en Lefkandi en Eubea . Este sitio data alrededor del 950 a. C. durante la Edad del Hierro. Este sitio se diferencia de los sitios anteriores, ya que fue construido en un estilo absidal. Esto significa que uno de los extremos de la tumba tenía la forma de un semicírculo. Además, el sitio es mucho más grande que las tumbas anteriores, ya que alcanza hasta 50 metros de largo. El interior de este heroon contiene dos restos humanos, que han sido incinerados y colocados en ánforas de bronce. Uno de estos restos es el propio héroe, que se puede identificar por la escena de caza que se encuentra en su ánfora, así como por las numerosas espadas que quedaron junto a su tumba como graves obsequios. Se cree que el otro conjunto de restos humanos en este sitio es la esposa del héroe, quien posiblemente fue asesinada con él cuando murió el héroe.

Héroe olímpico

Esta idea de usar una tumba tholos para heroa continuó en Grecia incluso en la Edad Clásica. Esto está ilustrado por un heroon encontrado en el Santuario Panhelénico de Olimpia . Esta tumba, que se estableció alrededor del 450 a. C., sigue la estructura típica de la tumba tholos con una gran cúpula con varias otras habitaciones que flanquean la tumba para darle al edificio una forma cuadrada. Dentro de la tumba, hay un gran montículo de tierra que contenía las cenizas del héroe incinerado. Es probable que esta tumba se haya erigido para una figura importante que se conocía en toda Grecia, ya que estaba ubicada en un santuario panhelénico en lugar de en el astu de una polis en particular . Este heroon también muestra la amplia variedad de estilos arquitectónicos utilizados en heroa según el período de tiempo y la geografía, ya que difiere considerablemente de la heroa que se encuentra en Leftkandi y Acragas.

Heroa en las colonias

Heroa era común no solo en el continente griego sino también en las colonias . Esto se puede ver en el héroe de Acragas en la costa sur de Italia. Este heroon, conocido como el oratorio de Phalaris , era mucho más similar a la arquitectura clásica, siendo el edificio prostyle , tetrastyle y con columnas en el orden jónico y tanto triglifos como metopas , como en el estilo dórico . El edificio fue construido en el siglo I a.C. y está rodeado por muchos otros templos griegos. Fue utilizado como iglesia durante un tiempo después del final de los períodos griego y romano.

Asociación con cultos de héroes

Los sitios de Heroa a menudo estaban vinculados a cultos de héroes, debido a la variedad de usos diferentes para los cultos de héroes que proporcionaban. Actuaban como lugares de culto, donde los seguidores del culto podían dejar ajuares y otras ofrendas de adoración, y se usaban como lugares donde se podían celebrar fiestas para honrar al héroe y recordar las grandes hazañas del héroe. Estos eventos ocurrieron principalmente debido a la creencia griega de que los héroes poseían habilidades especiales que perduraron localmente incluso cuando murió, y se creía que las ofrendas y la adoración hacia este héroe permitirían a los miembros vivos del culto aprovechar este poder.

Referencias

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