Hermafrodito - Hermaphroditus

Hermafrodito
Miembro de los Erotes
Ermafrodito, affresco Romano di Ercolano (1-50 dC, Museo Archeologico Nazionale di Napoli) - 02.jpg
Morada Mount Ida
Padres Hermes y Afrodita
Consorte Salmacis Silenus
Equivalente romano Atlantius

En la mitología griega , Hermaphroditus o Hermaphroditos ( / h ər ˌ m æ f r ə d t ə s / ( escuchar )Sobre este sonido ; griego : Ἑρμαφρόδιτος , romanizedHermaphroditos ,[hermapʰróditos] ) fue hijo de Afrodita y Hermes . Según Ovidio , nació como un niño notablemente guapo a quien la náyade Salmacis intentó violar y rezó para estar unida para siempre. Un dios, en respuesta a su oración, fusionó sus dos formas en una y lo transformó en un hermafrodita , siendo considerado el origen del nombre. Su nombre se compone de los nombres de sus padres, Hermes y Afrodita. Era uno de los Erotes .

Debido a que Hermafrodito era hijo de Hermes y, en consecuencia, bisnieto de Atlas (la madre de Hermes, Maya, era hija de Atlas), a veces se le llama Atlántidas (en griego : Ατλαντιάδης ).

Simbolismo

Hermafroditos, sosteniendo una antorcha y un kantharos , entre Silenus (derecha) y ménade (izquierda); Fresco romano del triclinio del procurador en la Casa del Centenario (IX 8,3–6) en Pompeya .

Hermafrodito, el niño de dos sexos de Afrodita y Hermes ( Venus y Mercurio ) había sido durante mucho tiempo un símbolo de la androginia o el afeminamiento, y fue retratado en el arte grecorromano como una figura femenina con genitales masculinos.

El relato de Teofrasto también sugiere un vínculo entre Hermafrodito y la institución del matrimonio . La referencia al cuarto día del mes es reveladora: este es el día más afortunado para celebrar una boda . La asociación de Hermafrodito con el matrimonio parece haber sido que, al encarnar cualidades tanto masculinas como femeninas, simbolizaba la unión de hombres y mujeres en unión sagrada. Otro factor que vinculaba a Hermafrodito con las bodas era el papel de sus padres en la protección y bendición de las novias .

El nombre de Hermafrodito se deriva de los de sus padres Hermes y Afrodita. Estos tres dioses figuran en gran medida entre las figuras eróticas y de fertilidad, y todos poseen connotaciones claramente sexuales. A veces, Hermafrodito se conoce como Afrodito.

Mitología

El relato de Ovidio relata que Hermafrodito fue amamantado por náyades en las cuevas del monte Ida , una montaña sagrada en Frigia (actual Turquía ). A los quince años, se aburrió de su entorno y viajó a las ciudades de Licia y Caria . Fue en los bosques de Caria, cerca de Halicarnaso (la actual Bodrum , Turquía) donde se encontró con la ninfa , Salmacis , en su estanque. Ella se sintió abrumada por la lujuria por el chico, que era muy guapo pero aún joven, y trató de seducirlo, pero fue rechazado. Cuando pensó que ella se había ido, Hermafrodito se desnudó y entró en las aguas del estanque vacío. Salmacis saltó de detrás de un árbol y saltó a la piscina. Se envolvió alrededor del niño, besándolo a la fuerza y ​​tocando su pecho. Mientras él luchaba, ella gritó a los dioses que nunca deberían separarse. Su deseo fue concedido y sus cuerpos se mezclaron en una forma, "una criatura de ambos sexos". Hermafrodito oró a Hermes y Afrodita para que cualquier otra persona que se bañara en la piscina se transformara de manera similar, y su deseo fue concedido.

El filólogo clásico húngaro , Károly Kerényi , escribió: "En esta forma, la historia ciertamente no era antigua". Lo relacionó con los mitos griegos que involucraban a los jóvenes varones ( efebes ), señalando las leyendas de Narciso y Jacinto , que tenían cultos a los héroes arcaicos, y también los que involucraban a Himen (Himeneo).

Diodorus Siculus , en su obra Library of History , menciona que algunos dicen que Hermafrodito es un dios y aparece en ciertos momentos entre los hombres, pero hay quienes declaran que tales criaturas de dos sexos son monstruosidades, y que rara vez llegan al mundo como lo hacen. tienen la cualidad de presagiar el futuro, a veces para mal y a veces para bien.

En una descripción encontrada en los restos de una pared en Halicarnaso , la madre de Hermafrodito, Afrodita, nombra a Salmacis como la ninfa que amamantó y cuidó a un bebé Hermafrodito después de que sus padres lo pusieron a su cuidado, una versión muy diferente a la presentada por Ovidio. .

El autor satírico Luciano de Samosata también insinúa que Hermafrodito nació así, en lugar de volverse más tarde en la vida contra su voluntad, y culpa a la identidad del padre del niño .

Culto y adoración

Las huellas más antiguas del culto en los países griegos se encuentran en Chipre . Aquí, según Macrobio ( Saturnalia , iii. 8), había una estatua barbuda de un Afrodita masculino, llamado Afrodito por Aristófanes . Philochorus en su Atthis (ap. Macrobius loc. Cit. ) Identificó además a esta divinidad, en cuyos sacrificios hombres y mujeres intercambiaban vestidos , con la Luna . En Perachora se encontró una placa de terracota del siglo VII a. C. que representa a Afroditos , lo que sugiere que se trataba de un culto griego arcaico .

La deificación y los orígenes del culto a los seres hermafroditas provienen de las religiones orientales, donde la naturaleza hermafrodita expresaba la idea de un ser primitivo que unía a ambos sexos. Este doble sexo también atribuido a Dioniso y Príapo  - la unión en un ser de los dos principios de generación y concepción - denota amplios poderes fecundantes y productivos .

Esta Afrodita chipriota es la misma que la posterior Hermafrodito, que simplemente significa Afrodito en forma de herma , y aparece por primera vez en los Caracteres (16) de Teofrasto . Después de su introducción en Atenas (probablemente en el siglo V a. C.), la importancia de esta deidad parece haber disminuido. Ya no aparece como objeto de un culto especial, sino que se limita al homenaje de ciertas sectas, expresado por ritos supersticiosos de oscuro significado.

En Alciphron encontramos que había en Atenas un templo de Hermafrodito. El pasaje propone que podría ser considerado como la deidad que presidía a las personas casadas; la unión estricta entre marido y mujer está adecuadamente representada por una deidad, que era hombre y mujer inseparablemente mezclados.

En la Antología griega , en el capítulo en el que se describen las estatuas de las Termas de Zeuxippus , también se menciona y describe una estatua de Hermafrodito.

Literatura

La primera mención de Hermafrodito en la literatura griega la hace el filósofo Teofrasto (siglo III a. C.), en su libro Los personajes , XVI El hombre supersticioso, en el que retrata a varios tipos de personas excéntricas.

Además, el cuarto y séptimo día de cada mes, ordenará a sus siervos que reflexionen sobre el vino y salgan a comprar coronas de mirto, incienso y caritas; y, al entrar, pasará el día coronando a los hermafroditas.

La primera mención de Hermes y Afrodita como padres de hermaphroditus era por el historiador griego , Diodoro de Sicilia (siglo 1 aC), en su libro Biblioteca histórica , libro IV, 4.6.5.

Hermafrodito, como se le ha llamado, que nació de Hermes y Afrodita y recibió un nombre que es una combinación de los de sus dos padres. Algunos dicen que este Hermafrodito es un dios y aparece en ciertos momentos entre los hombres, y que nace con un cuerpo físico que es una combinación del de un hombre y el de una mujer, en el sentido de que tiene un cuerpo que es hermoso y delicado como el de una mujer, pero tiene la calidad masculina y el vigor de un hombre. Pero hay quienes afirman que tales criaturas de dos sexos son monstruosidades, y que rara vez llegan al mundo como lo hacen, tienen la cualidad de presagiar el futuro, a veces para el mal y otras para el bien.

La narración sólo está lleno de su mito es el de Ovidio 's Metamorfosis , IV.274-388 (8 AD), donde el énfasis está en las trampas femeninas del agua lasciva ninfa Salmacis y su compromiso de Hermaphroditus' antiguo incipiente fuerza viril , detallando su timidez y el injerto de sus cuerpos.

Una traducción de la historia en un epyllion , publicada de forma anónima en 1602, fue más tarde (1640) atribuida por algunos a Francis Beaumont .

Ausonio en su Epigramata de diversis rebus / Epigramas sobre varios asuntos (siglo IV), también habla de la ascendencia y unión de Hermafrodito con la ninfa Salmacis.

Sobre Hermafrodito y su naturaleza: engendrado por Mercurio, concebido por Citera, Hermafrodito, compuesto por igual en nombre y marco, combinando ambos sexos, completo en ninguno, neutro en el amor, incapaz de disfrutar de ninguna de las dos pasiones.

Sobre la unión de Salmacis y Hermafrodito: la ninfa Salmacis se hizo una con la pareja que deseaba. Ah, doncella feliz, si es consciente del abrazo de un hombre. Y dos veces feliz tú, oh joven, unido a una hermosa esposa, si un ser puede ser todavía dos.

En la Antología Palatina , IX.783 (980 d.C.), hay una referencia a una escultura de Hermafrodito que se colocó en un baño para ambos sexos. El pasaje IX.317 está en forma de diálogo, basado en el diálogo entre Hermafrodito y Silenus. Este último afirma que ha tenido relaciones sexuales con Hermafrodito tres veces. Hermafrodito se queja y objeta el hecho invocando a Hermes en un juramento, mientras que Silenus invoca a Pan por la confiabilidad de sus acusaciones.

El poema de Algernon Charles Swinburne "Hermafrodito" en Poemas y baladas está suscrito al Au Musée du Louvre, Mars 1863 , sin dejar ninguna duda de que fue el Hermafrodito Borghese el que inspiró su oda.

En arte

Dibujo de un relieve que representa a Hermafrodito y Eros coronando un herm por Antonio Maria Zanetti (hacia 1721)
Estatua de Hermafrodito en Bancroft Gardens, Stratford-upon-Avon , Warwickshire .
Hermafrodito de Borghese , copia romana del siglo II d.C. ( Louvre ).
Estatua de Hermafrodito de Pérgamo , helenística, siglo III a.C. ( Estambul ).

Pinturas y grabados

Escultura

Cultura popular moderna

  • El mito es el tema de la canción de Génesis "Fountain of Salmacis", en su álbum de 1971 Nursery Cryme.
  • Son un personaje secundario importante para Wonder Woman en DC Rebirth, donde se llaman Atlantiades.

Ver también

Notas

Referencias

Atribución

enlaces externos