Capilla conmemorativa de Heinz - Heinz Memorial Chapel

Capilla conmemorativa de Heinz
HeinzChapelPittsummer.jpg
Capilla Heinz en la Universidad de Pittsburgh
Localización Intersección de 5th Ave y S Bellefield Ave
la ciudad mas cercana Pittsburgh, PA
Coordenadas 40 ° 26′43 ″ N 79 ° 57′06 ″ W / 40,44528 ° N 79,95167 ° W / 40,44528; -79,95167 Coordenadas: 40 ° 26′43 ″ N 79 ° 57′06 ″ W / 40,44528 ° N 79,95167 ° W / 40,44528; -79,95167
Construido 1933-1938
Arquitecto Charles Klauder
Estilo arquitectónico Renacimiento gótico francés
Parte de Distrito histórico de Schenley Farms ( ID83002213 )
Fechas significativas
Agregado a NRHP 22 de julio de 1983
PHLF designado 1973

Heinz Memorial Chapel es un Monumento Histórico de la Fundación de Historia y Monumentos de Pittsburgh y una propiedad que contribuye al Distrito Histórico Nacional de Schenley Farms en el campus de la Universidad de Pittsburgh en Pittsburgh , Pensilvania , Estados Unidos .

Historia

Anna Margaretha Heinz

La capilla fue un regalo del germano-estadounidense Henry John Heinz , fundador de la Compañía HJ Heinz , quien quería honrar a su madre, Anna Margaretha Heinz, con un edificio en la universidad. Tras su muerte en 1919, los tres hijos supervivientes de Heinz (Howard, Irene y Clifford) se sumaron a su legado para conmemorar a su abuela y honrar a su padre. Su elección de una capilla para un memorial se guió por los conceptos de educación y religión que Anna Margaretta Heinz imbuyó en sus hijos.

Howard Heinz, el canciller John Gabbert Bowman y Joh Weber, gerente comercial y secretario de la universidad, fueron la energía impulsora detrás del concepto y la ejecución de la capilla. Trabajando con ellos estaban otros miembros de la familia Heinz y dos clérigos bien conocidos, el Dr. Hugh Thomson Kerr, pastor de la Iglesia Presbiteriana Shadyside , y el Dr. Henry Sloane Coffin , presidente del Seminario Teológico Union .

Se rompió el terreno en 1933 y se colocó la piedra angular en 1934. En la dedicación de la capilla el 20 de noviembre de 1938, Howard Heinz habló del significado de la capilla conmemorativa:

Está ubicado en una comunidad donde nació y vivió mi padre. Está en el campus de una universidad. Como parte de esa universidad, está dedicada a la cultura y la comprensión de la respuesta a la belleza y el culto religioso.

El canciller Bowman comentó en la colocación de la piedra angular:

La capilla está diseñada como un apropiado centro de culto que de diversas formas se levantará en la Universidad. El carácter, la intensidad y el nivel de esa adoración pueden cambiar de generación en generación. La marea espiritual en los hombres sube y baja. Sin embargo, a través de estos cambios, la Capilla permanecerá tranquila y sin molestias.

Desde su dedicación, la familia Heinz y sus organizaciones filantrópicas , así como las donaciones privadas de otras personas diversas, han brindado apoyo financiero continuo. En 1996, una adición al lado norte de la capilla que contenía un elevador proporcionó una estructura permanente que permite la accesibilidad completa para las personas con discapacidades. Esta adición de $ 1.25 millones, diseñada por Landmark Design Associates, fue financiada con subvenciones de Heinz Endowments y fondos de capital universitario.

Cronología histórica

Lado sur de la capilla Heinz en el otoño
Interior de la Capilla Heinz
  • Enero de 1914 - The Pittsburgh Gazette Times anuncia la donación de $ 100,000 de Henry John Heinz para erigir un edificio en memoria de su madre, Anna Margaritta Heinz. Una carta dirigida a la junta de fideicomisarios de la Universidad de Pittsburgh por HJ Heinz afirma que el edificio "se utilizará exclusivamente para las actividades religiosas y sociales del cuerpo estudiantil de la universidad".
  • 4 de noviembre de 1929 - Se redacta una escritura de donación entre Howard Heinz, Clifford Heinz e Irene E. Given y la Universidad de Pittsburgh.
  • 15 de agosto de 1933 : WF Trimble and Sons, Contratistas Generales, realiza la inauguración de la Capilla Conmemorativa de Heinz.
  • Febrero de 1934 - Se llevaron a cabo las ceremonias de colocación de la piedra angular.
  • 20 de junio de 1934 - Howard Heinz firmó un contrato por $ 24,000 para comprar el órgano de tubos Aeolian-Skinner Opus 922; el instrumento contenía aproximadamente 4.295 tubos y 89 paradas.
  • 20 de noviembre de 1938 - La capilla se dedicó a las 2:30 pm, tan pronto como se completó la instalación del instrumento Skinner. El Dr. Russell G. Wichmann, el primer organista de la Capilla Heinz, tocó en la dedicación. Participaron el cuarteto de la Iglesia Presbiteriana de Shadyside, que él dirigió, y el Coro de la Universidad de Pittsburgh.
  • 23 de noviembre de 1938 - El primer servicio estudiantil se llevó a cabo en la capilla, un servicio del Día de Acción de Gracias que se llevó a cabo un día antes. El Dr. Wichmann se desempeñó como organista, acompañando al Coro de la Universidad de Pittsburgh. El Alumni Review informó que todos los asientos se llenaron mucho antes del inicio programado del servicio. Según los estudiantes acomodadores presentes, varios cientos de estudiantes fueron rechazados.
  • 1938 - El Rev. Raymond F. Brittain del Departamento de Historia de la Religión de la Universidad, fue nombrado director de programas religiosos en la capilla.
  • 4 de enero de 1939 - Programas diarios de 9 am y 1 pm instituidos con quince minutos de música de órgano, seguidos de diez minutos de lectura receptiva, canto y oración.
  • 18 de diciembre de 1939 - El primer servicio de Vísperas en la capilla se llevó a cabo a las 2:30 pm.
  • 9 de abril de 1939 - Un programa menciona por primera vez la "Orquesta Sinfónica de la Universidad", para las Vísperas de Pascua. El conjunto incluía cuatro violines, dos violas y un violonchelo.
  • 11 de enero de 1946 - La primera ceremonia de boda se llevó a cabo en la capilla.
  • 1992 - Se filma una escena para la película Lorenzo's Oil en la Capilla Heinz.
  • 1996 - Se agregó una adición al lado norte de la capilla.

Usos

El tímpano y las puertas principales.

La Capilla Conmemorativa de Heinz se utiliza para varios servicios religiosos, pero como se pretendía desde el principio, es interdenominacional. La capilla está abierta todos los días durante todo el año, excepto los feriados universitarios, y anualmente se llevan a cabo aproximadamente 1.500 eventos que involucran a más de 100,000 personas, incluidos servicios religiosos, bodas, conciertos, clases, servicios conmemorativos y visitas guiadas. Cada año se celebran en la capilla entre 170 y 190 bodas, que están restringidas a los afiliados de la Universidad de Pittsburgh y los empleados de Heinz. [1] También sirve como hogar del Coro de la Capilla Heinz.

Durante todo el año escolar, el Coro Completo de Pittsburgh de 20 voces, dirigido por el Dr. Mark A. Boyle, canta Completas a las 8:00 los domingos por la noche. La Orden de servicio utilizada por el coro es una versión ampliada de la Orden de completas en el Libro de adoración luterano . Completas en Heinz Chapel es un ministerio del Centro de la Universidad Luterana y la Primera Iglesia Luterana en el centro de Pittsburgh .

Diseño

Arquitectura

La capilla neogótica fue diseñada por Charles Klauder, quien también diseñó la Catedral del Aprendizaje y el Monumento a Stephen Foster , ambos ubicados justo al lado de la capilla en el campus de Pitt. Fue asistido por el arquitecto universitario AA Klimcheck. El Dr. John G. Bowman, Canciller de la Universidad, y el Sr. John Weber, Secretario de la Universidad, a quien el Dr. Bowman envió a Europa para estudiar arquitectura de la iglesia para conocer los antecedentes de la capilla, trabajaron en estrecha colaboración con el Sr. Klauder en el intento de lograr en este campus una representación física del significado de una Capilla Universitaria.

La forma de la capilla es la de un plan cruciforme modificado, bóvedas de piedra, techos altos, arcos repetidos y un uso extensivo de vidrio que era típico de la arquitectura académica y religiosa estadounidense de este período. Tiene 146 pies (45 m) de largo, 55 pies (17 m) de ancho en el crucero y 100 pies (30 m) de alto en la nave con su campanario que alcanza los 256 pies (78 m) sobre el suelo. Las paredes de la capilla, por dentro y por fuera, son de piedra caliza de Indiana .

Lamentablemente, Klauder murió solo unas semanas antes de la dedicación de la capilla.

En 1996, se agregó un ascensor de $ 1.3 millones al lado norte de la Capilla Heinz para cumplir con la Ley de Estadounidenses con Discapacidades . [2] La pequeña adición fue diseñada para encajar arquitectónicamente con el resto de la capilla.

Cantería

La entrada del nártex

Tanto por dentro como por fuera, las paredes de la capilla son de piedra caliza gris de Indiana. El techo interior está revestido con una loseta acústica estructural que, si bien es un producto cerámico, se asemeja a la piedra. El piso de la capilla es de piedra de huerto de cangrejos con pizarra verde de Vermont en los pasillos laterales. El piso del presbiterio es de mármol, mientras que el altar en sí es de mármol númida, importado de Egipto.

Los tallados en las paredes de la capilla, del maestro cantero Joseph Gattoni de Nueva York, siguen la tradición gótica de instrucción pictórica y expresan el tema de la capilla de los valores espirituales en la educación. El estudio de Charles Connick , mejor conocido por diseñar las vidrieras, también diseñó una gran parte de la mampostería de la capilla, incluidos los escudos de estilo gótico que adornan las paredes de piedra y el tímpano sobre la puerta principal que retrata la figura de Jesús. con símbolos del Alfa y el Omega.

Tallado de fachadas exteriores

El tímpano , o arco empotrado sobre el portal principal, refleja tanto el oficio medieval de instrucción pictórica como el interés de Henry Heinz en las enseñanzas espirituales de su iglesia a través de sus propias experiencias de escuela dominical, estableciendo así el tema de toda la Capilla.

La figura principal es la del niño Jesús, que relata su revelación juvenil a los doctores en el templo (Lucas 2: 46-57). Sostiene un libro inscrito con la primera y la última letra del alfabeto griego, Alfa y Omega, entre las que se encuentra todo el pensamiento humano.

A la izquierda de la figura de Jesús está la pequeña figura de Moisés con las Tablas de la Ley. Debajo de Moisés, entrelazados dentro de las ramas del diseño del Árbol de la Vida, hay medallones con retratos de los profetas Isaías y Jeremías, los patriarcas Abraham y Jacob, los sacerdotes Aarón y Melchezedec y el rey David .

A la derecha de la figura de Jesús está la pequeña figura de San Lucas, debajo de la cual hay nuevamente medallones dentro de un Árbol de la Vida. Estos representan la progenie espiritual de San Lucas y Jesús: en la caridad, San Francisco de Asís ; en la imaginación, Leonardo da Vinci ; en comprensión, Newton ; en curación, Pasteur ; en elocuencia, Wordsworth ; en liderazgo, Lincoln ; en pensamiento, Emerson .

En el exterior, las insignias de las doce universidades más antiguas de Europa están talladas en escudos en los frontones. Debajo, en los parapetos de la balaustrada, hay colegios y universidades fundados en los Estados Unidos antes de 1820. Las enjutas debajo muestran los sellos de los fundados después de 1820 y los sellos de los colegios de mujeres están en los contrafuertes.

Sellos y escudos

Portal de entrada
Interior de la Capilla Heinz vista desde el balcón

El sello de la Universidad de Pittsburgh , la versión de vela de la década de 1930, está justo encima de la entrada principal y está flanqueado por el sello de la Ciudad de Pittsburgh y la Commonwealth de Pensilvania . En el interior, las tallas de piedra incluyen la Torá y la Biblia , las bienaventuranzas del Nuevo Testamento y los escudos de los doce apóstoles . Las tallas a menudo retoman y amplían el tema de la ventana más cercana a ellas.

Parapetos

En los frontones y la balaustrada que rodean el crucero en su punto más alto y que significan la dedicación de la capilla a la educación, hay escudos con las insignias de las doce universidades europeas más antiguas en el orden de su fundación.

A lo largo del parapeto de la balaustrada inferior están tallados los sellos de los colegios y universidades estadounidenses fundados antes de 1820, en el orden de su fundación. Los sellos de los fundados después de 1820 están en las enjutas debajo del parapeto, y los sellos de los colegios femeninos están tallados en los contrafuertes.

Nártex

A derecha e izquierda de la entrada, en el Nártex, dos escudos representan el Antiguo y Nuevo Testamento con el Pentateuco y la Biblia.

Coro y presbiterio

En la base de las ventanas de Fe, Esperanza y Caridad se encuentran los escudos de los doce apóstoles, cada uno representado por su símbolo.

Bajo las ventanas de Justicia y Sabiduría hay catorce escudos que representan las catorce bienaventuranzas o dones del alma, tal como aparecen en la talla de la Catedral de Chartres.

Puerta norte
El triforio de la capilla Heinz

Sobre la pequeña puerta a la izquierda del presbiterio, cuando uno mira hacia él, está tallado el Monograma Sagrado sobre un Árbol de la Vida. Flanqueando la puerta están el unicornio, símbolo de la bondad, y el fénix, símbolo de la inmortalidad.

Puertas ambulatorias

A ambos lados de las puertas que conducen al deambulatorio hay escudos que representan a los cuatro Profetas Mayores: Isaías (tenazas y carbón de altar ardiendo), Jeremías (varita con punta de estrella), Ezequiel (tetramorfo) y Daniel (carnero con cuernos).

Escudos de ventana conmemorativos

Haciendo eco del tema de la ventana se encuentran los símbolos de la música, el arpa y la lira, instrumentos antiguos utilizados en los cánticos de alabanza.

Crucero
Retablo de la Capilla Heinz

En las enjutas de los grandes arcos del crucero del crucero, ocho grandes escudos representan las ocho bienaventuranzas dadas en el Sermón de la Montaña.

Protectores de ventana de pasillo

Escudos del pasillo norte: símbolos de los Doctores de la Iglesia Occidental o Latina.

Escudos del pasillo sur: símbolos de los Doctores de la Iglesia Oriental o Griega.

Escudos de triforio

En la base de las ventanas del triforio, entre los pequeños arcos de la galería del triforio hay catorce escudos que representan las siete artes liberales y las siete artesanías y oficios medievales.

Escudos nártex

En la base de las ventanas de Nártex hay doce escudos que hacen eco del tema de cada ventana.

Trabajos en madera y hierro

Toda la madera visible en la capilla es de roble, incluidas las puertas de entrada, cada una de las cuales pesa 800 libras. El retablo , la sillería del coro, las barandillas del presbiterio, el púlpito, el atril y el biombo del nártex son de roble alcornoque inglés . Los bancos y el techo del nártex son de roble de los Apalaches . Los tallados en madera fueron realizados por Irving y Casson, AH Davenport Company de Boston . Las cuatro figuras talladas en el retablo representan a los santos Pedro , Juan , Pablo el Apóstol y Santiago el Mayor . Todo el trabajo de hierro forjado, incluidos los faroles, los accesorios de las puertas, las barandillas de las escaleras, la cruz del altar y los candelabros, fueron creados por Samuel Yellin de Filadelfia . (Yellin también fue responsable de trabajos importantes en la Catedral del Aprendizaje adyacente , incluidas las puertas de la Sala de los Comunes y la mayor parte del trabajo en metal en las Aulas de Nacionalidad [3] ).

Las ventanas

Ventanas del crucero sur de la capilla conmemorativa de Heinz

Diseñador

Las 23 ventanas de la capilla fueron diseñadas por Charles Connick y creadas en su estudio de Boston. Las ventanas suman aproximadamente 4.000 pies cuadrados (370 m 2 ) y contienen cerca de 250.000 piezas de vidrio. Hay 391 personas identificables en las ventanas, un gran elenco de apoyo de individuos anónimos y una extensa variedad de flora y fauna.

Connick fue artista una vez en el personal de Pittsburgh Press , y autor de Adventures in Light and Color , una obra que ha subtitulado modestamente An Introduction to the Stained Glass Craft . El Sr. Connick también tiene ventanas en las Catedrales de San Patricio y San Juan el Divino en la ciudad de Nueva York, la Capilla de la Universidad de Princeton, la Iglesia Americana en París y en las iglesias Calvary Episcopal y East Liberty Presbyterian en Pittsburgh. Heinz Memorial Chapel tiene la distinción de tener todas sus ventanas del Sr. Connick, una práctica inusual en la mayoría de las iglesias que prefieren representar en sus santuarios tantos tipos de arte de vidrieras como sea posible. Sin embargo, debido a que en la Capilla Heinz se pueden ver todas las ventanas a la vez, y debido a que el Sr. Connick comenzó a trabajar muy de cerca con los planificadores de la capilla, y fue tan respetado como trabajador en vidrieras, pronto recibió el encargo de diseñar y Haz todas las ventanas de la Capilla Heinz.

Elementos de diseño

Así como en el lenguaje de las tallas de piedra se usaban símbolos en lugar de palabras, se estableció un lenguaje del color en el que los colores mismos tenían significados y valores. En su Divina Comedia, Dante expuso las tradiciones de este simbolismo, y el Sr. Connick usó este lenguaje en la Capilla Heinz para expresar emociones más allá del alcance de las palabras.

  • Rojo: el color activo cálido; sugiriendo devoción apasionada, amor divino, autosacrificio, heroísmo y valor.
  • Azul: el color fresco y contemplativo que se hace eco de la luz del cielo; simbólico de la sabiduría divina, la meditación profunda, la lealtad duradera, la eternidad.
  • Blanco: logro espiritual, tesoro en el cielo.

Y en combinación:

  • Oro: el amarillo se fusiona con el marrón y se convierte en oro, símbolo de los tesoros de la tierra; generosidad.
  • Verde: une la sabiduría del azul con la riqueza del oro; esperanza y victoria, felicidad y alegría; primavera, juventud.
  • Violeta: une la sabiduría del azul con el amor por el rojo; justicia, humildad, realeza.

Si bien el tema dominante de la capilla es la caridad, como lo declara la ventana de Caridad, centrada en lo alto del presbiterio, el azul es el color más prominente utilizado en las ventanas, debido a los requisitos del arte de las vidrieras. "El azul es la luz en sí", ha dicho el Sr. Connick, y lo consideró como el color más valioso y encantador en las vidrieras.

Ventanas del presbiterio

Escena de Navidad

Las cinco ventanas del presbiterio representan las virtudes de la justicia, la fe, la caridad, la esperanza y la sabiduría. Estos incluyen actos de Jesús y personajes del Antiguo y Nuevo Testamento . Estas ventanas se complementan a cada lado con ventanas más pequeñas sobre la sillería del coro que celebran la música y reconocen su importancia en el culto.

El tema de cada ventana se desarrolla aún más mediante el uso de símbolos relacionados con el Árbol de la Vida. El símbolo del amor, la rosa, aparece en la Ventana de la Caridad; la higuera simboliza la fe; la granada, Hope; la vid, Justicia; y los Doce Frutos Dorados del Árbol de la Vida, la Sabiduría.

Ventanas transepto

Las ventanas del crucero de 73 pies (22 m) de altura se encuentran entre las vidrieras más altas del mundo y representan la templanza, la verdad, la tolerancia y el coraje. En estas ventanas se representa un número igual de hombres y mujeres, algo inusual en el sentido de que el igual énfasis en las contribuciones de ambos sexos no era típico del período de su creación. Hay una tremenda variedad de personas representadas en estas ventanas extraídas de la religión y todos los aspectos de la historia secular, la música, la ciencia, la filosofía, la poesía y la literatura. Las figuras seculares van desde Beethoven y Bach hasta Clara Barton ; de Da Vinci a Daniel Boone ; de Carlomagno a Chaucer a Confucio ; de Emily Dickinson a Keats a Sir Isaac Newton ; desde Napoleón hasta Ben Franklin y George Washington ; de Rousseau a Shakespeare a Florence Nightingale ; de Pocahontas a Pasteur y Edgar Allan Poe ; desde Tennyson hasta Thoreau , y una miríada intermedia, incluido Johnny Appleseed .

Ventanas de triforio

Las cuatro ventanas del triforio, muy por encima de los pasillos, presentan grandes maestros e intérpretes del pensamiento cristiano. Las tres ventanas de la galería en el extremo oeste de la capilla representan tres grandes obras literarias cristianas:

  • El Cántico del Sol de San Francisco de Asís También llamada ventana de Alabanza y Acción de Gracias, la ventana del nártex izquierdo conserva en vidrieras el Cántico del Sol de San Francisco de Asís. El cántico está representado en una serie de medallones y formas, articulados por estrellas, pájaros, peces y llamas flotantes. Las grandes figuras que superan son el Hermano Sol y la Hermana Luna, debajo de las cuales hay personificaciones de los cuatro elementos: Aire, Agua, Fuego y Tierra. Los diseños de los pequeños medallones están relacionados con la vida de San Francisco. La pieza central de tracería contiene la figura de Dios como Creador Divino.
  • El progreso del peregrino de John Bunyan La ventana central del Nártex presenta el progreso alegórico del peregrino de John Bunyan, trazando simbólicamente el viaje del peregrino desde formas angulares en la base de la ventana hasta la fruta reventada del Árbol de la Vida en su parte superior. Las figuras dominantes de Christian y Hopeful superan las lancetas. La pieza central de tracería presenta la Nueva Jerusalén, con Enoc, Moisés y Elías dando la bienvenida al Peregrino al final del viaje.
  • La búsqueda del Santo Grial de Le Morte d'Arthur de Sir Thomas Malory . También llamada Ventana del Santo Grial, la ventana del nártex de la derecha traza la historia de la búsqueda del Santo Grial como se cuenta en Le Morte d'Arthur de Sir Thomas Malory. Sir Galahad y la hermana de Sir Percivale son las figuras dominantes que superan las lancetas. Las formas de crecimiento suelen tomar la forma de lirios, símbolos de Pureza. En las esquinas hay diseños de leones heráldicos (símbolos de Coraje), Unicornios (símbolos de Virginidad) y Serpientes y Dragones (pecaminosidad y el Poder del Mal), sugiriendo los ideales de la Caballería y las tentaciones que acosan a los buscadores. La pieza de tracería central presenta la Visión del Grial al final de la búsqueda.

El organo

Detalle del púlpito

Instrumento original

El órgano de la capilla era originalmente un órgano manual de cuatro tubos Aeolian Skinner con 3.770 tubos.

Los tubos del órgano varían en tamaño desde el tamaño de un lápiz hasta cajas de madera de dos pies cuadrados. La consola en sí estaba en un hueco hundido a la derecha del Chancel y las tuberías estaban ocultas detrás de la galería del triforio del Chancel y la tela eclesiástica dorada y azul sobre la galería.

Instrumento actualizado

En la década de 1960, la tela se quitó gradualmente, se estaba deteriorando, tenía un efecto perjudicial en el sonido del órgano y presentaba un peligro de incendio. En ese momento, el órgano necesitaba mucha atención y en 1969 la empresa MP Möller comenzó a trabajar en la instalación de un nuevo instrumento . Esto incluyó la adición de una pequeña consola de la galería que podría usarse para tocar solo esos tubos en la galería trasera, útil para dúos o si el instrumento principal requería servicio de emergencia.

El nuevo instrumento Moller fue dedicado el 21 de marzo de 1971 por el organista universitario, Dr. Robert S. Lord y el Dr. Russell G. Wichmann, organista de Chatham College. Este instrumento tenía aproximadamente 3.954 tubos y 82 paradas y 70 rangos (sonidos únicos). Heinz Endowments financió esta compra.

El órgano se mejoró enormemente con la adición de tres rangos electrónicos de 32 'por la Allen Organ Company en enero de 1989 bajo la supervisión del Dr. Lord gracias a una subvención de las donaciones de Heinz. Esto permitió que el órgano produjera tonos graves profundos y resonantes. Fue uno de los primeros usos de los sonidos electrónicos para mejorar un órgano de tubos existente.

Instrumento actual

A principios de la década de 1990, el Möller se volvió cada vez menos confiable y se consideró necesario realizar un trabajo importante en el instrumento. Esto coincidió con el trabajo realizado en 1994 para hacer accesible la capilla para personas con discapacidad física. Se contrató a la Reuter Organ Company para realizar este trabajo.

El renovado instrumento Reuter fue dedicado en concierto el 24 de septiembre de 1995. Recreada en 1994-95 por Reuter Organ Company, representa una tendencia en la construcción de órganos estadounidense para reutilizar los materiales existentes de una manera ecológica y musicalmente sólida. La consola Chancel tiene tres manuales (teclados) y pedalera que controlan los 4.272 tubos (73 rangos) y tres topes de pedal electrónicos de 32 '. Para conciertos, esta consola se puede mover al frente del presbiterio a la vista de la audiencia. Una segunda consola (dos manuales y pedal) ubicada en la galería trasera controla las tuberías ubicadas en los nichos adyacentes a la galería. La consola principal también tiene acceso a los tubos de la galería trasera. Si bien la mayoría de los tubos principales del órgano se encuentran alrededor del presbiterio delantero, una parada de "tuba" (trompeta) de mando se encuentra a 27 m (90 pies) arriba en una cámara del techo.

Una historia completa del órgano está disponible en la Guía Docent para el Órgano en la Capilla Heinz, cuya primera edición fue preparada en 2003 por Jon J. Danzak. El Dr. Robert S. Lord (profesor emérito), que se desempeñó como organista universitario durante más de 40 años, depositó una copia del libro y dos CD en la Biblioteca de Música de la Universidad de Pittsburgh.

Referencias

  • Alberts, Robert C. (1987). Pitt: La historia de la Universidad de Pittsburgh 1787-1987 . Pittsburgh: Prensa de la Universidad de Pittsburgh. ISBN 0-8229-1150-7.
  • Galia, Joan (1995). Capilla conmemorativa de Heinz . Pittsburgh.
  • Heinz Memorial Chapel: A Brief History , diseño de folleto por Elena Gialamas, Departamento de Relaciones Universitarias, Universidad de Pittsburgh
  • Riñón, Walter C. (1997). Arquitectura emblemática de Pittsburgh: los edificios históricos de Pittsburgh y el condado de Allegheny . Pittsburgh: Fundación de Historia y Monumentos de Pittsburgh. ISBN 0-916670-18-X.

enlaces externos

Video

Precedido por
Falk School
Edificios de la Universidad de Pittsburgh
Heinz Chapel

Construido: 1933-1938
Sucedido por
Stephen Foster Memorial