Cono de cabeza - Head cone
Los conos de cabeza , también conocidos como conos de perfume o conos de cera, eran un tipo de adorno cónico que se usaba sobre la cabeza en el antiguo Egipto . A menudo se representan en pinturas y bajorrelieves de la época, pero no se encontraron como evidencia arqueológica hasta 2019.
Traje de cono de cabeza
Las mujeres que usan los conos a menudo se representan con un vestido largo y translúcido con un pliegue del vestido sobre el hombro izquierdo. En coloración, el vestido a menudo se parece al cono en sí. La falda del vestido es blanca mientras que la parte superior es de color naranja o ámbar. A veces se pintan líneas distintivas y garabatos que atraviesan la parte naranja y los brazos de la mujer, y la parte inferior de la parte naranja a menudo termina en un patrón rayado que parece desvanecerse en la parte blanca del vestido.
Tanto los hombres como las mujeres que usan el cono casi siempre usan una diadema con adornos que recorren el frente y los lados de la cabeza, con una cuerda que rodea la espalda. A veces se puede ver una banda similar dando la vuelta al cono. Una flor de loto cubre la parte delantera de la diadema o, a veces, sale de la parte delantera de la banda o del cono. En algunos casos en los que no hay flor de loto en la cabeza, se puede ver en cambio en la mano del usuario cerca de su cara. Dado que estos casos se representan junto a otras personas que llevan la flor, se puede suponer que el usuario se ha quitado la flor con el fin de olerla.
En algunas representaciones, donde varias mujeres sentadas son atendidas por jóvenes desnudas, se puede ver que una o dos de las mujeres no usan diadema. Tiras blancas cuelgan de las manos de las niñas, y se puede suponer que las niñas están en proceso de distribuir las bandas. Otras niñas llevan conos en sus manos mientras atienden a las mujeres.
Función
Los conos de perfume probablemente estaban hechos de una mezcla de aceites, resinas y grasas, y contenían mirra . Las imágenes de la época muestran a personas que las llevan con pelucas o con la cabeza rapada. La lenta fusión de los conos debido al calor corporal habría esparcido la fragancia.
Representación
La primera representación conocida de los conos de perfume data del reinado de Hatshepsut , en escenas de banquetes o funerales. A partir de entonces, se les ve a menudo en escenas de culto y funerales. A partir del Tercer Período Intermedio , su representación se limita a la escena de culto.
La forma de los conos varía a lo largo de las dinastías XVIII y XIX , lo que constituye una ayuda para la datación de las obras. A partir de la dinastía XX , la representación de los conos se vuelve esquemática.
Mujer con un cono de perfume, alrededor de 1422-1411 a. C.
Músico con un cono de perfume, alrededor del 1400 a. C.
Sacerdote Renpetmaa con un cono de perfume , adorando a Re-Harachte , alrededor del 900 a. C.
Pintura de Lady Tjepu , 1390-1353 a. C.
Músico con un cono de perfume tocando la lyra
Mujer con un cono de perfume, 1350-1300 a. C.
notas y referencias
Notas
- ^ "Nueva evidencia sugiere que los conos de cabeza egipcios antiguos eran reales" . Gizmodo . Consultado el 11 de febrero de 2020 .
- ^ "El 'misterio del cono de cabeza' del antiguo Egipto resuelto por arqueólogos" . Historia . 2019-12-11 . Consultado el 11 de febrero de 2020 .
- ↑ Rainer Hannig, p. 258
- ^ Monika Silke Randl
Bibliografía
- Rainer Hannig: Großes Handwörterbuch Ägyptisch-Deutsch: (2800-950 v. Chr.) . von Zabern, Mainz 2006, ISBN 3-8053-1771-9 , pág. 258.
- Monika Silke Randl: Die Entwicklung der Salbkegel im Flachbild. Diplomarbeit, Universität Wien 2008