Hazaras - Hazaras

Hazaras
هزاره

Un grupo de hazaras de Daykundi observando a los soldados del Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los EE. UU. Inspeccionar el sitio de un proyecto en su provincia
Población total
Más de 8 millones
Regiones con poblaciones significativas
Afganistán	4.000.000 (2009)
Pakistán	1.000.000 ~ 40.000 ciudadanos afganos (2005)
Iran	500 000
Europa	130.000
Australia	20.000 (2014)
Canadá	10,300
Indonesia	3.800
Idiomas
Hazaragi y Dari (variedades orientales de persa )
Religión
Predominantemente el Islam ( mayoría chií , minoría sunita significativa )
Grupos étnicos relacionados
Pueblo Aimaq , uzbecos , tayikos

Parte de una serie sobre
Pueblo hazara
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El hazaras ( persa : هزاره , romanized :  Hazara ; Hazaragi : آزره , romanized:  AZRA ) son un persa de habla grupo étnico nativo de, y residen principalmente en el Hazarajat región en el centro de Afganistán y generalmente dispersos en Afganistán. Hablan el dialecto hazaragi del persa, que es mutuamente inteligible con el dari , uno de los dos idiomas oficiales de Afganistán .

Son uno de los terceros grupos étnicos más grandes de Afganistán , y también son un grupo minoritario importante en el vecino Pakistán , donde hay una población de entre 650.000 y 900.000, principalmente en Quetta . Se considera que los hazaras son uno de los grupos más oprimidos de Afganistán y su persecución se remonta a décadas.

Etimología

La etimología de la palabra Hazāra permanece en disputa.

Babur , fundador del Imperio Mughal a principios del siglo XVI, registra el nombre Hazāra en su autobiografía . Se refirió a la población de una región llamada Hazāristān , ubicada al oeste de la región de Kabulistan , al este de Ghor y al norte de Ghazni .

Una de las teorías es que el nombre Hazāra deriva de la palabra persa para "mil" ( hazār هزار ). Puede ser la traducción de la palabra mongol ming (o mingghan ), una unidad militar de 1.000 soldados en la época de Genghis Khan . Con el tiempo, el término Hazār podría haber sido sustituido por la palabra mongol y ahora representa el grupo de personas, mientras que la gente Hazara en su lengua materna se llama a sí misma ( āzra آزره ) o ( azra ازره ).

Origen

Aunque los orígenes del pueblo hazara no se han reconstruido por completo, el origen turco y mongol es probable para la mayoría. Esto es el resultado de atributos físicos comunes, apariencia física, partes de su cultura y lenguaje que se asemejan a los de las tribus turcas de Asia Central y los mongoles, aunque el fenotipo puede variar, y algunos señalan que ciertos hazaras pueden parecerse a los europeos o pueblos nativos de la meseta iraní. . El análisis genético de los hazara indica una ascendencia parcial de los mongoles.

Los invasores mongoles y turco-mongoles se mezclaron con la población iraní local . Por ejemplo, Qara'unas se estableció en lo que hoy es Afganistán y se mezcló con la población local. Una segunda ola de turco-mongoles en su mayoría chagatai vino de Asia central, asociada con los ilkhanate y los timurids , todos los cuales se establecieron en Hazarajat y se mezclaron con la población local. Esto hace que los académicos crean que los hazaras son, en última instancia, el resultado de varias tribus turco-mongoles que se mezclan con la población local. Los estudios de secuenciación del mtDNA demostraron frecuencias relativamente altas de mtDNA de Eurasia Occidental y un descenso parcial de la población indígena iraní afgana.

Historia

La primera mención de Hazara es hecha por Babur a principios del siglo XVI y más tarde por los historiadores de la corte de Shah Abbas de la dinastía Safavid . Se informa que abrazaron el Islam chiíta entre finales del siglo XVI y principios del siglo XVII, durante el período safávida. Los hombres hazara, junto con los de otros grupos étnicos, fueron reclutados para el ejército de Ahmad Shah Durrani en el siglo XVIII.

Siglo 19

Durante el segundo reinado de Dost Mohammad Khan en el siglo XIX, los Hazara de Hazarajat comenzaron a ser gravados por primera vez. Sin embargo, en su mayor parte aún lograron mantener su autonomía regional hasta que comenzó la subyugación de Abdur Rahman Khan a fines del siglo XIX.

Cuando se firmó el Tratado de Gandomak y terminó la Segunda Guerra Anglo-Afgana en 1880, Abdur Rahman Khan se propuso el objetivo de poner a Hazarajat y Kafiristan bajo su control. Lanzó varias campañas en Hazarajat debido a la resistencia de los Hazara en las que sus fuerzas cometieron atrocidades. La parte sur de Hazarajat se salvó cuando aceptaron su gobierno, mientras que las otras partes de Hazarajat rechazaron a Abdur Rahman y en cambio apoyaron a su tío, Sher Ali Khan . En respuesta a esto, Abdur Rahman libró una guerra contra los líderes tribales que rechazaron sus políticas y su gobierno. Esto se conoce como los levantamientos de Hazara. Abdur Rahman arrestó a Syed Jafar, jefe del Sheikh Ali Hazaras, y lo encarceló en Mazar-i-Sharif .

Estas campañas tuvieron un impacto catastrófico en la demografía de los hazaras, lo que provocó que más del 60% de ellos murieran y se convirtieran en desplazados.

siglo 20

En 1901, Habibullah Khan , el hijo mayor y sucesor de Abdur Rahman, concedió la amnistía a todas las personas que fueron exiliadas por su predecesor. Sin embargo, la división entre el gobierno afgano y el pueblo hazara ya era demasiado profunda bajo Abdur Rahman. Hazara continuó enfrentándose a una severa discriminación social, económica y política durante la mayor parte del siglo XX. En 1933, el rey Mohammed Nadir Khan fue asesinado por Abdul Khaliq Hazara . El gobierno afgano lo capturó y ejecutó más tarde, junto con varios de sus familiares inocentes.

Continuó la desconfianza de los hazaras hacia el gobierno central y los levantamientos locales. En particular, de 1945 a 1946, durante el gobierno de Zahir Shah , se produjo una revuelta contra los nuevos impuestos que se aplicaban exclusivamente a los hazara. Mientras tanto, los nómadas Kuchi no solo estaban exentos de impuestos, sino que también recibieron subsidios del gobierno afgano. Los rebeldes enojados comenzaron a capturar y matar a funcionarios del gobierno. En respuesta, el gobierno central envió una fuerza para someter la región y luego eliminó los impuestos.

Durante la guerra afgano-soviética , la región de Hazarajat no vio tantos combates intensos como otras regiones de Afganistán. Sin embargo, las facciones políticas rivales de Hazara lucharon. La división se produjo entre el Tanzeem Nasle Nau Hazara , un partido con sede en Quetta, de nacionalistas e intelectuales laicos hazara, y los partidos islamistas de Hazarajat. En 1979, los grupos islamistas hazara liberaron a Hazarajat del gobierno afgano central respaldado por los soviéticos y luego tomaron el control total de Hazarajat de los secularistas. En 1984, después de fuertes combates, los grupos secularistas perdieron todo su poder ante los islamistas.

Cuando los soviéticos se retiraron en 1989, los grupos islamistas sintieron la necesidad de ampliar su atractivo político y centraron su atención en el nacionalismo étnico hazara . Esto llevó al establecimiento de Hizb-i-Wahdat , una alianza de todos los grupos de resistencia Hazara (excepto Harakat-i Islami ). En 1992, con la caída de Kabul , Harakat-i Islami se puso del lado del gobierno de Burhanuddin Rabbani , mientras que Hizb-i-Wahdat se puso del lado de la oposición. El Hizb-i-Wahdat finalmente fue expulsado de Kabul en 1995 cuando el movimiento talibán capturó y mató a su líder Abdul Ali Mazari . Con la captura de Kabul por los talibanes en 1996, todos los grupos hazara se unieron a la nueva Alianza del Norte contra el nuevo enemigo común. Sin embargo, ya era demasiado tarde y, a pesar de la feroz resistencia, Hazarajat cayó ante los talibanes en 1998. Los talibanes habían aislado a Hazarajat por completo del resto del mundo, llegando incluso a no permitir que las Naciones Unidas entregaran alimentos a las provincias de Bamyan , Ghor. , Maidan Wardak y Daykundi .

Los hazaras también han tenido un papel importante en la creación de Pakistán . Uno de esos hazara era Qazi Muhammad Essa de la tribu Sheikh Ali, que había sido amigo cercano de Muhammad Ali Jinnah , habiéndose conocido por primera vez mientras estudiaban en Londres. Había sido el primero de su provincia natal de Baluchistán en obtener un título de abogado y había ayudado a establecer la Liga Musulmana de toda la India en Baluchistán.

Aunque los hazara desempeñaron un papel en el movimiento antisoviético, otros hazara participaron en el nuevo gobierno comunista, que cortejó activamente a las minorías afganas. El sultán Ali Kishtmand , un hazara, se desempeñó como primer ministro de Afganistán de 1981 a 1990 (con una breve interrupción en 1988). El ismaili hazara de la provincia de Baghlan también apoyó a los comunistas, y su pir (líder religioso) Jaffar Naderi dirigió una milicia procomunista en la región.

Durante los años que siguieron, Hazara sufrió una severa opresión y muchas masacres étnicas, genocidios y pogromos fueron llevados a cabo por los talibanes predominantemente étnicos pashtún y estos grupos están documentados por Human Rights Watch .

Siglo 21

Tras los ataques del 11 de septiembre de 2001 en Estados Unidos , las fuerzas estadounidenses y de la Coalición invadieron Afganistán . Muchos hazara se han convertido en líderes en el Afganistán emergente de hoy. Los hazara también han cursado estudios superiores, se han matriculado en el ejército y muchos ocupan altos cargos en el gobierno. Por ejemplo, Mohammad Mohaqiq , un hazara del partido Hizb-i-Wahdat, se postuló en las elecciones presidenciales de 2004 en Afganistán , y Karim Khalili se convirtió en vicepresidente de Afganistán . Varios ministros y gobernadores son Hazara, incluidos Sima Samar , Habiba Sarabi , Sarwar Danish , Sayed Hussein Anwari , Abdul Haq Shafaq , Sayed Anwar Rahmati , Qurban Ali Oruzgani . La alcaldesa de Nili en la provincia de Daykundi es Azra Jafari , quien se convirtió en la primera alcaldesa de Afganistán. Algunos otros hazara notables incluyen: Sultán Alí Keshtmand , Abdul Wahed Sarabi , Ghulam Ali Wahdat , Akram Yari , Sayed Mustafa Kazemi , Muhammad Arif Shah Jahan , Ghulam Husain Naseri , Abbas Noyan , Abbas Ibrahim Zada , Ramazan Bashardost , Ahmad Shah Ramazan , Ahmad Behzad , Nasrullah Sadiqi Zada ​​Nili , Fahim Hashimy , Maryam Monsef y más.

Aunque Afganistán ha sido históricamente uno de los países más pobres del mundo, los gobiernos anteriores han mantenido a la región de Hazarajat aún más pobre del desarrollo. Desde que derrocaron a los talibanes a finales de 2001, se han invertido miles de millones de dólares en Afganistán para la reconstrucción y en agosto de 2012 se llevaron a cabo varios proyectos de reconstrucción a gran escala. Por ejemplo, se han completado más de 5000 kilómetros de pavimento de carreteras en todo Afganistán, de lo que se hizo poco en el centro de Afganistán Hazarajat. Por otro lado, Band-e Amir en la provincia de Bamyan se convirtió en el primer parque nacional de Afganistán. También se construyó la carretera de Kabul a Bamyan , junto con nuevas comisarías de policía, instituciones gubernamentales, hospitales y escuelas en las provincias de Bamyan , Daykundi y otras. La primera estación de esquí de Afganistán también se estableció en la provincia de Bamyan.

Un indicio de discriminación es que a los Kuchis (nómadas pastunes que históricamente han estado migrando de una región a otra según la temporada) se les permite utilizar los pastos de Hazarajat durante la temporada de verano. Se cree que durante el gobierno de Abdur Rahman Khan comenzó a permitir que los Kuchis usaran algunas de las tierras de pastoreo en Hazarajat. Al vivir en la montañosa Hazarajat, donde existen pocas tierras de cultivo, la gente de Hazara depende de estas tierras de pasto para su sustento durante los largos y duros inviernos. En 2007, algunos nómadas Kuchi entraron en partes de Hazarajat para pastar su ganado, y cuando los hazara locales se resistieron, se produjo un enfrentamiento y varias personas de ambos lados murieron usando rifles de asalto. Estos hechos continúan ocurriendo, incluso después de que el gobierno central se vio obligado a intervenir, incluido el presidente Hamid Karzai . A finales de julio de 2012, un comandante de la policía hazara en la provincia de Uruzgán reunió y mató a nueve civiles pastunes en venganza por la muerte de dos hazara locales. El asunto está siendo investigado por el gobierno afgano.

El impulso del presidente Hamid Karzai después de la Jirga de la Paz para llegar a un acuerdo con los líderes talibanes causó un profundo malestar en las comunidades minoritarias de Afganistán, que lucharon por más tiempo contra los talibanes y sufrieron más durante su gobierno. Los líderes de las comunidades tayiko , uzbeka y hazara se comprometieron a resistir cualquier regreso de los talibanes al poder, refiriéndose a las masacres a gran escala de civiles hazara durante el período talibán.

Tras la caída de Kabul ante los talibanes en 2021, que puso fin a la guerra en Afganistán, surgieron preocupaciones sobre si los talibanes volverían a imponer la persecución de los hazaras como en la década de 1990. Un académico de Melbourne 's La Trobe University , dijo que 'Los hazaras son muy temerosa de que los talibanes es probable que se reinstalando las políticas de la década de 1990', a pesar de garantías talibanes que no revertirá a los viejos caminos de la década de 1990.

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  Karim Khalili , segundo vicepresidente de Afganistán (con turbante) está de pie junto a Mohammed Fahim , George W. Bush , frente a Hamid Karzai

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  Habiba Sarabi y Laura Bush se encuentran con el comandante de la Policía Nacional afgana en Bamyan , Afganistán

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  Nasrullah Sadiqi Zada ​​Nili es el representante del pueblo de la provincia de Daykundi en las sesiones parlamentarias decimoquinta y decimosexta del Parlamento de Afganistán.

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  Abbas Noyan es un político, que se desempeñó como miembro del Parlamento de Afganistán , representante del pueblo de la provincia de Kabul de 2005 a 2010. Es el actual embajador de Afganistán en Suecia.

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  Maryam Monsef es una política canadiense afgana de etnia hazara . Fue Ministra de la Mujer y la Igualdad de Género en Canadá.

Genética

Genéticamente, los hazara son una mezcla de componentes euroasiáticos occidentales y euroasiáticos orientales , es decir, racialmente euroasiáticos . La investigación genética sugiere que los hazaras de Afganistán se agrupan estrechamente con la población uzbeka del país, mientras que ambos grupos se encuentran a una distancia notable de las poblaciones tayika y pastún de Afganistán . Hay evidencia de relaciones paternas y maternas con los pueblos turcos y los mongoles entre algunos hazaras.

La ascendencia masculina y femenina de Eurasia oriental también está respaldada por estudios de genealogía genética . Los haplogrupos maternos del este de Asia (ADNmt) representan aproximadamente el 35%, lo que sugiere que los descendientes masculinos de los pueblos turco y mongólico estaban acompañados por mujeres de ascendencia del este de Asia, aunque los hazaras en su conjunto tienen principalmente ADNmt de Eurasia occidental. Las mujeres de ADNmt de Asia no oriental en Hazaras tienen alrededor del 65%, la mayoría de las cuales son euroasiáticas occidentales y algunas del sur de Asia.

Los haplogrupos paternos más frecuentes encontrados entre los hazara paquistaníes fueron el haplogrupo C-M217 al 40% (10/25) y el haplogrupo R1b al 32% (8/25).

Un estudio sobre haplogrupos de ADN paterno de Afganistán muestra que los haplogrupos de ADN Y R1a y C-M217 son los haplogrupos más comunes, seguidos de J2-M172 y L-M20. Algunos hazaras también tienen el haplogrupo R1a1a-M17, E1b1b1-M35, L-M20 y H-M69, que son comunes en las poblaciones tayikas , pashtunes e indias. En un estudio, una pequeña minoría tenía el haplogrupo B-M60, que normalmente se encuentra en África oriental, y en un estudio de ADNmt de Hazara, se detectó el haplogrupo L de ADNmt (que es de origen africano) con una frecuencia del 7,5%.

Un estudio reciente muestra que los uigures están estrechamente relacionados con los hazaras. El estudio también sugiere una ascendencia de Asia oriental pequeña pero notable en otras poblaciones de Pakistán y la India.

Demografía

Algunas fuentes afirman que los hazaras son aproximadamente el 20 por ciento de la población total de Afganistán . Fueron, con mucho, el grupo étnico más grande en el pasado, en 1888–1893 Levantamientos de Hazaras más del 60% de ellos murieron y fueron masacrados.

Distribución geográfica

La gran mayoría de los hazaras viven en Hazarajat y muchos otros viven en las ciudades, incluso en países vecinos o en el extranjero.

Diáspora

Alessandro Monsutti sostiene, en su reciente libro antropológico , que la migración es la forma de vida tradicional del pueblo hazara, refiriéndose a las migraciones estacionales e históricas que nunca han cesado y no parecen estar dictadas solo por situaciones de emergencia como la guerra. Debido a las décadas de guerra en Afganistán y la violencia sectaria en Pakistán , muchos hazaras abandonaron sus comunidades y se establecieron en Australia , Nueva Zelanda , Canadá , Estados Unidos , Reino Unido y particularmente en países del norte de Europa como Suecia y Dinamarca . Algunos van a estos países como estudiantes de intercambio mientras que otros a través del tráfico de personas, que a veces les cuesta la vida. Desde 2001, unas 1.000 personas han muerto en el océano mientras intentaban llegar a Australia en barcos desde Indonesia. Muchos de ellos eran hazaras, incluidas mujeres y niños pequeños que no sabían nadar. El caso notable fue el caso de Tampa en el que un barco de refugiados, en su mayoría Hazara, fue rescatado por el carguero noruego MV Tampa y posteriormente enviado a Nauru . Nueva Zelanda acordó acoger a algunos de los refugiados y a todos menos uno se les concedió la estancia.

Hazara en Pakistán

Durante el período de dominio colonial británico en el subcontinente indio en el siglo XIX, los hazaras trabajaron durante los meses de invierno en minas de carbón, construcción de carreteras y otros trabajos de la clase trabajadora en algunas ciudades de lo que hoy es Pakistán. El registro más antiguo de Hazara en las áreas de Pakistán se encuentra en la compañía Sappers de Broadfoot de 1835 en Quetta. Esta empresa también había participado en la Primera Guerra Anglo-Afgana . Algunos hazara también trabajaron en las granjas agrícolas de Sindh y en la construcción del bombardeo de Sukkur. Haider Ali Karmal Jaghori fue un destacado pensador político del pueblo hazara en Pakistán, que escribió sobre la historia política del pueblo hazara. Su obra Hazaraha wa Hazarajat Bastan Dar Aiyna-i-Tarikh se publicó en Quetta en 1992, y otra obra de Aziz Tughyan Hazara Tarikh Milli Hazara se publicó en 1984 en Quetta.

La mayoría de los hazaras paquistaníes viven hoy en la ciudad de Quetta, en Baluchistán, Pakistán . Localidades en la ciudad de Quetta con poblaciones hazara prominentes incluyen hazara Ciudad y Mehr Abad y hazara tribus como los Sardar son exclusivamente paquistaní. El nivel de alfabetización entre la comunidad hazara en Pakistán es relativamente alto en comparación con los hazaras de Afganistán, y se han integrado bien en la dinámica social de la sociedad local. Saira Batool, una mujer hazara, fue una de las primeras mujeres piloto en la Fuerza Aérea de Pakistán . Otros Hazara notables incluyen Qazi Mohammad Esa , Muhammad Musa Khan , quien se desempeñó como Comandante en Jefe del Ejército de Pakistán de 1958 a 1968, el Mariscal del Aire Sharbat Ali Changezi , Hussain Ali Yousafi , el presidente asesinado del Partido Democrático Hazara , Syed Nasir Ali Shah , MNA de Quetta y su padre Haji Sayed Hussain Hazara, quien fue senador y miembro de Majlis-e-Shura durante la era Zia-ul-Haq .

A pesar de todo esto, los hazaras a menudo son el objetivo de grupos militantes como Lashkar-e-Jhangvi y otros. "Los activistas dicen que al menos 800-1.000 hazaras han sido asesinados desde 1999 y el ritmo se está acelerando. Más de cien han sido asesinados en Quetta y sus alrededores desde enero, según Human Rights Watch ". La representación política de la comunidad está a cargo del Partido Democrático Hazara , un partido democrático liberal laico, encabezado por Abdul Khaliq Hazara .

Hazara en Irán

Los hazaras en Irán también se conocen como Khawaris o Barbaris . Durante muchos años, como resultado de los disturbios políticos en Afganistán, algunos hazaras han emigrado a Irán. La población local de Hazara se ha estimado en 500.000 personas, de las cuales al menos un tercio han pasado más de la mitad de su vida en Irán.

Cultura

Los hazara, fuera de Hazarajat, han adoptado las culturas de las ciudades donde habitan, asemejándose a las costumbres y tradiciones de los tayikos y pastunes afganos. Tradicionalmente, los hazara son agricultores de las tierras altas y, aunque sedentarios, en los hazarajat han conservado muchas de sus propias costumbres y tradiciones, algunas de las cuales están más estrechamente relacionadas con las de Asia central que con las de los tayikos afganos . Los hazara viven en casas en lugar de tiendas de campaña; Aimaq Hazaras y Aimaqs en tiendas de campaña en lugar de casas.

Música

Muchos músicos hazara son ampliamente aclamados por su habilidad para tocar la dambura , un instrumento de laúd regional nativo que se encuentra de manera similar en otras naciones de Asia Central como Kazajstán , Uzbekistán y Tayikistán . Algunos de los jugadores famosos de Hazara dambura son, como Sarwar Sarkhosh , Dawood Sarkhosh , Safdar Khair Ali , Safdar Tawakoli , Sayed Anwar Azad y otros.

Comida y gastronomía

La comida y la cocina hazara están fuertemente influenciadas por las cocinas de Asia Central , Asia Meridional y Persa . Sin embargo, existen alimentos especiales, métodos de cocción y diferentes estilos de cocción que son específicos para ellos. Tienen una etiqueta de cena hospitalaria. En su cultura , es costumbre preparar comida especial para los invitados.

Idioma

Los hazara que viven en las áreas de Hazarajat (Hazaristan) hablan el dialecto hazaragi del persa , que está impregnado de muchos préstamos turcos y algunos mongoles . Las principales diferencias entre persa y hazaragi son el acento. A pesar de estas diferencias, el hazaragi es mutuamente inteligible con el dari , uno de los dos idiomas oficiales de Afganistán .

Religión

Los hazaras son predominantemente musulmanes y practican el islam , en su mayoría chiítas de la secta Doce , con importantes minorías sunitas , algunos ismailíes y musulmanes no confesionales . La mayoría de la población de Afganistán practica el Islam sunita; esto puede haber contribuido a la discriminación contra ellos . No existe una teoría única sobre la aceptación del Islam chiita por parte de los hazaras. Probablemente la mayoría de ellos se convirtieron al Islam chiíta durante la primera parte del siglo XVI, en los primeros días de la dinastía Safavid . Algunos hazaras sunitas, que han estado vinculados a tribus no hazaras son los timuris y los aimaq hazaras , mientras que los ismaili hazaras siempre se han mantenido separados del resto de los hazaras debido a creencias religiosas y propósitos políticos.

Tribus hazara

La gente de Hazara ha sido organizada por varias tribus . Incluyen a Sheikh Ali , Jaghori , Muhammad Khwaja , Jaghatu , Qara Baghi , Ghaznichi , Behsudi , Dai Mirdadi , Turkmani , Uruzgani , Dai Kundi , Dai Zangi , Dai Chopan , Dai Zinyat , Qarlugh y otros. Las diferentes tribus provienen de Hazarajat, regiones como Parwan, Bamyan, Ghazni, Ghor, Urozgan, Daykundi, Maidan Wardak y se han extendido desde Hazarajat (región principal) a otras partes de Afganistán.

Deportes

Muchos hazaras participaron en una variedad de deportes, que incluyen fútbol , voleibol , lucha libre , artes marciales , boxeo , kárate , taekwondo , judo , wushu , jujitsu , críquet , tenis y más. Pahlawan Ebrahim Khedri , luchador de 62 kg, fue campeón nacional durante dos décadas en Afganistán. Otro famoso luchador hazara, Wakil Hussain Allahdad, que murió en el atentado suicida con bomba de Kabul el 22 de abril de 2018 en el área de Dashte Barchi en Kabul.

Rohullah Nikpai , ganó una medalla de bronce en Taekwondo en los Juegos Olímpicos de Beijing 2008, venciendo al campeón mundial Juan Antonio Ramos de España por 4-1 en una final de play-off. Fue la primera medalla olímpica de Afganistán. Luego ganó una segunda medalla olímpica para Afganistán en los juegos de Londres 2012.

Otro famoso atleta hazara, Syed Abdul Jalil Waiz, fue el primer jugador de bádminton que representó a Afganistán en el Campeonato Asiático Juvenil en 2005, donde logró la primera victoria de su país contra Irak, con 15-13, 15-1. Participó en varios campeonatos internacionales desde 2005 y logró victorias contra Australia , Filipinas y Mongolia . Hamid Rahimi es un nuevo boxeador de Afganistán y vive en Alemania. Los futbolistas famosos de Hazara son Zohib Islam Amiri , que actualmente juega para el equipo nacional de fútbol de Afganistán , Moshtagh Yaghoubi, un futbolista afgano-finlandés que juega para HIFK , Mustafa Amini, un futbolista afgano-australiano que juega como mediocampista para el club de la Superliga danesa AGF y la selección australiana , Rahmat Akbari, un futbolista afgano-australiano que juega como mediocampista en el Brisbane Roar , y otros como Ali Hazara y Zahra Mahmoodi .

Un hazara paquistaní llamado Abrar Hussain , ex boxeador olímpico, se desempeñó como subdirector general de la Junta de Deportes de Pakistán . Representó a Pakistán en tres ocasiones en los Juegos Olímpicos y ganó una medalla de oro en los Juegos Asiáticos de 1990 en Beijing . Otro boxeador hazara de Pakistán es Haider Ali un Juegos de la Commonwealth medallista de oro y olímpico que está jubilado actualmente. Algunos Hazara de Pakistán también se han destacado en los deportes y han recibido numerosos premios, especialmente en boxeo, fútbol y hockey sobre césped . Qayum Changezi, un legendario jugador de fútbol paquistaní, era un hazara. En muchos deportes en Pakistán aparecen nuevos jóvenes hazara, principalmente de Quetta . Rajab Ali Hazara, quien lidera el equipo de fútbol de Pakistán sub 16 como capitán.

Buzkashi

Buzkashi es un deporte de Asia Central en el que los jugadores a caballo intentan colocar un cadáver de cabra o ternero en una portería. Es el deporte nacional en Afganistán y es uno de los principales deportes del pueblo Hazara y todavía lo practican en Afganistán.

Gente notable

Galería

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  Faiz Mohammad Katib Hazara escritor e historiador

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  Hombres hazara en Kabul, Afganistán

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  Hombres hazara en Kabul, Afganistán

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  Un grupo de hombres y mujeres hazara en Mazar-i-Sharif

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  Soldados hazara en la Policía Nacional de Afganistán

• 

  Los hombres hazara usan sombreros culturales

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  Chica hazara en ropa cultural

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  Mujeres hazaras en la Policía Nacional de Afganistán

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  Hombre hazara a caballo en el Parque Nacional Band-e Amir

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  Hombre hazara en Khulm , provincia de Balkh

Ver también

• Lista de tribus Hazara
• Lista de personas Hazara
• Aimaq Hazara
• Gente de Aimaq
• Diáspora hazara
• Grupos étnicos en Afganistán

Referencias

Otras lecturas

• Monsutti, Alessandro (2005). Guerra y migración: redes sociales y estrategias económicas de los hazaras de Afganistán . Traducido por Patrick Camiller. Routledge, Nueva York: Routledge. ISBN 978-0-415-97508-7.
• Mousavi, Sayed Askar (1998) [1997]. Los hazaras de Afganistán: un estudio histórico, cultural, económico y político . Richmond, Nueva York: St. Martin's Press. ISBN 978-0-312-17386-9.
• Frederiksen, Birthe; Nicolaisen, Ida (1996). Caravanas y comercio en Afganistán: la vida cambiante del nómada Hazarbuz . Proyecto de investigación nómada de la Fundación Carlsberg. Londres: Thames y Hudson. ISBN 978-0-500-01687-9.
• Poladi, Hassan (1989). Los Hazāras . Stockton, California: Compañía editorial de Mughal. ISBN 978-0-929824-00-0.
• Kakar, M. Hasan (1973). La pacificación de los hazaras de Afganistán . Nueva York: Consejo de Afganistán, Sociedad de Asia. OCLC  1111643 .
• Harpviken, Kristian Berg (1996). Movilización política entre los hazara de Afganistán: 1978-1992 (PDF) . Rapportserien ved Sosiologi, Nr. 9 1996. Oslo: Institutt for Sosiologi, Universitetet i Oslo. ISBN 978-82-570-0127-8. Archivado desde el original (PDF) el 27 de septiembre de 2011 . Consultado el 27 de abril de 2011 .

enlaces externos

• Hazaras en Encyclopædia Iranica
• Estructura tribal hazara , Programa de Estudios de Cultura y Conflictos, Escuela de Posgrado Naval de EE . UU.
• Peligro y persecución en Afganistán