Gregory S. Paul - Gregory S. Paul

Gregory S. Paul
Gregory S Paul en Princeton.jpg
Paul en 2011
Nació ( 24/12/1954 )24 de diciembre de 1954 (66 años)
Washington DC , Estados Unidos
Nacionalidad americano
Conocido por Restauraciones precisas de dinosaurios

Terópodos emplumados pioneros durante el " Renacimiento de los dinosaurios "

Libros y artículos técnicos / populares, crítica de la religión
Carrera científica
Los campos Paleontología , Paleoarte , Sociología, Teología
Instituciones Independiente
Influencias Charles R. Knight , William Scheele y Bill Berry
Influenciado Artistas durante y después del " Renacimiento de los dinosaurios "

Gregory Scott Paul (nacido el 24 de diciembre de 1954) es un investigador, autor e ilustrador independiente estadounidense que trabaja en paleontología y, más recientemente, ha examinado la sociología y la teología. Es mejor conocido por su trabajo e investigación sobre dinosaurios terópodos y sus ilustraciones detalladas, tanto vivas como esqueléticas. Paul, que investigaba y restauraba dinosaurios profesionalmente durante tres décadas, recibió un crédito en pantalla como especialista en dinosaurios en Jurassic Park y Discovery Channel en When Dinosaurs Roamed America y Dinosaur Planet . Es el autor e ilustrador de Predatory Dinosaurs of the World (1988), The Complete Illustrated Guide to Dinosaur Skeletons (1996), Dinosaurs of the Air (2001), The Princeton Field Guide to Dinosaurs (2010), Gregory S. Paul's Dinosaur Coffee Table Book (2010) y editor de The Scientific American Book of Dinosaurs (2000).

La reciente investigación de Paul sobre las interacciones de la religión y la sociedad ha recibido cobertura de prensa y medios internacionales.

Paleontología

Ilustraciones

Monturas de Stegosaurus stenops y Allosaurus fragilis posadas después de las ilustraciones hechas por Gregory S. Paul, Museo de la Naturaleza y la Ciencia de Denver

Paul ayudó a ser pionero en la "nueva apariencia" de los dinosaurios en la década de 1970. A través de una serie de dibujos a tinta dinámicos y pinturas al óleo, fue uno de los primeros artistas profesionales en representarlos como activos, de sangre caliente y, en el caso de los pequeños, emplumados . Muchas ilustraciones posteriores de dinosaurios son un reflejo de sus conocimientos anatómicos o incluso una imitación directa de su estilo. El hecho de que trabajó en estrecha colaboración con los paleontólogos, hizo su propia investigación paleontológica independiente y creó una serie de restauraciones esqueléticas de todos los dinosaurios suficientemente conocidos, llevó a muchos a considerar sus imágenes como una especie de estándar científico a seguir. Esta tendencia se ve estimulada por su hábito de rediseñar constantemente trabajos antiguos para que reflejen los últimos descubrimientos y teorías. Gran parte está en blanco y negro, en tinta o lápiz de color. Los escultores han utilizado estas plantillas anatómicas como recurso durante décadas, y todavía lo hacen hoy en día muchas no autorizadas y no acreditadas. Incluso uno de sus críticos científicos, Storrs L. Olson , lo describió en una reseña en Scientific American como "un artista superior". Se inspiró en paleoartistas clásicos como Charles R. Knight , y le gustan las restauraciones de dinosaurios del artista poco conocido Bill Berry.

El arte lineal y las pinturas de Paul se han publicado en más de 100 libros populares y se han mostrado en más documentales que otros paleoartistas modernos, incluidos varios programas de televisión como The Nature of Things , NOVA , Horizon y PaleoWorld .

Investigar

De 1977 a 1984, Paul fue investigador e ilustrador informal de Robert Bakker en el departamento de Ciencias Planetarias y de la Tierra de la Universidad Johns Hopkins en Baltimore . Paul carece de un título formal en paleontología, pero ha participado en numerosas expediciones de campo y ha sido autor o coautor de más de 30 artículos científicos y más de 40 artículos de divulgación científica. Paul propuso que algunos de los terópodos emplumados parecidos a pájaros eran voladores alados, y que otros eran secundariamente no voladores, una idea apoyada por algunos fósiles de China. Paul propuso el controvertido concepto termorregulador de "terramegathermia", que sostiene que solo los animales con altas tasas metabólicas basales pueden superar una tonelada en tierra. Paul ha nombrado a los siguientes dinosaurios, solos o con coautores:

Escribiendo

Aparte de muchos artículos científicos, Paul ha escrito cuatro libros sobre paleontología, todos ilustrados por el autor:

  • Dinosaurios depredadores del mundo (1988): Dirigido a un público popular; informó parte de lanovela de Jurassic Park , como lo demuestra el reconocimiento del autor Michael Crichton . También influyó en los diseños de dinosaurios para la película.
  • The Complete Illustrated Guide to Dinosaur Skeletons (1996): solo disponible en Japón por un corto tiempo, este libro de referencia reproducía las reconstrucciones esqueléticas de Paul.
  • Dinosaurs of the Air (2002): Bastante erudito, el libro plantea la hipótesis de que algunos terópodos, especialmente maniraptor como Velociraptor , descienden de dinosaurios voladores que luego perdieron la capacidad de volar.
  • The Princeton Field Guide to Dinosaurs (2010): El trabajo tiene 320 páginas que cubren 735 especies con más de seiscientas ilustraciones de Paul. En 2016 se publicó una segunda edición.
  • Libro de mesa de centro de dinosaurios de Gregory S. Paul (2010): una colección de encuadernación dura de gran formato de obras en color, con comentarios sobre cada una. Muchas piezas son obras revisadas en progreso para reflejar nueva evidencia y se muestran junto a las obras originales.
  • The Princeton Field Guide to Pterosaurs (inédito; 2022): este trabajo incluirá descripciones de 115 pterosaurios y más de 24 ilustraciones de Paul.

Paul también fue editor de The Scientific American Book of Dinosaurs (2000).

Religión

Debido a que los creacionistas afirman que la aceptación popular de la evolución perjudica a las sociedades, y debido a que la sociología del impacto cultural de la religión está poco investigada, Paul comenzó a investigar lo que él denomina "hipótesis socioeconómica del creador moral". Paul fue el autor de un artículo en 2005 en el que afirma en la introducción que el artículo "no es un intento de presentar un estudio definitivo que establezca causa contra efecto entre religiosidad, secularismo y salud social". Concluye que las sociedades del primer mundo menos religiosas generalmente tienen una disfunción social baja. Sin embargo, otros investigadores observaron muchos problemas importantes y no resueltos en su metodología, como la falta de claridad en sus definiciones y conceptos de "religión" y "secular", demasiada confianza en diagramas de dispersión en lugar de análisis de regresión multivariante y múltiple que destacan variables de fenómenos complejos para obtener una mejor fuente de las causas probables de cualquier correlación, y sin indicar los límites de sus fuentes de datos en tales como la diversa comprensión lingüística de la "religión" en todas las culturas en los datos utilizados.

En un documento de seguimiento en 2009, señala que "la alta religiosidad no es universal para las poblaciones humanas, y en realidad está inversamente relacionada con una amplia gama de indicadores socioeconómicos que representan la salud de las democracias modernas". Paul sostiene que, "una vez que la población de una nación se vuelve próspera y segura, por ejemplo a través de la seguridad económica y la atención médica universal, gran parte de la población pierde interés en buscar la ayuda y protección de entidades sobrenaturales. Este efecto parece ser tan constante que puede evitar que las naciones sean altamente religiosas mientras disfrutan de buenas condiciones socioeconómicas internas ".

Estas conclusiones concuerdan con otras investigaciones sociológicas tales como Pippa Norris y de Ronald Inglehart sagrado y lo secular (2004) y Phil Zuckerman 's sociedad sin Dios (2009). Su investigación no está en línea con los trabajos de John Micklethwait y Adrian Woodbridge, o con la investigación de Peter L. Berger (2009) y Philip Jenkins .

El artículo de Paul llega a la conclusión de que la religión no es universal, que no existe un gen de Dios bien desarrollado y que los humanos están mucho más adaptados para ser materialistas que espirituales. El estudio fue cubierto por el editor científico senior de Newsweek, quien observó que "el cerebro puede estar predispuesto a creencias sobrenaturales. Pero esa predisposición puede necesitar información ambiental para que se realice por completo". Un artículo en USA Today presenta puntos de vista contrastantes sobre las conclusiones de Paul.

En Filosofía y Teología, Paul publicó un artículo que cita las muertes de niños a gran escala como evidencia en contra de la existencia de un Dios bueno. El documento concluye que el libre albedrío ampliamente sostenido y el mejor de todos los mundos posibles hipótesis teológicas no son correctos. La ausencia de un creador moral se cita en el artículo de Psicología Evolutiva como una de las razones por las que la religiosidad no conduciría a condiciones sociales superiores.

En una discusión en Science , Paul observa que "la próspera modernidad está demostrando ser la némesis de la religión". La misma pieza también afirma que la falta de religión en algunos cazadores-recolectores refuta la hipótesis del gen de Dios, en la que la propensión a la religión está genéticamente conectada al cerebro humano.

Ver también

Notas al pie

Referencias

enlaces externos