Libertarismo verde - Green libertarianism

El libertarismo verde es una forma de política verde . Alternativamente, es una forma de libertarismo en la que el libre mercado proporciona resultados ambientalmente beneficiosos (o benignos). Marcel Wissenburg (2009) sostiene que los defensores de este último comprenden una minoría de teóricos políticos ecológicos.

Garvan Walshe

En "Green Libertarianism" (2014), Garvan Walshe sugiere que la condición de Locke debe tener en cuenta las preocupaciones ecológicas . En el mundo natural, todos los organismos, incluidos los humanos, adquieren (hacen uso de) servicios naturales que proporcionan los recursos naturales. Un libertario verde preservaría la condición de Locke: que un ser humano puede adquirir servicios naturales siempre que no prive o dañe a otro, al tiempo que reconoce que no todos los servicios naturales son abundantes y que el mundo es ecológicamente limitado. Además, los libertarios verdes reconocen que las personas no pueden ser utilizadas como servicios naturales sin su consentimiento.

Asimismo, no se puede privar a las personas de su parte de los servicios naturales sin su consentimiento. En los casos en que los servicios naturales se puedan mercantilizar, las personas son libres de usar sus acciones individuales de un servicio natural como mejor les parezca, pero una persona que exceda esta proporción debe negociar con otras personas para extraer de sus acciones. Walshe usa un ejemplo de construcción de una turbina a lo largo de un río que podría reducir la participación de otros en el agua (por ejemplo, contaminando parte del agua), pero produce electricidad que podría compensar la pérdida, de modo que finalmente la turbina no viola a nadie. derechos al agua. Walshe postula que hay muy pocos servicios naturales que no sean o no puedan ser mercantilizados.

La visión de Walshe del libertarismo verde intenta abordar las críticas al libertarismo tanto de derecha como de izquierda . Walshe se aparta del libertarismo de derecha - específicamente, la interpretación de Robert Nozick de la condición de Locke - al proponer que, en un estado de equilibrio ecológico, nadie puede usar los servicios naturales sin el consentimiento de los demás (por ejemplo, a través de la persuasión o la negociación), y todas las personas disfrutan de los mismos derechos de adquisición (si no de igualdad económica). Al mismo tiempo, Walshe se aparta del libertarismo de izquierda, como la afirmación de Hillel Steiner de que todas las personas tienen derecho a partes iguales de los recursos naturales, al afirmar que el crecimiento de la población, ya sea a través de la inmigración o los nacimientos, altera el equilibrio ecológico y que (voluntario ) los inmigrantes y los padres de los niños son responsables de no vulnerar los derechos de otros a adquirir servicios naturales. Walshe sostiene que ambas limitaciones fomentan innovaciones en las que los servicios naturales se utilizan de la manera más eficiente posible.

Notas

Referencias

  • Newton, Kenneth; van Deth, Jan W. (2016). Fundamentos de la política comparada: democracias del mundo moderno . Cambridge Textbooks in Comparative Politics (3 ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge . ISBN   9781316552902 .
  • Vallentyne, Peter; Steiner, Hillel ; Otsuka, Michael (2005). "Por qué el libertarismo de izquierda no es incoherente, indeterminado o irrelevante: una respuesta a Fried" (PDF) . Filosofía y Asuntos Públicos . Wiley . 33 (2): 201–205 - a través de la Escuela de Estudios Avanzados .
  • Walshe, Garvan (2014). "Libertarismo verde" (PDF) . Teoría ética y práctica moral . Springer Science + Business Media . 17 (5): 955–970. doi : 10.1007 / s10677-014-9499-7 . eISSN   1572-8447 . ISSN   1386-2820 - vía Academia.edu.
  • Wissenburg, Marcel (2009). "3. La necesidad de interferir". Pluralismo político y Estado: más allá de la soberanía . Innovaciones de Routledge en teoría política. Routledge . págs. 41–60. ISBN   9781134034901 .