Iglesia grande y abominable - Great and abominable church

En el movimiento de los Santos de los Últimos Días , la iglesia grande y abominable (también llamada la gran ramera de toda la tierra ) es una iglesia descrita en el Libro de Mormón y otras revelaciones de José Smith . La iglesia grande y abominable se identifica como sinónimo de la Ramera de Babilonia descrita en el capítulo 17 del Libro de Apocalipsis . Aunque muchos Santos de los Últimos Días han asociado la gran y abominable iglesia con la Iglesia Católica Romana , las publicaciones oficiales de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) han desalentado esta interpretación.

Uso en el Libro de Mormón

Las principales características de la gran y abominable iglesia descrita en el Primer Libro de Nefi del Libro de Mormón son:

  1. Persigue, tortura y mata a los santos de Dios (véase 1 Nefi 13: 5 );
  2. Busca riqueza y lujo (véase 1 Nefi 13: 7-8 );
  3. Se caracteriza por la inmoralidad sexual (véase 1 Nefi 13: 7 );
  4. Ha eliminado cosas claras y preciosas de las Escrituras (véase 1 Nefi 13: 26-29 );
  5. Tiene dominio sobre toda la tierra, entre todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos (véase 1 Nefi 14:11 ); y
  6. Su destino será consumido por una guerra mundial, cuando las naciones a las que incita contra los santos se peleen entre sí hasta que la gran y abominable iglesia sea destruida (véase 1 Nefi 22: 13–14 ).

La iglesia grande y abominable a menudo se equipara con Babilonia . Cinco de las seis características identificadas en 1 Nefi también se atribuyen a Babilonia en el Libro de Apocalipsis:

  1. Babilonia está ebria con la sangre de los santos, los mártires de Jesús y los profetas (ver Apoc. 17: 6 ; Apoc. 18:24 );
  2. Es conocida por su disfrute de grandes riquezas y lujos (véanse Ap. 17: 4 ; Ap. 18: 3, 11–16 );
  3. Se caracteriza por la inmoralidad sexual desenfrenada (véase Apocalipsis 17: 1–2, 5 );
  4. Ella tiene dominio sobre todas las naciones (ver Apoc. 17:15, 18 ; Apoc. 18: 3, 23-24 ); y
  5. Su destino será consumido por los mismos reyes que, debido a sus engaños, le han hecho la guerra al Cordero (ver Apoc. 17: 14-16 ; Apoc. 18:23 ).

Publicaciones de la Iglesia SUD

Según un artículo de Stephen E. Robinson en una revista oficial de la Iglesia SUD, "ninguna iglesia histórica, denominación o grupo de creyentes conocido cumple con todos los requisitos para la iglesia grande y abominable ... Más bien, el papel de Babilonia ha sido interpretado por muchas agencias, ideologías e iglesias diferentes en diferentes épocas ". En cuanto a la identificación popular de la Iglesia Católica Romana con la iglesia grande y abominable, Robinson afirma:

Más a menudo, algunos han sugerido que la iglesia católica romana podría ser la iglesia grande y abominable de Nefi 13. Esto también es insostenible, principalmente porque el catolicismo romano tal como lo conocemos aún no existía cuando se cometieron los crímenes descritos por Nefi. De hecho, el término católico romano solo tiene sentido después del 1054 d.C. cuando se usa para distinguir la iglesia ortodoxa occidental de habla latina que siguió al obispo de Roma de la iglesia ortodoxa oriental de habla griega que siguió al obispo de Constantinopla. ... Incluso si usamos el término católico para la iglesia que Constantino hizo la religión del estado en el año 313 d.C., el Nuevo Testamento, tal como lo conocemos, ya estaba circulando ampliamente. Es decir, las partes sencillas y preciosas ya se habían eliminado. La idea de que los monjes medievales de mirada furtiva reescriban las escrituras es injusta e intolerante. Tenemos una deuda de gratitud con esos monjes por haber salvado cualquier cosa.

En términos más generales, Robinson señala: "Algunos Santos de los Últimos Días se han equivocado al creer que alguna denominación específica, con exclusión de todas las demás, ha sido desde el principio de los tiempos la iglesia grande y abominable. Esto es peligroso, porque muchos querrán para saber cuál es, e inevitablemente seguirá una relación antagónica con esa denominación ".

En lugar de identificar una denominación u organización existente, Robinson plantea la hipótesis de que el "cristianismo helenizado" de los siglos primero y segundo es la identidad más probable de la "gran y abominable iglesia" de Nefi.

En una línea similar, la enciclopedia semioficial del mormonismo declara: "Aunque muchos protestantes, siguiendo el ejemplo de Martín Lutero, han vinculado esta fuerza maligna descrita en Apocalipsis 17 con la iglesia católica romana, el enfoque particular de estos SUD y el Nuevo Testamento las escrituras parecen estar más bien sobre agentes anteriores de la apostasía en las tradiciones judía y cristiana ".

La Doctrina y Convenios canónicos se refiere a la iglesia grande y abominable como "la iglesia del diablo" y la "ramera de Babilonia".

Otras publicaciones mormonas

La primera edición de la Iglesia SUD autoridad general Bruce R. McConkie 's Doctrina Mormona declaró: 'Es también el Libro de Mormón a la que nos dirigimos para la descripción más llano de la Iglesia Católica como la iglesia grande y abominable'. A medida que el libro de McConkie se hizo popular, la creencia de que la iglesia grande y abominable era la Iglesia Católica "se incrustó en la creencia popular [mormona], a pesar de que esta idea nunca fue sancionada o predicada desde el púlpito".

El libro de McConkie se volvió polémico con el liderazgo de la Iglesia SUD, y se le presionó para que hiciera cambios significativos en la segunda edición. La segunda edición de Mormon Doctrine eliminó la referencia a la Iglesia Católica y en su lugar declaró: "Los títulos iglesia del diablo y iglesia grande y abominable se usan para identificar a todas las iglesias u organizaciones de cualquier nombre o naturaleza, ya sean políticas, filosóficas, educativas , económicos, sociales, fraternos, cívicos o religiosos, que están diseñados para llevar a los hombres por un camino que los aleje de Dios y sus leyes y, por lo tanto, de la salvación en el reino de Dios ".

Ver también

Referencias