Gilbert Murray - Gilbert Murray

Gilbert Murray

George Gilbert Aimé Murray OM FBA (2 de enero de 1866 - 20 de mayo de 1957) fue un intelectual público y erudito clásico británico nacido en Australia , con conexiones en muchas esferas. Fue un destacado estudioso del idioma y la cultura de la antigua Grecia , quizás la principal autoridad en la primera mitad del siglo XX. Es la base del personaje de Adolphus Cusins ​​en la obra Major Barbara de su amigo George Bernard Shaw , y también aparece como la figura del coro en la obra Fram de Tony Harrison .

Fue un prominente humanista y se desempeñó como presidente de Ethical Union (ahora Humanists UK ) de 1929 a 1930 y fue delegado en el Congreso Humanista Mundial inaugural en 1952 que estableció Humanists International .

Vida temprana

Murray nació en Sydney, Australia. Su padre, Sir Terence Aubrey Murray , que murió en 1873, había sido miembro del Parlamento de Nueva Gales del Sur; La madre de Gilbert, Agnes Ann Murray (de soltera Edwards), dirigió una escuela de niñas en Sydney durante algunos años. Luego, en 1877, Agnes emigró con Gilbert al Reino Unido, donde murió en 1891.

Murray se educó en Merchant Taylors 'School y St John's College, Oxford . Se distinguió por escribir en griego y latín: ganó todos los premios otorgados por Oxford.

Clasicista

Carrera académica

Entre 1889 y 1899, Murray fue profesor de griego en la Universidad de Glasgow . Hubo una ruptura en su carrera académica de 1899 a 1905, cuando regresó a Oxford; se interesó por la escritura dramática y política. Después de 1908 fue profesor regio de griego en la Universidad de Oxford . En el mismo año invitó a Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff a Oxford, donde el filólogo prusiano pronunció dos conferencias: Escritura histórica griega y Apolo (más tarde, las replicaría en Cambridge).

De 1925 a 1926, Murray fue profesor de Charles Eliot Norton en la Universidad de Harvard .

Drama griego

Murray es quizás ahora más conocido por sus traducciones en verso del drama griego , que fueron populares y prominentes en su época. Como poeta, en general se le consideraba un seguidor de Swinburne y tenía poca simpatía por parte de los poetas modernistas de la nueva generación. La puesta en escena del teatro ateniense en inglés tuvo su propio impacto cultural. Anteriormente había experimentado con sus propios dramas en prosa, sin mucho éxito.

Con el tiempo, trabajó en casi todo el canon de los dramas atenienses ( Esquilo , Sófocles , Eurípides en la tragedia; Aristófanes en la comedia). De Eurípides , Hipólito y Las bacantes (junto con Las ranas de Aristófanes ; primera edición, 1902); la Medea , Troyanas , y Electra (1905-1907); Ifigenia en Tauris (1910); Los Rhesus (1913) se presentaron en el Court Theatre de Londres. En los Estados Unidos, Granville Barker y su esposa Lillah McCarthy ofrecieron representaciones al aire libre de Las mujeres troyanas e Iphigenia en Tauris en varias universidades (1915).

La traducción de Œdipus Rex fue un encargo de WB Yeats . Hasta 1912, esto no podría haberse realizado para una audiencia británica. Murray se involucró en el debate público sobre la censura que llegó a un punto crítico en 1907 y fue empujado por William Archer, a quien conocía bien de Glasgow, George Bernard Shaw y otros como John Galsworthy , JM Barrie y Edward Garnett . Se llevó una petición a Herbert Gladstone , entonces ministro del Interior, a principios de 1908.

Los ritualistas

Fue uno de los eruditos asociados con Jane Harrison en la escuela mito-ritual de la mitografía . Se conocieron por primera vez en 1900. Escribió un apéndice sobre las tablillas órficas para su libro Prolegomena de 1903 ; más tarde contribuyó a ella Themis (1912).

Francis Fergusson escribió

En general, el ritual tuvo su agon, o combate sagrado, entre el viejo Rey, o dios o héroe, y el nuevo, correspondiente a los agones en las tragedias, y el momento claro "propósito" del ritmo trágico. Tenía su Sparagmos , en el que la víctima real era literal o simbólicamente despedazada, seguida del lamento y / o regocijo del coro: elementos que corresponden a los momentos de "pasión". El ritual tuvo su mensajero, su escena de reconocimiento y su epifanía; varios dispositivos de la trama para representar el momento de "percepción" que sigue al "pathos". El profesor Murray, en una palabra, estudia el arte de la tragedia a la luz de las formas rituales y, por tanto, arroja una luz realmente nueva sobre la poética de Aristóteles .

En la vida publica

Política del Partido Liberal

Fue un partidario de toda la vida del Partido Liberal , alineándose con el gobierno autónomo irlandés y los lados no imperialistas de las escisiones en el partido de finales del siglo XIX. Apoyó la templanza y se casó con una prominente familia liberal, aristocrática y templada, los Carlisle. Hizo una serie de movimientos que podrían haberlo llevado a la política parlamentaria, inicialmente por pensamientos tentativos sobre presentarse a las elecciones durante la década de 1890. En 1901-2 estuvo en estrecho contacto con el Partido Laborista Independiente . Pero el efecto general de la Segunda Guerra de los Bóers fue devolverlo a la carrera académica que había dejado en suspenso en 1898, renunciando a su cátedra de Glasgow (a partir de abril de 1899).

Se presentó cinco veces sin éxito para el distrito electoral de la Universidad de Oxford entre 1919 y 1929. Continuó apoyando a la facción de los liberales de Asquith , después de que Lloyd George dividiera el partido nuevamente . Durante la década de 1930, los liberales como partido fueron aplastados electoralmente, pero los pensadores liberales continuaron escribiendo; Murray fue uno de los signatarios del Grupo de los próximos cinco años formado alrededor de Clifford Allen .

Activista

El Comité Internacional de Cooperación Intelectual de la Sociedad de Naciones en 1939, presidido por Murray (en la mesa central).

Como profesor de Regius y figura literaria, tenía una plataforma para promover sus puntos de vista, que eran multifacéticos pero liberales Whig. En 1912, escribió una introducción a The Great Analysis: A Plea for a Rational World-Order , de su amigo William Archer.

Durante la Primera Guerra Mundial se convirtió en panfletista, presentando un caso de guerra razonado. También defendió a CK Ogden contra las críticas y mostró un interés público por la objeción de conciencia . Murray nunca adoptó una línea pacifista, rompió una vieja amistad con Bertrand Russell a principios de la guerra y apoyó la intervención británica en la crisis de Suez .

También estuvo involucrado como internacionalista en la Liga de Naciones . Fue vicepresidente de la Sociedad de la Sociedad de Naciones desde 1916, y en 1917 escribió artículos influyentes en The Daily News . Por invitación de Jan Smuts actuó en 1921/2 como delegado de la Liga para Sudáfrica. Fue un miembro influyente del Comité Internacional de Cooperación Intelectual de la Liga de 1922 a 1939, siendo su presidente de 1928 a 1939.

Más tarde tuvo una gran influencia en la creación de Oxfam y de la Unión Internacional de Estudiantes (más tarde el Instituto de Asuntos Mundiales ).

Participación con Wells

Durante un breve período, Murray se involucró estrechamente con el novelista HG Wells . Inicialmente, esto fue en 1917 y la conexión con grupos que apoyan una futura Liga: Wells promovió una Asociación de la Liga de Naciones Libres (LFNA), una idea que de hecho no es exclusiva de él, ya que había estado 'en el aire' desde que Woodrow Wilson había comenzado. considerando los asentamientos de posguerra. Wells presentó su solicitud a través de la oficina de propaganda británica con la que Murray había estado conectado desde 1914. Los dos hombres mantuvieron correspondencia desde 1917 sobre asuntos de la Liga. Wells se mostró optimista acerca de seguir adelante con una LFNA británica, Murray ya estaba involucrado en la Sociedad de la Liga de Naciones (LNS), aunque no estaba activo. La posición política era delicada, como Murray entendió y Wells puede no haberlo hecho: el LNS se superpuso con la Unión de Control Democrático , que estaba demasiado lejos del extremo pacifista del espectro de opinión para ser efectivo en ese momento y contexto. Finalmente, en 1918, la LFNA se estableció alrededor del parlamentario liberal galés David Davies , y luego, en breve, la LFNA y LNS se fusionaron como la Unión de la Liga de Naciones .

Dos años más tarde, Wells llamó a Murray y al colega de Murray en New College, Ernest Barker , para que prestaran sus nombres como asesores en su The Outline of History . Sus nombres aparecieron debidamente en la portada. Murray tuvo que declarar en el plagio de casos Deeks v. Wells que surgió en el año 1925.

Investigación psíquica

Murray tenía un profundo interés en la investigación psíquica . Entre 1916 y 1924, llevó a cabo 236 experimentos sobre telepatía e informó que el 36% había tenido éxito, aunque se sugirió que los resultados podrían explicarse por hiperestesia, ya que podía escuchar lo que decía el remitente.

Murray fue presidente de la Society for Psychical Research en 1915-1916 y 1952.

Humanismo

Murray se identificó como humanista e incluso se desempeñó como presidente de la Unión Ética Británica . Se unió a la Asociación de Prensa Racionalista y en 1952 fue delegado al Congreso Humanista Mundial inaugural que fundó Humanists International . Escribió y difundió extensamente sobre religión (griega, estoica y cristiana); y escribió varios libros que tratan de su versión del humanismo, que él abrazó como una filosofía naturalista, en contraste con el cristianismo y la religión revelada en general. Fue presidente de la Unión Ética Británica (ahora Humanistas del Reino Unido ) entre 1929 y 1930.

Una frase de sus conferencias de 1910 Cuatro etapas de la religión griega gozó de prominencia pública: el "fracaso de los nervios" del mundo helenístico , del que un giro hacia el irracionalismo fue sintomático.

Murray fue bautizado como católico romano; su padre era católico, su madre protestante. Su hija Rosalind (más tarde Rosalind Toynbee), una católica convertida, atacó su ateísmo en su libro de apologética, The Good Pagan's Failure (1939). Aproximadamente un mes antes de morir, cuando estaba postrado en cama, su hija Rosalind llamó al sacerdote católico local para verlo. Sin embargo, en un artículo de The Times después de su muerte, su hijo Stephen dejó en claro que Rosalind y sus amigos católicos "no querían que pensaran que afirmaban que murió como católico romano". Stephen dijo que su hermana 'no soñaría con hacer una afirmación pública de que volvería a entrar en la Iglesia'.

Premios y honores

Rechazó el título de caballero en 1912, aunque fue nombrado miembro de la Orden del Mérito en 1941. Recibió títulos honoríficos de Glasgow, Birmingham y Oxford.

Dio la Conferencia de Shakespeare de la Academia Británica de 1914. Dio la conferencia de Andrew Lang de 1941 .

El planeta menor 941 Murray lleva su nombre, por su apoyo a Austria después de la Primera Guerra Mundial .

Familia

El padre de Murray era Sir Terence Aubrey Murray y su hermano Sir Hubert Murray . La madre de Murray, Agnes Ann Murray (de soltera Edwards), era prima del dramaturgo WS Gilbert .

Murray se casó con Lady Mary Henrietta Howard (1865-1956), hija de George Howard, noveno conde de Carlisle . Cuando su madre Rosalind Howard, condesa de Carlisle, murió en 1921, el castillo Howard quedó en manos de Lady Mary. Sin embargo, se lo pasó a su hermano sobreviviente Geoffrey, reteniendo una propiedad en Cumberland con un ingreso de £ 5,000 pa.

Gilbert y Lady Mary tuvieron cinco hijos, dos hijas (Rosalind, 1890-1967 y Agnes Elizabeth 1894-1922) y tres hijos (Denis, Basil y Stephen), entre ellos:

  • Basil Murray , 1903-1937, que era una figura muy conocida y bastante liviana , y amigo de Evelyn Waugh . Su esposa era hija del artista Algernon Newton RA y hermana de Robert Newton .
    • La escritora Venetia Murray (3 de enero de 1932-26 de septiembre de 2004) era hija de Basil, al igual que
    • Ann Paludan (1928-2014), escritora de historia de China.
  • Agnes Elizabeth Murray (1894-1922). Asistió a Somerville College, Oxford , pero abandonó sus estudios para pasar dos años en enfermería antes de servir como piloto de despacho de la RAF y como conductora de ambulancia para el Cuerpo de Yeomanry de Enfermería de Primeros Auxilios. Murió de peritonitis en Francia.
  • Rosalind Murray (1890-1967), escritora, se casó con Arnold J. Toynbee y fue madre de
  • Stephen (febrero de 1908 - julio de 1994), abogado radical, se casó con la arquitecta Margaret Gillet. Stephen abandonó la ley y se convirtió en agricultor y vivió en la granja "Greenside", Hallbankgate, Cumbria. Fue presidente del Consejo del Distrito Rural Fronterizo (1962–66), del Consejo del Condado de Cumberland , de la Junta de Planificación Especial del Distrito de los Lagos (1977–81) y del Consejo del Condado de Cumbria (1985–87). Eran padres de
    • Gilbert, muerto en un accidente de escalada en Fox's Glacier Nueva Zelanda en la década de 1950
    • Alexander (Sandy), historiador académico medievalista de la Universidad de Oxford
    • Robin, académico, economista, presidente de Twin Trading [6]
    • Hubert, arquitecto, ahora ejerce en Boston, MA, EE. UU.

Los cuatro niños fueron evacuados durante la Segunda Guerra Mundial de Londres al Sands House Hotel, Brampton, Cumberland, que Lady Rosalind convirtió al estado de templanza, y lo dirigieron la Sra. Y la Sra. James Warwick, anteriormente a su servicio, con su hija Charlotte. Elizabeth. Se convirtió en una amiga duradera de los chicos y se encontró una carta sin terminar en el cuerpo de Gilbert después del accidente.

Obras

Traducciones

Estudios clásicos

Festschrift
  • Poesía y vida griegas, ensayos presentados a Gilbert Murray en su septuagésimo cumpleaños, 2 de enero de 1936 (1936)

Otro

  • Novela de Gobi o Shamo (1889); 1890 3a edición
  • Carlyon Sahib , un drama en Cuatro actos (1899)
  • El liberalismo y el imperio: tres ensayos con Francis W. Hirst y John L. Hammond (1900)
  • "Hamlet y Orestes: un estudio de tipos tradicionales" . Actas de la Academia Británica, 1913-1914 . 6 : 389–412. Conferencia anual de Shakespeare de la Academia Británica (1914)
  • Pensamientos sobre el folleto de guerra (1914)
  • The Foreign Policy of Sir Edward Gray, 1906-1915 texto en línea (1915)
  • Problemas éticos de la guerra un discurso (1915)
  • El instinto de manada y la guerra Una conferencia reimpresa en La crisis internacional en sus aspectos éticos y psicológicos (1915)
  • ¿Cómo puede la guerra estar en lo cierto? Folletos de Oxford n. ° 18 / Ist Krieg je berechtigt? / La guerre. Peut-elle jamais se justifier? (1915)
  • Folleto Impresiones de Escandinavia en tiempos de guerra (1916), reimpresión de Westminster Gazette
  • Los Estados Unidos y el folleto de la guerra (1916)
  • El camino a seguir: folleto de tres artículos sobre política liberal (1917)
  • La política marítima de Gran Bretaña: una respuesta a un panfleto de la crítica estadounidense , reimpreso de The Atlantic Monthly (1917)
  • Fe, guerra y política (1917)
  • La Liga de Naciones y la Idea Democrática (1918)
  • Religio Grammatici: La religión de un hombre de letras Discurso presidencial a la Asociación clásica 8 de enero de 1918 (1918)
  • Prólogo a Mi misión en Londres 1912-1914 por el príncipe Lichnowsky , el embajador alemán en Londres que había advertido a Berlín que Gran Bretaña pelearía en agosto de 1914. Cassel & Co. Londres. (1918)
  • Satanismo y el orden mundial Conferencia Adamson (1920)
  • La Liga de Naciones y sus Garantías Folleto de la Unión de la Liga de Naciones (1920)
  • Ensayos y discursos (1921)
  • El problema de la política exterior: una consideración de los peligros actuales y los mejores métodos para enfrentarlos (1921)
  • Tradición y progreso (1922)
  • La prueba de esta generación: la guerra, la liga y el futuro Conferencias de Halley Stewart 1928 (1930)
  • Libro de poesía de Augusto volumen 41 (1931)
  • El camino del hombre inteligente para prevenir la guerra con otros (1933)
  • Problemas de paz (octava serie) con otros (1933)
  • Entonces y ahora (1935)
  • Liberalidad y civilización 1937 Conferencias Hibbert (1938)
  • Estoico, cristiano y humanista (1940)
  • Las causas más profundas de la guerra y sus problemas con otros (1940)
  • Documentos del orden mundial, folleto n. ° 2 (1940), The Royal Institute of International Affairs
  • Ancla de la civilización Conferencia de Philip Maurice Deneke (1942)
  • Una conversación con Bryce James Bryce Memorial Lecture (1943)
  • Mitos y ética, o el humanismo y la necesidad del mundo Conferencia de Conway Hall (1944)
  • Humanismo: tres charlas de la BBC con Julian Huxley y Joseph Houldsworth Oldham (1944)
  • Victoria y después (1945)
  • De la Liga a la ONU (1948)
  • Cumbres de la libertad con otros (1948)
  • Andrew Lang: el poeta Andrew Lang Conferencia 1947 (1948)
  • Ensayos El significado de la libertad , con otros (1956)
  • Ensayos humanistas tomados de Ensayos y discursos , estoicos, cristianos y humanistas (1964)

Ver también

Notas

Referencias

enlaces externos