Libertad de religión en el Reino Unido - Freedom of religion in the United Kingdom

El derecho a la libertad de religión en el Reino Unido está previsto en los tres sistemas jurídicos constitutivos , mediante el derecho y los tratados delegados, nacionales, europeos e internacionales. Cuatro naciones constituyentes componen el Reino Unido, lo que resulta en un carácter religioso inconsistente , y no hay una iglesia estatal para todo el reino.

Leyes que garantizan la libertad de religión

Convenio europeo de derechos humanos

El CEDH garantiza en el artículo 9 que los sujetos tendrán:

El derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión este derecho incluye la libertad de cambiar su religión o creencias y la libertad, ya sea solo o en comunidad con otros y en público o privado, para manifestar su religión o creencia, en el culto, la enseñanza, la práctica y observancia […] La libertad de manifestar la propia religión o creencias estará sujeta únicamente a las limitaciones prescritas por la ley y que sean necesarias en una sociedad democrática en interés de la seguridad pública, para la protección del orden público, la salud o la moral, o para la protección de los derechos y libertades de los demás.

Ley de derechos humanos

El derecho está otorgado en el Reino Unido por la s. 1 ss. (1) (a) de la Ley de Derechos Humanos de 1998 (HRA), como el "derecho y la libertad fundamental".

Asamblea General de las Naciones Unidas

En el artículo 18 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, que fue adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en la resolución 2200A (XXI) el 16 de diciembre de 1966, la ONU resolvió que:

Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión. Este derecho incluirá la libertad de tener o adoptar una religión o creencia de su elección, y la libertad, ya sea individualmente o en comunidad con otros y en público o privado, de manifestar su religión o creencia en el culto, la observancia, la práctica o la enseñanza.

El Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas , un órgano secundario de la Asamblea General, también resolvió en la Observación general 22 del 30 de julio de 1993 que el derecho a la libertad de religión se aplica a las religiones no convencionales o extrainstitucionales, así como a las religiones ateas o anticlericalistas. creencias:

El artículo 18 [del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos] protege las creencias teístas, no teístas y ateas, así como el derecho a no profesar ninguna religión o creencia. Los términos creencia y religión deben interpretarse de manera amplia. El artículo 18 no se limita en su aplicación a las religiones tradicionales ni a las religiones y creencias con características institucionales o prácticas análogas a las de las religiones tradicionales.

Monarquía

El Acta de Asentamiento 1701 decreta que el monarca de Gran Bretaña (más tarde el Reino Unido) "se unirá en comunión con la Iglesia de Inglaterra". Este acto fue diseñado específicamente para evitar que un monarca católico ascienda al trono, pero en efecto discrimina a todas las religiones que no sean el protestantismo . Los miembros de la familia real en la línea de sucesión que se casaron con un católico romano (aunque no eran seguidores de otras denominaciones o religiones) fueron excluidos de la sucesión. Según las disposiciones de la Ley de sucesión a la corona de 2013 , casarse con un católico romano ya no descalifica a una persona para tener éxito en la Corona; sin embargo, la disposición del Acta de Asentamiento que requiere que el monarca sea protestante continúa sin ser revocada.

Iglesias con estatus especial

Iglesia de Inglaterra

En Inglaterra, la iglesia estatal es la Iglesia de Inglaterra y el Gobernador Supremo de la iglesia es el Monarca Británico . Como ya se mencionó, el monarca debe "unirse en comunión con la Iglesia de Inglaterra". Como parte de la ceremonia de coronación , el monarca hace un juramento de "mantener y preservar inviolablemente el asentamiento de la Iglesia de Inglaterra, y la doctrina, el culto, la disciplina y el gobierno de la misma, como por ley establecida en Inglaterra" antes de ser coronado por el clérigo principal de la Iglesia, el arzobispo de Canterbury . Todo el clero de la Iglesia hace un juramento de lealtad al monarca antes de asumir el cargo.

El Parlamento tiene autoridad para gobernar la Iglesia de Inglaterra, pero, desde 1919, en general, ha delegado esta autoridad al Sínodo General de esa Iglesia (anteriormente llamado Asamblea de la Iglesia). El parlamento conserva la capacidad de vetar medidas del Sínodo General o de la Asamblea de la Iglesia; este poder rara vez invocado se utilizó en 1927 y 1928 para evitar la adopción de un libro de oraciones revisado . Las medidas también requieren el consentimiento real .

El nombramiento de obispos y arzobispos de la Iglesia cae dentro de la prerrogativa real . En la práctica actual, el Primer Ministro elige entre dos candidatos presentados por una comisión de miembros prominentes de la Iglesia y luego pasa su elección al monarca. El Primer Ministro desempeña este papel a pesar de que él mismo no está obligado a ser miembro de la Iglesia de Inglaterra o incluso cristiano; por ejemplo, Clement Attlee era un agnóstico que se describía a sí mismo como "incapaz de tener sentimientos religiosos".

Aunque es una iglesia establecida, la Iglesia de Inglaterra no recibe financiación estatal. En cambio, la Iglesia depende de donaciones, tierras e inversiones.

Iglesia de Escocia

Desde la Ley de la Iglesia de Escocia de 1921 , la Iglesia de Escocia ha sido independiente del estado. Sin embargo, el monarca hace un juramento de preservar la Iglesia de Escocia en la reunión del Consejo Privado inmediatamente después de su adhesión. El monarca también tiene derecho a asistir a la Asamblea General de la Iglesia de Escocia, pero normalmente envía un Alto Comisionado en su lugar.

Iglesia en Gales

Desde 1920, la Iglesia de Gales es independiente del estado. Sin embargo, la iglesia está legalmente obligada a celebrar matrimonios entre personas del sexo opuesto cuando al menos uno de los casados ​​haya residido en la parroquia durante seis meses (un requisito similar se aplica a la Iglesia de Inglaterra).

Agencias de adopción

La Ley de Igualdad de 2006 se aplica por igual a las agencias de adopción religiosas y seculares. Las agencias de adopción católicas intentaron sin éxito negociar un compromiso que incluiría una exención para las agencias religiosas, lo que les habría permitido continuar facilitando la adopción solo para padres del sexo opuesto.

Educación

Varias asociaciones de estudiantes universitarios han implementado reglas que requieren que los grupos afiliados permitan que "cualquier persona, sin importar su fe, etnia o sexualidad, participe en sus comités de gobierno y se dirija a sus reuniones". Sin embargo, algunos sindicatos cristianos dicen que se les debería permitir exigir que sus comités gobernantes compartan sus creencias.

La prestación de servicios

En mayo de 2008, Lillian Ladele, una registradora de Islington , Londres , llevó a su empleador, Islington London Borough Council , al Tribunal Central de Empleo de Londres , con el respaldo financiero del Christian Institute . Ladele se había negado a realizar asociaciones civiles por motivos religiosos y, a raíz de las quejas de otros miembros del personal, fue sancionada con arreglo a la política de Equidad para Todos del Consejo . Ladele afirmó que había sido objeto de discriminación directa e indirecta y acoso en el lugar de trabajo por motivos de religión. En julio de 2008, el tribunal falló a favor de Ladele; sin embargo, el Tribunal de Apelación Laboral anuló esta decisión en diciembre de 2008.

En 2011, un juez que falló sobre un alojamiento y desayuno que se negó a acoger a parejas no casadas falló a favor de una pareja gay en virtud de la Ley de Igualdad de 2010, pero permitió una apelación, comentando que el fallo: 'sí afecta los derechos humanos de los acusados ​​a manifestar su religión '. [1]

Historia

Debido a que el Reino Unido se formó mediante la unión de estados previamente independientes a partir de 1707, la mayoría de los grupos religiosos más grandes no tienen estructuras organizativas en todo el Reino Unido.

Ley de blasfemia

El delito de blasfemia del common law fue derogado en 2008. La última persona encarcelada por blasfemia en el Reino Unido fue John William Gott en 1922, por comparar a Jesucristo con un payaso . El siguiente caso de blasfemia fue en 1977, cuando Mary Whitehouse entabló un proceso privado ( Whitehouse v. Lemon ) contra el editor de Gay News por difamación blasfema después de que publicó un poema de James Kirkup titulado " El amor que se atreve a pronunciar su nombre ". Denis Lemon recibió una sentencia suspendida de nueve meses y una multa de 500 libras esterlinas por publicar la "blasfemia más difamatoria" que retrataba el amor sexual de un centurión romano por el cuerpo de Cristo en la cruz. La sentencia fue confirmada en apelación.

En este caso de apelación, Lord Scarman sostuvo que la ley moderna de la blasfemia estaba correctamente formulada en el artículo 214 de Stephen's Digest of the Criminal Law , novena edición (1950). Esto dice lo siguiente:

Se dice que toda publicación es blasfema y contiene cualquier asunto despectivo, injurioso, difamatorio o ridículo relacionado con Dios, Jesucristo o la Biblia, o los formularios de la Iglesia de Inglaterra según lo establecido por la ley. No es blasfemo hablar o publicar opiniones hostiles a la religión cristiana, o negar la existencia de Dios, si la publicación está redactada en un lenguaje decente y moderado. La prueba que debe aplicarse es la forma en que se defienden las doctrinas y no la sustancia de las doctrinas en sí.

En 1996, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (caso # 19/1995/525/611) confirmó la prohibición de Visions of Ecstasy , un video erótico sobre una monja del siglo XVI, basado en el video que infringe la ley de blasfemia. La Corte estimó que una prohibición limitada de publicaciones vulgares u obscenas que serían ofensivas para los creyentes, manteniendo legal la crítica de la religión, era compatible con los principios de una sociedad democrática.

El 8 de mayo de 2008 se abolió el delito de blasfemia. Sin embargo, algunos actos que antes se consideraban blasfemos ahora pueden ser procesados ​​en virtud de otra legislación, como la Ley de orden público de 1986 , modificada por la Ley de odio racial y religioso de 2006 .

Notas al pie