Libertad de religión en Camerún - Freedom of religion in Cameroon
La Constitución del Camerún establece la libertad de religión y, en general, el Gobierno respetó este derecho en la práctica. La política gubernamental contribuye a la práctica religiosa generalmente libre. No hubo informes de abusos sociales y discriminación basados en creencias o prácticas religiosas. El país se caracteriza generalmente por un alto grado de tolerancia religiosa.
Demografía religiosa
Los centros musulmanes y las iglesias cristianas de diversas denominaciones operan libremente en todo el país. Aproximadamente el 70 por ciento de la población es al menos nominalmente cristiana, el 20 por ciento es al menos nominalmente musulmana y el 10 por ciento practica creencias religiosas indígenas tradicionales . La población cristiana se divide aproximadamente por igual entre las denominaciones católica y protestante . Los cristianos se concentran principalmente en las provincias del sur y el oeste y los musulmanes residen en gran número en todas las provincias. Las creencias religiosas indígenas tradicionales se practican en las zonas rurales de todo el país, pero rara vez se practican públicamente en las ciudades.
Estado de la libertad religiosa
Marco legal y de políticas
La Constitución establece la libertad de religión y, en general, el Gobierno respetó este derecho en la práctica. El gobierno en todos los niveles trató de proteger este derecho en su totalidad y no toleró su abuso, ni por parte de actores gubernamentales ni privados. No existe una religión oficial del estado .
Los días santos cristianos e islámicos se celebran como fiestas nacionales . Estos incluyen los cristianos días sagrados de Viernes Santo , día de la Ascensión , día de la Asunción , y el día de Navidad , y los días sagrados islámicos de la Fiesta del Cordero y Eid al-Fitr , el fin del Ramadán .
La Ley de Congregaciones Religiosas regula las relaciones entre el Gobierno y los grupos religiosos. El Ministerio de Administración Territorial y Descentralización (MINATD) debe aprobar y registrar los grupos religiosos para que funcionen legalmente. No hubo informes de que el Gobierno se negara a registrar ningún grupo; sin embargo, el proceso puede tardar varios años. Es ilegal que un grupo religioso opere sin reconocimiento oficial, pero la ley no prescribe sanciones específicas. Hubo un crecimiento dentro de las principales ciudades de las llamadas "sectas", que sus líderes consideran como subgrupos de denominaciones protestantes; pocos de ellos están registrados y todos funcionan libremente. Aunque el reconocimiento oficial no confiere beneficios fiscales generales, permite a los grupos religiosos recibir bienes inmuebles como obsequios y legados libres de impuestos para la realización de sus actividades.
Para registrarse, una denominación religiosa debe calificar legalmente como una congregación religiosa . La definición incluye "cualquier grupo de personas físicas o corporaciones cuya vocación es el culto divino" o "cualquier grupo de personas que viven en comunidad de acuerdo con una doctrina religiosa". La denominación luego envía un archivo al MINATD. El archivo debe incluir una solicitud de autorización, una copia del estatuto del grupo que describe las actividades planificadas y los nombres y funciones de los funcionarios del grupo. El Ministro revisa el expediente y lo envía a la presidencia con una recomendación para aprobar o denegar. El presidente generalmente sigue la recomendación del ministro y otorga la autorización mediante un decreto presidencial. El proceso de aprobación puede tardar varios años.
Los únicos grupos religiosos que se sabe que están registrados son cristianos, musulmanes y baháʼí . Según las últimas estadísticas de MINATD (publicadas en 2002), hay 38 denominaciones registradas oficialmente, la mayoría de las cuales son cristianas. También hay numerosos pequeños grupos religiosos no registrados que operan libremente. El Gobierno no registra los grupos religiosos indígenas tradicionales, afirmando que la práctica de la religión tradicional es una preocupación privada observada por los miembros de un grupo étnico o de parentesco en particular o los residentes de una localidad en particular.
El MINATD, más que el poder judicial, resuelve principalmente disputas entre o dentro de grupos religiosos registrados sobre el control de lugares de culto, escuelas, otros bienes raíces o activos financieros.
Los grupos misioneros están presentes y funcionan sin impedimentos. Los requisitos de licencia para grupos extranjeros son los mismos que para las denominaciones religiosas nacionales.
La práctica de la brujería es un delito según el código penal nacional, punible con una pena de prisión de 2 a 10 años.
Varias denominaciones religiosas operan escuelas primarias y secundarias . Aunque la educación postsecundaria sigue estando dominada por las instituciones estatales, las escuelas privadas afiliadas a denominaciones religiosas, incluidas las escuelas católicas, protestantes y coránicas , se encuentran entre las mejores escuelas de los niveles primario y secundario durante muchos años. La ley encarga al Ministerio de Educación Básica y al Ministerio de Educación Secundaria garantizar que las escuelas privadas dirigidas por grupos religiosos cumplan con los mismos estándares que las escuelas estatales en términos de currículo, infraestructura y formación docente. Para las escuelas afiliadas a grupos religiosos, el Subdepartamento de Educación Confesional del Departamento de Educación Privada realiza esta función de supervisión. La asistencia a la escuela, en escuelas públicas, privadas o parroquiales, es obligatoria hasta la escuela secundaria. Los campus de la Universidad Católica de África Central , [La Universidad Cristiana de Camerún] y la Universidad Adventista Internacional están ubicados en el país.
La Iglesia Presbiteriana en Camerún opera una de las pocas imprentas privadas modernas del país y también la Iglesia Católica Romana publica un periódico semanal a través de su propia imprenta moderna.
Un decreto del gobierno de 2000 requiere que las emisoras de radio comerciales potenciales presenten una solicitud de licencia, paguen una tarifa cuando se apruebe la solicitud y paguen una tarifa de licencia anual. El Gobierno ha tardado en conceder la autorización; en consecuencia, hay muchas estaciones de radio no autorizadas en funcionamiento. Dos estaciones de radio religiosas privadas, la Pentecostal Radio Bonne Nouvelle y Radio Reine (administrada por un sacerdote católico aunque no patrocinada oficialmente por la Iglesia Católica), que habían estado transmitiendo sin licencia, continuaron transmitiendo mientras esperaban la autorización oficial, al igual que muchas otras estaciones de radio. esperando sus licencias. La estación católica Radio Veritas tiene autorización temporal para transmitir y ha estado transmitiendo sin incidentes.
La estación de televisión patrocinada por el estado, CRTV , transmite dos horas de programación cristiana los domingos por la mañana, normalmente una hora de misa católica y una hora de servicio protestante. También hay una hora de transmisión dedicada al Islam los viernes por la noche. La radio patrocinada por el Estado transmite servicios religiosos cristianos e islámicos de manera regular, y tanto las estaciones de radio como las de televisión transmiten periódicamente ceremonias religiosas en los feriados nacionales o durante los eventos nacionales. La televisión estatal transmite ocasionalmente ceremonias ecuménicas en ocasiones importantes, como la conmemoración de un evento nacional.
Restricciones a la libertad religiosa
La política y la práctica gubernamentales contribuyeron a la práctica generalmente libre de la religión.
La práctica de la brujería es un delito en el código penal nacional. Por lo general, las personas son procesadas por este delito solo junto con algún otro delito, como el asesinato; sin embargo, no hubo informes de condenas por brujería bajo esta ley. El Gobierno distingue entre brujería y prácticas religiosas indígenas tradicionales; La ley define la brujería como los intentos de causar daño por medios espirituales y es una explicación común de las enfermedades.
No hubo informes de prisioneros o detenidos religiosos en el país.
Conversión religiosa forzada
No hubo informes de conversión religiosa forzada , incluidos ciudadanos estadounidenses menores de edad que habían sido secuestrados o sacados ilegalmente de los Estados Unidos, o de la negativa a permitir que esos ciudadanos fueran devueltos a los Estados Unidos. En 2004, el Gobierno respondió rápidamente para ayudar a la Embajada de los Estados Unidos en el caso de la conversión forzosa de ciudadanos estadounidenses por parte de un actor privado.
Abusos sociales y discriminación
No hubo informes de abusos sociales o discriminación basados en creencias o prácticas religiosas; sin embargo, algunos grupos religiosos informaron hostilidad social dentro de sus regiones. Las iglesias establecidas denunciaron a los nuevos grupos religiosos no afiliados, la mayoría de los cuales son Teleministerios motivados individualmente, como " sectas " o " cultos ", alegando que eran perjudiciales para la paz y la armonía de la sociedad. En la práctica, tal denuncia no inhibió la práctica de los grupos religiosos no afiliados. En las provincias del norte, especialmente en las zonas rurales, continuó la hostilidad social de los musulmanes contra los cristianos y las personas que practican las creencias religiosas indígenas tradicionales.
Cuando ha habido desastres naturales, o para conmemorar eventos nacionales, cristianos y musulmanes organizan ceremonias ecuménicas para rezar y promover un espíritu de tolerancia y paz.
Ver también
Referencias
- Oficina de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo de los Estados Unidos . Camerún: Informe sobre libertad religiosa internacional 2007 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .