Formular críticas - Form criticism

Rudolf Bultmann

La crítica de la forma como método de crítica bíblica clasifica las unidades de las escrituras por patrón literario y luego intenta rastrear cada tipo hasta su período de transmisión oral. La crítica de formas busca determinar la forma original de una unidad y el contexto histórico de la tradición literaria.

Hermann Gunkel (1862-1932), Martin Noth , Gerhard von Rad y otros eruditos desarrollaron originalmente la crítica de los estudios del Antiguo Testamento ; lo utilizaron para complementar la hipótesis documental con referencia a sus fundamentos orales. Karl Ludwig Schmidt , Martin Dibelius (1883-1947) y Rudolf Bultmann aplicaron posteriormente la crítica de las formas a los Evangelios .

Durante las últimas décadas, el énfasis de la crítica de las formas en la tradición oral ha disminuido en los estudios del Antiguo Testamento . Esto se debe en gran parte a que los estudiosos son cada vez más escépticos acerca de la capacidad de distinguir las tradiciones orales "originales" de las fuentes literarias que las conservan. Como resultado, el método aplicado al Antiguo Testamento ahora se enfoca en los géneros literarios de la Biblia, convirtiéndose virtualmente en sinónimo de crítica de género .

Por otro lado, la crítica de las formas todavía se aplica ampliamente en los estudios del Nuevo Testamento .

Formas literarias y contextos sociológicos

La crítica de formas comienza identificando el género de un texto o la forma literaria convencional, como parábolas , proverbios , epístolas o poemas de amor . Continúa buscando el marco sociológico para el género de cada texto, su "situación en la vida" (alemán: Sitz im Leben ). Por ejemplo, el marco sociológico de una ley es un tribunal, o el marco sociológico de un salmo de alabanza (himno) es un contexto de adoración, o el de un proverbio puede ser una amonestación de padre a hijo. Habiendo identificado y analizado las perícopas de género del texto , la crítica de las formas pasa a preguntarse cómo estas pequeñas perícopas de género contribuyen al propósito del texto en su conjunto.

Los evangelistas

Los estudios basados ​​en la crítica de las formas afirman que los evangelistas se basaron en las tradiciones orales al componer los evangelios canónicos. Esta tradición oral constaba de varios componentes distintos. Las parábolas y los aforismos son el "fundamento de la tradición". Las historias de pronunciamientos, escenas que culminan con un dicho de Jesús, son históricamente más plausibles que otros tipos de historias sobre Jesús. Otros tipos de historias incluyen historias controvertidas, en las que Jesús está en conflicto con las autoridades religiosas; historias de milagros, que incluyen curaciones, exorcismos y maravillas de la naturaleza; historias de llamadas y encargos; y leyendas. El modelo oral desarrollado por los críticos de la forma se basó en gran medida en la teoría contemporánea de la transmisión folclórica judía de material oral y, como resultado de esta forma de crítica, se puede rastrear el desarrollo de la tradición del evangelio temprano. Sin embargo, "hoy no es exagerado afirmar que todo un espectro de supuestos principales que subyacen a la Tradición Sinóptica de Bultmann debe considerarse sospechoso".

Ver también

Referencias

Bibliografía

  • Armerding, Carl E. El Antiguo Testamento y la crítica . Grand Rapids: Eerdmans, 1983, págs. 43–66.
  • Hayes, John H. Introducción al estudio del Antiguo Testamento . Nashville: Abingdon, 1979, págs. 121-154.
  • Hayes, John H., ed. Crítica de la forma del Antiguo Testamento . San Antonio: Trinity University, 1974.
  • McKnight, EV, "¿Qué es la crítica de formas?" Guía de erudición bíblica, Nuevo Testamento; Filadelfia, 1967.
  • Tucker, Gene M. Formulario de crítica del Antiguo Testamento . Guías para la beca bíblica. Filadelfia: Fortaleza, 1971.
  • Tucker, Gene M. "Form Criticism, OT", págs. 342–345 en Interpreter's Dictionary of the Bible, volumen complementario . Keith Crim, gen. ed. Nashville: Abingdon, 1976.

Otras lecturas

enlaces externos