Temor de Dios - Fear of God
El temor de Dios se refiere al temor o un sentido específico de respeto, asombro y sumisión a una deidad . Las personas que se suscriben a las religiones monoteístas populares pueden temer el juicio divino , el infierno o la omnipotencia de Dios .
cristiandad
En el Nuevo Testamento , este miedo se describe usando la palabra griega φόβος ( phobos , "miedo / horror"), excepto en 1 Timoteo 2:10 , donde Pablo describe γυναιξὶν ἐπαγγελλομέναις θεοσέβειαν ( gynaixin epangellomenais theosebesingian ), Dios ", usando la palabra θεοσέβεια ( theosebeia ).
El término puede significar temor al juicio de Dios . Sin embargo, desde una perspectiva teológica, el "temor del Señor" abarca más que el simple temor. Robert B. Strimple dice: "Existe la convergencia de asombro, reverencia, adoración, honor, adoración, confianza, agradecimiento, amor y, sí, miedo". En el Magnificat ( Lucas 1:50 ) María declara: "Su misericordia es de generación en generación para con los que le temen". La parábola del juez injusto ( Lucas 18: 1-8 ) encuentra a Jesús describiendo al juez como alguien que "... ni temía a Dios ni se preocupaba por el hombre". Algunas traducciones de la Biblia, como la Nueva Versión Internacional , a veces reemplazan la palabra "temor" por "reverencia".
Según el Papa Francisco , “El temor del Señor, el don del Espíritu Santo, no significa tener miedo de Dios, ya que sabemos que Dios es nuestro Padre que siempre nos ama y perdona, ... [Es] no hay miedo servil, sino más bien una conciencia gozosa de la grandeza de Dios y una comprensión agradecida de que sólo en él nuestros corazones encuentran la verdadera paz ”. El catolicismo romano considera este temor como uno de los siete dones del Espíritu Santo . En Proverbios 15:33 , el temor del Señor se describe como la "disciplina" o la "instrucción" de la sabiduría. Escribiendo en la Enciclopedia Católica , Jacques Forget explica que este don "nos llena de un respeto soberano por Dios, y nos hace temer, sobre todas las cosas, ofenderlo". En un artículo de abril de 2006 publicado en la revista Inside the Vatican , el editor colaborador John Mallon escribe que el "miedo" en el "miedo del Señor" a menudo se malinterpreta como "miedo servil" (el miedo a meterse en problemas) cuando debería entenderse. como "miedo filial" (el miedo a ofender a alguien a quien se ama).
El teólogo luterano Rudolf Otto acuñó el término numinoso para expresar el tipo de temor que uno tiene por Dios. El teólogo laico anglicano CS Lewis hace referencia al término en muchos de sus escritos, pero lo describe específicamente en su libro El problema del dolor y afirma que el miedo a lo numinoso no es el miedo que uno siente por un tigre, o incluso un fantasma. Más bien, el miedo a lo numinoso, como lo describe CS Lewis, está lleno de asombro, en el que uno "siente asombro y cierto encogimiento" o "una sensación de incapacidad para hacer frente a tal visitante y nuestra postración ante él". Es un temor que surge del amor al Señor.
islam
Taqwa es un término islámico para ser consciente y conocedor de Dios, de la verdad, de la realidad racional, " piedad , temor de Dios ". A menudo se encuentra en el Corán. Al-muttaqin ( árabe : للمتقين Al-muttaqin) se refiere a aquellos que practican la taqwa , o en las palabras de Ibn Abbas , "creyentes que evitar Shirk con Allah y que obra en su obediencia."
judaísmo
La primera mención del temor de Dios en la Biblia hebrea se encuentra en Génesis 22:12 , donde se elogia a Abraham por poner su confianza en Dios. En Isaías 11: 1–3 , el profeta describe el retoño que brotará del tronco de Isaí: "El espíritu del Señor reposará sobre él: un espíritu de sabiduría y de entendimiento, un espíritu de consejo y de fortaleza, un espíritu de conocimiento y temor del Señor, y su deleite será el temor del Señor ". Proverbios 9:10 dice que "el temor de Jehová" es "el principio de la sabiduría".
Las palabras hebreas יִרְאַ֣ת ( yir'aṯ ) y פחד ( p̄aḥaḏ ) se usan más comúnmente para describir el temor de Dios / El / Yahweh .
Bahya ibn Paquda caracterizó dos tipos de miedo como un menor "miedo al castigo" y un mayor "miedo a la gloria [sobrecogimiento divino]". Abraham ibn Daud distinguió entre "miedo al daño" (análogo al miedo a la mordedura de una serpiente o al castigo de un rey) y "miedo a la grandeza", análogo al respeto por una persona exaltada, que no nos haría daño. Maimónides categorizó el temor de Dios como un mandamiento positivo, como el sentimiento de insignificancia humana que se deriva de la contemplación de las "grandes y maravillosas acciones y creaciones" de Dios.
Bahá'í
En la Fe bahá'í, "El corazón debe ser santificado de toda forma de egoísmo y lujuria, porque las armas de los unitarios y los santos eran y son el temor de Dios".
Similitud del síndrome de Estocolmo
El autor Boyd C. Purcell y el ateo Sam Harris han comparado doctrinas que promueven el temor de Dios con vivir bajo el síndrome de Estocolmo , donde los rehenes sienten una sensación de conexión y afecto fuera de lugar por el secuestrador.
Ver también
Referencias
enlaces externos
- Enciclopedia judía: Temor de Dios
- Bauck, Whitney. "Poniendo el temor de Dios en la industria de la moda", Christianity Today , 19 de agosto de 2016
- Recopilación de versículos de la Biblia
- The Fear of God Compilación de artículos y sermones cristianos