Favorinus - Favorinus
Favorinus de Arelate | |
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| Nació | |
Trabajo notable |
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| Era | Filosofía helenística |
| Región | Filosofía occidental |
| Colegio | Escepticismo académico |
Intereses principales |
Epistemología |
Influencias | |
Influenciado | |
Favorinus de Arelate (c. 80 - c. 160 d. C.) fue un sofista romano intersexual y filósofo académico escéptico que floreció durante el reinado de Adriano y el segundo sofista .
Vida temprana
Era de ascendencia gala , nacido en Arelate ( Arles ). Recibió una educación refinada, primero en Gallia Narbonensis y luego en Roma , y a una edad temprana comenzó sus viajes de por vida por Grecia, Italia y Oriente.
Carrera profesional
Favorino tenía amplios conocimientos, combinados con grandes poderes de oratoria , que lo elevaron a la eminencia tanto en Atenas como en Roma. Vivió en estrecha relación con Plutarco , con Herodes Ático , a quien legó su biblioteca en Roma, con Demetrio el Cínico , Cornelio Fronto , Aulo Gellio y con el emperador Adriano . Su gran rival fue Polemón de Esmirna , a quien atacó vigorosamente en sus últimos años. Sabía muy bien el griego.
Después de ser silenciado por Adriano en un argumento en el que el sofista fácilmente podría haber refutado a su adversario, Favorino explicó posteriormente que era una tontería criticar la lógica del maestro de treinta legiones. Cuando los atenienses, fingiendo compartir el disgusto del emperador con el sofista, derribaron una estatua que le habían erigido, Favorino comentó que si Sócrates también hubiera tenido una estatua en Atenas, podría haberse salvado la cicuta .
Adriano desterró a Favorino en algún momento de los años 130 a la isla de Quíos . Rehabilitado con la ascensión de Antonino Pío en 138, Favorino regresó a Roma, donde reanudó sus actividades como autor y maestro de alumnos de clase alta. Entre sus alumnos se encontraban Alejandro Peloplatón , que más tarde enseñaría y serviría bajo las órdenes de Marco Aurelio , y Herodes Ático , que también enseñó a Marco Aurelio ya quien Favorino legó su biblioteca. Se desconoce el año de su muerte, pero parece que sobrevivió hasta los ochenta y murió quizás alrededor del 160 d.C.
Hofeneder (2006) sugiere que Favorinus es idéntico al "filósofo celta" que explica la imagen de Ogmios en Lucianus . (Eugenio Amato había sugerido esta identificación antes en "Luciano e l'anonimo filosofo celta di Hercules 4: proposta di identificazione", Symbolae Osloenses 79 (2004), 128-149).
El eunuco de Luciano probablemente se inspiró en Favorinus.
Obras
| Parte de una serie sobre |
| Pirronismo |
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 Portal de la filosofía
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De las muy numerosas obras de Favorinus, solo poseemos algunos fragmentos, conservados por Aulus Gellius , Diogenes Laërtius , Philostratus , Galeno , y en Suda , Pantodape Historia (historia miscelánea) y Apomnemoneumata (memorias, cosas recordadas). Como filósofo, Favorinus se consideraba un escéptico académico ; Su obra más importante a este respecto parece haber sido Los tropos pyrrhonean en diez libros, en los que se esfuerza por demostrar que los Diez modos pirrónicos de Aenesidemus eran útiles para aquellos que pretendían ejercer en los tribunales de justicia.
Galeno se dedicó a una polémica contra Favorinus en De optima doctrina , oponiéndose a la tesis de Favorinus de que la mejor instrucción consiste en el argumento en el que se habla, en cada cuestión particular, a favor de lados opuestos. El tratado de Galeno dice que Favorinus escribió una obra Sobre la disposición académica también llamada "Plutarco" y una obra contra Epicteto llamada Contra Epicteto que pone en escena a uno de los esclavos de Plutarco , Onésimo, discutiendo con Epicteto. Favorinus escribió Sobre la fantasía cataléptica en la que se dice que negó la posibilidad de katalepsis , la noción clave de la epistemología estoica.
Uno de los discursos de Favorinus contiene el ejemplo más antiguo de psicomaquia , sugiriendo que él pudo haber inventado la técnica alegórica, que el poeta latino Prudencio aplicó más tarde con tanto éxito al alma cristiana resistiendo varios tipos de tentación.
Vida personal
Favorinus se describe como un eunuco (εὐνοῦχος) de nacimiento. Polemón de Laodicea , autor de un tratado sobre fisonomía, describió a Favorino como "un eunuco nacido sin testículos", sin barba y con una voz aguda y fina, mientras que Filostrato lo describió como un hermafrodita. Mason y otros describen a Favorinus como alguien que tiene un rasgo intersexual . Retief y Cilliers sugieren que las descripciones disponibles son consistentes con el síndrome de Reifenstein ( síndrome de insensibilidad a los andrógenos ).
Favorinus era dueño de un esclavo indio llamado Autolekythos.
Ver también
Notas
Referencias
- Eugenio Amato (intr., Ed., Comm.) E Yvette Julien (trad.), Favorinos d'Arles, Oeuvres I. Introduction générale - Témoignages - Discours aux Corinthiens - Sur la Fortune , París: Les Belles Lettres (2005).
- Eugenio Amato (intr., Ed., Comm., Trans.), Favorinos d'Arles, Oeuvres III. Fragmentos , París: Les Belles Lettres (2010).
- Ioppolo, AM, "La posición académica de Favorinos de Arelate" , Phronesis , 38 (1993), 183-213.
- Gleason, MW, Making Men: Sophists and Self-Presentation in Ancient Rome, Princeton (1995).
- Opsomer, J., "Favorinos versus Epicteto sobre la herencia filosófica de Plutarco: un debate sobre epistemología", en J. Mossman (ed.), Plutarch and his Intellectual World (Londres, 1997), 17–34.
- Holford-Strevens, "Favorinos: el hombre de las paradojas", en J. Barnes et M. Griffin (eds.), Philosophia togata , vol. II (Oxford, 1997), 188–217.
- Horstmanshoff, M., ¿Quién es el verdadero eunuco? Ideas médicas y religiosas sobre los eunucos y la castración en las obras de Clemente de Alejandría, en S. Kottek y M. Horstmanshoff (eds), De Atenas a Jerusalén: Medicina en el saber judío helenizado y en la literatura cristiana primitiva. Documentos del Simposio en Jerusalén, 9 a 11 de septiembre de 1996 (Rotterdam, 2000) 101-118.
- Andreas Hofeneder, Favorinus von Arleate und die keltische Religion , Keltische Forschungen 1 (2006), 29–58.
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Favorinus ". Encyclopædia Britannica . 10 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 214.
- Mason, HJ, Favorinus 'Disorder: Reifenstein's Syndrome in Antiquity ?, en Janus 66 (1978) 1-13.
- Swain, Simon, "Favorinus and Hadrian", en ZPE 79 (1989), 150-158
