Esdras - Esdras

Esdras ( griego : Ἔσδρας ) es una variación greco - latina del nombre hebreo ' Ezra ' ( hebreo : עזרא ). El nombre 'Esdras' se encuentra en el título de cuatro libros de la Biblia (1-4 Esdras) atribuidos (o asociados) al profeta Esdras . La convención de nombres de los cuatro libros de Esdras difiere entre las tradiciones de la iglesia.

Convenciones de nombres

Los libros asociados con Esdras se titulan de manera diferente en diferentes versiones de la Biblia . La siguiente tabla resume los distintos nombres:

# Hebreo masorético La mayoría de las versiones en inglés Vulgata de Jerónimo Clementine Vulgate ,
Douay-Rheims en inglés
Septuaginta (LXX) Versión latina antigua Versiones eslavas Versión etíope Versión armenia Nombres alternativos
1 Esdras Esdras Esdras 1 Esdras Bʹ Esdras
Bʹ Ἔσδρας
Segundo Esdras 1 Esdras 1 Esdras 1 Esdras Esdras-Nehemías
2 Nehemías 2 Esdras
(Nehemias)
Nehemías Nehemías
3 ausente 1 Esdras (apócrifos) ausente 3 Esdras (apócrifos) Aʹ Esdras
Aʹ Ἔσδρας
Primer Esdras 2 Esdras 2 Esdras 2 Esdras Esdras griegas
4 2 Esdras (apócrifos) 4 Esdras (apócrifos) ausente ausente 3 Esdras Ezra Sutuel 3 Esdras (Cap. 3-14) 4 Esdras
o Apocalipsis judío de Esdras
o Esdras apocalíptico
Esdras latinas
5 ausente ausente (Cap. 1-2) 5 Esdras
6 (Cap. 15-16) 6 Esdras

Los Treinta y nueve artículos que definen las doctrinas de la Iglesia de Inglaterra siguen la convención de nomenclatura de la Vulgata Clementina. Asimismo, la enumeración de la Vulgata es utilizada a menudo por los eruditos modernos, quienes sin embargo usan el nombre Esdras para evitar confusión con las enumeraciones griegas y eslavas: 1 Esdras (Esdras), 2 Esdras (Nehemías), 3 Esdras (Esdras A / 1 Esdras), 4 Esdras (capítulos 3-14 de 4 Esdras), 5 Esdras (capítulos 1-2 de 4 Esdras) y 6 Esdras (capítulos 15-16 de 4 Esdras).

Desarrollo historico

Los dos libros universalmente considerados canónicos, Esdras y Nehemías (líneas 1 y 2 de la tabla anterior), fueron originalmente un libro titulado Esdras (= Esdras ). Orígenes , a principios del siglo III, propuso que Esdras comprendiera un "libro doble", para alinearlo con los otros libros históricos "dobles" de Samuel, Reyes y Crónicas.

De lo contrario, sin embargo, las citas cristianas tempranas del 'Libro de Esdras' sin calificación comúnmente denotan la traducción griega alternativa de Esdras representada por 1 Esdras ; de modo que cuando los primeros escritores cristianos hablan de 'dos ​​libros de Esdras', son 1 Esdras y Esdras-Nehemías los que están siendo identificados, y ambos libros se encuentran como textos de Esdras en manuscritos bíblicos latinos antiguos sobrevivientes .

En el canon griego, y en todas las biblias pandect griegas primitivas que se conservan, 1 Esdras y Esdras-Nehemías se denominan Esdras A y Esdras B respectivamente. Para Ambrosio 1 Esdras fue el 'primer libro de Esdras', Esdras-Nehemías fue el 'segundo libro de Esdras' y 2 Esdras fue el 'tercer libro de Esdras'. Según Pierre-Maurice Bogaert cuando el Concilio de Cartago (397) y el Sínodo de Hipona (393), bajo la influencia de Agustín de Hipona , determinaron que solo 'dos ​​libros de Esdras' debían ser considerados canónicos, fue Esdras-Nehemías y 1 Esdras que fueron declarados como incluidos en las escrituras, mientras que 2 Esdras fue excluido.

Sin embargo, Jerónimo , en su nueva traducción Vulgata del Antiguo Testamento directamente del hebreo de principios del siglo V, afirmó en su prólogo a Esdras que solo había un libro canónico de ese título, correspondiente a Esdras-Nehemías; y en todos los primeros manuscritos de la Vulgata (como en el siglo séptimo Codex Amiatinus ) este libro se presenta sin división, y la griega Esdras A y América Esdras se omiten. Jerónimo agrega que el griego Esdras A (3 Esdras) y el latín Esdras (4 Esdras) se consideraban apócrifos. Esta práctica se sigue en las Biblias Vulgata del siglo IX de Alcuin y Theodulf of Orleans , pero desde el siglo IX en adelante se encuentran esporádicamente manuscritos Vulgate que dividen a Esdras-Nehemías en dos libros; y esto se convierte en estándar con las biblias de la Vulgata de París del siglo XIII, mientras que las Esdras griegas y Esdras latinas también se incluyeron en las Biblias de París, de modo que la parte de Esdras se convierte en 1 Esdras, la parte de Nehemías se convierte en 2 Esdras, la Esdras griega se convierte en 3 Esdras y Latin Esdras se convierte en 4 Esdras. Las convenciones de nomenclatura de las biblias de París fueron incorporadas a la Vulgata Clementina ; pero en las ediciones críticas de la Vulgata de Stuttgart del Antiguo Testamento Vulgata, Esdras-Nehemías se imprime una vez más como un solo texto con el título 'Esdras', mientras que (Clementine) 3 Esdras y 4 Esdras están en un apéndice; nombrado 3 Esdras y 4 Esdras respectivamente.

Desde la Reforma inglesa , la mayoría de las traducciones inglesas han dividido el libro de Esdras-Nehemías bajo los títulos 'Esdras' y 'Nehemías'; mientras que la versión de Douay-Rheims ha seguido a la Vulgata Clementina .

El griego Esdras o 1 Esdras (línea 3 de la tabla anterior) es la versión de Esdras más comúnmente citada como escritura por los primeros cristianos y, en consecuencia, se incluyó en el Antiguo Testamento en listas de canon griegos y latinos de finales del siglo IV antes de Jerónimo; pero con el dominio cada vez mayor de la traducción Vulgata de Jerónimo, dejó de utilizarse en Occidente; aunque a partir del siglo XIII, se reintrodujo comúnmente bajo el título 3 Esdras . Este texto latino de 3 Esdras, que se encuentra en los manuscritos de la Vulgata medieval posterior y la Vulgata Sixto-Clementina , es sin embargo una traducción completamente diferente (y probablemente anterior) del griego Esdras A de la que se encuentra en el latín antiguo , como se atestigua en el Codex Colbertinus . Mientras que el texto de la Vulgata de 3 Esdras es estrictamente literal en su interpretación del griego, el texto en latín antiguo de 'First Esdras' tiende a la paráfrasis libre. La versión de Douay-Rheims siguió el título de Clementine Vulgate, mientras que las versiones protestantes en inglés eligieron una numeración separada para los libros apócrifos y lo llamaron 1 Esdras (usando la forma griega para diferenciar el libro apócrifo del canónico Ezra ).

Esdras latinas o 2 Esdras (líneas 4, 5 y 6 de la tabla anterior) está contenida en algunas biblias latinas como 4 Esdras ; y en algunos manuscritos eslavos como 3 Esdras . A excepción de la versión de Douay-Rheims (que sigue a la Vulgata), la mayoría de las versiones en inglés que contienen este libro lo llaman 2 Esdras (nuevamente usando la forma griega para el libro apócrifo). El libro no está incluido en la Septuaginta griega y no ha sobrevivido una copia completa del texto griego, aunque es citado por los padres de la Iglesia . Debido a su contenido apocalíptico , el libro también se ha llamado Esdras el Profeta , Esdras apocalíptico o Apocalipsis judío de Esdras . Debido a que el texto existente más completo está en latín, el libro también se llama Esdras en latín .

La versión latina se diferencia de otras versiones de 2 Esdras en que contiene capítulos adicionales de apertura y cierre, que los eruditos también denominan 5 Ezra y 6 Ezra .

Otros libros asociados con Esdras son el Apocalipsis griego de Esdras , la Visión de Esdras , las Preguntas de Esdras y la Revelación de Esdras.

Canonicidad

El canon judío considera que el Libro de Esdras-Nehemías es canónico . Todos los cristianos consideran que los libros separados Libro de Esdras y Libro de Nehemías son canónicos. Los judíos , católicos romanos y protestantes generalmente no reconocen 1 Esdras y 2 Esdras como canónicos. Los ortodoxos orientales generalmente consideran que 1 Esdras es canónico, pero no 2 Esdras. El Apocalipsis judío de Esdras ( 2 Esdras ), cuya autoría se atribuye a Esdras , es canónico en las tradiciones siríaca y etíope; y está incluido en los Apócrifos de la Iglesia Armenia .

Notas

Referencias

  1. ^ Cowley, RW (1974). "El canon bíblico de la iglesia ortodoxa etíope hoy" . Ostkirchliche Studien . 23 : 318–323 . Consultado el 30 de marzo de 2016 .
  2. ^ Gallagher, Edmon L .; Meade, John D. (2017), Las listas de canon bíblicos del cristianismo primitivo , OUP, p. 269
  3. ^ Bogaert, Pierre-Maurice (2013), "La Biblia latina", en Paget, James Carleton; Schaper, Joachim (eds.), La nueva historia de la Biblia de Cambridge; Volúmen 1; from the Beginnings to 600 , CUP, págs. 505–524
  4. a b Bogaert, Pierre-Maurice (2000). "Les livres d'Esdras et leur numérotation dans l'histoire du canon de la Bible latin". Revue Bénédictine . 110 : 5-26.
  5. ^ "San Jerónimo, el prólogo del libro de Esdras: traducción al inglés" .
  6. ^ Biblia Sacra iuxta vulgatam versionem . Robert Weber, Roger Gryson (eds.) (4 ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. 1994. págs. XXXIV. ISBN 978-3-438-05303-9.CS1 maint: otros ( enlace )
  7. ^ Las versiones latinas de First Esdras , Harry Clinton York, The American Journal of Semitic Languages ​​and Literatures , vol. 26, núm. 4 (julio de 1910), págs. 253-302
  8. ^ Enciclopedia judía: Esdras, libros de archivado el 6 de febrero de 2010 en la Wayback Machine .
  9. NETBible: Apocalyptic Esdras Archivado el 26 de septiembre de 2007 en la Wayback Machine.
  10. ^ Piedra, Michael Edward (1990). Cuarto Esdras; Un comentario sobre el libro del cuarto Esdras . Hermeneia. Fortress Press . pag. 37 . ISBN 0-8006-6026-9.

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