Ernst Käsemann - Ernst Käsemann
Ernst Käsemann | |
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| Nacido |
12 de julio de 1906 Bochum
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| Murió | 17 de febrero de 1998 (91 años) Tübingen
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| Nacionalidad | alemán |
| Ocupación | Profesor de Nuevo Testamento |
| Conocido por | Nueva búsqueda del Jesús histórico |
| Formación académica | |
| alma mater | Universidad de Marburg (PhD) |
| Asesor de doctorado | Rudolf Bultmann |
| Trabajo académico | |
| Disciplina | Estudios bíblicos y teología |
| Subdisciplina | Nuevo Testamento |
| Instituciones |
Mainz Göttingen Tübingen |
| Obras notables | comentario sobre la Epístola a los Romanos |
| Ideas notables | doble criterio de diferencia sobre la fiabilidad de los evangelios sinópticos |
Ernst Käsemann (12 de julio de 1906 - 17 de febrero de 1998) fue un teólogo luterano alemán y profesor de Nuevo Testamento en Mainz (1946-1951), Gotinga (1951-1959) y Tübingen (1959-1971).
Estudio y trabajo
Käsemann nació en Bochum . Obtuvo su doctorado en Nuevo Testamento en la Universidad de Marburg en 1931, después de haber escrito una disertación sobre eclesiología paulina , con Rudolf Bultmann como su supervisor de doctorado. Käsemann fue uno de los "alumnos" de centro-izquierda políticamente más conocidos de Bultmann.
Käsemann se unió al movimiento de la Iglesia Confesante en 1933; en el mismo año, fue nombrado pastor en Gelsenkirchen , en un distrito poblado principalmente por mineros. Durante el otoño de 1937 pasó algunas semanas detenido por la Gestapo por apoyar públicamente a los mineros comunistas.
Durante 1939 completó su habilitación , que lo calificó para enseñar en universidades alemanas; su disertación fue sobre la Epístola del Nuevo Testamento a los Hebreos .
Más tarde, Käsemann fue reclutado como soldado. Regresó a su labor teológica en 1946 después de varios años en el ejército y como prisionero de guerra.
Käsemann estuvo involucrado en lo que se conoce como la ' Nueva Búsqueda del Jesús histórico ', una nueva fase de interés académico en la elaboración de lo que posiblemente se podría determinar históricamente sobre Jesús. Käsemann inició efectivamente esta fase cuando publicó su famoso artículo "El problema del Jesús histórico" durante 1954, originalmente su conferencia inaugural como profesor en Göttingen en 1951.
Käsemann desarrolló lo que se conoció como el doble criterio de diferencia al evaluar la confiabilidad histórica de los evangelios sinópticos . En pocas palabras, lo que es históricamente confiable acerca de Jesús se puede deducir del material sobre Jesús que no es plausible en el contexto judío del primer siglo ni en el cristiano primitivo. Además de esto, propuso criterios adicionales, como la certificación múltiple (¿aparece una historia o dicho en particular de Jesús en tradiciones independientes?) Y la coherencia con otro material que ya se ha encontrado como tradiciones históricas confiables sobre Jesús. Solo la reciente "tercera búsqueda" del Jesús histórico, que comenzó a finales de la década de 1980, comenzó a cuestionar la validez absoluta de estos criterios.
Käsemann también comenzó a tomar el apocalipticismo judío más en serio que la mayoría de sus colegas contemporáneos y pensó que era de vital importancia para la lectura de Paul. De hecho, describió el apocalipticismo como "la madre de la teología cristiana". El comentario de Käsemann sobre la Epístola de Pablo a los Romanos , publicado por primera vez en 1973, se convirtió en una obra estándar para esa generación.
Su hija, Elisabeth Käsemann , fue secuestrada por las fuerzas de seguridad en Argentina durante la dictadura militar y posteriormente " desapareció ". Se cree que fue asesinada alrededor del 24 de mayo de 1977. Los escritos teológicos posteriores de Ernst Käsemann adquirieron un tono más radical, a menudo amargo, después del asesinato de su hija.
Ernst Käsemann recibió doctorados honorarios de las universidades de Marburg , Durham , Edimburgo , Oslo y Yale .
Murió el 17 de febrero de 1998 en Tübingen .
Libros de Ernst Käsemann (en inglés)
- Ensayos sobre temas del Nuevo Testamento . Londres, SCM, 1964.
- Preguntas del Nuevo Testamento de hoy . Londres, SCM, 1969.
- Jesús significa libertad: un estudio polémico del Nuevo Testamento . Londres, SCM, 1969.
- Perspectivas sobre Paul . Londres, SCM, 1971.
- Comentario sobre Romanos . Londres, SCM, 1980.
- El pueblo errante de Dios . Minneapolis, Augsburgo, 1984.
- Sobre ser discípulo del nazareno crucificado . Grand Rapids, Eerdmans, 2010.
Literatura sobre Ernst Käsemann
- Way, DV 1991. El señorío de Cristo: Interpretación de la teología de Pablo de Ernst Käsemann . Oxford.
- Zahl, Paul FM 1996. Die Rechtfertigungslehre Ernst Käsemanns . Calwer Verlag.
- Osborn, EF 1999. Käsemann, Ernst. En: Hayes, JH (ed) Dictionary of Biblical Interpretation Vol. 2, Nashville: Abingdon, páginas 14–16.
- Harrisville, RA y Sundberg, W. Käsemann, Ernst. En: La Biblia en la cultura moderna: teología y método histórico crítico de Spinoza a Käsemann . Grand Rapids: Eerdmans, páginas 238–261.