El Segundo Barrio - El Segundo Barrio
El Segundo Barrio | |
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 Ubicación en el estado de Texas
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| Coordenadas: 31.754 ° N 106.478 ° W Coordenadas : 31.754 ° N 106.478 ° W 31 ° 45′14 ″ N 106 ° 28′41 ″ O / 31 ° 45′14 ″ N 106 ° 28′41 ″ O / | |
| País | Estados Unidos |
| Expresar | Texas |
| condado | Condado de El Paso |
| Ciudad | El Paso |
| Elevación | 3.600 pies (1.100 m) |
| Zona horaria | UTC-6 ( MDT ) |
| • Verano ( DST ) | UTC-6 ( CDT ) |
El Segundo Barrio (en español para "el Segundo Barrio", y también conocido como Sur de El Paso ) es un barrio hispano histórico en El Paso, Texas . Es uno de los barrios más antiguos de El Paso. Fue uno de los principales puertos de entrada a los Estados Unidos desde México durante muchos años, y como resultado se la conoció como la "otra isla Ellis ".
Segundo Barrio es conocido por sus murales y su carácter cultural. En 2016, el área se colocó en la lista de lugares más amenazados de Texas compilada por Preservation Texas. El Segundo Barrio comparte gran parte de su historia con otro barrio del sur, Chihuahuita .
Historia
El Segundo Barrio ha sido el "punto de partida para miles de familias" procedentes de México desde la década de 1880. Es el segundo barrio histórico de El Paso, siendo el primero Barrio Chihuahuita. El ferrocarril llegó a El Paso en 1881 y, posteriormente, la población de El Paso creció rápidamente.
El primer residente del Segundo Barrio fue un campesino , o trabajador agrícola, llamado Santiago Alvarado, quien recibió una concesión de tierras mexicana para cultivar el área en 1834.
Durante la Revolución Mexicana , muchas personas huyeron del país y emigraron a El Segundo Barrio. Los migrantes más ricos continuaron hacia el norte, mientras que los pobres permanecieron en el barrio. Revolucionarios, espías y periodistas vivieron en el Segundo Barrio durante la revolución. Francisco Madero vivía en diferentes casas del barrio mientras trabajaba en un plan para derrotar a Porfirio Díaz . Pancho Villa también visitó El Segundo Barrio, comiendo helado en la Confitería Elite local.
En la década de 1930, el barrio estaba superpoblado y los residentes vivían en presidios o casas de vecindad. En el decenio de 1950 aún no se habían mejorado los avances en la mejora de las viviendas. En la década de 1950, se registró que todavía había "más de 12,000 unidades de vivienda deficientes en el área, un promedio de siete familias por baño, con un promedio de diez personas por familia".
En la década de 1960, la ciudad finalmente hizo mejoras al Segundo Barrio, pavimentando e iluminando calles. El río Bravo, que no fluía en un canal regular, finalmente se encaminó a través de un canal de cemento en la década de 1960. Se entregaron terrenos que contenían viviendas en el lado de El Paso para crear el canal.
En julio de 1967 se produjo un trágico incendio que destruyó un edificio de viviendas que no tenía salidas de emergencia . Tres niños murieron en el incendio. La gente se movilizó por la tragedia del incendio y comenzó a protestar , primero en la Iglesia Católica El Sagrado Corazón y luego en el Ayuntamiento. Las protestas tuvieron el efecto de asustar a los funcionarios locales y estimularon una conferencia realizada en la Universidad de Texas en El Paso (UTEP), para "estudiar las condiciones sociales, económicas y políticas del sur de El Paso". Un activista local, José Aguilar, creó un programa llamado Comité México-Americano de Honor, Oportunidad y Servicio (MACHOS), que requería que los miembros vivieran en el Segundo Barrio y que abogaba en nombre de los residentes por mejores condiciones de vida.
En la década de 1980, el Segundo Barrio se consideraba un "barrio rudo".
Las inundaciones de 2006 afectaron al Segundo Barrio. El área fue evacuada temporalmente en agosto de 2006. Un edificio histórico que data de 1910, los Apartamentos Casitas del Norte fueron dañados por las inundaciones y posteriormente renovados por el Community Development Block Grant (CDBG).
En 2010, la ciudad de El Paso diseñó una estrategia de revitalización de vecindarios. La estrategia se conocía localmente como "El Plan" y fue redactada inicialmente por el Grupo Paso del Norte . El plan tenía la intención de ayudar a "abordar las viviendas deficientes de El Segundo, así como sus altos niveles de desempleo", sin embargo, el plan también recomendaba demoler muchos edificios históricos e importantes culturales. La Ciudad usaría el dominio eminente para tomar propiedades en el Segundo Barrio. Aproximadamente 168 acres estaban programados para ser destruidos y alrededor de 157 acres serían designados como áreas históricas. El público estaba furioso, creando un grupo llamado Land Grab Opponents of El Paso. El clamor contra la destrucción de edificios en el Segundo Barrio hizo que la ciudad cambiara sus planes.
Paisaje urbano
Segundo Barrio está delimitado por Paisano Drive, Cesar Chavez Border Highway , Cotton Street y South Mesa Street.
Debido a las inundaciones históricas del Río Grande , los bordillos de las calles más antiguas de El Segundo Barrio todavía están "levantados un pie o más".
Las empresas del Segundo Barrio ganan "aproximadamente 500 millones de dólares en negocios al año".
Demografía
Históricamente y actualmente, la mayoría de los residentes del Segundo Barrio son trabajadores agrícolas. Segundo Barrio fue uno de los códigos postales más pobres del país durante "muchos años". Hoy en día, todavía hay un ingreso medio bajo en Segundo Barrio.
Gobierno e infraestructura
Segundo Barrio es parte del Distrito 8 de la Ciudad de El Paso. Actualmente, el distrito está representado por Cissy Lizarraga.
Educación
La primera escuela en el área fue la Escuela del Sagrado Corazón, que abrió en 1892. La escuela fue fundada por el Padre Carlos M. Pinto, también conocido como "El Apóstol de El Paso".
En general, la Junta Escolar de El Paso no permitió que los niños que no hablaban inglés se matricularan en las escuelas públicas, por lo que en su lugar se crearon "escuelas preparatorias mexicanas". Las primeras escuelas en el vecindario fueron creadas por Olives Villanueva Aoy , miembro de = La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , quien abrió una escuelita (pequeña escuela) en 1887 con su propio dinero y comenzó a enseñar tanto en inglés como en español. Aoy también ayudó a proporcionar alimentos, ropa y asistencia médica. También proporcionó sus propios asientos, libros y pizarrones. La junta escolar de El Paso lo asumió en 1888 y lo renombró como Escuela Preparatoria Mexicana. La junta nombró a Aoy como director de la escuela preparatoria y le asignaron dos asistentes. Más tarde, a Aoy se le dio otro edificio para que lo usara para la enseñanza en 1891. Más tarde, en 1899, la Junta Escolar construyó una escuela de seis aulas, llamada Escuela Aoy, en el centro del vecindario. La nueva escuela tuvo la mayor matriculación de estudiantes en cualquier escuela de El Paso en 1900, con 500 estudiantes matriculados.
El superintendente de escuelas en 1913 apoyó la idea generalmente impopular de mejorar y crear escuelas en Chihuahuita. También en 1913, se planteó la sugerencia de la asistencia escolar obligatoria. En 1915, El Paso Herald abogaba por la creación de escuelas en el área. Alrededor de 3.000 niños, en su mayoría hispanohablantes, no estaban recibiendo educación en ese momento porque no había suficientes escuelas en la zona. Las escuelas que existían tenían hasta 120 estudiantes por salón. Los planes para ahorrar dinero para las escuelas en 1919 incluían reducir la cantidad de tiempo de clase para los estudiantes al enseñar a los estudiantes de primer grado en Chihuahuita y otras partes "mexicanas" de la ciudad medio día en lugar de días completos. Las escuelas públicas, Alamo School y Bowie High School se abrieron en 1923.
El público es atendido por la Biblioteca Armijo, parte del sistema de Bibliotecas Públicas de El Paso .
Cuidado de la salud
En 1921, la Iglesia Metodista de El Paso construyó la Clínica Freeman. La clínica tenía vínculos con Rose Gregory Houchen Settlement House. Freemen Clinic estaba orientada a los exámenes de bienestar del bebé y la atención prenatal. El énfasis en la salud infantil se debió a la tasa "alarmantemente alta" de mortalidad infantil durante ese tiempo. Más tarde, la Clínica Freeman fue demolida en 1937 para abrir un hospital de veintidós camas, el Newark Methodist Maternity Hospital.
Centro De Salud Familiar La Fe brinda atención médica a través de clínicas en el área.
Parques y Recreación
Durante muchos años, el único parque infantil en Segundo Barrio fue parte del programa Rose Gregory Houchen Settlemen House.
Cultura
Arte
El Segundo Barrio tiene muchos murales Chicanas / o dentro del vecindario. La mayoría de los murales se crearon mediante "arreglos informales" y The New York Times los denominó "museo al aire libre del proletariado fronterizo" .
Museos
En 2006, un "museo sin paredes", llamado Museo Urbano, trajo eventos y talleres a El Segundo Barrio. El Museo Urbano se convirtió en un proyecto de historia pública en conjunto con el Departamento de Historia de UTEP. El Museo Urbano ganó el Premio al Proyecto de Historia Pública Sobresaliente 2013 del Consejo Nacional de Historia Pública .
Juegos y deportes
El Segundo Barrio Futbol Club tiene casi 150 niños involucrados en el fútbol . Un campamento de baloncesto, Barrio Basketball, se ha estado llevando a cabo en Segundo Barrio durante varios años. El equipo de ajedrez de Henderson Middle School obtuvo el primer lugar en la división de novatos para el Campeonato Nacional de Secundaria en 2015.
Religión
La Iglesia Católica El Sagrado Corazón (Sacred Heart Church) fue dedicada en 1893, y sigue siendo una iglesia importante en el área. Se considera la "iglesia madre" de la Diócesis de El Paso. La iglesia opera programas de educación para adultos, una oficina para la búsqueda de empleo, una despensa de alimentos y un restaurante y una fábrica de tortillas conocida como Sagrado Corazón Tortilleria & Grill. La iglesia también brinda apoyo financiero a las familias que tienen problemas para pagar el alquiler o los servicios públicos. San Ignacio es otra iglesia católica de la zona.
Centros comunitarios
El Asentamiento Rose Gregory Houchen fue fundado en 1912 en el centro del Segundo Barrio. Durante muchos años, fue la "única fuente constante de servicios sociales en el Segundo Barrio". El asentamiento estaba compuesto principalmente por miembros de la Iglesia Metodista y proporcionaba habitaciones para mujeres mexicanas y un jardín de infancia . Para 1918, Houchen también ofrecía clases de ciudadanía y otras clases como cocina, carpintería, estudio de la Biblia y clases de inglés. Durante la década de 1950, el personal de Houchen compuesto por mujeres mexicanas desarrolló un enfoque centrado en la comunidad para satisfacer las necesidades de los residentes de El Segundo Barrio. Estas mujeres fueron: Mary Lou Lopez, Maria Rico, Elisabeth Soto, Febe Bonilla, Clara Saramiento, Maria Pyan, Beatrice Fernandez y Ofilia Chavez. El asentamiento eventualmente se convirtió en más un centro comunitario, con vínculos con la Liga de Ciudadanos Latinoamericanos Unidos (LULAC). En la década de 1950, había dos capítulos de LULAC ubicados en Houchen, uno para adolescentes y otro para adultos. El asentamiento de Houchen permaneció hasta 1962. El centro continúa evolucionando, con planes para abrir un mercado orgánico .
El Centro De Salud Familiar La Fe también ofrece un centro comunitario con arte, clases de educación para adultos y un centro tecnológico.
Residentes notables
- Franco Ambriz , dramaturgo
- Olivas Villanueva Aoy , educador
- Mariano Azuela , médico y novelista.
- Mel Casas (1929-2014), artista.
- Blanca Enríquez , directora de Head Start.
- Gaspar Enríquez , artista, nombrado Persona del Año por Segundo Barrio, 2016.
- Henry O. Flipper , soldado Buffalo.
- Catalina García , anestesióloga y líder comunitaria en Dallas .
- Víctor Leaton Ochoa , inventor, político y escritor.
- Francisco Madero , líder revolucionario mexicano y presidente.
- Paul Moreno , representante del estado de Texas.
- Carlos Muñoz Jr. , activista de derechos civiles.
- Guadalupe Ramirez , activista y líder comunitaria en Los Ángeles.
- Nolan Richardson (nacido en 1941), entrenador de baloncesto.
- Teresa Urrea (1873-1906), periodista y revolucionaria mexicana.
- Leona Ford Washington (1928-2007), activista comunitaria y fundadora del centro McCall Neighborhood.
En la cultura popular
Se han escrito varios libros sobre la vida en El Segundo Barrio. Campeón del Barrio: El legado del entrenador Buryl Baty (2015). Es una biografía de Baty, quien entrenó fútbol en la escuela secundaria Bowie. En 1996, Gloria López-Stafford escribió una memoria de su vida en Segundo Barrio. Se llamaba Un lugar en El Paso: una infancia mexicoamericana . Márquez, Benjamín. Poder y política en un barrio chicano: un estudio de los esfuerzos de movilización y el poder de la comunidad en El Paso. Lanham: University Press of America, 1985.
En 2014 se creó un documental creado para PBS , "One Square Mile: El Paso - Segundo Barrio".
Ver también
Referencias
Citas
Fuentes
- García, Mario T. (1981). Inmigrantes del desierto: los mexicanos de El Paso, 1880-1920 . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale. ISBN 0300028830.
- Morales, Fred (2007). La Chihuahuita . El Paso, TX: Museo Histórico de El Paso / Juárez. OCLC 174149696 .
- Perales, Monica (2010). Smeltertown: Creando y recordando una comunidad fronteriza suroeste . Chapel Hill: Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. ISBN 9781469604985 - a través del Proyecto MUSE.
enlaces externos
- El Segundo Barrio
- Fotografías de DOCUMERICA por Danny Lyon
- El Corrido Del Segundo Barrio (video)
- Una milla cuadrada - Segundo Barrio
- Una milla cuadrada (video)