Edward Taylor - Edward Taylor

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Edward Taylor ( c. 1642-29 de junio de 1729) era de origen inglés y un poeta, pastor y médico colonial estadounidense . Su obra permaneció inédita durante unos 200 años, pero desde entonces lo ha consolidado como uno de los escritores más destacados de su tiempo. Su poesía se ha caracterizado como "barroco americano" además de metafísica .

La vida

El hijo de un inconformista Yeoman agricultor, se cree que Taylor haber nacido en 1642 en Sketchley., Leicestershire. Existe evidencia contradictoria con respecto a las fechas y lugares de los eventos en su vida temprana, pero creció durante la Commonwealth de Inglaterra y bajo la influencia de su padre se convirtió en un disidente protestante convencido . Pasó su infancia en la granja familiar, donde disfrutó de la estabilidad de una educación de clase media. Sus escritos posteriores están llenos de influencias de su infancia en la granja, tanto en lo que respecta a las imágenes como en el uso ocasional del dialecto de Leicestershire.

La madre y el padre de Taylor murieron en 1657 y 1658, respectivamente. Continuó desarrollándose solo y se desconoce el alcance de su educación formal. Durante algún tiempo trabajó como maestro de escuela en Bagworth, pero tras la restauración de la monarquía , Taylor se negó a firmar el Acta de Uniformidad , que le costó su puesto de profesor. Fue en este punto que comenzó a escribir poesía en la que continuó lamentando la pérdida de las libertades religiosas después de emigrar a la Colonia de la Bahía de Massachusetts en Estados Unidos en 1668.

El cruce del Atlántico de Taylor y los años posteriores (desde el 26 de abril de 1668 hasta el 5 de julio de 1671) se relatan en su Diario ahora publicado . Solo dos semanas después de aterrizar en Boston, fue admitido en la Universidad de Harvard como estudiante de segundo año para prepararse para la ordenación , estudiando una variedad de temas e idiomas. Después de graduarse en 1671, su primera opción fue permanecer en la universidad y convertirse en académico residente. Pero solo una semana después aceptó el llamado para servir como pastor y médico en Westfield , en la remota frontera occidental de Massachusetts, donde permaneció hasta su muerte 58 años después.

Estuvo casado dos veces: primero con Elizabeth Fitch, con quien tuvo ocho hijos, cinco de los cuales murieron en la niñez; ya su muerte a Ruth Wyllys, quien le dio seis hijos más. Taylor murió en Westfield el 29 de junio de 1729.

Poesía

Los poemas de Taylor, en encuadernaciones de cuero de su propia fabricación, le sobrevivieron, pero había dejado instrucciones explícitas de que sus herederos nunca deberían publicar ninguno de sus escritos y los poemas permanecieron casi olvidados durante más de 200 años. En 1937, Thomas H. Johnson descubrió un manuscrito en cuarto de 7.000 páginas de la poesía de Taylor en la biblioteca de la Universidad de Yale y publicó una selección en The New England Quarterly . La aparición de estos poemas, escribió el biógrafo de Taylor Norman S. Grabo, "estableció a [Taylor] casi de inmediato y sin objeciones no sólo como el mejor poeta colonial de Estados Unidos, sino como uno de los escritores más sorprendentes de toda la gama de la literatura estadounidense ". Sus poemas más importantes, las primeras secciones de Meditaciones preparatorias (1682-1725) y las determinaciones de Dios que afectan a sus elegidos y a los elegidos luchan en su conversión y se acercan a Dios en Cristo: junto con los efectos reconfortantes de las mismas (c. 1680), fueron publicado poco después de su descubrimiento. Sus poemas completos, sin embargo, no fueron publicados hasta 1960 por Donald E. Stanford.

Los poemas de Taylor fueron una expresión de sus opiniones religiosas profundamente arraigadas, adquiridas durante una educación estricta y moldeadas en la edad adulta por los puritanos congregacionalistas de Nueva Inglaterra , quienes durante las décadas de 1630 y 1640 desarrollaron reglas mucho más exigentes que las de sus correligionarios en Inglaterra. Alarmado por una falta de piedad percibida de los miembros de su congregación, concluyó que profesar fe y llevar una vida libre de escándalos eran insuficientes para participar plenamente en la asamblea local. Para convertirse en participantes de la comunión, los "miembros intermedios" debían relatar mediante su testimonio alguna experiencia personal de la gracia salvadora de Dios que los llevó a la conversión, afirmando así que, en su propia opinión y la de la iglesia, estaban seguros de la salvación. Este requisito, expresado en el famoso Halfway Covenant de 1662, fue aceptado fácilmente por Taylor, quien se convirtió en uno de sus defensores más vocales.

Los poemas de Taylor están marcados por un contenido espiritual robusto, transmitido por medio de imágenes hogareñas y vívidas derivadas del entorno puritano cotidiano y que glorifican la experiencia cristiana. Escrito junto con sus sermones, cada uno de sus "Meditaciones" explora temas y pasajes de las Escrituras, mostrando a menudo la propia comprensión profunda de Taylor de la doctrina, así como su lucha con algunas de las contradicciones dentro del puritanismo estricto. Su poesía está llena de su expresión de amor a Dios y de su compromiso de servir a su creador en medio del aislamiento de la vida rural. "Taylor trascendió sus circunstancias fronterizas", observó el biógrafo Grabo, "no dejándolas atrás, sino transformándolas en universales intelectuales, estéticos y espirituales".

Interpretación

Cuando se publicó una primera selección de su obra, se le llamó simplemente "Un poeta sagrado puritano". Poco después, sin embargo, fue descrito como "un metafísico estadounidense" y su poesía tipificada como "barroco colonial". En su obra aparecen elementos típicamente barrocos como el verso acróstico, el juego de palabras y el uso de presunciones, así como meditaciones habladas que recuerdan a George Herbert. Un estudio posterior comparó su enfoque con el de poetas barrocos como Giambattista Marino y Francisco de Quevedo , quienes en su época estaban influyendo en los poetas de habla hispana del Nuevo Mundo .

Ambientaciones musicales

Gerald Finzi hizo dos configuraciones de Meditaciones de Taylor . La primera (op. 27.1) fue la estrofa final de la Meditación 12, "Glorioso en su ropa", que fue compuesta como himno de matrimonio para su cuñada en septiembre de 1946. La segunda (op. 27.2) fue un escenario de dos estrofas internas de la Meditación 20, “Dios ha subido con un grito triunfante”, encargado para el Servicio del Festival de Santa Cecilia de 1951 en la Iglesia de San Sepulcro, Holborn .

Se han realizado dos escenarios del poema de Taylor "Huswifery". El de Richard K. Winslow (n. 1918) para coro y piano fue el ganador del Concurso de Música Estadounidense de la fraternidad musical Sigma Alpha Iota en 1950. Más tarde, Gordon Binkerd lo estableció para el coro A cappella en 1970. Binkerd había puso “The Ebb and Flow” para el coro A cappella en 1966. Además, la meditación “What Love Is This” fue puesta como himno para coro de cuatro partes y órgano por Timothy Hoekman en 1978.

Notas

  • Rowe, Karen E. Saint y cantante: tipología de Edward Taylor y la poética de la meditación. Estudios de Cambridge en literatura y cultura estadounidenses . Nueva York: Cambridge University Press, 1986.
  • ---. "Edward Taylor". En The Heath Anthology of American Literature , tercera edición, Paul Lauter, editor Richard Yarborough , et al., 2 vols., Boston, Houghton Mifflin (1998), vol. 1, págs. 366–407.

Referencias

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