Edward C. Banfield - Edward C. Banfield

Edward Banfield Christie (19 noviembre 1916 hasta 30 septiembre 1999) fue un estadounidense experto en ciencias políticas , más conocido como el autor de la base moral de una sociedad atrasada (1958), y La Ciudad Unheavenly (1970). Su trabajo fue fundamental para el advenimiento de la táctica policial de la teoría de las ventanas rotas , que fue defendida por primera vez por su aprendiz James Q. Wilson en un artículo de Atlantic Monthly titulado "Ventanas rotas".

Banfield, uno de los principales académicos de su generación, fue asesor de tres presidentes republicanos : Richard Nixon , Gerald Ford y Ronald Reagan . Banfield comenzó su carrera académica en la Universidad de Chicago , donde fue amigo y colega de Leo Strauss y Milton Friedman . En la segunda mitad del siglo XX, Banfield contribuyó a moldear el conservadurismo estadounidense mediante la publicación de dieciséis libros y numerosos artículos sobre política urbana, planificación urbana y cultura cívica.

En 1959, Banfield fue a Harvard , donde permaneció por el resto de su carrera, excepto por un breve período en la Universidad de Pennsylvania .

Familia

Banfield creció en una granja en Bloomfield, Connecticut y asistió a la Universidad de Connecticut , donde estudió inglés y agricultura .

Su esposa, Laura Fasano Banfield, aprendió italiano cuando era niña, y ayudó a su esposo con su libro sobre un pueblo pobre en el sur de Italia ( The Moral Basis of a Backward Society ). También colaboró ​​con Harvey Mansfield en una traducción de las Historias florentinas de Niccolò Machiavelli . Murió en 2006.

El hijo de Banfield, Elliott, es artista / diseñador / dibujante en la ciudad de Nueva York ; su hija, Laura, es socia fundadora del bufete de abogados Hoguet, Newman, & Regal, LLP y madre de tres hijas, Laura Kosar, Helen LaCroix y Marie Hoguet.

Participación en programas de ayuda del gobierno

Banfield trabajó para el Departamento de Agricultura de Estados Unidos y la Administración de Seguridad Agrícola, viajó a Occidente y observó los efectos de los proyectos gubernamentales. Aunque inicialmente apoyó al presidente Franklin Roosevelt y al New Deal , Banfield gradualmente se volvió escéptico de los intentos del gobierno de construir viviendas, apoyar las artes, etc. Mucho antes de los programas de la Gran Sociedad de Lyndon Johnson , Banfield había decidido que la ayuda del gobierno a los pobres haría los donantes de ayuda se sienten virtuosos, pero no mejorarían la vida de quienes la reciben. Argumentó que "la verdadera razón para la aprobación" de la legislación que establece el Fondo Nacional para las Artes "era, y es, beneficiar ... a la industria cultural de la ciudad de Nueva York ".

Los puntos de vista de Banfield fueron controvertidos y The Unheavenly City provocó mucho debate. Según MacInnes, Banfield

presentó un caso simple y bien documentado de que los problemas que se desarrollaban en los barrios de los guetos eran una consecuencia de la concentración de las poblaciones de las clases bajas. La raza no era el tema crítico, dijo. Los negros pobres, sugirió Banfield, no eran diferentes de otros estadounidenses (blancos) de clase baja: no tenían afición por el trabajo, no tenían fuertes lazos familiares, aceptaban fácilmente el comportamiento delictivo, no tenían instrucciones para la escuela y no tenían perspectiva de futuro. Banfield argumentó que incluso los programas gubernamentales bien podados no podían reparar el daño causado por las diferencias de clase.

Sus colegas de Harvard lo describieron como "un individuo con un carácter fuerte y distintivo que impresionó a todos los que lo conocieron" y como un hombre que disfrutaba de "los placeres del humor, las comidas largas y la compañía amistosa". Banfield tenía "la reputación de ser un disidente brillante", y sus "libros y artículos tenían una marcada ventaja contraria. Era un crítico de casi todas las ideas liberales dominantes en la política nacional, especialmente el uso de la ayuda federal para ayudar a aliviar la pobreza urbana ".

Banfield enseñó a muchos eruditos conservadores, incluidos James Q. Wilson y Thomas Sowell . También enseñó Christopher Demuth y Bruce Kovner , las principales figuras del conservador de reflexión , American Enterprise Institute . Fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias en 1961.

Obras publicadas

  • Proyecto de gobierno (1951)
  • Política, planificación e interés público , con Martin Meyerson (1955)
  • La base moral de una sociedad atrasada (1958)
  • Gobierno y vivienda en áreas metropolitanas , con Morton M. Grodzins (1958)
  • Un informe sobre la política de Boston , con Martha Derthick (1960)
  • Influencia política (1961/1982/2003)
  • Gobierno urbano: un lector de política y administración (1961)
  • City Politics , con James Q. Wilson (1963)
  • Doctrinas estadounidenses sobre la ayuda exterior (1963)
  • Política de la gran ciudad (1965)
  • Boston: El trabajo por delante , con Martin Meyerson (1966)
  • La ciudad siniestro (1970)
  • La ciudad sin cielo revisitada: una revisión de la ciudad sin cielo (1974)
  • La musa democrática: las artes visuales y el interés público (1984)
  • Here the People Rule: Selected Essays (1985, reimpreso con ensayos adicionales en 1991)

Referencias

Otras lecturas

  • Edward C. Banfield: una apreciación (Centro Henry Salvatori, 2002).

enlaces externos