Vestido europeo medieval temprano - Early medieval European dress

Adán y Eva anglosajones del manuscrito Caedmon , c. 950. El ángel viste un traje iconográfico.
Labradores ingleses, c. 1000

La vestimenta europea medieval temprana , de aproximadamente 400 a 1100, cambió muy gradualmente. La característica principal del período fue el encuentro del traje romano tardío con el de los pueblos invasores que se trasladaron a Europa durante este período. Durante un período de varios siglos, las personas en muchos países se vistieron de manera diferente según se identificaran con la antigua población romanizada o con las nuevas poblaciones como los francos , anglosajones , visigodos . La diferencia más fácilmente reconocible entre los dos grupos fue en traje masculino, donde los pueblos invasores usaban generalmente cortas túnicas , con cinturones y visibles pantalones , manguera o polainas . Las poblaciones romanizadas y la Iglesia se mantuvieron fieles a las túnicas más largas del traje formal romano, que llegaba por debajo de la rodilla y, a menudo, hasta los tobillos. Al final del período, estas distinciones finalmente habían desaparecido, y las formas de la vestimenta romana permanecieron principalmente como estilos especiales de vestimenta para el clero, las vestimentas que han cambiado relativamente poco hasta el día de hoy.

Muchos aspectos de la ropa de la época siguen sin conocerse. Esto se debe en parte a que solo los ricos fueron enterrados con ropa; era más bien costumbre que la mayoría de las personas fueran enterradas en mortajas , también llamadas sábanas enrolladas . El entierro completamente vestido puede haber sido considerado como una costumbre pagana, y una familia empobrecida probablemente se alegraba de tener en uso un conjunto útil de ropa. La ropa era cara para todos excepto para los más ricos en este período.

Materiales

Broches de hombro para un rey anglosajón del siglo VII, encontrados en Sutton Hoo

Aparte de la élite, la mayoría de la gente de la época tenía un bajo nivel de vida, y la ropa probablemente era hecha en casa, generalmente con telas hechas a nivel de aldea, y de corte muy simple. La élite importaba telas de seda de los mundos bizantino y musulmán posterior, y probablemente también algodón . También podían permitirse el lujo de lino blanqueado y lana teñida y sencillamente estampada tejida en la propia Europa. Pero la decoración bordada probablemente estaba muy extendida, aunque por lo general no se detectaba en el arte. La mayoría de las personas probablemente vestían solo lana o lino, generalmente sin teñir, y cuero o pieles de animales cazados localmente.

Los hallazgos arqueológicos han demostrado que la élite, especialmente los hombres, podían poseer magníficas joyas, por lo general broches para abrochar su capa, pero también hebillas , carteras , herrajes para armas, collares y otras formas. Los hallazgos de Sutton Hoo y el Broche de Tara son dos de los ejemplos más famosos de Irlanda y Gran Bretaña en la mitad del período. En Francia, se encontraron más de trescientas abejas de oro y joyas en la tumba del rey merovingio Childeric I (murió en 481; desde entonces, todas menos dos abejas han sido robadas y perdidas), que se cree que fueron cosidas a su manto. Los accesorios de metalistería eran el indicador más claro de personas de alto rango. En la Inglaterra anglosajona, y probablemente en la mayor parte de Europa, solo las personas libres podían llevar un seax o un cuchillo, y ambos sexos normalmente usaban uno en la cintura, para usarlo para todos los propósitos.

Decoración

Tanto la ropa de hombre como de mujer estaba adornada con bandas de decoración, bordados variados , bandas tejidas con tablillas o bordes de colores tejidos en la tela en el telar. La famosa costura anglosajona opus anglicanum fue solicitada en lugares tan lejanos como Roma. Los anglosajones llevaban cinturones decorados .

Vestido masculino

El rey Lotario I se muestra con una capa sujeta en un hombro que se usa sobre una túnica de manga larga y medias con ligas cruzadas, c. 850

La prenda principal era la túnica , generalmente un panel de tela largo, doblado con un agujero para el cuello cortado en el pliegue y mangas unidas. Era típico que los ricos mostraran su opulencia con una túnica más larga hecha de telas más finas y coloridas, incluso de seda o con adornos de seda. La túnica generalmente se abrochaba con un cinturón de cuero o de tela fuerte. Dependiendo del clima, los pantalones se confeccionaban sueltos o ajustados (o no se usaban en absoluto si el clima era cálido). Los leggings más básicos eran tiras de tela enrolladas alrededor de la pierna y mantenidas en su lugar por largos cordones, presumiblemente de cuero, lo que se llama ligas cruzadas. Esto puede haberse hecho también con pantalones holgados. También se usaron mangueras más ajustadas.

Sobre esto se usó una túnica con mangas, que para las clases altas se alargó gradualmente hacia el final del período. Para los campesinos y guerreros siempre fue a la altura de la rodilla o por encima. Para el invierno, al aire libre o vestido formal, una capa o manto completaba el atuendo. Los Frank tenían una característica capa corta llamada "saie", que apenas llegaba a la cintura. Este se abrochaba en el hombro izquierdo (para no impedir los golpes de la espada) con un broche , típicamente un peroné y luego un broche redondo en el continente, y casi siempre uno redondo para los anglosajones, mientras que en Irlanda y Escocia el particular El estilo del broche penanular o celta era el más común. En todos los ámbitos, el broche podría ser una pieza de joyería muy elaborada en metal precioso en la cima de la sociedad, con los broches celtas más elaborados, como el Broche Tara y el Broche Hunterston , quizás los más ornamentados y finamente hechos de todos. La "cappa" o acompañante , una capucha de una sola pieza y una capa sobre los hombros se usaba para el clima frío, y el sombrero de paja romano para el trabajo de campo de verano presumiblemente se extendió a los pueblos invasores, ya que era universal en la Alta Edad Media. Los zapatos, que no siempre usaban los pobres, eran en su mayoría simples zapatas giratorias , generalmente una suela de piel de vaca y una parte superior de cuero más suave, que se cosían y luego se volteaban al revés.

Carlomagno

Los biógrafos de Carlomagno registran que siempre se vistió al estilo franco, lo que significa que usó versiones similares, aunque superiores, de la ropa de los campesinos acomodados de gran parte de Europa durante los últimos siglos del período:

Vestía el nacional, es decir, el franco: junto a la piel una camisa de lino y calzones de lino, y encima una túnica con flecos de seda; mientras calzas atadas con bandas le cubrían las extremidades inferiores, los zapatos los pies, y en invierno protegía sus hombros y pecho con un abrigo ajustado de piel de nutria o marta ... Despreciaba los trajes extranjeros, por hermosos que fueran, y nunca se permitió vestirse con ellos, excepto dos veces en Roma, cuando se puso la túnica romana, las clámides y los zapatos; la primera a petición del Papa Adriano, la segunda para gratificar a León, sucesor de Adriano. - Einhard

Ningún monarca inglés de la época registró con tanto detalle sus hábitos de vestir. Los biógrafos también registran que prefería la lana inglesa para sus capas de montar ( sagæ ), y se quejó con Offa de Mercia sobre la tendencia a hacer que las capas importadas a Frankia fueran imprácticamente cortas. Un relato un poco posterior hablaba de su descontento con las capas cortas importadas de Frisia : "¿De qué sirven estas pittaciolas ? No puedo taparme con ellas en la cama, cuando cabalgo no puedo defenderme del viento y la lluvia, y agacharme para Llamada de la naturaleza, la deficiencia congela los muslos ". Medía poco más de seis pies de altura.

Clero

Al comienzo de este período, el clero generalmente vestía igual que los laicos en las poblaciones posrromanas; esto cambió por completo durante el período, ya que la vestimenta laica cambió considerablemente, pero la vestimenta del clero apenas en absoluto, y al final todas las filas del clero usaban formas distintivas de vestimenta.

El clero usaba peinados cortos especiales llamados tonsura ; en Inglaterra, la elección entre la tonsura romana (la parte superior de la cabeza afeitada) y la celta (solo la parte frontal de la cabeza afeitada, de oreja a oreja) tuvo que resolverse en el Sínodo de Whitby , a favor de Roma. Las iglesias o los monasterios adinerados llegaron durante este período para usar vestimentas ricamente decoradas para los servicios, incluido el bordado opus anglicanum y las sedas estampadas importadas. Varias formas de vestimenta de origen romano, incluida la casulla , la capa , el palio , la estola , el manípulo y la dalmática, se regularizaron durante el período y, al final, existían prescripciones complicadas sobre quién debía usar qué y cuándo. En gran medida, estas formas de vestimenta sobreviven hoy en las iglesias católicas y (aún más conservadoras) anglicanas. El mismo proceso tuvo lugar en el mundo bizantino durante el mismo período, que nuevamente conserva los estilos medievales tempranos en las vestimentas ortodoxas orientales .

El clero secular (es decir, no monástico) usualmente usaba un alba blanca , o túnica suelta, atada a la cintura con un cordón (formalmente llamado cincture ), cuando no realizaba servicios. Los clérigos superiores siempre parecen haber sujetado sus capas con un broche en el centro de su pecho, en lugar de en su hombro derecho como los laicos, que necesitaban el brazo de la espada libre.

Vestido de mujer

Reconstrucción del Kirkleatham Museum del cuerpo de la Street House "Saxon Princess" en su cama. Siglo VII d.C., Northumbria, Inglaterra

La ropa de las mujeres en Europa occidental pasó por una transición durante el período medieval temprano cuando las tribus germánicas migratorias adoptaron los símbolos de autoridad de la época tardorromana , incluida la vestimenta . En el norte de Europa, al comienzo del período alrededor del 400-500 d. C. en Europa continental y un poco más tarde en Inglaterra, la ropa de mujer consistía en al menos una túnica de manga larga ajustada a las muñecas y una prenda en forma de tubo, a veces llamada peplos, desgastado sujetado en los hombros. Esta prenda fue llevada con las Migraciones Germánicas a Iberia y Sur de Europa. Estas prendas se pueden decorar con apliques de metal, bordados y bandas tejidas.

Después de alrededor del año 500 d.C., la ropa de las mujeres se movió hacia túnicas en capas. En los territorios de los francos y sus tribus cliente eventuales del ALEMANNI y Bavarii , así como en el este de Kent , las mujeres llevaban una túnica larga como una capa interior y un abrigo largo, cerrado en la parte delantera con varios broches y un cinturón, como una capa exterior. Un ejemplo de esto se puede ver en las interpretaciones de la tumba de la reina Arnegunde . No todas las tumbas identificadas como femeninas contienen los broches necesarios para cerrar la parte delantera del "vestido de abrigo", lo que indica que no todas las mujeres usaban ese estilo, o al menos que no todas las mujeres fueron enterradas con ese estilo. Los broches pueden haber sido demasiado caros para la mayoría de las mujeres.

Las mujeres de la Inglaterra anglosajona posterior , fuera de East Kent, en su mayoría usaban un conjunto de túnicas de múltiples capas. Estas mujeres eran particularmente conocidas por sus bordados y pueden haber decorado su ropa con bordados de seda y lana o bandas tejidas. Estas túnicas a menudo se interpretan como si tuvieran un estilo de escote llamado "escote de ojo de cerradura" que puede haber facilitado la lactancia. Este escote se habría cerrado con un broche por modestia y calidez. En la Inglaterra anglosajona posterior, hay evidencia visual de una gran prenda similar a un poncho que puede haber sido usada por mujeres nobles o reales.

Una interpretación del vestido de delantal escandinavo de Stavanger, Noruega

La prenda más famosa de la Escandinavia medieval temprana es el llamado Apron Dress (también llamado trägerrock, hängerock o smokkr). Esto puede haber evolucionado a partir de los peplos de la temprana Edad del Hierro germánica. La prenda a menudo se interpreta como una forma de tubo (ajustada o suelta) que se usa con correas sobre el hombro y broches grandes (a veces llamados "broches de tortuga") en la parte superior del pecho. En varias tumbas se han encontrado ejemplos de bandas de seda aplicadas como decoración. No todas las tumbas identificadas como pertenecientes a mujeres contienen los broches que tipifican este tipo de prenda, lo que indica que algunas mujeres vestían un estilo diferente. Hay evidencia de Dublín de que al menos algunas mujeres nórdicas usaban gorras u otros artículos para cubrir la cabeza; sin embargo, no está claro qué tan generalizada fue esta práctica.

En todas las capas superiores, el escote, las mangas y los dobladillos pueden estar decorados con bordados, tejido de tabletas o sedas aplicadas, muy ricamente para las clases altas. Es posible que se hayan usado medias o medias en las piernas. Los velos u otras cubiertas para la cabeza aparecen en el arte que representa a las mujeres del norte de Europa comenzando con los romanos, sin embargo, esto no es universal. El uso más generalizado de tocados, especialmente para las mujeres casadas, parece seguir a la cristianización de las diversas tribus germánicas. La piel se describe en muchos relatos clásicos de las tribus germánicas, pero no ha sobrevivido bien en los restos arqueológicos, lo que dificulta la interpretación de cómo y dónde se usaba en la ropa femenina. En todas las regiones, las prendas se confeccionaban principalmente con lana y lino, con algunos ejemplos de seda y cáñamo.

Variacion regional

Pantalones bárbaros, del páramo de Thorsberg , un pantano en el norte de Alemania, datados al carbono del siglo IV, aunque en términos de estilo podrían provenir de cualquier punto en los siguientes mil años.

Las áreas donde la influencia romana se mantuvo fuerte incluyen la mayor parte de Italia, excepto el norte, el suroeste de Francia, tan al norte como Tours , y probablemente ciudades como Colonia en Alemania. Iberia fue gobernada en gran parte por los moros en la última parte del período y, en cualquier caso, había recibido influencias bastante diferentes de los visigodos en comparación con otros pueblos invasores; La vestimenta española siguió siendo distintiva mucho después del final del período. El reino visigodo de Toulouse también gobernó el sur y el oeste de Francia durante los dos primeros siglos del período.

Las primeras mujeres anglosajonas parecen haber tenido una forma distintiva de vestido tubular, abrochado en el hombro con broches y con cinturón. Este estilo combina con algunos vestidos alemanes de mucho antes en el período romano. Después de aproximadamente 700, que coincide aproximadamente con la conversión general al cristianismo, adoptaron el estilo continental general.

Los vikingos paganos , especialmente las mujeres, vestían de manera bastante diferente a la mayor parte de Europa, con el cabello femenino al descubierto y un vestido exterior hecho de una sola pieza de tela, sujeto con broches en ambos hombros. Debajo llevaban una prenda interior con mangas, tal vez con una túnica de lana intermedia, especialmente en invierno, cuando es posible que se haya agregado una chaqueta como capa superior final.

Ver también

Notas

Referencias

  • Østergård, Else, Woven into the Earth: Textiles from Norse Greenland , Aarhus University Press, 2004, ISBN  87-7288-935-7
  • Owen-Crocker, Gale R. , Vestido en Inglaterra anglosajona , edición revisada, Boydell Press, 2004, ISBN  1-84383-081-7
  • Payne, Blanche; Winakor, Geitel; Farrell-Beck, Jane: The History of Costume, from the Ancient Mesopotamia to the Twentieth Century , 2nd Edn, pp. 1–28, HarperCollins, 1992. ISBN  0-06-047141-7
  • Piponnier, Françoise y Perrine Mane; Vestir en la Edad Media ; Yale UP; 1997; ISBN  0-300-06906-5
  • Youngs, Susan (ed.), "The Work of Angels", Masterpieces of Celtic Metalwork, siglos VI-IX d.C. , 1989, British Museum Press, Londres, ISBN  0-7141-0554-6

Otras lecturas

  • Sylvester, Louise M., Mark C. Chambers y Gale R. Owen-Crocker (eds.), 2014, Medieval Dress and Textiles in Britain: A Multilingual Sourcebook Woodbridge, Suffolk y Rochester, NY Boydell & Brewer . ISBN  978 1 84383 932 3 .