Dionysus Aesymnetes - Dionysus Aesymnetes

Aesymnetes ( griego antiguo : Ἁισυμνήτης ) era un epíteto del dios griego Dioniso , que significa el "Señor" o "Gobernante", y bajo el cual se le adoraba en Aroë en Acaya .

La historia sobre la introducción de su culto allí es la siguiente: Había en Troya una imagen antigua de Dioniso, obra de Hefesto , que Zeus le había dado una vez como regalo a Dardamis. Estaba guardado en un cofre, y Cassandra , o, según otros, Eneas , dejó este cofre cuando abandonó la ciudad, porque sabía que dañaría a cualquiera que lo poseyera. Cuando los griegos se repartieron el botín de Troya, este cofre cayó en manos del tesalio Euríilo , que al abrirlo cayó repentinamente en un estado de locura. El oráculo de Delfos , cuando se le consultó sobre su recuperación, respondió: "Donde veas hombres que realizan un sacrificio extraño, allí dedicarás el cofre y allí te asentarás".

Cuando Eurypylus llegó a Aroë, era justamente la temporada en la que sus habitantes ofrecían todos los años a Artemis Triclaria un sacrificio humano , compuesto por la más bella joven y la más bella doncella del lugar. Este sacrificio se ofreció como expiación por un crimen que se había cometido una vez en el templo de la diosa. Pero un oráculo les había declarado que deberían ser liberados de la necesidad de hacer este sacrificio, si un rey extranjero les trajera una divinidad extranjera. Este oráculo ahora se cumplió. Euripilo al ver a las víctimas conducidas al altar se curó de su locura y percibió que este era el lugar que le señalaba el oráculo; y también los Aroeanos, al ver al dios en el cofre, recordaron la antigua profecía, detuvieron el sacrificio e instituyeron una fiesta de Dioniso Aesynmetes, porque este era el nombre del dios en el cofre. Se nombró a nueve hombres y nueve mujeres para asistir a su adoración. Durante una noche de esta festividad un sacerdote sacó el cofre fuera del pueblo, y todos los niños del lugar, ataviados, como antes eran las víctimas, con guirnaldas de espigas, bajaron a las orillas del río Meilichius, que antes se habían llamado Ameilichius, colgaron sus guirnaldas, se purificaron y luego se pusieron otras guirnaldas de hiedra, después de lo cual regresaron al santuario de Dionysus Aesynmetes.

Esta tradición, aunque por lo demás muy oscura, apunta evidentemente a una época en que los sacrificios humanos fueron abolidos en Aroë mediante la introducción de un nuevo culto. En Patrae en Achaea también había un templo dedicado a Dionysus Aesymnetes.

Referencias

Fuentes

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Smith, William , ed. (1870). " ^{nombre del artículo necesario} ". Diccionario de biografía y mitología griega y romana .