Dhoti - Dhoti

Bailarines folclóricos Khasi vistiendo dhotis y otros atuendos tradicionales.

El dhoti , también conocido como Dhuti , mardani , chaadra , dhotar o panchey , es un tipo de pareo , atado de una manera que exteriormente se asemeja a " pantalones sueltos ". Es una prenda inferior que forma parte del traje nacional o étnico de los hombres del subcontinente indio . El dhoti está hecho de una pieza rectangular de tela sin coser, generalmente alrededor de 4.5 metros (15 pies) de largo, envuelto alrededor de la cintura y las piernas y anudado en la parte delantera o trasera. Los dhotis vienen en colores lisos o sólidos, los dhotis de seda con bordes bordados se consideran ropa formal . El dhoti se promociona como la contraparte masculina del sari que usan las mujeres en las ceremonias ( funciones ) religiosas y seculares .

Etimología

La palabra dhoti se deriva de dhauti ( sánscrito : धौती), que significa "limpiar o lavar". En el contexto de la ropa, simplemente se refiere a la prenda limpia que se usaba como parte del atuendo diario.El dhoti evolucionó a partir del antiguo antriya que se pasaba a través de las piernas, se metía en la espalda y cubría las piernas sin apretar, luego fluía en largos pliegues. en la parte delantera de las piernas, de la misma manera que se usa hoy como dhoti formal. Mientras que el dhoti informal se envuelve firmemente alrededor de ambas piernas, en este estilo, la parte posterior del dhoti se tira hacia el frente y se dobla por la cintura, antes de colocar los dos extremos sueltos en la parte posterior, creando un dhoti con forma de pantalón firmemente ajustado que se envuelve alrededor de ambas piernas.

Nombres en India

Alivio que representa a hombres en anatariya y uttariya , siglo I d.C.
Bailarina vestida como Krishna en dhoti amarillo.

La prenda se conoce por varios nombres, tales como:

Idioma
o región
धोती Dhotī Sánscrito , pali
धोती Dhotī hindi
मर्दानी Mardaani hindi
ਚਾਦਰਾ Chaadra punjabi
ଧୋତି Dhotī Odia
ધૉતિયુ Dhotiyu Gujarati
धोतर Dhotar  a
Marathi
চুৰিয়া,
ধুতি
Suriya
Dhuti
Asamés
ধুতি Dhuti bengalí
ಧೋತ್ರ
ಕಚ್ಚೆ ಪಂಚೆ
Dhotra
Kachche Panche
Canarés
धोंतर,
आंगोस्तर,
आड नेसचे,
पुडवे
Dhontar
Angostar
Aad-neschey
Pudve
Konkani
മുണ്ട് Muṇṭ‌ Malayalam
పంచ Panchā Telugu
ధోవతి Dhovathi Telugu
வேட்டி Vaetti Tamil
دھوتی Dhoti Urdu
a En marathi, un dhotar no es lo mismo que un pancha ( panche plural ).
 Mientras que el primero se usa alrededor de la cintura, el segundo se
 usa normalmente como toalla después del baño o la ducha (compare a continuación ).

Personalizado y uso

Dhoti generalmente se usa sobre un kaupinam o langot , tipos de ropa interior de taparrabos .

Un Chakravati usa un pancha en un estilo antiguo. Primer siglo a. C. / d. C. Pueblo de Amaravathi, distrito de Guntur ( Musee Guimet ).
El Didarganj Yakshi que representa la envoltura de dhoti .

El pancha es usado por muchos ortodoxos Jain hombres cuando visitan el templo de puja ; Algunos jainistas creen que la ropa descosida es "menos permeable a la contaminación" y, por lo tanto, más apropiada para los rituales religiosos que otras prendas. También usan un paño suelto, sin costuras, más corto que la pancha , en la parte superior.

Hare Krishna , conocido por su distintivo código de vestimenta, impulsa a los seguidores occidentales a usar pancha , generalmente de azafrán o tela blanca doblada en un estilo tradicional. Maharishi Mahesh Yogi era conocido por llevar un dhoti de seda blanca.

En la India, hay una distinción entre el lungi , una prenda similar pero más pequeña que la gente usa a menudo en su hogar, ya que es más informal y cómoda que el dhoti, y el dhoti más formal que a veces usan los políticos.

Se puede ver a Gandhi, Jawaharlal Nehru , Vallabhbhai Patel y otros líderes nacionalistas usando dhoti

Durante el movimiento de independencia de la India , tejer y usar dhoti era un símbolo del movimiento Swadeshi . El único ícono del movimiento de independencia de la India, Mahatma Gandhi adoptó el dhoti como su identidad para identificarse con los pobres de las zonas rurales de la India en 1921.

Ver también

Referencias