David Keightley - David Keightley
David N. Keightley | |||||||||||||
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Nació |
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25 de octubre de 1932||||||||||||
Fallecido | 23 de febrero de 2017
Oakland, California , Estados Unidos
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(84 años)||||||||||||
Educación |
Amherst College Universidad de Nueva York Universidad de Columbia |
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Conocido por | Estudios de escritura de huesos de oráculo | ||||||||||||
Premios |
Beca Guggenheim (1978) Beca MacArthur (1986) |
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Carrera científica | |||||||||||||
Los campos | Sinología | ||||||||||||
Instituciones | Universidad de California, Berkeley | ||||||||||||
Asesor de doctorado | Hans Bielenstein | ||||||||||||
Otros asesores académicos | Burton Watson | ||||||||||||
nombre chino | |||||||||||||
Chino tradicional | 吉德 煒 | ||||||||||||
Chino simplificado | 吉德 炜 | ||||||||||||
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David Noel Keightley (25 de octubre de 1932-23 de febrero de 2017) fue un sinólogo estadounidense. Era profesor de historia china en la Universidad de California, Berkeley , y era conocido por sus estudios sobre los huesos del oráculo chino y la escritura de los huesos del oráculo .
Vida y carrera
David N. Keightley nació el 25 de octubre de 1932 en Londres, Inglaterra , y vivió allí hasta que su familia se mudó a los Estados Unidos en 1947. Asistió al Amherst College como estudiante universitario, y se graduó en 1953 con una licenciatura en inglés con un título universitario. menor en bioquímica . Luego recibió una beca Fulbright , que utilizó para estudiar francés medieval en la Universidad de Lille . Recibió una maestría en historia europea moderna de la Universidad de Nueva York en 1956. Luego trabajó durante varios años en compañías editoriales en la ciudad de Nueva York y como escritor independiente antes de comenzar sus estudios de chino y sinología .
Keightley comenzó sus estudios de posgrado en historia de Asia Oriental en la Universidad de Columbia en 1962. En 1965, Keightley se mudó a Taipei, Taiwán, donde estudió chino durante dos años en el Stanford Center (moderno Programa Interuniversitario para el estudio del idioma chino ). Luego regresó a los Estados Unidos para completar sus estudios de doctorado en Columbia con el sinólogo sueco Hans Bielenstein , y recibió un Ph.D. en 1969 con una disertación titulada "Trabajo público en la antigua China: un estudio del trabajo forzoso en los Shang y los primeros Chou".
Después de recibir su Ph.D. en 1969, Keightley fue seleccionado para reemplazar a Woodbridge Bingham (1901-1986) como profesor de historia de Asia Oriental en la Universidad de California, Berkeley . Keightley se convirtió en uno de los principales eruditos occidentales de los huesos de oráculo chinos , que contienen los primeros ejemplos conocidos de escritura china . En 1995, el sinólogo estadounidense Edward Shaughnessy declaró que Keightley "ha hecho más para presentar a los lectores occidentales la profundidad y amplitud de la adivinación con huesos del oráculo de la antigua China que cualquier otro erudito". Enseñó y trabajó en Berkeley hasta su jubilación en 1998.
Keightley murió pacíficamente mientras dormía en su casa el 23 de febrero de 2017, a los 84 años.
Premios
Libros
- Keightley, David N. (1969). "Trabajo público en la China antigua: un estudio del trabajo forzoso en Shang y Chou temprano". Doctor. disertación (Universidad de Columbia).
- ——— (1978). Fuentes de la historia de Shang: las inscripciones de Oracle-Bone de la China de la Edad de Bronce . Berkeley, Los Ángeles: University of California Press. Libros de Google .
- Keightley, David N., ed. (1983). Los orígenes de la civilización china . Berkeley, Los Ángeles: University of California Press. libros de Google
- ——— (1999). "El Shang: Primera dinastía histórica de China". En Loewe, Michael; Shaughnessy, Edward (eds.). La historia de Cambridge de la China antigua . Cambridge: Cambridge University Press. pp. 232 -291. ISBN 9780521470308.
- ——— (2000). El paisaje ancestral: tiempo, espacio y comunidad en la China tardía de Shang (ca. 1200-1045 aC) . Berkeley: Instituto de Estudios de Asia Oriental, Universidad de California, Berkeley.
- ——— (2014). Estos huesos volverán a levantarse: escritos seleccionados sobre la China primitiva . Albany: Prensa SUNY.
Artículos
- ——— (1978). "El compromiso religioso: la teología Shang y la génesis de la cultura política china". Historia de las religiones . 17 (3/4): 211–225. doi : 10.1086 / 462791 . JSTOR 1062429 . S2CID 162252497 .
- "Arqueología e Historia en la Sociedad China". En WW Howells y Patricia Tuschitani, eds., Paleoantropología en la República Popular de China. Washington, DC: Academia Nacional de Ciencias, 1977: 123-129.
- "Sobre el uso indebido de las antiguas inscripciones chinas: una fantasía astronómica". Historia de la ciencia 15 (1977): 267-272.
- "¿Los viajes espaciales en la China de la Edad del Bronce?" 'The Skeptical Inquirer 3.2 (invierno de 1978): 58-63
- "El compromiso religioso: la teología Shang y la génesis de la cultura política china". Historia de las religiones 17 (1978): 211-224
- "Los anales del bambú y la cronología Shang-Chou". Revista de Harvard de Estudios Asiáticos 38 (1978): 423-438
- "El estado Shang como se ve en las inscripciones de Oracle-Bone". China temprana 5 (1979-80): 25-34
- "El Estado", "Adivinación", "Religión", "La economía", "Trabajo de bronce", en Brian Hook, ed., The Cambridge Encyclopedia of China. Cambridge: Cambridge University Press, 1982. págs. 163-65.
- "El último estado de Shang: ¿cuándo, dónde y qué?" en Keighcley, ed., Los orígenes de la civilización china (1983): 523-564
- "Adivinación Shang tardía: el legado mágico-religioso". En Henry Rosemont, Jr., ed., Explorations in Early Chinese Cosmologygy. Revista de la Academia Estadounidense de Estudios Religiosos 50.2 (1984): 11-34
- "Informes del Shang: una corrección y algunas especulaciones". China temprana 9-10 (1983-1985): 20-39, 47-54
- "Principales tendencias en los estudios estadounidenses de la historia china: del neolítico a la época imperial", The History Teacher 19.4 (agosto de 1986): 527-543
- "Arqueología y mentalidad: la fabricación de China". Representations 18 (primavera de 1987): 91-128.
- "Prehistoria" y "La primera dinastía histórica: los Shang". The New Encyclopædia Britannica: Macropaedia (Chicago 1987) 16: 62-67
- Astrología y cosmología en las inscripciones Shang Oracle-Bone. "Cosmos 3 (1987): 36-40
- "Shang Dynasty", en Ainslie T. Embree , ed., Encyclopedia of Asian History (Nueva York, Scribner's: 1988) 3: 426-429
- [Traductor] Wang Ningsheng, "Costumbres funerarias de Yangshao y organización social: un comentario sobre la teoría de la sociedad matrilineal de Yangshao y su metodología", Early China 11-12 (1985-1987): Cr-32
- "Shang Adivinación y Metafísica", Filosofía Oriente y Occidente 38.4 (octubre de 1988): 367-397
- [Traductor, con Igarashi Yoshikuni] Toyoda Hidashi e lnoo Hideyuki, "Shigaku zasshi: Summary of Japanese Scholarship", Early China 13 (1988): 297-327
- "Los orígenes de la escritura en China: guiones y contextos culturales", en Wayne M. Senner, ed., The Origins of Writing (University of Nebraska Press, 1989): 171-202
- "Comment" (en el Early China Forum sobre Qiu Xigui, "An Examination of whether the Charges in Shang Oracle-Bone Inscriptions are Questions"), Early China 14 (1989): 138-46
- '"Había un anciano de Changan ...': Limericks y la enseñanza de la historia china temprana", The History Teacher 22.3 (mayo de 1989): 325-28.
Referencias
Notas al pie
Trabajos citados
- Johnson, David (1995). "DNK - Algunos recuerdos, en celebración". China temprana . 20 : vii – x. doi : 10.1017 / S0362502800004387 . JSTOR 23351757 .
- Shaughnessy, Edward (1995). "El origen de una declaración de la línea Yijing ". China temprana . 20 : 223–240. doi : 10.1017 / S0362502800004491 . JSTOR 23351757 .