Jarrón Darius - Darius Vase
El jarrón Darius es un jarrón famoso pintado por un pintor de jarrones anónimo de Apulia Magna Graecia , comúnmente llamado el pintor Darius , el representante más eminente al final del "estilo adornado" en la pintura de jarrones de figuras rojas del sur de Italia . El jarrón se produjo entre 340 y 320 a. C., probablemente en un gran taller similar a una fábrica en la ciudad griega de Taranto (antigua Taras), Magna Graecia , mucho antes de la caída de Taranto ante los romanos en 272 a. C. Es una parte importante de la pintura de vasijas de Apulia .
El "Vaso de Darius" fue descubierto en 1851 cerca de Canosa di Puglia y ahora se exhibe en el Museo Archaeologico Nazionale , Nápoles (H3253). Esta obra, una voluta krater es de grandes dimensiones. Tiene 1,3 metros de altura y 1,93 metros de circunferencia.
El jarrón contiene varias inscripciones, como nombrar figuras individuales, pero también hay nombres temáticos (como persai - persas). Hasta cierto punto, estas inscripciones pueden considerarse "títulos". Todo el espacio disponible en el jarrón se utiliza para representaciones de figuras, dispuestas en dos o tres registros. Algunas zonas individuales están estructuradas por opulentos frisos ornamentales. El pintor Darius es considerado el primer pintor que ha aprovechado al máximo las posibilidades de la pintura de jarrones de gran formato. Su estilo de dibujo tiene fama de ser especialmente bueno, sobre todo en lo que respecta a los rostros, que a menudo representa en un perfil de tres cuartos.
Contenido del jarrón
Cuello del jarrón: escenas de combate
El cuello del jarrón muestra escenas de combate entre griegos y persas. Generalmente se piensa que estas escenas representan los combates entre Alejandro Magno y Darío III , más que los combates anteriores de las tropas de Darío I durante su Primera invasión persa de Grecia .
Nivel superior: dioses griegos
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Sobre Darío se encuentra una línea de dioses griegos: Artemisa montando un ciervo, Apolo sentado sosteniendo un cisne , Afrodita junto con Eros , Zeus sosteniendo un rayo alado , Hellas de pie, Atenea sosteniendo un escudo, Apate sosteniendo dos antorchas, Asia sentada en un altar, junto a un pilar que sostiene una cabeza (posiblemente de xoanon ).
Nivel medio: Darius y su corte
Se muestra a Darío I sentado, vestido con una túnica con mangas larga y ornamentada y un sombrero persa alto. Un guardaespaldas está detrás de él, mientras Darío escucha una alegoría del pueblo persa, ordenándole que no ataque a los griegos. Darius también podría estar simplemente escuchando a un mensajero. Se dice que Jerjes I , todavía un príncipe, está representado, segundo desde la derecha. La escena de la audiencia ofrecida por un gobernante aqueménida parece haber sido bastante convencional, y también aparece de manera similar en el friso de la tumba del gobernante licio Arbinas .
Nivel inferior: recaudación de impuestos
Se ve a un recaudador de impuestos, el Tesorero Real, recibiendo pagos de varias naciones conquistadas, cuyos representantes se agachan ante él. Sobre una mesa hay una mesa de cálculo (un tablero de cómputo o abax , que se usa para cálculos complicados), con una serie de pequeños guijarros o contadores delante de los números griegos para calcular números grandes. El símbolo "O" aparece en la tabla de cálculo, un símbolo beocio para el obol , o unidad pequeña. El uso de guijarros en una pizarra para hacer cálculos se ilustra hasta los tiempos modernos por el hecho de que calx es "guijarro" en latín, que es la raíz etimológica de la palabra "cálculo".
El tablero contiene las letras M (= 10.000), Ψ (Beocia para 1.000), H (= 100), Δ (= 10) y 
(= 5, o posiblemente el símbolo de la unidad para el Dracma ). Se agregan guijarros blancos al lado de cada letra para dar el número de cada unidad de cantidad. Junto a ellos aparecen los antiguos símbolos utilizados para representar las monedas griegas: Obol (símbolo beocio O, 1/6 de un Dracma), medio Obol (С) y un cuarto de Obol (T). Estos símbolos se parecen a los que se encuentran en el ábaco de Salamina . El número que se muestra aquí es probablemente 1741 y 4/6 dracmas. El recaudador de impuestos también sostiene un díptico abierto (tablilla de cera de dos hojas) en el que se pueden leer las letras TAΛNTA: H, que presumiblemente significan tal'anta hekaton ' ("cien talentos ").
Influencias
El jarrón de Darío puede haber representado una escena de un drama griego. La representación de Darius en su jarrón con nombre se deriva posiblemente en sus detalles de la Persae de Phrynikos , C. Anti concluyó en 1952, y Schmidt 1960 lo sigue. Sin embargo, Oliver Taplin señala en Pots and Plays, 2007, p. 235-7, los únicos indicios sólidos de referencia trágica son el propio Darío y el anciano con traje de paidagogos en el pedestal con la inscripción ΠΕΡΣΑΙ, que podría estar desempeñando el papel de mensajero. Taplin especula que la iconografía de la tragedia "podría asimilarse a otros contextos sin peligro de confusión", op. cit. pag. 237.
Galería
Representación de Darío el Grande y su inscripción (ΔΑΡΕΙΟΣ, arriba a la derecha) en el "Vaso de Darío"
Dibujo de Darius en el jarrón.
Darío recibe consejos de los persas.
Abax representado en el jarrón de Darius
La escena del recaudador de impuestos.
Batalla entre griegos y persas, en el reverso del Vaso Darius.
Ver también
Referencias
Fuentes
- Margot Schmidt. Der Dareiosmaler und sein Umkreis: Untersuchen zur Spätapulischen Vasenmalerei , Munich: Aschendorff, 1960.
- Jean-Marc Moret. L'Ilioupersis dans la céramique italiote, les mythes et leur expression figurée au IVe siècle , Institut Suisse de Rome, 1975.
- Thomas Morard, Horizontalité et verticalité. Le bandeau humain et le bandeau divin chez le Peintre de Darius , Mainz, von Zabern, 2009.
- Alexandre Cambitoglou, Arthur Dale Trendall. Los jarrones de figuras rojas de Apulia , II, Apulia tardía , Oxford, 1982: pág. 482-522. Bibliografía.
- Christian Aellen, Alexandre Cambitoglou, Jacques Chamay. Le peintre de Darius et son milieu, Vases grecs d'Italie Méridionale, Hellas et Roma , Genf 1986.
- Arthur Dale Trendall . Rotfigurige Vasen aus Unteritalien und Sizilien. Ein Handbuch. von Zabern, Mainz 1991 (Kulturgeschichte der Antiken Welt Vol. 47), ISBN 3-8053-1111-7 (p. 85-177).
- Françoise-Hélène Massa-Pairault. Le Peintre de Darius et l'actualité. De la Macédoine à la Grande Grèce , en L'incidenza dell'Antico II: studi in memore di Ettore Lepore , Napoli, 1996.
- Rolf Hurschmann. Dareios-Maler , en Der Neue Pauly Vol. 3 (1997), col. 324.
- Claude Pouzadoux, Guerre et paix en Peucétie à l'époque d'Alexandre le Molosse (notes sur quelques vases du Peintre de Darius) , en Le Canal d'Otrante et la Méditerranée antique et médiévale , coloque organisée à l'Université de Paris X - Nanterre (20-21 de noviembre de 2000), Edipuglia, Bari, 2005.