Cultura de Siria - Culture of Syria
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Siria es una sociedad tradicional con una larga historia cultural. Se da importancia a la familia, la religión, la educación y la autodisciplina y el respeto. El gusto de los sirios por las artes tradicionales se expresa en bailes como el al-Samah, el Dabkeh en todas sus variantes y la danza de la espada . Las ceremonias matrimoniales son ocasiones para la demostración animada de las costumbres populares.
Los escribas de la ciudad de Ugarit (actual Ras Shamra) crearon un alfabeto cuneiforme en el siglo XIV a. C. El alfabeto fue escrito en el orden familiar que usamos hoy como el idioma inglés, sin embargo, con diferentes caracteres.
Los arqueólogos han descubierto extensos escritos y evidencia de una cultura que rivaliza con las de Irak y Egipto en y alrededor de la antigua ciudad de Ebla (la actual Tell Mardikh). Más tarde, los eruditos y artistas sirios contribuyeron al pensamiento y la cultura helenística y romana . Cicerón fue alumno de Antíoco de Ascalón en Atenas ; y los escritos de Posidonio de Apamea influyeron en Livio y Plutarco .
Literatura
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Los sirios han contribuido a la literatura árabe durante siglos, y los escritores sirios desempeñaron un papel crucial en la nahda o renacimiento literario y cultural árabe del siglo XIX. Entre los escritores sirios contemporáneos destacados se encuentran Adonis , Muhammad Maghout , Haidar Haidar , Ghada al-Samman , Nizar Qabbani y Zakariyya Tamer .
En 1948, la división de la vecina Palestina y el establecimiento de Israel trajeron un nuevo punto de inflexión en la escritura siria. Adab al-Iltizam , la "literatura del compromiso político", profundamente marcada por el realismo social , reemplazó en su mayoría la tendencia romántica de las décadas anteriores. Hanna Mina , que rechazó el arte por el arte y se enfrentó a los problemas sociales y políticos de su época, fue posiblemente la novelista siria más destacada de esta época. Después de la Guerra de los Seis Días en 1967, Adab al-Naksa , la "literatura de la derrota", se enfrentó a las causas de la derrota árabe.
El género de la novela histórica , popularizado por Nabil Sulayman , Fawwaz Haddad , Khyri al-Dhahabi y Nihad Siris , se utiliza a veces como un medio para criticar el presente a través de una descripción del pasado. La narrativa popular siria , como subgénero de la ficción histórica, está imbuida de realismo mágico y también se utiliza como un medio de crítica velada del presente. Salim Barakat , un emigrado sirio que vive en Suecia, es una de las principales figuras del género. La literatura siria contemporánea también abarca la ciencia ficción y las utopías futuristas ( Nuhad Sharif , Talib Umran ), que también pueden servir como medio de disensión.
Poesía
Siria siempre ha sido uno de los centros de innovación de la poesía árabe y tiene una orgullosa tradición de poesía oral y escrita. Ha contribuido a la poesía árabe principalmente en los géneros árabes clásicos y tradicionales con influencia de las influencias románticas francesas traídas al país mientras estaba bajo el dominio francés .
Uno de los poetas sirios más destacados es Badawi al-Jabal , cuyo estilo poético era la prosa árabe clásica, basada en la tradición de la era abasí . Su obra está influenciada principalmente en cierta medida por su experiencia del exilio, la pobreza y el activismo político, y se le considera "uno de los más grandes poetas de la vieja escuela".
Otro destacado poeta sirio fue Nizar Qabbani, nacido en Damasco, cuyo estilo poético es famoso por su sencillez y elegancia al explorar temas de amor, erotismo, sexualidad y religión. Se le considera uno de los poetas contemporáneos más venerados del mundo árabe . Es conocido por ser uno de los intelectuales más feministas y progresistas de su tiempo, inspirado por las condiciones sociales de la sociedad tradicional siria y árabe, sobre todo el suicidio de su hermana para escapar de un matrimonio arreglado sin amor. por ejemplo, cuando se le preguntó si era un revolucionario, Qabbani respondió: “El amor en el mundo árabe es como un prisionero, y quiero liberarlo. Quiero liberar el alma, los sentidos y el cuerpo árabe con mi poesía. Las relaciones entre hombres y mujeres en nuestra sociedad no son saludables ”. Después de la Guerra de los Seis Días, los poemas de Qabbani dieron un giro más políticamente cargado, lo que resultó en duras críticas contra el poeta. Uno de sus poemas más famosos es Balqis , un poema en el que lamenta la muerte de su esposa nacida en Irak que fue asesinada en el atentado con bomba de la embajada iraquí en 1981 en Beirut durante la Guerra Civil Libanesa . Qabbani culpa a todo el mundo árabe de su muerte, lo que generó mucha polémica contra el poeta.
Música
La capital de Siria, Damasco , ha sido durante mucho tiempo uno de los centros del mundo árabe para la innovación cultural y artística, especialmente en el campo de la música árabe clásica . Siria también ha producido varias estrellas panárabes. Asmahan , Farid al-Atrash y la cantante Lena Chamamyan . La ciudad de Alepo es conocida por su Muwashshah , una forma de Andalous poesía cantada popularizado por Sabri Moudallal, así como las estrellas populares como Sabah Fakhri .
La música folclórica de Siria se basa en su mayor parte en el oud , el ney y los tambores de regazo , con poco o ningún acompañamiento vocal. En las regiones nómadas, la música beduina que se basa en Mizmar y Rebab es popular.
La música siria moderna contrasta notablemente con la música folclórica. Utiliza una orquesta de instrumentos en su mayoría europeos con un vocalista principal y un coro de respaldo. Este tipo de música está muy extendido, especialmente entre los jóvenes, como Assala Nassri , Farid al-Atrash , Fahd Ballan , Sabah Fakhri , Mayada El Hennawy , Rushwan al-Deek y George Wassouf .
Siria fue uno de los primeros centros de himnos cristianos , en un repertorio conocido como canto sirio , que sigue siendo la música litúrgica de algunos de los diversos cristianos sirios . Además, existía una antigua tradición distintiva de música religiosa judía siria , que todavía prospera en la comunidad judía siria de Nueva York.
Uno de los bailes más populares en Siria es el Dabkeh, una danza folclórica que combina la danza en círculo y la danza en línea formada de derecha a izquierda y encabezada por un líder que alterna entre mirar al público y a otros bailarines. Se realiza principalmente en bodas y otras ocasiones alegres. Otras danzas folclóricas populares incluyen el "Arāḍa" (árabe: عراضة), una danza que se realiza con espadas y también danza oriental para mujeres.
Arquitectura
Las casas tradicionales de las ciudades antiguas de Damasco, Alepo y algunas otras ciudades sirias se conservan y, tradicionalmente, las viviendas se organizan alrededor de uno o más patios, generalmente con una fuente en el medio suministrada por agua de manantial, y decoradas con cítricos, vides. y flores.
Uno de los ejemplos más notables de las casas tradicionales damascenas es el Palacio Azm del siglo XVIII , residencia de As'ad Pasha al-Azm , el gobernador otomano de Damasco, que continuó albergando a los descendientes de la familia al-Azm durante décadas. La estructura consta de varios edificios y tres alas: el harén , el ( selamlek y el khademlek . El harén es el ala familiar, que contiene la residencia privada de la familia e incluye los baños, que son una réplica de los baños públicos en el ciudad en una escala más pequeña. El selamlek es el ala de invitados, y comprende los salones formales, áreas de recepción y grandes patios con fuente en cascada tradicional, mientras que en la parte norte del palacio estaban las dependencias de servicio y el centro de actividades de limpieza. Un ejemplo notable de casas tradicionales damascenas es Maktab Anbar, cerca de la Mezquita de los Omeyas y a poca distancia de la Calle Llamada Recta . Fue construida como una residencia privada por un notable judío local, el Sr.Anbar, a mediados del siglo XIX, antes de ser confiscada por los otomanos. gobierno después de la quiebra de Anbar.
Fuera de áreas urbanas más grandes como Damasco, Alepo u Homs, las áreas residenciales a menudo se agrupan en aldeas más pequeñas. Los edificios en sí son a menudo bastante antiguos (quizás unos cientos de años), heredados de miembros de la familia a lo largo de varias generaciones. La construcción residencial de hormigón en bruto y bloques de construcción generalmente no está pintada, y la paleta de un pueblo sirio es, por lo tanto, tonos simples de grises y marrones.
Medios de comunicación
La televisión en Siria se formó en 1960, cuando Siria y Egipto (que adoptó la televisión ese mismo año) formaban parte de la República Árabe Unida . Transmitió en blanco y negro hasta 1976. La Liga Árabe pidió oficialmente a los operadores de satélite Arabsat y Nilesat que dejaran de transmitir medios sirios en junio de 2012.
Hubo presencia del sector privado en la industria cinematográfica siria hasta finales de la década de 1970, pero desde entonces la inversión privada ha preferido el negocio más lucrativo de las series de televisión. Las telenovelas sirias , en una variedad de estilos (todos melodramáticos, sin embargo), tienen una penetración considerable en el mercado en todo el mundo árabe oriental.
Las autoridades operan varias agencias de inteligencia, entre ellas Shu'bat al-Mukhabarat al-'Askariyya , que emplean a un gran número de agentes.
Cocina
La cocina siria es rica y variada en sus ingredientes y está vinculada a las regiones de Siria donde se originó un plato específico. La comida siria consiste principalmente en platos del sur del Mediterráneo, griegos y del suroeste de Asia. Algunos platos sirios también evolucionaron de la cocina turca y francesa. Platos como shish kebab , calabacín / calabacín relleno, yabra ' (hojas de parra rellenas, la palabra yapra' deriva de la palabra turca ' yaprak ' que significa hoja).
Los platos principales que forman la cocina siria son kibbeh , hummus , tabbouleh , fattoush , labneh , shawarma , mujaddara , shanklish , pastırma , sujuk y baklava . Baklava está hecho de pasta filo rellena con nueces picadas y empapada en miel . Los sirios suelen servir selecciones de aperitivos, conocidos como meze , antes del plato principal. za'atar , carne picada y manakish de queso son entremeses populares . El khubz de pan plano árabe siempre se come junto con meze .
Los sirios también son bien conocidos por su queso . El muy popular jibbneh mashallale de queso en tiras está hecho de requesón y se tira y se retuerce. Los sirios también hacen galletas / bizcochos para acompañar generalmente su queso llamado ka'ak . Estos están hechos de farina y otros ingredientes, se extienden, se les da forma de anillos y se hornean. Otra forma de galleta similar se rellena con dátiles triturados mezclados con mantequilla, para acompañar jibbneh mashallale .
Las bebidas en Siria varían según la hora del día y la ocasión. El café árabe , también conocido como café turco, es la bebida caliente más conocida que se suele preparar por la mañana en el desayuno o por la noche. Por lo general, se sirve para invitados o después de la comida. Arak , una bebida alcohólica, también es una bebida conocida que se sirve principalmente en ocasiones especiales. Más ejemplos de bebidas sirias incluyen Ayran , Jallab , café con leche y una cerveza de fabricación local llamada Al Shark.
Deportes
Los deportes más populares en Siria son el fútbol , el baloncesto , la natación y el tenis . Damasco acogió el quinto y el séptimo Juegos Panárabes , mientras que Latakia , el principal puerto de Siria, acogió los décimos Juegos del Mediterráneo .
Aunque el estadio Abbasiyyin en Damasco es el hogar de la selección nacional de fútbol de Siria , muchos otros equipos locales tienen su sede en otras ciudades y estadios. El equipo nacional de Siria disfrutó de cierto éxito, habiéndose clasificado para cuatro competiciones de la Copa Asiática . El primer partido internacional del equipo fue el 20 de noviembre de 1949, perdiendo ante Turquía por 7-0. La mayor victoria de la selección siria de fútbol fue con Maldivas , venciéndolas 12-0 el 4 de junio de 1997. La FIFA ocupó el puesto 75 en el mundo en 2018.
Aunque Siria nunca se ha clasificado para las finales de la Copa del Mundo, su selección nacional de fútbol llegó a la cuarta ronda en 2018 tras empatar con Irán . Empataron con la selección australiana el 5 de octubre antes de perder ante ellos 2-1 el 10 de octubre y ser descalificados. Una victoria los hubiera visto jugar contra Honduras en un playoff intercontinental, si lo hubieran ganado, se habrían clasificado para la Copa Mundial de la FIFA 2018.
La división más alta del fútbol en Siria es la Premier League siria que comenzó a jugarse en 1966. El campeón de la liga es Al-Jaish SC , con sede en Damasco.
Ferias y festivales
| Festival / Feria | Ciudad | Fecha |
|---|---|---|
| Festival de primavera de Hama | Hama | abril |
| Festival de las flores | Latakia | abril |
| Festival de año nuevo asirio | Qamishli | abril |
| Festival de año nuevo kurdo de Nowruz | Qamishli | 21 marzo |
| Festival tradicional | Palmira | Mayo |
| Feria Internacional de las Flores | Damasco | Mayo |
| Festival de la canción siria | Alepo | julio |
| Festival de la Marmarita | Homs | agosto |
| Alegría en Dios, festival de Murshdi | 25 de agosto | |
| Festival de le Crac des Chevaliers y el Valle de las Artes y la Cultura | Homs | agosto |
| Festival de la vid | Como Suwayda | septiembre |
| Festival del algodón | Alepo | septiembre |
| Feria Internacional de Damasco | Damasco | septiembre |
| Festival del Amor y la Paz | Lattakia | 2 a 12 de agosto |
| Festival de Bosra | Bosra | septiembre |
| Festival de Cine y Teatro | Damasco | noviembre |
| Festival Cultural de Jableh | Jableh | julio |
| Festival del jazmín | Damasco | abril |
Referencias
Fuentes
- Zuhur, Sherifa (2000), Secretos de Asmahan: mujer, guerra y canción , University of Texas Press, ISBN 978-0-292-79807-6
