Mosaico cultural - Cultural mosaic

Cartel multilingüe fuera de la oficina del alcalde en Novi Sad , escrito en los cuatro idiomas oficiales de la ciudad: serbio , húngaro , eslovaco y ruso panónico .

El " mosaico cultural " (en francés : "la mosaïque culturelle" ) es la mezcla de etnias , lenguas y culturas que conviven en la sociedad. La idea de un mosaico cultural pretende sugerir una forma de multiculturalismo , a diferencia de otros sistemas, tales como el crisol de razas , que a menudo se utiliza para describir naciones como los Estados Unidos ' asimilación .

Visión general

Un perfil etnocultural de Canadá elaborado por Statistics Canada describe una nación que, a principios del siglo XXI, se ha vuelto cada vez más multiétnica y multicultural. La introducción al informe describe esto de la siguiente manera:

La inmigración a Canadá durante los últimos 100 años ha dado forma a Canadá, y cada nueva ola de inmigrantes se suma a la composición étnica y cultural de la nación. Hace medio siglo, la mayoría de los inmigrantes procedían de Europa. Ahora la mayoría de los recién llegados son de Asia. Como resultado, el número de minorías visibles en Canadá está creciendo. Y los canadienses enumeraron más de 200 grupos étnicos al responder la pregunta del censo de 2001 sobre ascendencia étnica, lo que refleja un mosaico cultural rico y variado a medida que la nación comenzaba el nuevo milenio. En el censo de 2016, había más de 250 grupos étnicos en Canadá.

Origen y uso del término

Victoria Hayward describió los cambios culturales de las praderas canadienses como un "mosaico" ya en la década de 1920:

Los nuevos canadienses, que representan muchos lugares y secciones muy separadas de la vieja Europa, han contribuido a las provincias de la pradera con una variedad en el camino de la arquitectura de la iglesia. Cúpulas y cúpulas claramente orientales, casi turcas, sobresaltan a uno sobre las cimas de los arces de Manitoba o los arbustos de las orillas del río. Estas figuras arquitectónicas del paisaje, más allá de su significado religioso, son centros donde, al cruzar el umbral los domingos, se tiene la oportunidad de escuchar música sueca, o el canto rico y profundo de las respuestas rusas; y de ver de cerca la maestría que va a componer las citas interiores de estas iglesias trasplantadas de Oriente a Occidente… Es, en efecto, un mosaico de vastas dimensiones y gran amplitud, ensayado de la Pradera.

Otro uso temprano del término mosaico para referirse a la sociedad canadiense fue por John Murray Gibbon , en su libro Canadian Mosaic de 1938 . Gibbon claramente desaprobó el concepto de crisol americano. Para él, el crisol de culturas era un proceso mediante el cual se animaba a los inmigrantes y sus descendientes a cortar los lazos con sus países y culturas de origen para asimilarse al estilo de vida estadounidense.

En 1965, John Porter publicó su influyente estudio sociológico, Vertical Mosaic: An Analysis of Social Class and Power in Canada . El libro de Porter mostró que algunos grupos (por ejemplo, los de origen británico ) estaban mejor con respecto a las medidas de ingresos, educación y salud que otros. Por ejemplo, los grupos de origen europeo del este y del sur tendieron a obtener resultados menos favorables con estas medidas. Los que estaban en peor situación eran las Primeras Naciones y los inuit . Porter vio esta disposición vertical como relacionada con el poder y la influencia en la toma de decisiones. Así, los de origen británico tendían a estar sobrerrepresentados entre las élites en las esferas gubernamental , económica y política .

Los hallazgos de Porter se han probado en varios estudios desde 1965 y se han modificado ligeramente. Por ejemplo, la disparidad económica entre los grupos étnicos se ha reducido un poco y los francófonos están mejor representados en la política y el gobierno. Sin embargo, las élites socioeconómicas de Canadá siguen estando dominadas por personas de origen británico.

Influencia en la política de multiculturalismo

Desde principios del siglo XX, Canadá ha sido una de las principales sociedades receptoras de inmigrantes del mundo. Hasta la década de 1960 se esperaba que los inmigrantes se asimilaran a la sociedad en general. Al llegar como lo hizo durante una época de agitación social, el trabajo de Porter tuvo una marcada influencia en la política social canadiense . La visión de Canadá como un mosaico de culturas se convirtió en la base de las políticas de multiculturalismo del gobierno de Trudeau a principios de la década de 1970.

El gobierno canadiense estableció la Ley Oficial de Multiculturalismo en 1971 y nombró a un ministro responsable del multiculturalismo en 1972. En 1973, se estableció un Consejo Canadiense de Multiculturalismo, junto con una Subdivisión de Multiculturalismo dentro del Departamento de la Secretaría de Estado.

Crítica

La teoría del "mosaico cultural" no está exenta de críticas. Algunos expertos, como The Globe and Mail ' s Jeffrey Simpson y la Universidad de Carleton profesor de periodismo Andrew Cohen , han argumentado que la totalidad de crisol / dinámico mosaico es en gran medida un concepto imaginado y que sigue habiendo poca evidencia medible que americanos o inmigrantes canadienses como colectiva Se puede demostrar que los grupos son más o menos "asimilados" o "multiculturales" entre sí.

Ver también

Referencias

Otras lecturas

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