Libro de cortesía - Courtesy book

Un libro de cortesía (también libro de modales ) era un manual didáctico de conocimientos para que los cortesanos se ocuparan de cuestiones de etiqueta , comportamiento socialmente aceptable y moral personal, con especial énfasis en la vida en una corte real ; el género de la literatura de cortesía data del siglo XIII.

Medieval

Los libros de cortesía formaron parte de la literatura didáctica de la Edad Media, cubriendo temas desde la religión y la ética hasta la conciencia social y la conducta social. Aunque firmemente normativos en su inclinación, también mostraron una conciencia de las realidades humanas que no encajaba perfectamente bajo la rúbrica de sus preceptos. Tales libros atrajeron tanto a lectores aristocráticos como a aspirantes a clases medias urbanas.

El libro de cortesía más antiguo conocido de Alemania es el Libro de modales de Tannhäuser de mediados del siglo XIII .

Otro de los libros de cortesía más antiguos conocidos de Alemania son los poemas de aprendizaje de " Winsbecke " y " Winsbeckin ", escritos alrededor de 1220 por un autor anónimo.

El libro de cortesía más antiguo conocido de Italia alrededor de 1215/16 es Der Wälsche Gast de Thomasin von Zirclaere , dirigido a una audiencia alemana.

El libro de cortesía más antiguo conocido de Inglaterra es El libro del hombre civilizado de Daniel de Beccles , también conocido como Liber Urbani , de principios del siglo XIII, posiblemente 1190 d.C.

Renacimiento

El Renacimiento vio el resurgimiento de la civilización urbana en las ciudades-estado italianas, basándose en las civilizaciones urbanas anteriores de la antigua Grecia y Roma, pero desarrollando nuevos ideales de modales y cortesía. Tres textos del siglo XVI italianos en cortesanas costumbres y la moral - Baldassarre Castiglione 's Il Cortegiano (1528); Il Galateo (1558) de Giovanni della Casa y La Civil Conversazione de Stefano Guazzo (1574) en cuatro volúmenes, tuvieron una influencia especialmente amplia tanto al sur como al norte de los Alpes. Charles V, emperador romano santo , al parecer, tenía a su lado tres libros: la Biblia , Nicolás Maquiavelo 's The Prince , y Il Cortegiano ( cortesano ). A través de los escritos de Castiglione, los ideales italianos del neoplatonismo, la belleza y la simetría, y el autor aficionado, alcanzaron una amplia audiencia humanista, al igual que el nuevo énfasis italianizante en el yo en la sociedad y la importancia de las apariencias sociales.

Las normas para los límites personales y la proxémica social establecidas por figuras como della Casa todavía influyen en el mundo occidental casi medio milenio después.

Traducciones y desarrollos al inglés

En 1561, Thomas Hoby publicó The Courtyer , su traducción de Il Cortegiano , (aunque había hecho la traducción una década antes). La obra se leyó ampliamente e influyó en los escritos de Shakespeare , Edmund Spenser y Ben Jonson . La traducción de Robert Peterson de Il Galateo apareció en 1576. George Pettie tradujo los primeros tres libros de la obra de Guazzo a The Civil Conversation en 1581; el cuarto y último volumen de La Civil Conversazione apareció cinco años después en una traducción de Bartholomew Yonge .

Un ejemplo Inglés conocida del género es Henry Peacham 's The Compleat Gentleman de 1622.

Desarrollos posteriores

Se siguieron escribiendo libros de cortesía hasta el 1700, el último en inglés tradicional fue Cartas a su hijo de Lord Chesterfield , descrito memorablemente por Samuel Johnson como una enseñanza "de la moral de una puta y los modales de un maestro de baile". Sin embargo, tomaron una nueva forma en la ficción de la época, gran parte de ella (como la obra de Sir Charles Grandison ) desempeñando un papel normativo similar.

Ver también

Referencias

Otras lecturas

  • Bumke, Joachim (2000). Cultura cortesana: literatura y sociedad en la Alta Edad Media . Nueva York: The Overlook Press. ISBN   1-58567-051-0 .
  • Elias, Norbert (1969). El proceso de civilización: Vol I: La historia de las costumbres . Oxford: Prensa.