Conradh na Gaeilge - Conradh na Gaeilge

Conradh na Gaeilge
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Escudo de Conradh na Gaeilge
Abreviatura CnaG
Formación 31 de julio de 1893 ; Hace 128 años ( 07/31/1893 )
Fundador Douglas Hyde
Escribe Organización no gubernamental
Sede 6 Harcourt Street
Dublín 2
Irlanda
Los campos Promoción del idioma irlandés
Renacimiento gaélico
secretario general
 Julián de Spáinn
presidente
 Dr. Niall Comer
Subsidiarias Raidió Rí-Rá
Sitio web cnag.ie
Anteriormente llamado
 Liga gaélica

Conradh na Gaeilge ( pronunciación irlandesa:  [ˈkɔn̪ˠɾˠə n̪ˠə ˈɡeːlʲɟə] ; históricamente conocida en inglés como la Liga gaélica ) es una organización social y cultural que promueve el idioma irlandés en Irlanda y en todo el mundo. La organización fue fundada en 1893 con Douglas Hyde como su primer presidente, cuando emergió como el sucesor de varios grupos del siglo XIX como la Unión Gaélica. La organización sería la punta de lanza del renacimiento gaélico y elactivismo gaeilgeoir . Originalmente, la organización pretendía ser apolítica, pero muchos de sus participantes se involucraron en el movimiento republicano y la lucha por la estadidad irlandesa .

Historia

Placa de latón en Saint Íde 's Hall, Limerick, con la grafía original Connraḋ na Gaeḋilge .

"Desanglicizar Irlanda"

Anuncio de la Liga gaélica en el Gaelic Journal , junio de 1894. El texto en inglés dice "Esta asociación se fundó únicamente para mantener el idioma irlandés hablado en Irlanda. Si desea que el idioma irlandés viva en los labios de los irlandeses, ayude a este esfuerzo según tu habilidad! "

Conradh na Gaeilge , la Liga gaélica, se formó en 1893 en un momento en que el irlandés, como lengua hablada, parecía estar al borde de la extinción. El análisis del censo de 1881 mostró que al menos el 45% de los nacidos en Irlanda en la primera década del siglo XIX habían sido educados como hablantes de irlandés. Las cifras del censo de 1891 sugirieron que solo el 3,5% se criaba hablando el idioma. Irlanda se había convertido en un país de habla inglesa abrumadoramente. Hablado principalmente por campesinos y trabajadores agrícolas en los distritos más pobres del oeste de Irlanda, el irlandés era ampliamente visto, en palabras de Matthew Arnold , como "la insignia de una raza vencida".

El primer objetivo de la Liga era mantener el idioma en Gaeltacht , los distritos mayoritariamente occidentales en los que sobrevivió el irlandés hablado. Las finales del siglo 20 Gaeilgeoir activistas Aodán Mac Póilin observa, no obstante, que "el principal impacto ideológico del movimiento del idioma no fue en el Gaeltacht , pero entre los nacionalistas de habla Inglés". La Liga desarrolló "un papel tanto conservacionista como revivalista".

El primer presidente de la Liga, Douglas Hyde ( Dúbhghlás de hÍde ), hijo de un rector de la Iglesia de Irlanda de Roscommon , ayudó a crear un espíritu en los primeros días que atrajo a varios sindicalistas a sus filas. Sorprendentemente, entre ellos se encontraba el reverendo Richard Kane, Gran Maestre de la Belfast Orange Lodge y organizador de la Convención contra el Gobierno Autónomo de 1892. Pero desde el principio hubo un conflicto no resuelto entre la retórica apolítica y el nacionalismo implícito en la política de la Liga. proyecto revivalista.

Con la ayuda de Eugene O'Growney (autor Lecciones simples en irlandés ) Eoin MacNeill , Thomas O'Neill Russell y otros, la Liga se lanzó a raíz de un discurso que Hyde pronunció ante la Sociedad Literaria Nacional Irlandesa, el 25 de noviembre de 1892: '"La necesidad de desanglicizar Irlanda'". Citando a Giuseppe Mazzini (el nacionalista italiano que había sido la inspiración para el entusiasta de las lenguas raras entre los jóvenes irlandeses , Thomas Davis ) , Hyde argumentó que "al anglicizarnos al por mayor hemos descartado con un corazón ligero el mejor reclamo que tenemos de la nacionalidad". .

La organización se desarrolló a partir de la anterior Unión Gaélica de Ulick Bourke y se convirtió en la institución líder en promover el Renacimiento gaélico , organizar clases de irlandés e inmersiones de estudiantes en el Gaeltacht , y publicar en irlandés. El primer periódico de la Liga fue An Claidheamh Soluis (La espada de la luz) y su editor más destacado fue Pádraig Pearse . El lema de la Liga era Sinn Féin, Sinn Féin amháin ( Nosotros mismos, nosotros solos).

Campañas tempranas

Entre los pocos éxitos de campaña de la Liga en su primera década estuvo la aceptación por parte de la Oficina de Correos de paquetes y cartas dirigidas en irlandés, y el reconocimiento del Día de San Patricio como fiesta nacional.

Con el sentimiento nacional aumentado en parte por la Guerra de los Bóers , la membresía aumentó desde 1900. El número de sucursales aumentó de 43 en 1897 a 600 en 1904 con una membresía de 50,000. Siguió una victoria más sustancial: en 1904, el irlandés se introdujo en el plan de estudios de la escuela nacional.

La iglesia católica, sin embargo, no fue un aliado temprano. El clero había jugado un papel importante en el declive del idioma. En las escuelas nacionales habían castigado a los niños por hablarlo (un legado, en parte, de la actividad misionera en lengua irlandesa de las iglesias protestantes).

La causa nacional

Hyde declaró que "el idioma irlandés, gracias a Dios, no es protestante ni católico, no es unionista ni separatista ". Aunque la Liga tomó este principio apolítico lo suficientemente en serio como para declinar la participación en la inauguración de un monumento del centenario de 1798 a Wolfe Tone , al igual que la Asociación Atlética Gaélica, la organización sirvió como ocasión y cobertura para el reclutamiento nacionalista. Seán T. O'Kelly recuerda que, a principios de 1903, como gerente itinerante de An Claidheamh Soluis, estaba en condiciones de reclutar hombres jóvenes para la Hermandad Republicana Irlandesa (IRB) en cada uno de los 32 condados. Fue a través de la Liga que muchos futuros líderes de la lucha por la independencia se reunieron por primera vez, sentando las bases para grupos como los Voluntarios Irlandeses (1913).

"Aunque no es político", Michael Collins veía a la Liga, por "su propia naturaleza", como "intensamente nacional". Bajo un sistema de dominio extranjero que hizo que la gente "se olvidara de mirarse a sí misma y de darle la espalda a su propio país", hizo "más que cualquier otro movimiento para restaurar el orgullo nacional, el honor y el respeto propio".

A medida que el impulso nacionalista detrás de la Liga se hizo más obvio, y en particular cuando la Liga comenzó a trabajar más de cerca con la Iglesia Católica para asegurar el apoyo para la enseñanza del irlandés en las escuelas, los unionistas se retiraron. El esfuerzo de Hyde por dejar espacio a los sindicalistas se perdió. Ellos mismos se estaban moviendo hacia un sindicalismo distintivo del Ulster que rechazaba cualquier forma de identidad cultural irlandesa.

Cada vez más, los republicanos fueron francos sobre lo que veían como el lugar de la Liga dentro del movimiento nacionalista. El periódico, Irish Freedom , declaró:

El trabajo de la Liga Gaélica es prevenir la asimilación de la nación irlandesa por la nación inglesa [...] El trabajo es esencialmente anti-inglés como el trabajo realizado por el Fenianismo o la Sociedad de Irlandeses Unidos [...] El El idioma irlandés es un arma política de primera importancia contra la invasión del inglés.

La cuestión de la independencia política de la Liga se decidió en su Reunión General Anual celebrada en Dundalk en 1915. Circulaban rumores de que el Partido Parlamentario Irlandés de John Redmond buscaba apoderarse de la Liga como antes habían intentado apoderarse de los Voluntarios Irlandeses. Diarmuid Lynch del IRB movilizó a los miembros de la Hermandad ubicados en toda la Liga para asegurar las nominaciones y votos necesarios para nombrar un nuevo Coiste (ejecutivo) que "estaba a salvo desde el punto de vista del IRB".

Protestantes del norte

La primera rama del Ulster de la Liga Gaélica se formó en 1895 en el este de Belfast bajo el patrocinio activo (hasta que se fue para convertirse en el Lord Obispo de Ossory de la Iglesia de Irlanda ) del reverendo John Baptiste Crozier y la presidencia de su feligrés, el Dr. John St Clair Boyd , ambos sindicalistas. Pero para otros pioneros protestantes de la lengua irlandesa en el norte, la Liga era una puerta no sectaria a la comunidad nacionalista con la que estaban sus simpatías políticas.

Este fue el caso de Alice Milligan , editora en Belfast de The Shan Van Vocht . El dominio del irlandés de Milligan nunca fue fluido, y sobre esa base Patrick Pearse se opuso cuando, en 1904, la Liga Gaélica la contrató como conferenciante itinerante. Ella demostró su valía estableciendo nuevas sucursales en toda Irlanda y recaudando fondos a lo largo del camino. En el norte, en Ulster , se centró en la tarea más difícil de reclutar protestantes, trabajando con, entre otros activistas, Hyde , Ada McNeill, Roger Casement , Alice Stopford Green , Stephen Gwynn y Seamus McManus.

James Owen Hannay (más conocido como el novelista George A. Birmingham ), originario de Belfast , fue incorporado al cuerpo ejecutivo nacional de la Liga en diciembre de 1904 mientras era rector de la Iglesia de Irlanda (anglicana) en Westport en el condado de Mayo . Hyde y Arthur Griffith simpatizaron con el deseo de Hannay de una "unión de las dos democracias irlandesas", católica en el sur y protestante en el norte. En el norte, Hannay vio un aliado potencial en Lindsay Crawford y su Orden Naranja Independiente . Al igual que el Conradh na Gaeilge , veía a las IOO como "profundamente democráticas en espíritu" e independientes de "los ricos y el patrocinio de los grandes".

Crawford, quien se presentó a las elecciones para el comité ejecutivo de la Liga, criticó lo que consideraba el romanticismo impráctico de la Liga. En su artículo, Irish Protestant , sugirió que el movimiento de Irlanda irlandés necesitaba una inyección de "Ulsteria", un "despertar industrial en verdaderas líneas económicas: está mal cuando la gente anhela pan para ofrecerles 'lengua y cultura'".

La ofensa cometida por su exitosa obra de teatro General John Regan , y su defensa de la oposición de Crawford al control de la educación por parte de la iglesia, tensó las relaciones de Hannay con los nacionalistas y se retiró de League. Mientras tanto, en América del Norte, Crawford (que no había encontrado un hogar político en Irlanda) pasó a hacer campaña con Eamon de Valera por el reconocimiento y el apoyo a la república proclamada en 1916 .

Ernest Blythe , quien se unió a la Hermandad Republicana Irlandesa en 1909 con la distinción de mantener durante tres años su membresía en la Orden Orange , tuvo como primera maestra de Conradh na Gaeilge Sinéad Flanagan , la futura esposa de Valera. Para mejorar su conocimiento del idioma irlandés, vivió en el condado de Kerry Gaeltacht y se ganó la vida como jornalero agrícola. Bulmer Hobson , organizador del IRB de los Voluntarios Irlandeses, siguió un camino similar .

Participación de la mujer

Alice Milligan fue excepcional entre los principales activistas de la Liga como protestante del norte, pero menos como mujer. Todas las prioridades del movimiento irlandés-irlandés más amplio que se desarrolló en torno al resurgimiento del idioma, incluida la enseñanza de la historia y la literatura nacionales a los niños, y el uso y consumo de productos hechos en Irlanda, se asociaron con la esfera del hogar y la comunidad en la que a las mujeres se les concedió la iniciativa. En comparación con los partidos políticos (republicanos o constitucionalistas), las organizaciones, como la Liga, que promovían una agenda cultural eran comparativamente abiertas y receptivas a las mujeres.

La Liga alentó la participación femenina desde el principio y las mujeres ocuparon roles prominentes. Notables locales, como Lady Gregory en Galway, Lady Esmonde en el condado de Wexford y Mary Spring Rice en el condado de Limerick, y otras como Máire Ní Shúilleabháin y Norma Borthwick , fundaron y dirigieron sucursales. En puestos de confianza, sin embargo, las mujeres siguieron siendo una minoría decidida. En la convención nacional anual de 1906, las mujeres fueron elegidas para siete de los cuarenta y cinco puestos en el ejecutivo de la Liga Gaélica. Los miembros ejecutivos incluyeron a Máire Ní Chinnéide , Úna Ní Fhaircheallaigh (quien escribió folletos en nombre de la Liga), Bean an Doc Uí Choisdealbha, Máire Ní hAodáin, Máire de Builtéir , Nellie O'Brien, Eibhlín Ní Nic Dhonnabháin y Eibhlín .

Máire de Builtéir ( Mary EL Butler a quien se le atribuye haber sugerido a Arthur Griffith el término Sinn Féin) dejó en claro que las mujeres podían hacer su contribución al renacimiento cultural sin renunciar a sus roles tradicionales. "Que quede bien entendido", insistió, "que cuando se invita a las mujeres irlandesas a participar en el movimiento lingüístico, no se les exige que se sumerjan en el vórtice de la vida pública. No, el trabajo que mejor pueden hacer es trabajar para ser" hecho en el hogar. Su misión es hacer que los hogares de Irlanda sean irlandeses ".

Crítica

Formada a raíz de la desgracia y caída del líder nacionalista Charles Stewart Parnell y la derrota del segundo proyecto de ley de autonomía , la Liga se basó en una generación frustrada y desilusionada con la política electoral. Pero los defensores de movimientos nuevos y rivales se mostraron escépticos ante el activismo cultural ofrecido por la Liga.

Escribiendo en el Belfast mensual de Alice Milligan , el líder laborista y socialista James Connolly sostenía que en ausencia de un credo capaz de desafiar el gobierno del capitalista, terrateniente y financiero, el nacionalismo del movimiento de la lengua irlandesa lograría poco. Su amigo y colaborador Frederick Ryan , secretario de la Irish National Theatre Society , reconoció el "patetismo" de "hombres y mujeres jóvenes que se apresuran a adquirir los rudimentos del irlandés (y rara vez se supera) para demostrar que son no como otras naciones ", pero sugirió que no" se correlaciona con el deseo activo de libertad política ". La mayoría de los líderes de la Liga Gaélica deseaban "un regreso al medievalismo en el pensamiento, en la literatura, en los pasatiempos, en la música e incluso en la vestimenta", pero una nación, argumentó, no se eleva moralmente al detenerse en su pasado. Más bien debe ocuparse de sus actuales problemas políticos, económicos y sociales, algo de lo que Irlanda es capaz sin asumir "la enorme carga de adoptar lo que ahora es prácticamente un nuevo idioma".

Patrick Pearse, que se había unido a la Liga en su adolescencia, respondió en An Claidheamh Soluis defendiendo un "tradicionalismo crítico". La autoconfianza cultural promovida por la Liga no requiere "actitudes mentales populares" o "convenciones de formas populares". Los artistas irlandeses podrían tener que "absorber su irlandés del campesino, ya que los campesinos son los únicos que poseen el irlandés, pero no necesitan ni deben [...] tener miedo de la cultura moderna". Derivando "lo mejor de la literatura irlandesa medieval", la nueva prosa irlandesa se caracterizaría por una "concisión", "nitidez" y "franqueza" totalmente conducente a las demandas del Estado-nación y la economía modernos.

En el Estado Libre de Irlanda

Con la fundación del Estado Libre de Irlanda, muchos miembros creían que la Liga Gaélica había llevado el renacimiento de la lengua tan lejos como podía y que la tarea ahora recaía en el nuevo Gobierno irlandés. Cesaron sus actividades de la Liga y fueron absorbidos por los nuevos partidos políticos y organismos estatales como el Ejército, la Policía, el Servicio Civil y el sistema escolar en el que el irlandés se hizo obligatorio. Con la organización desempeñando un papel menos destacado en la vida pública, le fue mal en las elecciones del Seanad irlandés de 1925 . Todos sus candidatos respaldados, incluido Hyde, fueron rechazados.

A partir de 1926 hubo una creciente inquietud entre los miembros de la Liga por el fracaso del gobierno en implementar las recomendaciones de su propia Comisión Gaeltacht. A pesar de estar presidido por Blythe, uno de los suyos, el Ministerio de Finanzas se opuso a la propuesta de educación secundaria gratuita para los niños de Gaeltacht (algo que no estaba disponible en ningún lugar de Irlanda hasta la década de 1960). La Liga también se alarmó por las influencias anglicizantes y cosmopolitas de la radio estatal (se hizo una gran objeción a su programación de Jazz). El hecho de que el gobierno de Cumann na nGaedheal no se comprometiera con un programa más completo para defender y promover a los irlandeses y lo que se percibía, típicamente en términos populares conservadores, como su cultura de apoyo, ayudó a reunir apoyo para el partido republicano antitratado de De Valera, Fianna Fail . En parte en reconocimiento a sus servicios en los servicios de la Liga, bajo la nueva constitución de Valera , Hyde se desempeñó como el primer presidente de Irlanda desde junio de 1938 hasta junio de 1945.

En 1927, se fundó An Coimisiún Le Rincí Gaelacha (CLRG) como subcomité de la Liga para investigar la promoción de la danza tradicional irlandesa. Finalmente, CLRG se convirtió en una organización en gran parte independiente, aunque su constitución requiere que comparta 3 miembros de la junta con la Liga.

Tiempos contemporáneos

Conradh na Gaeilge, en alianza con otros grupos como Gluaiseacht Chearta Sibhialta na Gaeltachta , fue fundamental en las campañas comunitarias que llevaron a la creación de RTÉ Raidió na Gaeltachta (1972), Údarás na Gaeltachta (1980) y TG4 (1996). La organización hizo campaña con éxito para la promulgación de la Ley de Idiomas Oficiales de 2003, que otorgó una mayor protección legal a los hablantes de irlandés y creó el cargo de An Coimisinéir Teanga (El Comisionado de Idiomas). Conradh na Gaeilge fue una de las principales organizaciones responsables de coordinar la exitosa campaña para hacer del irlandés un idioma oficial de la Unión Europea .

Conradh na Gaeilge, Dublín.

En 2008, durante la presidencia de Dáithí Mac Cárthaigh, Conradh na Gaeilge adoptó una nueva constitución que volvía a su postura apolítica anterior a 1915, reafirmando su objetivo como el de una Irlanda de habla irlandesa " Is í aidhm na hEagraíochta an Ghaeilge a athréimniú mar ghnáththeanga na hÉireann "(" El objetivo de la Organización es restablecer el idioma irlandés como el idioma cotidiano de Irlanda ") y eliminar cualquier referencia a la libertad irlandesa.

En los últimos años, Conradh na Gaeilge se ha mantenido en el centro de las campañas para proteger los derechos lingüísticos en toda Irlanda. Esta estrategia abarca la promoción de una mayor inversión en las áreas de Gaeltacht, la promoción de una mayor provisión de servicios estatales a través del irlandés, el desarrollo de centros de idiomas irlandeses en áreas urbanas y la campaña Acht Anois para la promulgación de una Ley del idioma irlandés para proteger el idioma en Irlanda del Norte .

Sucursales

Conradh na Gaeilge tiene varias sucursales en Irlanda e internacionalmente que se organizan localmente y se rigen por comités.

Ulster ( incluido el condado de Louth )

Leinster ( excluyendo el condado de Louth )

Munster

Connacht

Bretaña

Presidentes

Ver también

Referencias

Bibliografía

  • Mac Aonghusa, Proinsias (1993). Ar son na Gaeilge: Conradh na Gaeilge 1893-1993 . Conradh na Gaeilge. ASIN  B001A49CUY .
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  • O'Riordain, Traolach (2000). Conradh na Gaeilge i gCorcaigh 1894-1910 . Cois Life Teoranta. ISBN 1901176177.
  • Ó Súilleabháin, Donncha (1989). Conradh na Gaeilge i Londain 1894-1917 . Conradh na Gaeilge. ASIN  B009QZETH0 .

enlaces externos

Medios relacionados con la Liga Gaélica en Wikimedia Commons