Cultura de compensación - Compensation culture

La " cultura de la indemnización " (a menudo abreviado como " cultura compuesta ") es un término peyorativo que se utiliza para implicar que, dentro de una sociedad, un número significativo de reclamaciones de indemnización por agravios son injustificadas, frívolas o fraudulentas , y que quienes buscan una indemnización deben ser criticado. Se utiliza para describir una cultura de litigio "donde hay culpa, hay un reclamo" en la que la compensación se busca de manera rutinaria e indebida sin basarse en la aplicación de principios legales como el deber de cuidado , la negligencia o la causalidad . Ronald Walker QC lo define como "un espíritu [que cree que] todas las desgracias que no sean un acto de Dios son probablemente culpa de otra persona, y que el sufrimiento debe aliviarse, o al menos marcarse, mediante la recepción de una suma de dinero . "

La noción de una cultura de compensación también se ha fusionado con la legislación de salud y seguridad y las decisiones excesivamente adversas al riesgo tomadas por los órganos corporativos en un aparente esfuerzo por evitar la amenaza de un litigio.

La frase fue acuñada en un artículo de Bernard Levin en el periódico The Times de Londres fechado el 17 de diciembre de 1993. El artículo, en gran parte una polémica contra el estado de bienestar , llevaba el subtítulo: "Podemos reírnos de los ridículos casos judiciales en Estados Unidos, pero el la cultura de la compensación comenzó en Gran Bretaña y nos está costando caro ".

Mito de los medios

El término se usa especialmente en el periodismo sensacionalista y por los defensores de la reforma del agravio para describir un clima legal percibido con respecto a los agravios en el Reino Unido e Irlanda . Lord Dyson , el tercer juez de mayor rango en Inglaterra y Gales, ha descartado la existencia de una cultura de compensación en el Reino Unido como una percepción falsa y un "mito creado por los medios". James Hand, escribiendo en el Journal of Law and Society , observó que las historias sensacionalistas sobre premios de compensación "evidentemente son una buena copia; los artículos de periódicos nacionales sobre la cultura de la compensación han aumentado exponencialmente desde mediados de la década de 1990", mientras que las estadísticas, a la inversa, demostraron "un amplio declive. "en el número de reclamaciones durante el mismo período.

La investigación publicada en 2006 examinó los datos en poder de la Unidad de Recuperación de Compensación, una agencia gubernamental que permitió al estado recuperar por daños y perjuicios cualquier beneficio de seguridad social pagado como resultado de un accidente o enfermedad. Esto no encontró "evidencia de que el sistema de agravio se haya inundado con un número creciente de reclamos por lesiones personales en los últimos años" y concluyó que "el número de reclamos [había] sido relativamente estable desde al menos 1997-1998", el primer año para qué estadísticas estaban disponibles. George Monbiot , escritor y activista político británico, dijo: "La cultura de la compensación ha usurpado la corrección política , las trampas de la asistencia social , las madres solteras y los viajeros de la Nueva Era como el nuevo fantasma en jefe de la derecha. Según la Confederación de la Industria Británica (CBI), el Partido Conservador y casi todos los columnistas de periódicos en Gran Bretaña, amenaza con llevar al país muy pronto a la bancarrota ".

Un informe de la Comisión para la Mejora de la Regulación (BRC) publicado en 2004 concluyó que no había una cultura de compensación en el Reino Unido. La comisión también encontró que el mito de la cultura de la compensación fue perpetuado en gran medida por los medios de comunicación. Janet Paraskeva , entonces directora ejecutiva de The Law Society , comentó: "Irónicamente, parece que quienes más denuncian la posibilidad de una cultura de compensación son probablemente responsables de perpetuar la creencia de que existe una, lo que resulta en más y más de lo extraño decisiones de las escuelas y las autoridades locales que los periodistas se burlan tan rápidamente ". Un analista lo expresó de forma más directa: "Sin duda alguna, hablar sin rodeos de una 'cultura de compensación' ayuda a vender el tipo de periódicos que más pretenden despreciarla".

El artículo de 1993 de Levin relataba los detalles de varias reclamaciones por lesiones personales que habían tenido éxito en los Estados Unidos, y las advertencias de 'litigios al estilo estadounidense' que llegaban al Reino Unido eran comunes en muchos artículos en los medios de comunicación nacionales a fines de la década de 1990. Esto coincidió con un vigoroso cabildeo en los Estados Unidos por parte de grupos de intereses especiales y organizaciones comerciales en apoyo de la reforma de responsabilidad por productos que impondría restricciones a las leyes que permitirían a los consumidores demandar a las empresas por daños causados ​​por productos defectuosos.

Percepciones falsas y miedo a los litigios

Kevin Williams, escribiendo en el Journal of Personal Injury Law , dijo: "El hecho de que no exista una prueba objetiva de que vivamos en una sociedad cada vez más 'acusar y demandar' no viene al caso cuando un 'mito urbano' en sentido contrario es dijo que se afianzó. Por lo tanto, cualquiera que sea la probabilidad real de ser objeto de un litigio, muchos creen cada vez más que corren un mayor riesgo de ser demandados injustamente ". El informe BRC de 2004 llegó a la misma conclusión, afirmando que el mito de una cultura de compensación en el Reino Unido era "una percepción común" que creaba un miedo exagerado a los litigios y llevó a las organizaciones a volverse excesivamente reacias al riesgo y "demasiado cautelosas en sus acciones". comportamiento." Sin embargo, una investigación encargada por el Ejecutivo de Salud y Seguridad (HSE) en 2008 para evaluar "hasta qué punto se produce una gestión desproporcionada de la salud y la seguridad" encontró que "la mayoría de las organizaciones no informan los ejemplos de [gestión de la salud y la seguridad] excesivos citados en el medios ", pero aún percibía" un problema de aversión al riesgo "en el Reino Unido en general. Esto, según Sally Lloyd-Bostock, profesora de Derecho y Psicología, demostró que incluso las "percepciones de los efectos de las percepciones" no se basaban en evidencias sino en lo que Marc Galanter, profesor de Derecho en la Universidad de Wisconsin-Madison , apodado "anécdotas, historias de atrocidades y afirmaciones no verificadas" perpetuadas por los medios de comunicación.

Common Sense, Common Safety , un informe de 2010 de Lord Young de Graffham al Primer Ministro que revisa "las leyes de salud y seguridad y el crecimiento de la cultura de compensación" también encontró que "no hay fin para el flujo constante de desinformación en los medios" y que la "opinión predominante" de las organizaciones cuestionadas (incluida la Confederación de la Industria Británica , el Congreso de Sindicatos , Familias contra Asesinos Corporativos , la Federación de Policía de Inglaterra y Gales y el Instituto Internacional de Gestión de Riesgos y Seguridad ) fue que "la salud y la agenda de seguridad había sido secuestrada por la prensa sensacionalista, cuyos informes a menudo contribuían a malas interpretaciones y malentendidos al exagerar y ridiculizar regularmente instancias que en realidad tienen poco o nada que ver con la salud y la seguridad ". El "amplio consenso" de estos grupos fue que "no creían que hubiera una cultura de compensación creciente en el Reino Unido", pero que había una "percepción pública de una que sofoca las oportunidades y lleva a las empresas a adoptar una actitud demasiado cautelosa al intentar interpretar Regulaciones sobre seguridad y salud en el ambiente de trabajo."

Ver también

Referencias

Otras lecturas