Clemente Clarke Moore - Clement Clarke Moore

Clemente Clarke Moore
El autor de 'Una visita de San Nicolás' - Clement C. Moore crop.png
Nació ( 07/15/1779 )15 de julio de 1779
Nueva York , Nueva York , Estados Unidos
Fallecido 10 de julio de 1863 (07/10/1863)(83 años)
Newport , Rhode Island , Estados Unidos
alma mater Columbia College
Esposos)
Catharine Elizabeth Taylor
​
​
( m.  1813; murió  1830 )​
Padres) Benjamin Moore
Charity Clarke Moore
Firma
Clement Clarke Moore sig 1856.png

Clement Clarke Moore (15 de julio de 1779-10 de julio de 1863) fue un escritor estadounidense y profesor de literatura oriental y griega, así como de divinidad y aprendizaje bíblico, en el Seminario Teológico General de la Iglesia Episcopal Protestante , en la ciudad de Nueva York . El seminario se desarrolló en un terreno donado por Moore y continúa en este sitio en la Novena Avenida entre las calles 20 y 21, en un área conocida como Chelsea Square. La conexión de Moore con el seminario continuó durante más de 25 años.

Moore ganó una riqueza considerable al subdividir y desarrollar otras partes de su gran propiedad heredada en lo que se conoció como el barrio residencial de Chelsea. Antes de esto, la parte urbanizada de la ciudad terminaba en Houston Street en la isla de Manhattan. Durante 10 años, Moore también se desempeñó como miembro de la junta de la Institución para Ciegos de Nueva York .

Se le atribuye y es más conocido como el autor del poema de Navidad " Una visita de San Nicolás ", publicado por primera vez de forma anónima en 1823. Más tarde se hizo ampliamente conocido como "Era la noche antes de Navidad" y se ha publicado en numerosos versiones ilustradas en varios idiomas. Los académicos debaten sobre la identidad del autor y recurren al análisis textual y de escritura a mano, así como a otras fuentes históricas.

Vida temprana

Moore nació el 15 de julio de 1779 en la ciudad de Nueva York en Chelsea, en la finca familiar de su madre, aunque sus padres establecieron su propia residencia en Elmhurst, Queens . Era hijo del obispo Benjamin Moore (1748-1816) y Charity (de soltera Clarke) Moore (1747-1838). Su padre dirigió la Diócesis Episcopal de Nueva York, que luego cubría el estado. Se organizó después de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos cuando la iglesia se independizó de la Iglesia de Inglaterra. Durante los inciertos años de la guerra, cuando los leales asociados con lo que se conocía como King's College se fueron a Canadá, Moore se convirtió en presidente del renombrado Columbia College (ahora Columbia University). Sirvió dos veces en esta posición.

El abuelo materno de Moore fue el mayor Thomas Clarke, un oficial inglés que se quedó en la colonia después de luchar en la Guerra de Francia e India . Era dueño de la gran finca de Manhattan "Chelsea", entonces en el campo al norte de las áreas desarrolladas de la ciudad. Cuando era niña, la madre de Moore, Charity Clarke, escribía cartas a sus primos ingleses. Conservados en la Universidad de Columbia, estos muestran su desdén por las políticas de la monarquía británica y su creciente sentido de patriotismo en los días prerrevolucionarios. La abuela de Moore, Sarah Fish, era descendiente de Elizabeth Fones y Joris Woolsey, uno de los primeros pobladores de Manhattan. Después de la muerte de su abuelo Clarke y su madre, Moore heredó la propiedad de Chelsea. Obtuvo una gran riqueza subdividiéndola y desarrollándola en el siglo XIX.

Moore se graduó de Columbia College (1798), donde obtuvo tanto su BA como su MA .

Carrera profesional

Una de las primeras obras conocidas de Moore fue un panfleto pro- federalista anónimo publicado antes de las elecciones presidenciales de 1804 , que atacaba las opiniones religiosas de Thomas Jefferson (el presidente en ejercicio y candidato demócrata-republicano ). Su polémica, titulada en su totalidad "Observaciones sobre ciertos pasajes en las notas del Sr. Jefferson sobre Virginia, que parecen tener una tendencia a subvertir la religión y establecer una filosofía falsa", se centró en las Notas de Jefferson sobre el estado de Virginia (1785). Moore concluyó que este trabajo era un "instrumento de infidelidad".

En 1820, Moore ayudó a Trinity Church a organizar una nueva parroquia, St. Luke in the Fields , en Hudson Street . Más tarde entregó 66 extensiones de tierra, el huerto de manzanas de su propiedad heredada de Chelsea, a la Diócesis Episcopal de Nueva York para que fuera el sitio del Seminario Teológico General .

Probablemente basándose en esta donación y en la publicación de su Léxico en hebreo e inglés en 1809, Moore fue nombrado profesor de aprendizaje bíblico en el Seminario. Ocupó este cargo hasta 1850. Moore tuvo varios esclavos durante su vida, como era costumbre de muchos de su clase. Se opuso a la abolición de la esclavitud . El estado de Nueva York aprobó una ley de abolición gradual en 1799 después de la Revolución; liberó a los últimos esclavos del estado en 1827.

Después de que se construyó el seminario, Moore comenzó el desarrollo residencial de su propiedad en Chelsea en la década de 1820 con la ayuda de James N. Wells , dividiéndolo en lotes a lo largo de la Novena Avenida y vendiéndolos a neoyorquinos adinerados. Los convenios en las escrituras de venta crearon un vecindario planificado, especificando lo que se podría construir en el terreno, así como los detalles arquitectónicos de los edificios. Los establos, la fabricación y los usos comerciales estaban prohibidos en el desarrollo.

De 1840 a 1850, Moore también se desempeñó como miembro de la junta de la Institución para Ciegos de Nueva York en 34th Street y Ninth Avenue (ahora el Instituto de Educación Especial de Nueva York ). Publicó una colección de poemas (1844).

Una visita de San Nicolás

Una representación de la mansión de la finca de Chelsea por la hija de Moore, Mary C. Ogden, realizada para la primera edición en color de Una visita de San Nicolás (1855)
Artículo principal: Una visita de San Nicolás

Este poema, "posiblemente los versos más conocidos jamás escritos por un estadounidense", se publicó por primera vez de forma anónima en el Troy (NY) Sentinel el 23 de diciembre de 1823. Fue enviado al periódico por un amigo de Moore. Se dice que Moore escribió el poema mientras visitaba a su prima, Mary McVicker, en Constable Hall, en lo que ahora se conoce como Constableville, Nueva York . En 1855, Mary C. Moore Ogden, una de las hijas casadas de los Moore, pintó "iluminaciones" para acompañar la primera edición en color del poema.

No fue hasta 1837, en The New-York Book of Poetry (editado por Charles Fenno Hoffman ), que el poema fue atribuido por primera vez en forma impresa a Moore. Inicialmente, Moore se negó a negar o confirmar la autoría del poema, para proteger su reputación pública como profesor de lenguas antiguas. En 1844 lo incluyó en "Poemas", una antología de sus obras. Sus hijos, para quienes originalmente había escrito el artículo, alentaron esta publicación. El editor original y al menos otras siete personas ya lo habían reconocido como autor antes de este lanzamiento.

Controversia de autoría

Los estudiosos han debatido si Moore fue el autor de este poema. El profesor Donald Foster usó análisis de contenido textual y evidencia externa para argumentar que Moore no pudo haber sido el autor. Foster cree que el Mayor Henry Livingston, Jr. , un neoyorquino con raíces holandesas y escocesas , debería ser considerado el principal candidato a la autoría. Este punto de vista fue adoptado durante mucho tiempo por la familia Livingston. Livingston era pariente lejano de la esposa de Moore.

En respuesta a la afirmación de Foster, Stephen Nissenbaum , profesor de historia en la Universidad de Massachusetts , escribió en 2001 que, basándose en su investigación, Moore era el autor. En su artículo, "Se levantó un estrépito que realmente escribió 'La noche antes de Navidad'? (¿Y por qué es importante?)", Nissenbaum confirmó la autoría de Moore, "Creo que sí, y creo que he reunido una serie de buena evidencia para probar [esto] ".

La afirmación de Foster también ha sido contrarrestada por el comerciante de documentos e historiador Seth Kaller, quien una vez fue dueño de uno de los manuscritos originales del poema de Moore. Kaller ha ofrecido una refutación punto por punto tanto del análisis lingüístico de Foster como de los hallazgos externos, respaldados por el trabajo del experto en autógrafos James Lowe y el Dr. Joe Nickell , autor de Pen, Ink and Evidence .

No hay pruebas de que Livingston haya reclamado alguna vez la autoría, ni se ha encontrado ningún registro de la impresión del poema con el nombre de Livingston adjunto. Pero, de acuerdo con la copia original del poema que se envió a The Sentinel, los nombres de los dos últimos renos de Santa fueron Dunder y Blixem, en lugar de Donder (más tarde Donner) y Blitzen, como se imprimió. Los cambios en la ortografía se atribuyen a un error de imprenta y / o corregir las imprecisiones ortográficas de Moore, ya que no hablaba holandés.

En 2016, MacDonald P. Jackson , profesor emérito de literatura inglesa en la Universidad de Auckland , miembro de la Royal Society of New Zealand y experto en atribución de autoría utilizando técnicas estadísticas, discutió el asunto en 2016 . Evaluó cada argumento utilizando estilística computacional moderna, incluido uno nunca antes usado, el análisis estadístico de fonemas, y encontró, en su opinión, que en cada prueba, Livingston era el autor más probable.

Vida personal

En 1813, Moore se casó con Catharine Elizabeth Taylor, quien era de ascendencia inglesa y escocesa. Su abuela materna, Elizabeth (de soltera Van Cortlandt) Taylor era hija de Philip Van Cortlandt y sobrina de Sir Edward Buller, primer baronet . Juntos, eran padres de nueve hijos, entre ellos:

  • Margaret Elliot Moore (1815-1845), que se casó con John Doughty Ogden (1804-1887), nieto del fiscal federal Abraham Ogden y sobrino del representante estadounidense David A. Ogden .
  • Charity Elizabeth Moore (1816-1830), que murió joven.
  • Benjamin Moore (1818-1886), que se casó con Mary Elizabeth Sing (1820-1895), en 1842, y fueron los padres de Clement Clarke Moore .
  • Mary Clarke Moore (1819–1893), quien se casó con John Doughty Ogden, el viudo de su hermana mayor, en 1848.
  • Clement Moore (1821-1889), quien no se casó.
  • Emily Moore (1822-1828), quien también murió joven.
  • Catharine Van Cortlandt Moore (1825-1890), que no se casó.
  • Maria Theresa Barrington Moore (1826-1900), que no se casó.

Moore murió el 10 de julio de 1863 en su residencia de verano en Catherine Street en Newport, Rhode Island , cinco días antes de cumplir 84 años. Su funeral se llevó a cabo en Trinity Church, Newport , donde había tenido un banco. Su cuerpo fue devuelto a Nueva York para su entierro en el cementerio de St. Luke in the Fields. El 29 de noviembre de 1899, su cuerpo fue enterrado de nuevo en el cementerio de Trinity Church en Nueva York.

Finca de Chelsea

Adosados en Manhattan 's Chelsea barrio, la mayoría de los cuales fue originalmente parte de la finca de Moore

La propiedad de Moore, llamada Chelsea , estaba en el lado oeste de la isla de Manhattan sobre Houston Street , donde terminaba la ciudad desarrollada en ese momento. Era principalmente campo abierto antes de la década de 1820. Había sido propiedad de su abuelo materno, el mayor Thomas Clarke, un veterano británico retirado de la Guerra Francesa e India (el frente norteamericano de la Guerra de los Siete Años ). Clarke nombró su casa por el Royal Hospital Chelsea en Londres que servía a los veteranos de guerra. La finca fue heredada más tarde por su hija y la madre de Moore, Charity Clarke Moore, y finalmente por su nieto Clement Moore y su familia.

Cuando el gobierno de la ciudad de Nueva York estableció la cuadrícula de calles en Manhattan, según el Plan del Comisionado de 1811 , se proyectó que la nueva Novena Avenida atravesaría el centro de la finca de Chelsea. Moore escribió y publicó un panfleto llamando a otros "propietarios de bienes raíces" a luchar contra el desarrollo continuo de la ciudad, que luego terminó en Houston Street. Pensó que era una conspiración diseñada para aumentar el patrocinio político y apaciguar a la clase trabajadora de la ciudad. También lamentó tener que pagar impuestos por obras públicas como la creación de nuevas calles, lo que calificó como "una tiranía que ningún monarca de Europa se atrevería a ejercer".

A pesar de sus protestas, Moore finalmente comenzó a desarrollar Chelsea, generando altos ingresos al dividirlo en lotes a lo largo de la Novena Avenida y venderlos a neoyorquinos adinerados. Donó una gran parcela de tierra a la diócesis episcopal para la construcción de un seminario, dándoles un huerto de manzanas que consta de 66 extensiones. La construcción se inició en 1827 para el Seminario Teológico General . Basado en su conocimiento del hebreo, Moore fue designado como su primer profesor de Idiomas Orientales, sirviendo hasta 1850.

El seminario continúa operando en el mismo sitio, ocupando la mayor parte de la cuadra entre las calles 20 y 21 y las avenidas Novena y Décima . Diez años después, Moore también cedió terrenos en 20th Street y Ninth, al este de la avenida, a la diócesis para la construcción de la Iglesia Episcopal de San Pedro . El barrio contemporáneo de Manhattan es conocido como Chelsea por su propiedad.

Legado y honores

Parque Clement Clarke Moore
  • En 1911, la Iglesia de la Intercesión en Manhattan comenzó un servicio el domingo antes de Navidad que incluía una lectura del poema seguida de una procesión a la tumba de Moore en el cementerio de Trinity Church el domingo antes de Navidad . Esto continúa hasta el día de hoy.
  • El parque Clement Clarke Moore, ubicado en 10th Avenue y 22nd Street en Chelsea, lleva el nombre de Moore.
  • Un patio de recreo se abrió en el parque el 22 de noviembre de 1968, y la ley local lo nombró como Moore al año siguiente. En 1995 fue completamente renovado y se agregaron nuevos árboles. Los residentes locales se reúnen anualmente allí el último domingo de Adviento para leer "Era la noche antes de Navidad".
  • PS13 en Elmhurst, Queens lleva el nombre de Clement C. Moore.

Ver también

Referencias

Notas

Bibliografía

General

Una visita de San Nicolás

  • Stedman, Edmund Clarence , An American Anthology (Boston, 1900)
  • Observaciones sobre ciertos pasajes en las notas del Sr. [Thomas] Jefferson sobre Virginia que parecen tener una tendencia a subvertir la religión y establecer una filosofía falsa (Nueva York, 1804).
  • "The Night Before Christmas", New York Sentinel el 23 de diciembre. El editor original insinuó la autoría de Moore en 1829. Charles Fenno Hoffman, ed., The New-York Book of Poetry (Nueva York: George Dearborn, 1837)
  • Nickell, Joe. "El caso del poema navideño". Manuscritos , otoño de 2002, 54; 4: 293–308, y Manuscritos , invierno de 2003, 55; 1: 5–15.
  • Nissenbaum, Stephen. La batalla por la Navidad: una historia cultural de las vacaciones más preciadas de Estados Unidos (Nueva York: Vintage, 1996)
  • Kaller, Seth T. "Las cosas de Moore cambian ...", The New-York Journal of American History , otoño de 2004

enlaces externos