Cimbri - Cimbri

Los Cimbri (griego Κίμβροι, Kímbroi ; latín Cimbri ) eran una tribu antigua en Europa. Los autores antiguos los describieron de diversas maneras como pueblo germánico , pueblo celta (o galo ) o incluso cimerio . Varias fuentes antiguas indican que vivían en Jutlandia , que en algunos textos clásicos se llamaba península de Cimbria. No hay evidencia directa del idioma que hablaban, aunque algunos estudiosos argumentan que debe haber sido un idioma germánico , mientras que otros argumentan que debe haber sido celta .

Junto con los teutones y los ambrones , lucharon contra la República Romana entre el 113 y el 101 a. C. durante la Guerra Cimbria . Los Cimbri tuvieron éxito inicialmente, particularmente en la batalla de Arausio , en la que se derrotó a un gran ejército romano. Luego asaltaron grandes áreas en Galia e Hispania . En el 101 a. C., durante un intento de invasión de la península italiana , los Cimbri fueron derrotados decisivamente en la batalla de Vercellae por Cayo Mario , y su rey, Boiorix , fue asesinado. Se informa que algunos de los cautivos supervivientes estuvieron entre los gladiadores rebeldes en la Tercera Guerra Servil .

Nombre

Se desconoce el origen del nombre Cimbri . Una etimología es PIE * tḱim-ro- "habitante", de tḱoi-m- "hogar" (> hogar en inglés ), en sí mismo una derivación de tḱei- "vivir" (> griego κτίζω , latín sinō ); luego, el germánico * himbra- encuentra un afín exacto en eslavo sębrъ "granjero" (> croata, serbio sebar , ruso сябёр syabyor ).

El nombre también se ha relacionado con la palabra kimme que significa "borde", es decir, "la gente de la costa". Finalmente, desde la Antigüedad, el nombre se ha relacionado con el de los cimerios .

Se ha propuesto que el nombre de la región danesa Himmerland (antiguo danés Himbersysel ) sea un derivado de su nombre. Según tales propuestas, la palabra Cimbri con una c sería una forma más antigua antes de la ley de Grimm ( PIE k > germánica h ). Alternativamente, el latín c- representa un intento de traducir el desconocido proto-germánico h = [x] (el latín h era [h] pero se estaba volviendo silencioso en el habla común en ese momento), quizás debido a los intérpretes de habla celta (un intermediario celta también explicaría por qué el germánico * Þeuðanōz se convirtió en teutones latinos ).

Debido a la similitud de los nombres, los Cimbri se han asociado a veces con Cymry , el nombre galés para ellos mismos. Sin embargo, Cymry se deriva de Brittonic * Kombrogi , que significa "compatriotas", y no tiene relación lingüística con Cimbri.

Historia

Orígenes

Algunos estudiosos creen que Cimbri era una tribu germánica originaria de Jutlandia , aunque también se han sugerido orígenes celtas .

Los arqueólogos no han encontrado ningún indicio claro de una migración masiva desde Jutlandia a principios de la Edad del Hierro . El Caldero de Gundestrup , que fue depositado en un pantano en Himmerland en el siglo II o I a.C., muestra que hubo algún tipo de contacto con el sureste de Europa, pero no se sabe si este contacto se puede asociar con las expediciones de la milicia cimbria contra Roma de el siglo I a. C. Se sabe que los pueblos del norte de Europa y las islas británicas participaron en migraciones anuales estacionales de población parcial de invierno hacia el sur, hacia lo que ahora es el centro de Iberia y el sur de Francia, donde se comerciaron bienes y recursos y se concertaron matrimonios entre culturas.

Los defensores de una patria en el norte señalan fuentes griegas y romanas que asocian a Cimbri con la península de Jutlandia. Según la Res gestae (cap.26) de Augusto , los Cimbri todavía se encontraban en el área alrededor del cambio del siglo I d.C.

Mi flota zarpó desde la desembocadura del Rin hacia el este hasta las tierras de Cimbri, a las que, hasta ese momento, ningún romano había penetrado jamás, ni por tierra ni por mar, y los Cimbri y Charydes y Semnones y otros pueblos de los alemanes de esa misma región a través de sus enviados buscaron mi amistad y la del pueblo romano.

El geógrafo griego contemporáneo Estrabón testificó que los Cimbri todavía existían como una tribu germánica, presumiblemente en la "península de Cimbric" (ya que se dice que viven junto al Mar del Norte y han rendido tributo a Augusto):

En cuanto a los Cimbri, algunas cosas que se cuentan sobre ellos son incorrectas y otras son extremadamente improbables. Por ejemplo, no se podía aceptar una razón como ésta por la que se habían convertido en un pueblo errante y pirata que, mientras vivían en una península, fueron expulsados ​​de sus viviendas por una gran marea; porque, de hecho, todavía mantienen el país que ocuparon en épocas anteriores; y enviaron como regalo a Augusto la caldera más sagrada de su país, con una súplica por su amistad y por una amnistía de sus anteriores ofensas, y cuando su petición fue concedida, se embarcaron rumbo a casa; y es ridículo suponer que salieron de sus casas porque estaban indignados por un fenómeno natural y eterno, que ocurre dos veces al día. Y la afirmación de que una vez ocurrió una marea excesiva parece una invención, porque cuando el océano se ve afectado de esta manera, está sujeto a aumentos y disminuciones, pero estos son regulados y periódicos.

-  Strabo, Geographica 7.2.1, trad. HL Jones

En el mapa de Ptolomeo , los "Kimbroi" se encuentran en la parte más septentrional de la península de Jutlandia, es decir, en el paisaje moderno de Himmerland al sur de Limfjorden (ya que Vendsyssel-Thy al norte del fiordo era en ese momento un grupo de islas ).

Migración

En algún momento antes del año 100 a. C., muchos de los cimbrios, así como los teutones y los ambrones , emigraron al sureste. Después de varias batallas infructuosas con los Boii y otras tribus celtas , aparecieron c. 113 a. C. en Noricum , donde invadieron las tierras de uno de los aliados de Roma, los Taurisci .

A petición del cónsul romano Cneo Papirius Carbo , enviado para defender a los Taurisci, se retiraron, solo para encontrarse engañados y atacados en la Batalla de Noreia , donde derrotaron a los romanos. Solo una tormenta, que separó a los combatientes, salvó a las fuerzas romanas de la aniquilación total.

Galia invasora

Ahora el camino a Italia estaba abierto, pero giraron al oeste hacia la Galia . Entraron en conflicto frecuente con los romanos , quienes generalmente salían perdedores. En el Commentarii de Bello Gallico, los Aduaticii, belgas de origen cimbrio, se pusieron repetidamente del lado de los enemigos de Roma. En 109 a. C., derrotaron a un ejército romano al mando del cónsul Marcus Junius Silanus , que era el comandante de Gallia Narbonensis . En el 107 a. C. derrotaron a otro ejército romano al mando del cónsul Cayo Casio Longino , que murió en la batalla de Burdigala (actual Burdeos ) contra los Tigurini , aliados de Cimbri.

Atacando la República Romana

No fue hasta el 105 a. C. que planearon un ataque contra la propia República Romana. En el Ródano , el Cimbri se enfrentó a los ejércitos romanos. La discordia entre los comandantes romanos, el procónsul Quintus Servilius Caepio y el cónsul Gnaeus Mallius Maximus , obstaculizó la coordinación romana y, por lo tanto, Cimbri logró derrotar primero al legado Marcus Aurelius Scaurus y luego infligió una derrota devastadora a Caepio y Maximus en la batalla de Arausio . Los romanos perdieron hasta 80.000 hombres, según Livio ; Mommsen (en su Historia de Roma ) pensó que excluía a la caballería auxiliar y a los no combatientes que acercaron la pérdida total a 112.000. Otras estimaciones son mucho más pequeñas, pero según se diga, se derrotó a un gran ejército romano.

Roma entró en pánico, y el terror cimbricus se volvió proverbial. Todos esperaban ver pronto a los nuevos galos fuera de las puertas de Roma. Se tomaron medidas desesperadas: contrariamente a la constitución romana, Cayo Mario , que había derrotado a Jugurta , fue elegido cónsul y comandante supremo durante cinco años seguidos (104-100 a. C.).

Fracaso

La derrota del Cimbri por Alexandre-Gabriel Décamps

En 104-103 a. C., los Cimbri se dirigieron a la Península Ibérica, donde saquearon por todas partes, hasta que se enfrentaron a una coalición de celtíberos . Derrotado, los Cimbri regresaron a la Galia, donde se unieron a sus aliados, los teutones . Durante este tiempo, C. Marius tuvo tiempo de prepararse y, en el 102 a. C., estaba listo para encontrarse con los teutones y los ambrones en el Ródano. Estas dos tribus tenían la intención de pasar a Italia a través de los pasos occidentales, mientras que los Cimbri y los Tigurines debían tomar la ruta del norte a través del Rin y más tarde a través de los Alpes orientales centrales .

En el estuario del Isère , los teutones y los ambrones se encontraron con Marius, cuyo campamento bien defendido no lograron invadir. En cambio, siguieron su ruta y Marius los siguió. En Aquae Sextiae , los romanos ganaron dos batallas y tomaron prisionero al rey teutón Teutobod .

El Cimbri había penetrado a través de los Alpes hasta el norte de Italia. El cónsul Quintus Lutatius Catulus no se había atrevido a fortificar los pasos, sino que se había retirado detrás del río Po , por lo que la tierra estaba abierta a los invasores. El Cimbri no se apresuró, y los vencedores de Aquae Sextiae tuvieron tiempo de llegar con refuerzos. En la batalla de Vercellae , en la confluencia del río Sesia con el Po , en el 101 a. C., también llegó a su fin el largo viaje del Cimbri.

Fue una derrota devastadora, dos jefes, Lugius y Boiorix , murieron en el campo, mientras que los otros jefes Caesorix y Claodicus fueron capturados. Las mujeres se mataron a sí mismas y a sus hijos para evitar la esclavitud. Los Cimbri fueron aniquilados, aunque algunos pueden haber sobrevivido para regresar a la tierra natal donde una población con este nombre residía en el norte de Jutlandia en el siglo I d.C., según las fuentes citadas anteriormente. Se informa que algunos de los cautivos supervivientes estuvieron entre los gladiadores rebeldes en la Tercera Guerra Servil .

Sin embargo, el epítome de Justino de Trogus , 38.4, dice que Mitrídates el Grande afirma que los Cimbri están devastando Italia mientras continúa la Guerra Social, es decir, en algún momento del 90 al 88 a. C., es decir, más de una década después, después de haber enviado embajadores en el Cimbri para solicitar ayuda militar; a juzgar por el contexto, debieron de estar viviendo en el noreste de Europa en ese momento.

Supuestos descendientes

Según Julio César , la tribu belga de los Atuatuci "era descendiente de los Cimbri y Teutoni , quienes, en su marcha hacia nuestra provincia e Italia, depositaron sus existencias y cosas que no podían conducir o llevar con ellos en el cerca (es decir, oeste) del lado del Rin , y dejaron allí a seis mil hombres de su compañía como guardia y guarnición "( Gal. 2.29, trad. Edwards). Fundaron la ciudad de Atuatuca en la tierra de los Eburones belgas , a quienes dominaron. Así, Ambiorix, rey de los Eburones, pagó tributo y entregó a su hijo y sobrino como rehenes a los Atuatuci ( Gal. 6.27). En el siglo I d.C., los Eburones fueron reemplazados o absorbidos por los germánicos Tungri , y la ciudad fue conocida como Atuatuca Tungrorum, es decir, la ciudad moderna de Tongeren .

La población de la actual Himmerland afirma ser la heredera de la antigua Cimbri. Las aventuras del Cimbri son descritas por el autor danés ganador del Premio Nobel Johannes V. Jensen , él mismo nacido en Himmerland, en la novela Cimbrernes Tog (1922), incluida en el ciclo épico Den lange Rejse (inglés The Long Journey , 1923) . El llamado toro cimbrio (" Cimbrertyren "), una escultura de Anders Bundgaard , fue erigido el 14 de abril de 1937 en una plaza central de la ciudad de Aalborg , la capital de la región de Jutlandia del Norte .

Una minoría étnica alemana que habla el idioma cimbrio , que se estableció en las montañas entre Vicenza, Verona y Trento en Italia (también conocida como Siete Comunidades ), también se llama Cimbri . Durante cientos de años, esta población aislada y sus 4.400 habitantes actuales han afirmado ser los descendientes directos de los Cimbri que se retiraron a esta zona después de la victoria romana sobre su tribu. Sin embargo, es más probable que los bávaros se establecieran aquí en la Edad Media. La mayoría de los lingüistas siguen comprometidos con la hipótesis de una inmigración medieval (siglos XI al XII d.C.) para explicar la presencia de pequeñas comunidades de habla alemana en el norte de Italia. Algunos estudios genéticos parecen demostrar una ascendencia celta, no germánica, para la mayoría de los habitantes de la región que se ve reforzada por topónimos galos como los que terminan con el sufijo -ago <celta - * ako (n) (por ejemplo, Asiago es claramente el mismo lugar nombre como las numerosas variantes - Azay , Aisy , Azé , Ezy - en Francia, todas las cuales derivan de * Asiacum <galo * Asiāko (n) ). Por otro lado, los topónimos originales de la región, del idioma específicamente localizado conocido como 'Cimbro', todavía se utilizan junto con los nombres más modernos en la actualidad. Estos indican un origen diferente (por ejemplo, Asiago también es conocido por su nombre original de Cimbro de Sleghe ). El mito del origen cimbriano fue popularizado por los humanistas en el siglo XIV.

A pesar de estas conexiones con el sur de Alemania, la creencia en un origen Himmerland persistió hasta bien entrada la época moderna. En una ocasión en 1709, por ejemplo, Federico IV de Dinamarca visitó a los habitantes de la región y fue recibido como su rey. La población, que mantuvo su independencia durante la época de la República de Venecia, fue más tarde devastada por la Primera Guerra Mundial . Como resultado, muchos Cimbri han abandonado esta región montañosa de Italia, formando efectivamente una diáspora mundial.

Cultura

Religión

Tres jugadores de carnyx están representados a la derecha en la placa E del caldero de Gundestrup .

Los Cimbri se representan como guerreros feroces que no temían a la muerte. El anfitrión fue seguido por mujeres y niños en carros. Mujeres ancianas, sacerdotisas , vestidas de blanco sacrificaron a los prisioneros de guerra y rociaron su sangre, cuya naturaleza les permitió ver lo que estaba por venir.

Strabo da esta vívida descripción del folclore de Cimbric:

Sus esposas, que los acompañarían en sus expediciones, fueron atendidas por sacerdotisas videntes; éstos eran canosos, vestidos de blanco, con mantos de lino abrochados con broches, ceñidos con fajas de bronce y descalzos; ahora espada en mano estas sacerdotisas se encontrarían con los prisioneros de guerra por todo el campo, y habiéndolos coronado primero con coronas, los conducirían a una vasija de bronce de unas veinte ánforas; y tenían una plataforma elevada en la que la sacerdotisa subía y luego, inclinada sobre la tetera, degollaba a cada prisionero después de que había sido levantado; y de la sangre que se derramaba en el vaso algunas sacerdotisas sacarían una profecía, mientras que otras más abrían el cuerpo y de una inspección de las entrañas pronunciaban una profecía de victoria para su propio pueblo; y durante las batallas golpeaban las pieles que se extendían sobre los cuerpos de mimbre de los carros y de esta manera producían un ruido sobrenatural.

-  Strabo, Geographica 7.2.3, trad. HL Jones

Si los Cimbri de hecho vinieron de Jutlandia, la evidencia de que practicaron sacrificios rituales se puede encontrar en la Mujer Haraldskær descubierta en Jutlandia en el año 1835. Las marcas de nudos y perforaciones en la piel eran evidentes y había sido arrojada a un pantano en lugar de enterrarla o incinerarla. . Además, el caldero de Gundestrup , que se encuentra en Himmerland, puede ser un recipiente de sacrificio como el que se describe en el texto de Estrabón. En estilo, la obra se parece a la plata tracia, mientras que muchos de los grabados son objetos celtas.

Idioma

Un problema importante para determinar si los Cimbri hablaban una lengua celta o una lengua germánica es que, en ese momento, los griegos y romanos tendían a referirse a todos los grupos al norte de su esfera de influencia como galos, celtas o germani. indiscriminadamente. César parece ser uno de los primeros autores en distinguir los dos grupos, y tenía un motivo político para hacerlo (era un argumento a favor de la frontera del Rin). Sin embargo, no siempre se puede confiar en César y Tácito cuando atribuyen a individuos y tribus a una u otra categoría, aunque César hizo claras distinciones entre las dos culturas. Algunas fuentes antiguas clasifican a los Cimbri como una tribu germánica, pero algunos autores antiguos incluyen a los Cimbri entre los celtas.

Hay pocos testimonios directos de la lengua del Cimbri: refiriéndose al Océano del Norte (el Báltico o el Mar del Norte ), Plinio el Viejo afirma: "Filemón dice que se llama Morimarusa, es decir, el Mar Muerto, por el Cimbri, hasta el promontorio de Rubea, y después Cronium ". Los términos galos contemporáneos para "mar" y "muerto" parecen haber sido mori y * maruo- ; compárense sus conocidos cognados celtas insulares modernos muir y marbh ( irlandés ), môr y marw ( galés ), y mor y marv ( bretón ). La misma palabra para "mar" también se conoce del germánico, pero con una a (* mari- ), mientras que un afín de marbh es desconocido en todos los dialectos del germánico. Sin embargo, dado que Plinio no había escuchado la palabra directamente de un informante de Cimbric, no se puede descartar que la palabra sea en realidad galo.

Los jefes Cimbri conocidos tienen nombres celtas, incluido Boiorix (que puede significar "Rey de los Boii" o, más literalmente, "Rey de los Strikers"), Gaesorix (que significa "Rey Lanza") y Lugius (que puede llevar el nombre de el dios celta Lugus ). Otra evidencia del lenguaje de los Cimbri es circunstancial: así, se nos dice que los romanos reclutaron a los celtas galos para actuar como espías en el campamento de Cimbri antes del enfrentamiento final con el ejército romano en el 101 a. C.

Jean Markale escribió que los Cimbri estaban asociados con los Helvetii , y más especialmente con el indiscutiblemente celta Tigurini . Estas asociaciones pueden estar vinculadas a un ancestro común, recordado doscientos años antes, pero eso no es seguro. Henri Hubert afirma "Todos estos nombres son celtas y no pueden ser otra cosa". Algunos autores adoptan una perspectiva diferente.

Contrarrestando el argumento de un origen celta está la evidencia literaria de que los Cimbri originalmente vinieron del norte de Jutlandia , un área sin nombres de lugares celtas, sino solo germánicos. Esto no descarta la galicización de Cimbric durante el período en que vivieron en la Galia. Boiorix, que pudo haber tenido un nombre celta, si no un germánico celtizado, fue rey de los Cimbri después de que se mudaron de su hogar ancestral en el norte de Jutlandia. Boiorix y su tribu vivieron alrededor de los pueblos celtas durante su época, como señala JB Rives en su introducción a la Germania de Tácito ; además, se puede considerar que el nombre "Boiorix" tiene raíces proto-germánicas o celtas.

En ficción

La historia de ciencia ficción Delenda Est de Poul Anderson describe una historia alternativa en la que Hanibal ganó la Segunda Guerra Púnica y destruyó Roma , pero Carthago demostró ser incapaz de gobernar Italia, que cayó en un caos total. Por lo tanto, no hubo nadie que detuviera el Cimbri doscientos años después. Llenaron el vacío, conquistaron Italia, asimilaron a la población local a su propia cultura y por el equivalente del siglo XX habían hecho de Italia un reino floreciente y tecnológicamente avanzado que hablaba una lengua germánica.

Ver también

Notas

enlaces externos