Servicio de iglesia - Church service

Un servicio religioso (o simplemente un servicio ) es un período formalizado de adoración comunitaria cristiana , que a menudo se lleva a cabo en el edificio de una iglesia. A menudo, pero no exclusivamente, ocurre el domingo, o el sábado en el caso de las iglesias que practican el sabadismo del séptimo día . El servicio de la iglesia es la reunión de cristianos para que se les enseñe la "Palabra de Dios" (la Biblia cristiana ) y se les anime en su fe . Técnicamente, la "iglesia" en el "servicio de la iglesia" se refiere a la reunión de los fieles más que al edificio en el que se lleva a cabo. En la mayoría de las tradiciones cristianas, los servicios son presididos por el clero siempre que sea posible.

Los estilos de servicio varían mucho, desde las tradiciones de culto litúrgico anglicano , ortodoxo oriental , ortodoxo oriental , presbiteriano , católico romano y luterano hasta el estilo protestante evangélico , que a menudo combina la adoración con la enseñanza para los creyentes, que también puede tener un componente evangelístico. apelando a los no cristianos o escépticos de la congregación. Los cuáqueros y algunos otros grupos no tienen un esquema formal de sus servicios, pero permiten que la adoración se desarrolle a medida que los participantes presentes se sientan conmovidos.

La mayoría de las denominaciones cristianas celebran servicios religiosos en el Día del Señor (y muchas ofrecen servicios los domingos por la mañana y los domingos por la noche); Varias tradiciones también tienen servicios nocturnos de los miércoles a mitad de semana. En algunas denominaciones cristianas, los servicios de la iglesia se llevan a cabo todos los días, incluidos aquellos en los que se rezan las horas canónicas , así como la ofrenda de la Misa , entre otras formas de culto. Además de esto, muchos cristianos asisten a servicios de culto en días santos como Navidad , Miércoles de Ceniza , Viernes Santo , Jueves de la Ascensión , entre otros dependiendo de la denominación cristiana.

Historia

Representación del culto cristiano primitivo en la catacumba de Calixto

El culto es una práctica de la vida cristiana que tiene su origen en el culto judío . Jesucristo y Pablo de Tarso enseñaron una nueva forma de adoración a Dios. Como se registra en los evangelios , Jesús se reunió con sus discípulos para compartir enseñanzas, discutir temas, orar y cantar himnos.

La celebración de servicios religiosos se refiere a la observancia del Día del Señor en el cristianismo. La Biblia tiene un precedente para un patrón de adoración matutina y vespertina que ha dado lugar a los servicios de adoración los domingos por la mañana y los domingos por la noche que se llevan a cabo en las iglesias de muchas denominaciones cristianas hoy en día, una "estructura para ayudar a las familias a santificar el Día del Señor". En Números 28: 1–10 y Éxodo 29: 38–39 , "Dios mandó que las ofrendas diarias en el tabernáculo se hicieran una vez por la mañana y luego otra vez al atardecer". En el Salmo 92 , que es una oración sobre la observancia del sábado, el profeta David escribe: "Bueno es dar gracias al Señor, cantar alabanzas a tu nombre, oh Altísimo; declarar tu misericordia por la mañana, y tu fidelidad de noche "(cf. Salmos 134: 1 ). El padre de la iglesia, Eusebio de Cesarea , declaró así: "Porque seguramente no es un pequeño signo del poder de Dios que en todo el mundo, en las iglesias de Dios, al amanecer y al atardecer, se escuchen himnos, alabanzas y delicias verdaderamente divinas. son ofrecidos a Dios. Las delicias de Dios son de hecho los himnos enviados a todas partes de la tierra en su Iglesia en los momentos de la mañana y de la tarde ".

El primer milagro de los apóstoles , la curación del hombre lisiado en la escalinata del templo , ocurrió porque Pedro y Juan fueron al templo a orar (Hechos 3: 1). Dado que los apóstoles eran originalmente judíos, ver judíos cristianos , el concepto de tiempos de oración fijos , así como los servicios, por lo tanto, que diferían de un día de la semana a un sábado o un día santo, les eran familiares. Plinio el Joven (63 - ca. 113), que no era cristiano él mismo, menciona no solo los horarios de oración fijados por los creyentes, sino también los servicios específicos, además de la Eucaristía, asignados a esos momentos: "Se reunieron un día antes establecido. era ligera, y dirigía una forma de oración a Cristo, como a una divinidad ... después de lo cual era su costumbre separarse, y luego volver a reunirse, para comer en común una comida inofensiva ".

La verdadera evolución del servicio cristiano en el primer siglo está envuelta en un misterio. En los siglos II y III , los Padres de la Iglesia como Clemente de Alejandría , Orígenes y Tertuliano escribieron sobre los servicios regulares y formalizados: la práctica de la oración matutina y vespertina , y las oraciones a la tercera hora del día ( terceras ), la sexta hora. del día ( sexto ), y la novena hora del día ( ninguno ). Con referencia a las prácticas judías, seguramente no es casualidad que estas grandes horas de oración correspondan a la primera y última hora del día convencional, y que los domingos (correspondiente al sábado en el cristianismo ), los servicios sean más complejos y prolongados. (que implica el doble de servicios si se cuenta la Eucaristía y el servicio de la tarde). Del mismo modo, el año litúrgico de la Navidad a través de Pascua a Pentecostés cubre aproximadamente cinco meses, los otros siete no tener los servicios importantes relacionadas con la obra de Cristo. Sin embargo, esto no quiere decir que los servicios judíos fueran copiados o sustituidos deliberadamente, ver Supersesionismo .

Servicios religiosos contemporáneos

Los servicios de adoración contemporáneos tienen su origen en el Movimiento de Jesús de la década de 1960. En las décadas de 1980 y 1990, las iglesias evangélicas adoptaron la música cristiana contemporánea , que comprende una variedad de estilos musicales, como el rock cristiano y el hip-hop cristiano. A lo largo de los años, los órganos han sido reemplazados por pianos , guitarras eléctricas y baterías .

Características comunes

La música vocal es tradicionalmente cantada por un coro o la congregación (o una mezcla de los dos), generalmente acompañada de un órgano . A veces, otros instrumentos como el piano, instrumentos clásicos o instrumentos de banda modernos pueden ser parte del servicio, especialmente en iglesias influenciadas por el movimiento de adoración contemporáneo . Algunas iglesias están equipadas con equipos multimedia de última generación para agregar a la experiencia de adoración. La congregación puede cantar himnos o la letra de los himnos y las canciones de adoración pueden mostrarse en una pantalla. Las denominaciones más litúrgicas pueden tener las palabras de oraciones específicas escritas en un misallet o libro de oraciones , que la congregación sigue.

Aunque la mayoría de los servicios todavía se llevan a cabo en edificios de iglesias diseñados específicamente para ese propósito, algunos servicios se llevan a cabo en "escaparates" o en entornos temporales. Para aquellos que no pueden asistir a un servicio en el edificio de una iglesia, un floreciente ministerio de televangelismo y radio ofrece transmisiones de servicios. Se han creado varios sitios web como "iglesias cibernéticas" para proporcionar un espacio virtual de adoración gratuito para cualquier persona en Internet.

Los servicios de la iglesia a menudo son planeados y dirigidos por un solo pastor o un pequeño grupo de ancianos o pueden seguir un formato establecido por los dictados de la denominación. Algunas iglesias son "dirigidas por laicos" y los miembros de la congregación se turnan para guiar el servicio o simplemente siguen el formato que ha evolucionado con el tiempo entre los miembros activos.

Algunos comienzan sus servicios religiosos con el toque de una campana (o varias campanas ). El servicio generalmente incluye el canto de himnos , la lectura de versículos de las Escrituras y posiblemente un salmo y un sermón . Si la iglesia sigue un leccionario , el sermón a menudo se referirá a las lecturas de las Escrituras asignadas a ese día. Las iglesias eucarísticas suelen tener la Sagrada Comunión todos los domingos o varios domingos al mes. Las congregaciones menos litúrgicas tienden a poner un mayor énfasis en el sermón.

Muchas iglesias harán una colecta durante el servicio. La razón fundamental para esto se toma de 1 Corintios 16: 1–2 , 1 Corintios 9: 9–11 y 1 Timoteo 5: 16–18 . Pero algunas iglesias evitan esta práctica a favor de las donaciones voluntarias anónimas para las cuales se puede colocar una caja o un plato en la entrada, o se pueden proporcionar sobres con la dirección del remitente que los fieles pueden llevar consigo. Ofrecer a través de Internet se ha convertido en una práctica común en muchas iglesias evangélicas. En ocasiones, algunas iglesias también organizarán una segunda colecta, que generalmente ocurre después de la Comunión, para una buena causa o propósito específico.

Algunas iglesias ofrecen clases de escuela dominical . Estos a menudo serán para niños más pequeños y pueden tener lugar durante todo el servicio (mientras los adultos están en la iglesia), o los niños pueden estar presentes para el comienzo del servicio y en un momento preestablecido dejar el servicio para ir a Escuela dominical. Algunas iglesias tienen escuela dominical para adultos antes o después del servicio de adoración principal.

Después del servicio, a menudo habrá una oportunidad para el compañerismo en el salón de la iglesia u otro lugar conveniente. Esto brinda a los miembros de la congregación la oportunidad de socializar entre ellos y de saludar a los visitantes o nuevos miembros. Se puede servir café u otros refrescos.

Tipos de servicio de la iglesia

Los servicios de la iglesia toman muchas formas y las liturgias establecidas pueden tener diferentes nombres. Los servicios suelen incluir:

  • Servicios regulares de los domingos. Estos son parte de la mayoría de las tradiciones. La Sagrada Comunión se puede celebrar en algunos o en todos ellos; a menudo se incluye una vez al mes o una vez al trimestre. Algunas denominaciones tienen sus principales servicios semanales el sábado en lugar del domingo. Las iglesias más grandes suelen tener varios servicios cada domingo; a menudo dos o tres de la mañana y una o dos al final de la tarde o al anochecer. Algunas iglesias han comenzado a brindar servicios religiosos realizados a través de la tecnología de Internet.
  • Servicios entre semana. Nuevamente, la Sagrada Comunión puede ser parte de estos, ya sea en cualquier ocasión o de forma regular.
  • Servicios de vacaciones. Se trata como un servicio dominical regular, pero se hace más específico para el día.
  • Bodas . Por lo general, estos son servicios separados, en lugar de incorporarse a un servicio regular, pero pueden ser cualquiera de los dos.
  • Funerales . Estos son siempre servicios separados.
  • Bautismos . Estos pueden incorporarse a un servicio regular o separarse.
  • Confirmación . Esto normalmente se incorpora en un servicio dominical regular, que también incluirá la comunión. Tradicionalmente era la primera Comunión de los confirmados, pero más recientemente, los niños son invitados a la comunión en algunas denominaciones, ya sean confirmadas o no.
  • Ordenación del clero. Los nuevos obispos, ancianos, sacerdotes y diáconos generalmente son ordenados o instalados generalmente en una ceremonia solemne pero de celebración el sábado o domingo generalmente abierta al público, ya sea por su propio superior u otro ministro principal aprobado con poderes de ordenación, ya sea en la iglesia de la sede del área o en el catedral u otra iglesia acordada por los que van a ser ordenados y los ministros que ordenan. La ordenación de obispos o ancianos puede requerir la consagración de más de una persona y tener una audiencia más limitada.
  • Primera Comunion . Los niños pueden celebrar la Comunión por primera vez.
  • Apertura de nuevas iglesias o edificios de iglesias.
  • Dedicación de nuevos misioneros o próximos a ser enviados a nuevas misiones.

Ver también

Referencias

Notas

Citas

enlaces externos