Cristianismo en Filipinas - Christianity in the Philippines

Cristianos filipinos
Población total
86,500,000
Regiones con poblaciones significativas
Mayoría en todo el país (excepto en la región autónoma de Bangsamoro en el Mindanao musulmán )
Idiomas
Tagalo , latín , inglés , bicolano , aklanon waray , cebuano , ilocano , hiligaynon , bisaya , pangasinense , maranao , kapampangan , surigaonon , karay-a , ivatan , chavacano y varios idiomas filipinos

El Filipinas clasificó como el quinto mayor país de mayoría cristiana en la Tierra en 2010, con aproximadamente el 93% de los que son partidarios de la población. A partir de 2019, era el tercer país católico más grande del mundo (los dos primeros fueron Brasil y México ) y fue una de las dos naciones predominantemente católicas en Asia (el otro es Timor Oriental ).

Según el censo nacional de la Oficina Nacional de Estadísticas para el año 2010, se estima que el 90,1% de los filipinos son cristianos, que consta de 80,6% católicos , 2,7% evangélicos, 2,4% Iglesia ni Cristo , 1,0% Aglipayan y 3,4% otros grupos cristianos, incluidos otros Denominaciones protestantes (bautista, pentecostal, anglicana , metodista y adventista del séptimo día ) así como ortodoxa . Alrededor del 5,6% de todo el país es musulmán; alrededor del 1-2% son budistas; El 1.8% de toda la población se adhiere a otras religiones independientes, mientras que menos del 0.1% (a partir de 2015) son irreligiosos.

Muchos filipinos en 2021 están celebrando 500 años de presencia cristiana en Filipinas con el Papa Francisco conmemorando el 16 de marzo, el día en que Magallanes introdujo el catolicismo con una misa.

Historia

La presencia de los primeros cristianos en el archipiélago malayo y las islas Filipinas se remonta a los comerciantes cristianos árabes de la Península Arábiga. Tenían contactos comerciales con los primeros Rajahs y Datos malayos que habían gobernado estas diversas islas. Los primeros árabes habían escuchado el evangelio del apóstol Pedro en Jerusalén (Hechos 2:11), así como también fueron evangelizados por el ministerio de Pablo en Arabia (Gálatas 1:17) y también por el ministerio evangelístico de Santo Tomás. Más tarde, estos comerciantes árabes, junto con los nestorianos persas, se detuvieron en Filipinas en su camino hacia el sur de China con fines comerciales. Sin embargo, no se hicieron esfuerzos sólidos para evangelizar a la población nativa. Con la expansión del Islam en Arabia, gran parte de la herencia cristiana de Arabia había terminado y los viajeros árabes se enfocaron más en extender el Islam a Mindanao, a través de la cual transmitieron el conocimiento de Jesús como profeta al pueblo Moro.

En 1521, el navegante y explorador portugués Fernando de Magallanes al servicio de España cruzó las Filipinas mientras buscaba las Islas de las Especias . Fernando de Magallanes y sus hombres aterrizaron en la isla de Cebú, en el centro de Filipinas.

En este período de tiempo, casi nada se sabía en el oeste de Filipinas y, por lo tanto, la información sobre la mayoría de las sociedades prehispánicas en las islas se remonta al período inicial de contacto con los españoles. La mayoría de las comunidades filipinas, con la excepción de los sultanatos musulmanes de Mindanao y el archipiélago de Sulu , eran bastante pequeñas y carecían de una autoridad centralizada compleja. Esta ausencia de poder centralizado significó que una minoría de exploradores españoles pudieron convertir a un mayor número de pueblos indígenas que intentarlo en dominios más grandes y más organizados, como los reinos budistas indianizados o Theravada en el sudeste asiático continental , la península malaya y los reinos indonesios. Archipiélago .

Con su llegada a Cebú el 17 de marzo de 1521, su primer intento fue colonizar las islas y cristianizar a sus habitantes. La historia cuenta que Magallanes se reunió con Rajah Humabon , gobernante de la isla de Cebu, que tenía un nieto enfermo. Magallanes (o uno de sus hombres) pudo curar o ayudar al joven y, en agradecimiento, Humabón permitió que él, su consorte principal, Humamay, y 800 de sus súbditos fueran bautizados en masa . Para lograr esto, España tenía tres objetivos principales en su política hacia Filipinas: el primero era asegurar el control español y la adquisición de una participación en el comercio de especias ; utilizar las islas para desarrollar el contacto con Japón y China con el fin de promover los esfuerzos de los misioneros cristianos allí; y por último difundir su religión.

Después de la muerte de Magallanes, los españoles enviaron posteriormente a Miguel López de Legazpi . Llegó a Cebú desde Nueva España (ahora México ), donde España introdujo el cristianismo y tuvo lugar la colonización en Filipinas. Luego estableció el primer asentamiento español permanente en Cebú en 1565. Este asentamiento se convirtió en la capital de la nueva colonia española, con Legazpi como su primer gobernador. Después de Magallanes, Miguel López de Legazpi conquistó el reino islamizado de Maynila en 1570. Los misioneros españoles pudieron difundir el cristianismo en Luzón y las Visayas , pero la diversa gama de grupos etnolingüísticos en las áreas montañosas de Luzón evitaron la anexión española debido a su remota y difícil región montañosa. Los sultanatos de Mindanao conservaron la fe islámica, que había estado presente en el sur de Filipinas desde algún tiempo entre los siglos X y XII, y se había extendido lentamente hacia el norte por todo el archipiélago, particularmente en las zonas costeras. Esta resistencia a la intrusión occidental hace de esta historia una parte importante de la historia nacionalista de Filipinas. Muchos historiadores han afirmado que Filipinas aceptó pacíficamente el dominio español; la realidad es que muchas insurgencias y rebeliones continuaron a pequeña escala en diferentes lugares durante el período colonial hispánico.

Gente notable

Tradiciones importantes

Para la mayoría de los filipinos , la fe en Dios impregna muchos aspectos de la vida. Los cristianos celebran fiestas importantes de muchas formas diferentes, las más importantes de las cuales son Navidad , Cuaresma y Semana Santa , Día de los Difuntos , así como muchas fiestas locales en honor a los santos patronos y especialmente a la Virgen María . Los filipinos que viven y trabajan en Metro Manila y, ocasionalmente, los de la diáspora, a menudo regresan a sus respectivas provincias y ciudades de origen para observar estas fiestas con sus familias biológicas, al igual que la práctica en China continental para las fiestas tradicionales . A menudo se espera que los bebés y las personas filipinas sean bautizados como cristianos para afirmar la fe en Cristo y la pertenencia a una denominación específica.

Navidad

La Navidad es la fiesta más importante y uno de sus ritos más queridos es el Simbang Gabi o Misa de Gallo , una serie de misas que se celebran antes del amanecer en los nueve días anteriores al día de Navidad . Los devotos asisten a cada misa (que es diferente de la liturgia de Adviento del día en otros lugares) en anticipación del nacimiento de Cristo y para honrar a la Virgen María, junto con la creencia de que asistir a la novena asegura el cumplimiento de un favor solicitado a Dios. Después del servicio, los fieles comen o compran un desayuno de manjares tradicionales que se venden en los cementerios, siendo los más comunes el puto bumbóng y bibingka .

Prestado

El segundo tiempo religioso más importante es la Cuaresma, que conmemora la Pasión y Muerte de Cristo, y termina con la Pascua que celebra la Resurrección . Comenzando con el Miércoles de Ceniza , la Cuaresma tiene un humor sombrío que se hace más pronunciada como la Semana Santa ( Semana Santa llega). La Semana Santa en Filipinas es un período especialmente rico en tradiciones centenarias, que tienen matices de costumbres y creencias indígenas que se remontan al período precristiano .

Costumbres

Las prácticas incluyen el recital melódico continuo del Pasyón , un poema épico del siglo XVII que narra historias bíblicas y la vida de Cristo, con un enfoque en la narrativa de la Pasión (de ahí su nombre). Adaptado del antiguo arte filipino de transmitir poemas oralmente a través del canto, la devoción generalmente la realizan grupos de individuos, cada miembro canta en turnos para asegurar la recitación completa e ininterrumpida del texto. Mientras tanto, compañías de teatro o ciudades escenifican obras de la Pasión llamadas Senákulo , que son similares a sus predecesoras europeas en que no hay un texto universal, que los actores y el equipo son a menudo ciudadanos comunes y que representan escenas bíblicas relacionadas con la Historia de la Salvación distintas de la Pasión.

La Visita Iglesia es la oración del Vía Crucis en varias iglesias (a menudo siete) el Jueves Santo o el Viernes Santo . Las procesiones son un elemento básico durante toda la semana, siendo las más importantes el Miércoles Santo , Viernes Santo (donde se recrea el entierro de Cristo con la imagen del Santo Entierro de un pueblo ) y el alegre Salubong que precede a la primera Misa del Domingo de Resurrección.

El ayuno y la abstinencia se llevan a cabo durante toda la temporada y los tabúes tradicionales se imponen el Viernes Santo, generalmente después de las 3:00 pm PHT ( UTC + 8 ), la hora en que se dice que Cristo murió, durante todo el Sábado Negro hasta la Vigilia Pascual . La televisión y la radio limitan las horas de transmisión y transmiten principalmente programación inspiradora junto con los servicios religiosos del día; Los periódicos también están en pausa, mientras que los centros comerciales y la mayoría de los restaurantes están cerrados para permitir que los empleados regresen a casa. Los lugares de vacaciones populares como Boracay a menudo prescinden de estas costumbres, mientras que muchas personas usan las largas vacaciones para viajar al extranjero en lugar de observar los ritos tradicionales.

Otros festivales

Otras celebraciones incluyen el Día de Todos los Santos y el Día de los Difuntos en noviembre, que se toman como una temporada llamada Undás (tradicionalmente conocida en inglés como Allhallowtide ). Al igual que en Navidad y Cuaresma, la mayoría de los filipinos también regresan a casa en el período (el tercero más importante del calendario), pero con la intención principal de visitar y limpiar tumbas ancestrales.

El mismo mes de enero tiene dos importantes fiestas cristológicas: la Fiesta de la Traducción del Nazareno Negro el 9 de enero, donde la imagen es devuelta a su santuario en la iglesia de Quiapo en una procesión de un día de millones; y la Fiesta del Santo Niño de Cebú (Santo Niño Jesús ) cada tercer domingo de enero, y las celebraciones más importantes se llevan a cabo en la ciudad de Cebú .

En mayo, las Flores de Mayo (literalmente, "Flores de mayo") es cuando pequeños altares se adornan con flores en honor a la Virgen María. Las comunidades también celebran el Santacruzan , que es en parte procesión en honor al hallazgo de la Cruz (en su antigua fecha gallega ), y en parte desfile de modas para las doncellas de un pueblo.

Además, la mayoría de los lugares que tienen un santo patrón (a menudo barangays , pueblos, escuelas católicas y casi todas las iglesias) tienen una fiesta, donde la imagen del santo se procesa y se festeja con comidas tradicionales, ferias de atracciones y entretenimiento en vivo en su fiesta, que a menudo se declara festivo para la zona. Ejemplos de fiestas patronales son la Natividad de San Juan Bautista cada 24 de junio, donde las comunidades bajo su patrocinio celebraban su nacimiento en verano salpicando a otras personas con agua, y el triduo de fiestas conocido como los Ritos de Fertilidad Obando que se celebraban a mediados de mayo. donde los devotos bailan por la fertilidad en una costumbre que tiene antiguas raíces animistas.

Ver también

Notas

Referencias

Otras lecturas

  • Fenella Cannell, 1999, Poder e intimidad en las Filipinas cristianas. Cambridge: Cambridge University Press.
  • David J. Steinberg, 1982, Filipinas: un lugar singular y plural. Boulder, CO: Westview Press.